De la autor: Un eseu pe tema înțelegerii existențiale a propriilor nevoi, publicat pe site-ul meu eremeev.org și în blogosferă Nu cu mult timp în urmă, a apărut o prelegere video domeniul public, unde un anume mare bancher, proprietarul unui mare Banca vorbește despre subiectul societății și rolul sistemului bancar în aceasta. Prelegerea a fost destinată exclusiv angajaților băncii și nu a fost concepută pentru a fi revizuită pe scară largă de către public. În această prelegere, acest lider discută mai întâi în detaliu despre tiparele societății umane din trecut. Cam câți, mulți gânditori, oameni învățați, au lucrat la conceptul unei societăți ideale în care să fie bine și ușor pentru fiecare om. Și cum fiecare dintre acești gânditori a ajuns la concluzia că societatea va fi întotdeauna împărțită într-o elită, chemată să conducă, să stabilească vectorul și să-și realizeze la maximum aspirațiile de viață, iar mulțimea, oamenii obișnuiți, a căror chemare este să se supună și calca mereu pe urmele altcuiva. Aici îl aduce și pe Buddha, care, potrivit lui, a încercat mai întâi să joace la democrație în perioada domniei sale, apoi a devenit dezamăgit și și-a dat seama că singurul mod în care putea ajuta oamenii era să-i învețe să renunțe la propriile dorințe. Și Confucius, care, de asemenea, după el, a trecut de la un liberal și umanist la un susținător dur și conservator al metodelor autoritare de guvernare. Această prelegere este lungă, puteți auzi o mulțime de lucruri interesante acolo. Dar, la un moment dat, după ce a ajuns la concluzia că oamenii obișnuiți nu sunt capabili să își gestioneze în mod competent dorințele, aspirațiile și semnificațiile, trece la momentul actual. Sarcina elitei, potrivit lui, este să liniștească gloata și să o mențină sub control strict. Oamenii în cea mai mare parte sunt incapabili să realizeze care dintre dorințele lor sunt constructive și adevărate și care sunt distructive pentru ordinea socială. Prin urmare, dorințele oamenilor obișnuiți trebuie modelate. Și elita trebuie să facă asta. Prin crearea unor programe speciale de propagandă, este posibil să-i spunem omului obișnuit într-o formă accesibilă și inteligibilă ce ar trebui să-și dorească: în ce casă sau apartament să locuiască, ce mobilier să mobileze, ce mașină să cumpere în acest sezon, cum să se îmbrace , și așa mai departe. Și sarcina sistemului bancar, potrivit lui. - alocați creditele de consum la timp pentru toate aceste dorințe corecte formate. Nici mai mult nici mai puțin. Nu scriu în mod specific ce fel de țară este aceasta, ce fel de bancă este și ce fel de lider este. Pentru că o situație similară este tipică pentru majoritatea țărilor așa-numite „civilizate”. Iar subiectul dorințelor, aspirațiilor, semnificațiilor este cel mai important în viața oricărei persoane. Freud a spus odată: „Noi suntem dorințele noastre.” Și acest exemplu ne încurajează atât de clar și simplu să ne gândim dacă vreau cu adevărat ceea ce mă străduiesc? Toate dorințele mele reflectă esența mea cea mai profundă interioară? Realizarea anumitor dorințe nu este pur și simplu distructivă pentru mine? Multe întrebări pot apărea dacă vă permiteți să vă gândiți la acest subiect puțin mai mult decât de obicei În terapia existențială, există patru componente ale existenței noastre. Fizic (material), social, personal (intim) și spiritual. Și tot ceea ce este în viața noastră poate fi atribuit uneia dintre aceste patru componente. Este bine când toate aceste componente coexistă în viața unei persoane armonios și în echilibru. Dar mai des se întâmplă, cel puțin în rândul celor care caută ajutor psihoterapeutic, să existe o preponderență puternică, o prejudecată față de una Și aici nu este greu de observat că atunci când o persoană trăiește mai mult în dimensiunea socială, personală partea spirituală a vieții poate suferi foarte mult. Acest dezechilibru în sine poate provoca o mulțime de emoții neplăcute și poate simți ca un conflict intern. Chiar vreau unul. Dar mi-e teamă să-mi recunosc asta. Și fac ceva complet diferit În fiecare an iese o versiune actualizată a unei mașini. Și o masă uriașă de oameni din întreaga lume începe brusc să simtă?