Od autora: Zbiór artykułów naukowych OSU, 2010 Wielka mądrość tkwi w utrzymywaniu skłonności do marzeń sennych. Sny nadają światu zainteresowanie i znaczenie. A. Francja W psychologii krajowej i światowej często podnoszono i nadal rozważa się głębokie kwestie związane z osobistym samostanowieniem, wyborem ścieżki życia i rozumieniem sensu życia. I niezależnie od tego, jak kompletne mogą wydawać się badania, wydaje nam się, że w tej kwestii zawsze będą słabe punkty. Tylko głębokie badania spekulatywne w tej dziedzinie mogą pomóc rzucić światło na nowe lub mało zbadane aspekty tego problemu. To właśnie możliwości nowego i twórczego zrozumienia problemu sensu życia i rozważenia w związku z tym fenomenu snów poświęciliśmy naszym badaniom. O praktycznym znaczeniu pracy zadecydował fakt, że poruszana w niej problematyka wiąże się z aktualnymi problemami z zakresu psychologii praktycznej i nauczania. Materiały naszej pracy mogą być wykorzystywane przez praktykujących psychologów w pracy psychodiagnostycznej i korekcyjnej, a także przez nauczycieli akademickich na kursach „Psychologia sukcesu”, „Psychologia wieku”, „Psychologia osobowości” i innych. Można wyróżnić inne aspekty o znaczeniu praktycznym, związane z możliwością stworzenia programu szkoleniowego na podstawie uzyskanych danych. W związku z tym głównym celem naszej pracy badawczej było opisanie cech psychosemantycznych obrazu snu i identyfikacja ich związku z orientacjami na temat sensu życia u mężczyzn i kobiet w różnych grupach wiekowych. Aby przetestować hipotezy, wybraliśmy takie metody eksperymentalne, jak test orientacji na sens życia (SLO) D.A. Leontyeva, specjalna różnica semantyczna (SD) wykorzystująca 40 skal wybranych metodą ekspercką dla pojęcia „senu” i semantyki test psychogeometryczny „Kolorowe figury” I. Z. Jakamanskaja, OS Karymowa. Próbę naszego badania empirycznego stanowiły 4 grupy osób (łącznie 80 osób): 20 młodych mężczyzn w wieku od 17 do 21 lat; 20 dziewcząt w wieku od 16 do 20 lat; 20 mężczyzn w wieku od 36 do 60 lat; – 20 kobiet w wieku od 36 do 55 lat. Po dokonaniu przeglądu źródeł literackich stwierdziliśmy, że pomimo głębokiego zainteresowania problematyką snów od wielu wieków, w dalszym ciągu pozostaje ona poza zakresem bezpośrednich badań naukowych: wszelkie badania na ten temat mają charakter okresowy, w pracach naukowych uwzględnia się sny tylko w związku z problemami emocji, kreatywności, wyobraźni itp. Ponadto nie ma jasnego zrozumienia mechanizmów motywacyjnych snów, wpływu snów na zachowanie i osobowość śniącego, słabo zbadano rolę snów w kształtowaniu orientacji zawodowej i życiowej oraz wiele innych pytania w tym zakresie nadal pozostają bez odpowiedzi [1, 2, 6]. W trakcie procesu badawczego ujawniono główne aspekty teoretyczne i zaproponowano definicje robocze, które najpełniej oddają główne cechy badanych zjawisk. Sen może pełnić funkcję niezależnej kategorii psychologicznej, mającej charakter pokrewny innym dyscyplinom, niemniej jednak stanowiącej wyjątkową jednostkę badań naukowych. Pod tym względem sen można najpełniej zdefiniować jako intrapersonalny model pożądanej, nieco odległej przyszłości, stale tworzonej i udoskonalanej przez wyobraźnię, a także obraz siebie jako udanego uczestnika takiej przyszłości. Jednocześnie sen może pełnić różnorodne funkcje, które zaspokajają odpowiednie potrzeby jednostki. Funkcje snów są zmienne dialektycznie: sny mogą zarówno osłabiać wewnętrzny stres emocjonalny danej osoby, jak i go tworzyć. Wydaje się, że to pomagaŁatwiej jest człowiekowi znieść odwrót od upragnionej planowanej przyszłości, a jednocześnie utrwala się w jego umyśle obraz tej właśnie przyszłości. Wśród nich można wyróżnić: funkcję formacyjną, funkcję ochrony osobistej, wyznaczanie celów, funkcję kompensacyjną, sytościową, motywującą i inne [1, 3]. Sen różni się od celu, osobistego mitu, snów i innych morfofunkcjonalnie podobnych kategorii, ma jasną kolorystykę emocjonalną, często jest świadomy i zawsze mocno zakotwiczony w jednostce. Jednocześnie zwyczajowo rozróżnia się dwa główne typy snów: sen fantastyczny i sen realistyczny. Sen fantastyczny to obraz przyszłości, który traci kontakt z rzeczywistością, gdy – używając metafory – „ziemia traci spod nóg” i nie ma solidnego fundamentu, na którym mogłyby oprzeć się pożądane wyobrażenia o przyszłości. W dzieciństwie i okresie dojrzewania obiekt pożądania jest często tak nierealny, że nawet sami śniący zdają sobie sprawę z jego niemożliwości. Takie sny B.I. Dodonov nazywa je „grami marzeń”. Najczęściej dzieci i młodzież uciekają się do takich snów dla własnej wygody lub „dla przyjemności”. Takie marzenie wiąże z interesami proceduralnymi [2]. Realistyczny sen, który odzwierciedla rzeczywistość, antycypuje i konstruuje przyszłe wydarzenia, B.I. Dodonov definiuje go jako „plan marzeń”; wiąże się z interesami proceduralnymi i celowymi. Większość psychologów uważa, że ​​tylko aktywny, twórczy sen, „plan marzeń”, który wzbogaca jego życie, czyni je jasnym i interesującym, ma pozytywny wpływ na człowieka. Skuteczność snu jest warunkiem koniecznym realizacji twórczych pomysłów człowieka, których celem jest faktyczne urzeczywistnienie. Takie sny w pewnym sensie są siłą napędową działań i czynów człowieka, dają mu większą celowość w życiu, pomagają radzić sobie z trudnościami i opierać się niekorzystnym wpływom [2]. Zatem w procesie indywidualnej formacji i rozwoju osobistego mają miejsce zarówno sny fantastyczne, jak i sny realistyczne. I tak na przykład fantazja senna może być niezbędnym elementem intuicji naukowej. Osiągnięcie realistycznego marzenia może wiązać się z poczuciem celu w życiu. Sens życia jest kategorią wartości, która wyraża ocenę tego, co dana osoba zrobiła lub czego nie zrobiła w tym życiu. Sensowne orientacje życiowe są heterogenicznym szczególnym przypadkiem indywidualnego uogólnionego systemu poglądów na temat celów życiowych, bogactwa życia i satysfakcji z samorealizacji, który koreluje z celem (przyszłość), procesem (teraźniejszość) i rezultatem (przeszłość). a także wiąże się z ideą umiejętności kierowania życiem i przekonaniem o możliwości takiej kontroli [6]. Opierają się na wartościach i potrzebach, relacjach i konstruktach konkretnej jednostki. Zakładamy, że koncepcja snów i orientacji dotyczącej sensu życia wykazuje zarówno podobieństwa, jak i różnice w okresie dojrzewania i dorosłości u mężczyzn i kobiet. Jednocześnie problem odnalezienia sensu życia w powiązaniu z aktualizacją problemu osobistego samostanowienia nabiera szczególnego znaczenia w okresie adolescencji. Okres dojrzałości to czas, w którym człowiek może znaleźć siłę do realizacji upragnionych w młodości marzeń poprzez aktualizację granic własnego „ja” i powrót do sensu swojego życia [7]. Mamy nadzieję, że nasza praca może wypełnić pewną lukę w badaniach zjawisk snów i koncepcji sensu życia w ich związku, możliwego zapośredniczenia sensu w orientacjach życiowych przez te formy orientacji sennej głęboko zakorzenione w dzieciństwie lub później, które tworzą , kształtować i rekonstruować wyobrażenia o przyszłości jednostki. Ponadto, identyfikując cechy obrazu sennego, który rozwinął się w świadomości publicznej oraz cechy sensu życia jednostki, obserwujemy, jak te cechy odnoszą się do siebie i różnią w okresie dojrzewania i dorosłości u mężczyzn i kobiet [3, 4]. Dane te mogą pomóc w odpowiednim ustrukturyzowaniu, na przykład, działań trenera psychologicznegolub konsultant ds. problemów kryzysów związanych z wiekiem tych okresów, związanych z samostanowieniem osobistym i zawodowym, w głębinach których kryje się marzenie i pragnie się wyrazić. Aby opisać strukturę kategoryczną obrazu we śnie, w empirycznej części pracy badawczej przeprowadziliśmy analizę czynnikową wyników uzyskanych, gdy badani oceniali obraz we śnie w 40 skalach różnic semantycznych [5]. Zidentyfikowano trzy główne czynniki i nadano im symbole: „Pozytywność” – obejmuje koncepcje odzwierciedlające różne cechy opisowe i oceniające snu, tworząc bogaty emocjonalnie obraz przyszłości; „Fantastyczny”, w zależności od polaryzacji czynnika, będzie wskazywał przynależność do snu fantastycznego lub realistycznego; „Możliwość realizacji” charakteryzuje aspekt funkcjonalny i wartościowy zapewnienia pożądanej przyszłości. Ponadto, aby opisać cechy psychosemantyczne obrazu snu, zastosowaliśmy dodatkową technikę - semantyczny test psychogeometryczny „Kolorowe figury”. Kategoria wielkości figury określa znaczenie pojęć dla jednostki, stopień ich konieczności dla jednostki. Pod tym względem respondenci w zdecydowanej większości przypadków (75%) wybrali dużą liczbę obrazu „Sen”, co wskazuje na wysoki poziom osobistej potrzeby tego konstruktu semantycznego. Na drugim miejscu znalazła się średnia wielkość figury, bardzo rzadko wybierano figury małe. Za pomocą analizy czynnikowej i korelacyjnej zidentyfikowano związki pomiędzy cechami psychosemantycznymi obrazu snu a orientacją na sens życia mężczyzn i kobiet w okresie dojrzewania i dorosłości. W grupie młodych mężczyzn czynnik „Możliwość realizacji” specjalnego zróżnicowania semantycznego był dodatnio skorelowany z „Rezultatem”, „Celami”, „Sensem życiowym”, „Ja-Osobistym” i „Życiem-osobistym”. test orientacji na sens życia. Tę samą zależność stwierdzono pomiędzy „Pozytywnością” specjalnego SD a „Rezultatem” systemu podtrzymywania życia. W grupie dziewcząt analiza korelacji wykazała jedyną dodatnią korelację pomiędzy czynnikami SD a parametrami systemu ratującego życie – pomiędzy „Fantastycznym” a „Wynikiem”. U dojrzałych mężczyzn czynnik „Możliwość wdrożenia” specjalnego DM był dodatnio skorelowany z „Życiem osobistym”, z „Dz.U.”, „Wynikiem”, „Procesem” i „Życiem osobistym” testu Stylu Życia. Natomiast w przypadku czynnika „Fantastyczność” stwierdzono ujemną korelację z „Celami”, „LC-życiem”, z „Dz.U.”, „Procesem” i „Rezultatem”. W tym przypadku utworzyły się dwa przeciwne bieguny czynników DM. W grupie kobiet dojrzałych czynnik „Pozytywność” jest dodatnio skorelowany z „Dz.U.”, „Wynik”, „Osobowość-Ja”, „Osobowość-Życie” i „Cele”. Jednocześnie we wszystkich grupach stwierdzono dodatnią korelację pomiędzy czynnikami obrazu snu a „Rezultatem” (przeszłością) (wyniki w tej skali LSS odzwierciedlają ocenę przebytej części życia, poczucie, jak produktywna i znacząca była część przeżyła). Być może idee dotyczące snu kojarzą się przede wszystkim z tym, jak dana osoba ocenia swoją ukończoną realizację w kontekście oceny snów, które istniały w momencie osiągnięcia celów. W tym względzie można stwierdzić, że postawiona w badaniu hipoteza o istnieniu związków pomiędzy cechami psychosemantycznymi obrazu snu a orientacjami życiowymi u kobiet i mężczyzn w okresie dojrzewania i dorosłości została potwierdzona. Wierzymy, jak już wspomnieliśmy, że nasze wyniki mogą znaleźć zastosowanie w psychologii praktycznej, w obszarze rozwoju osobistego, w programach szkoleniowych i pedagogicznych: w pracy z osobami doświadczającymi problemu samostanowienia lub będącymi w procesie samostanowienia. rozwoju osobistego i poszukiwań, a także wykładowców akademickich na kursach psychologicznych. Naszym zdaniem, choć uzyskane dane mogą posłużyć do rozwiązania wielu problemów z zakresu psychologii praktycznej, niemniej jednak konieczne jest przeprowadzenie szerszych badań związku pomiędzy kategorią snów a pojęciem sensu życia, jednak szczegółowe», 1955. №3.