Tylko leniwi nie śmieją się z kobiecej przyjaźni. O tej relacji krążą legendy i anegdoty, przesiąknięte zazdrością, zazdrością i zdradą. A kobiety znają tę sztukę ludową w każdym szczególe. Jednak byli przyjaciółmi, są przyjaciółmi i nadal będą przyjaciółmi. Jaki jest sekret tego związku? Nasze zapotrzebowanie na nie? Dlaczego każdy z nas tak bardzo potrzebuje dziewczyny? Pewnie każda z nas w dzieciństwie bawiła się w córkę-matkę. „Będziesz moją córką, ja będę twoją matką”. I tak się przyjaźnimy od dzieciństwa, z każdym przyjacielem rozgrywając trudną relację z mamą. Relacje te zaczynają się od urodzenia i przenikają całe nasze życie. W okresie niemowlęcym świat dziecka rozpada się na cząstkowe obiekty, z których każdy z kolei dzieli się na „dobry” i „zły”, w zależności od tego, czy jest to frustrujące, czy przyjemne. Na przykład, jeśli dziecko jest głodne, on postrzega to uczucie, jakby zostało zaatakowane przez „złą” pierś. Jeśli dziecko jest przekarmione, jest to również postrzegane jako „zła”, agresywna i prześladująca pierś. Poczucie przyjemności, komfortu, bezpieczeństwa i sytości doświadczane jest jako interakcja z „dobrą” piersią. W swoich fantazjach dziecko stara się trzymać oddzielnie „dobre” i „złe” przedmioty, w przeciwnym razie „złe” mogą zepsuć „dobre”. dobre”, mieszając się z nimi. Jest to obrona psychologiczna zwana rozszczepieniem. Jest to przejściowy etap rozwoju i z biegiem czasu dzieci rozwijają umiejętność integrowania obiektów cząstkowych w całościowy obraz i oddzielania się od otaczającego ich świata. Jednak ślady tego sposobu myślenia, światopoglądu pozostają z nami w wieku dorosłym – zwłaszcza jeśli przeżyliśmy traumę we wczesnych stadiach rozwoju i „utkwiliśmy” w niemowlęcym etapie reakcji emocjonalnych. Następnie w dorosłych relacjach nadal się dzielimy i dzielimy obiekty naszych uczuć na „czarne” i „białe”. Na przykład dzielimy się rozszczepioną matką między sobą a przyjacielem. Jedną jej część przywłaszczamy sobie (wbudowujemy), a drugą, jej bezpośrednie przeciwieństwo, umieszczamy w przyjacielu. Stąd właśnie bierze się przyjaźń hałaśliwych piękności z samotnymi, brzydkimi i cichymi. Między mądrymi dziewczynami i głupcami, sportowcami i grubasami. Przesiąknięty zazdrością, bo każdy z przyjaciół z definicji ma coś, czego drugi po prostu nie może mieć. Zazdrość, która początkowo była spowodowana płodną piersią wypełnioną mlekiem - źródłem życia i przyjemności, której nie masz. Historia toczy się dalej, gdy w wieku 3 – 5 lat dopada Cię kompleks Edypa. Chłopiec z kompleksu Edypa zakochuje się w swojej matce, jest zazdrosny o ojca i pragnie zająć jego miejsce. W jego psychicznej rzeczywistości jest to równoznaczne z zabiciem ojca. Za te impulsy oczekuje od ojca kary w postaci kastracji. W jego psychice tworzy się karzący autorytet – Superego, który tłumi jego kazirodcze impulsy i zachęca go do identyfikacji z ojcem. Dziewczyny również po raz pierwszy doświadczają pociągu do matki. Ale w wieku 2-3 lat odkrywają, że brakuje im penisa i zaczynają mu zazdrościć. W dziewczynie zazdrości przywiązuje się do ojca, postrzega matkę jako rywalkę i obraża się na nią. Dziewczyna fantazjuje, że kiedyś miała penisa, ale matka mu go odebrała. I chce otrzymać od ojca to, czego odmówiła jej matka Freuda: „... odmowa penisa następuje dopiero po próbie zadośćuczynienia: ... otrzymać dziecko od ojca w prezencie, urodzić. W ten sposób chłopiec rezygnuje z pomysłu uwiedzenia matki pod groźbą kastracji, a dziewczyna rekompensuje sobie kastrację urodzeniem dziecka. I tu dostajemy odpowiedź na pytanie, dlaczego męska przyjaźń jest o wiele wyraźniejsza od kobiecej. Bo już w pierwszych latach życia, pod groźbą kastracji, chłopiec uczy się nie tylko nie zabierać cudzej własności (należącej do ojca), ale nawet o tym nie myśleć. A wśród kobiet nie ustępuje zazdrości rywalizacja i przyzwyczajenie do domagania się tego, co należy do matki (lub przyjaciela, który w dorosłej rzeczywistości zastępuje matkę).