O ciúme, segundo os dicionários, é “dúvida dolorosa sobre a fidelidade de alguém, o amor” ou “medo do sucesso de outra pessoa, rivalidade”. No segundo sentido, o ciúme está intimamente relacionado com a inveja. Mas como e de onde vem essa “dúvida” e “medo” Vejamos os diferentes modelos de ciúme na psicanálise e o paradigma existencial 1. ) Competir, quando uma pessoa sente tristeza, ressentimento consigo mesmo e hostilidade para com o oponente. Neste caso, estamos falando do fato de que a “competição” se perde porque “não sou bom o suficiente” - ou seja, a pessoa se considera responsável pela perda do amor por causa de sua “maldade 2) Projetada (talvez”. o tipo mais comum): o desejo de traição da própria pessoa é reprimido – e projetado no parceiro. Muitas vezes uma pessoa diz que tem medo da traição do parceiro (mas não há fatos). Nesse caso, a análise mostrará que ele próprio está pronto para mudar (ou mudou/está mudando). Ou seja, na verdade estamos falando de identificação projetiva. 3) Freud chama esse tipo de “ciúme delirante”. Parece assim (se falamos de um homem hétero): “Eu não o amo, ela o ama”. Aqui o componente homossexual se transforma em ciúme, e a “paranóia” torna-se uma defesa contra um reconhecimento mais “perigoso” de si mesmo - antes da própria homossexualidade. Aqueles. uma pessoa suprime uma atração inconsciente por uma pessoa do mesmo sexo, “se escondendo atrás” do ciúme. Karen Horney, por sua vez, falou sobre “ansiedade básica” (o que no existencialismo é considerado um dado chave - isolamento) - solidão. O amor é uma defesa contra essa ansiedade. A perda do amor causa ciúme. Melanie Klein associou o ciúme à inveja. O ciúme se baseia no medo de perder o que você tem (“objeto”). A inveja quer “estragar” esse “objeto” (para que ninguém fique com ele). Mas o ciúme é socialmente mais aceitável do que a inveja e, portanto, a inveja é suprimida pelo pesquisador moderno Ya.V. Spiridonov nomeia três registros de ciúme: “fusão”, “invasão” e “carência”. Com a “fusão”, uma pessoa precisa que o outro esteja sempre por perto. O outro é percebido como parte de si mesmo. E assim que esse “outro” age separadamente: por exemplo, ele faz uma viagem de negócios, o primeiro sente a ameaça de sua “desintegração”, “Parte de mim age sem mim!” Conseqüentemente - controle, vigilância de outros. Aqui você precisa observar como uma pessoa se controla em uma sessão (seu corpo e mente): por exemplo, controla as lágrimas, restringe as emoções. Esta pode ser a chave para explorar o ciúme. Com uma invasão, o “objeto” deve ser “destruído”: isto é, o Outro “invadiu” tanto a sua vida que parece algo estranho do qual precisa ser eliminado. Aqui surgem o ódio e a agressão (lembre-se do ditado “do amor ao ódio”). A carência, o terceiro registro (na verdade é primário), está associada ao desejo infantil de ser aceito a todo custo (como uma mãe aceita um filho). Esta “necessidade” de um outro específico parece confirmar que “eu sou”. O mecanismo do ciúme Todos os três registros estão conectados. Com o fortalecimento do registro de necessidade, que se expressa numa orientação para o apoio emocional, aumenta a tendência à fusão - enquanto os desejos do Outro são ignorados. Por sua vez, tal “ocupação” de um objeto leva ao aumento do medo de invasão. Ou seja, tudo (outra pessoa, trabalho, hobby, etc.) que perturba a fusão causa sentimentos agudos de ansiedade e agressão e é percebido como um “agente invasor”. Ao “fundir”, a frase-chave é: “Não consigo amar”. eu mesmo. Eu me amei com a ajuda dele”. Com a “invasão” a chave é “amar o objeto com a ajuda de outro” (!) Com a fusão não há amor pelo Outro (porque não existe Outro, ele está fundido). com você). E portanto, para “amar” esse Outro, você precisa de um “terceiro” (“agente invasor”): neste caso, o Outro parece se separar de você e pode ser visto “separadamente”. Mas o problema é que a “invasão” de um terceiro (pessoa, trabalho, hobby, etc.) causará uma dor insuportável, ameaçando a perda do “objeto” - e a “desintegração” de si mesmo. acompanhado por um conjunto de sentimentos: ansiedade, tristeza,=442280