W teorii i praktyce psychoanalitycznej często pojawia się pytanie o rolę sadomasochizmu w relacjach płci. Sugerowano, że centralnym elementem cierpienia jest między innymi wina. Sprawia, że ​​obiekt miłości jednocześnie kocha i nienawidzi, czyli ma ambiwalentne emocje. I tutaj możemy mówić o namiętności, która jest charakterystyczna dla relacji w świecie dorosłych, ale nie jest jeszcze wpisana w infantylną czułość świata dzieci, gdzie takiego rozdwojenia jeszcze nie ma. I to nienawiść przeraża i traumatyzuje dziecko, przemieniając je ze spontanicznie i niewinnie bawiącej się istoty w winnego automatu miłości, naśladującego dorosłego z niepokojem i poniżeniem Chonyama Trungpy w swojej książce „Shambhala, święta ścieżka Wojownik” mówi o czułości jako o źródle odwagi: „Prawdziwa odwaga jest produktem czułości. Odwaga rodzi się z pozwolenia światu, aby dotknął naszego serca, pięknego i nagiego. Jesteśmy gotowi otworzyć się, bez oporu i nieśmiałości, i spojrzeć na świat. Jesteśmy gotowi dzielić się sercem z innymi.” O pasji często mówi się jako o cierpieniu, co ma na przykład konotacje religijne. Mówiąc o pasjach, najczęściej mówimy o świecie dorosłych, mówimy ich językiem. Świat dzieciństwa ma swój własny język – język czułości. Jakie są konsekwencje pomieszania języków czułości i pasji? To znaczy, co się dzieje, gdy świat dorosłych zbyt wcześnie wkracza w świat dzieciństwa? Dość często dzieci stają w obliczu przejawów dorosłej seksualności, na które nie są gotowe. W swoim raporcie pt. „Namiętności dorosłych i ich wpływ na rozwój seksualny i charakterologiczny dzieci”, zaprezentowanym na Kongresie Psychoanalitycznym w 1932 r., Sándor Ferenczi mówi o potwierdzeniu swojej hipotezy, że historie o molestowaniu dzieci, które w większości uważane są za fantazje seksualne dziecka, są rodzajem histerycznego kłamstwa, w rzeczywistości nie były fikcją, ale zdarzeniami, które zdarzają się znacznie częściej, niż się powszechnie uważa. Często bywa tak: dziecko i dorosły kochają się. Dziecko uwielbia figlarne fantazje, jego zabawa może przybierać formy erotyczne, ale nadal pozostaje na poziomie czułości. Jednak dorosły, ze względu na swoją patologię lub pod wpływem środków odurzających, dziecinną zabawę dziecka bierze za zachowanie osoby dojrzałej płciowo i daje się ponieść bez względu na konsekwencje. Tak powiedział główny bohater „Lolity” Nabokowa, Humbert Humbert: „Dziewcze zimne panie jury! Myślałam, że miną miesiące, jeśli nie lata, zanim odważę się otworzyć przed małą Dolores Haze; ale o szóstej już zupełnie nie spała, a już kwadrans po siódmej dosłownie została moją kochanką. Teraz powiem ci coś bardzo dziwnego: to ona mnie uwiodła. Tutaj nie tylko pomylił dziecięcą zabawę Lolity z zachowaniem dorosłej kobiety, niezdolnej, a raczej nie chcącej dojrzeć za tą grą zachowania już przeżytego traumy i porzuconego dziecka, ale także przerzucił na nią odpowiedzialność za uwiedzenie, które nastąpiło Można założyć, że dziecko w pierwszym odruchu będzie się opierać, okaże swoją nienawiść i wstręt, a następnie zareaguje energiczną odmową. Ale dzieci sparaliżowane strachem nie mogą wykazywać takiej reakcji ze względu na swoją niedojrzałość. Ich krucha psychika nie tylko zmusza ich do ślepego podporządkowania się pragnieniom agresora, przewidywania ich i zaspokajania, ale w obronie sięga po taki mechanizm, jak identyfikacja z agresorem. Poprzez identyfikację z agresorem zostaje on wyeliminowany jako część rzeczywistości zewnętrznej i staje się rzeczywistością intrapsychiczną. W ten sposób dziecko próbuje uporać się z traumą, wykluczając rzeczywistość zewnętrzną, a następnie zmieniając lub zastępując introjektowany obiekt poprzez pozytywne lub negatywne halucynacje. Halucynacje negatywne powstają w wyniku wymazania, czyli w języku Lacana „likwidacji tego, co symboliczne”, co uniemożliwia proces wyparcia i tworzenia reprezentacji. To makatastrofalne skutki dla relacji podmiotu ze swoim ciałem i pozostawia ślad we wszystkich procesach myślowych. Na przykład w takich traumatycznych sytuacjach często obserwuje się dysocjację, jako obronę porządku psychotycznego. Ale tylko w tak traumatycznym transie dziecko może ponownie powrócić do poprzedniej sytuacji czułości. Najważniejszą zmianą w psychice dziecka, wywołaną wymuszoną identyfikacją z dorosłym partnerem z powodu lęku i strachu, jest introjekcja poczucia winy dorosłego. , a takie poczucie sprawia, że ​​początkowo bezpieczna zabawa staje się czynem karalnym. Po ataku następuje w dziecku swego rodzaju rozszczepienie – czuje się ono jednocześnie niewinne, a jednocześnie obciążone winą i obwinianiem. Dorosły przestępca, dręczony wyrzutami sumienia, zachowuje się tak, jakby nic się nie stało, często popada w hipermoralność i religijność, próbując ratować duszę dziecka, będąc wobec niego surowym. To tylko stwarza u dziecka większe poczucie winy i potrzebę kary. Relacja dziecka z drugim rodzicem, na przykład z matką, nie jest na tyle bliska, aby otrzymać od niej pomoc i ochronę. Nieśmiałe próby są odrzucane jako bezcelowe. A wykorzystane dziecko albo zamienia się w posłuszny, pozbawiony emocji automat, albo staje się agresywne i nie potrafi wytłumaczyć motywów takiego zachowania. Rozwój umysłowy takiego dziecka spowalnia lub całkowicie się zatrzymuje. Życie seksualne pozostaje nierozwinięte lub przybiera przewrotne formy. Tak reaguje słaba i nierozwinięta osobowość, która nie jest w stanie się oprzeć, ale może jedynie działać jako rodzaj mimikry Amerykański psychiatra Tim Bruce w swojej książce „Chłopiec, który był wychowywany jak pies” opisał jeden z typowych wzorców zachowania dziecka, które przez długi czas było ofiarą przemocy na tle seksualnym ze strony osoby dorosłej. Jego pacjentka miała 4 lata, kiedy wraz z młodszym bratem zaczęto zostawiać ją pod opieką sąsiadki, podczas gdy jej matka była w pracy. Sąsiadka z kolei była często nieobecna i oddawała dzieci pod opiekę swojego szesnastoletniego syna, który cierpiał na chorobę psychiczną. Przez dwa lata torturował, molestował i korumpował dzieci, aż do chwili, gdy przyłapała go na tym działalność matka. Tak psychiatra opisuje swoją pierwszą znajomość z dziewczynką: „Mała Tina była moją pierwszą pacjentką. Kiedy ją zobaczyłem po raz pierwszy, miała zaledwie siedem lat. Siedziała w poczekalni Kliniki Psychiatrii Dziecięcej Uniwersytetu w Chicago. Bardzo mała i szczupła, zwinęła się w kłębek obok matki i młodszego brata. Matka nadal trzymała dziecko na rękach. Tina wyraźnie się bała, nie wiedząc, czego się spodziewać po nieznanym lekarzu. Kiedy zaprowadziłem ją do swojego biura, trudno było stwierdzić, które z nas było bardziej zdenerwowane – ciemnoskóra dziewczyna z ciasno splecionymi warkoczami, wysoka na nieco ponad metr, czy młody biały mężczyzna z grzywą kręconych włosów, bardziej. ponad pięć stóp wzrostu. Tina usiadła na chwilę na kanapie, przyglądając mi się od góry do dołu, po czym podeszła, wspięła się na moje kolana i usiadła wygodnie. Byłem wzruszony. Boże, jakie słodkie dziecko! Jakże się myliłem... Dziewczyna poruszyła się lekko, rączka znalazła się w moim kroczu i zaczęła pracować, próbując rozpiąć zamek w moich spodniach. Nieznane już mnie nie niepokoiło; zrobiło mi się smutno. Zdjąłem jej rękę i ostrożnie podniosłem dziewczynę z kolan. Dzień przed pierwszym spotkaniem z Tiną przeczytałem jej historię medyczną – małą kartkę papieru zawierającą minimum informacji uzyskanych przez naszego pracownika podczas rozmowy telefonicznej. Dowiedziałem się, że Tina mieszkała z matką, która miała na imię Sarah, oraz z młodszym bratem i siostrą. Sarah poszła do kliniki psychiatrii dziecięcej, ponieważ nalegała na to szkoła, w której uczyła się Tina. Tina „była agresywna i zachowywała się niewłaściwie” w stosunku do innych dzieci. Atakowała je, obnażyła i pokazała pewne części swojego ciała, wypowiadała wulgaryzmy i próbowała wciągać dzieci w zabawy seksualne. Dziewczyna była bardzo nieuważna.