Od autora: Ostatnio można zauważyć dziwną prawidłowość, że psychologowie w pogoni za poprawnością czasami tracą człowieczeństwo i są gorsi w umiejętność okazywania empatii osobom stosującym ezoterykę w swojej pracy z ludźmi. Jednocześnie ezoteryka jest aktywnie, a nawet agresywnie odrzucana przez dyplomowanych psychologów jako niemająca prawa pomagać ludziom w życiu. Ale czy tak jest ostatnio? Zaobserwowano ostatnio dziwną prawidłowość, że psychologowie w pogoni za poprawnością czasami tracą człowieczeństwo i są gorsi w okazywaniu empatii tym, którzy w swojej pracy z ludźmi posługują się ezoteryką. Jednocześnie ezoteryka jest aktywnie, a nawet agresywnie odrzucana przez dyplomowanych psychologów jako niemająca prawa pomagać ludziom w życiu. Ale czy tak jest? Nasza współczesna kultura sprawia, że ​​ludzie po raz kolejny w rozwiązywaniu swoich problemów życiowych zwracają się do źródeł zjawisk paranormalnych. Moje podejście do pracy z klientami, którzy widzą świat przez pryzmat ezoteryki jest takie: pracuję w rzeczywistości, w której żyje mój klient i zaczynam od podstawowej zasady psychologii – pracy w koncepcji klienta. Droga, którą podąża człowiek, aby rozwiązać własne sprzeczności, jest bardzo trudna. Chodzenie po niej jest czasami nieznośnie trudne i bolesne. Pracuję tylko z ludźmi, którzy mieszczą się w pojęciu normy psychicznej. A jednocześnie jakoś okazuje się, że wśród moich klientów prawie wszyscy w takim czy innym stopniu wierzą w ezoterykę. Wielu z nich jest łatwiej, bo część swoich cierpień przypisują momentom mistycznym: - mój mąż ma złą aurę, - mieszkanie znajduje się w złym energetycznie miejscu - kiedyś był tam cmentarz, - dziecko ma przekleństwo pokoleniowe, - przeszłe cierpienia mojej prababci wpływają na mnie, jakby jej duch żył we mnie, - i tak dalej. A jeśli ktoś jest o czymś takim przekonany, to się z nim zgadzam. Pracujemy w jego świecie, w jego legendzie i odkrywamy, że gdy ktoś znajduje wyjście, czasami formułuje je w kategoriach ezoterycznych. Inna sprawa, że ​​zgadzając się, jednocześnie zaczynam przesuwać granice tego, co dostępne percepcji klienta. I tutaj moim zadaniem jako psychologa jest pomóc osobie zobaczyć za ezoterycznymi przyczynami, co się z nim dzieje i na co może mieć wpływ. Głównym sposobem oddziaływania w tym przypadku jest wzięcie przez klienta większej odpowiedzialności za swoje życie niż przed pracą z psychologiem. Tak naprawdę ludzie często usprawiedliwiają swoją bierność, szukając źródeł tego, co dzieje się na zewnątrz (ezoteryzm), a nie w nich samych, w tym, kim są. Czy ezoteryczne chwile mają prawo do życia? Właściwie, dlaczego nie? Często byłem zaskoczony tendencją psychologów naukowych do rozumienia terminologii. Najważniejsze jest, aby życie człowieka było łatwiejsze i szczęśliwsze. I na jakich warunkach znajdzie drogę do szczęśliwego życia - nie obchodzi mnie to, najważniejsze, że kiedyś przeczytałem, że przeprowadzono taki eksperyment psychologiczny. Zrekrutowaliśmy osoby, które chciały za pieniądze wziąć udział w dwóch identycznych seminariach psychologicznych. Jedyna różnica polegała na cenie – jeden był tani, drugi drogi. Seminaria były przeciętne. Najciekawsze było później. Eksperymentatorzy sprawdzili, jakiego rodzaju opinie ludzie przekazaliby swoim przyjaciołom na temat seminariów. Czy potrafisz zgadnąć? Oczywiście ci, którzy zapłacili dużo, byli bardzo zadowoleni i polecili to seminarium swoim znajomym. A wręcz przeciwnie, ci, którzy płacili niewiele, ostro wypowiadali się negatywnie na temat seminarium. Można zapytać, co ma z tym wspólnego psychologia i ezoteryka. Faktem jest, że szkolenie psychologów jest bardzo, bardzo drogie. Psychologowie dobrze wiedzą, że najwięcej zarabiają ci psycholodzy, którzy uczą innych psychologów psychologii praktycznej. To jest fakt. Porównaj teraz ten eksperyment i te dane. Okazuje się, że aby zostać nie psychologiem teoretycznym, ale psychologiem praktykującym, oprócz uniwersytetu trzeba uczyć się długo i kosztownie, a także ćwiczyć na określonym kierunku psychologii. Dodatkowo obowiązkowe jest odbycie długoterminowej terapii personalnej u psychologa pracującego na tym samym kierunku psychologii, który on dodatkowo studiuje i zamierza kontynuować.