MAMA, DESPRE CARE E INTERZIS SA SE VORBE. Mama este primul cuvânt, cuvântul principal în fiecare destin. Mama a dat viață, Moartea mi-a dat... Și tu? Fenomenul „mamei moarte” a fost izolat, numit și studiat de celebrul psihanalist francez Andre Green. Articolul lui Andre Green a fost prezentat inițial ca o discuție la Societatea Psihanalitică din Paris, pe 20 mai 1980. Aș dori să subliniez că complexul mamei moarte nu rezultă din pierderea efectivă a mamei, o mamă moartă este o mamă care rămâne vie, dar este moartă psihic, pentru că dintr-un motiv sau altul a căzut în depresie (moartea unui copil, a unei rude, a unui prieten apropiat sau a oricărui alt obiect foarte iubit de mamă). Sau aceasta este așa-numita depresie a dezamăgirii: acestea pot fi evenimente care au loc în propria familie sau în familia părinților (trădarea soțului, trecerea printr-un divorț, umilire etc.). examinează conceptul de complex „mamă moartă”, rolul și influența acestuia în formarea și dezvoltarea personalității copilului. A. Green mai spune că astfel de clienți nu se caracterizează prin simptome depresive, „există un sentiment de neputință: neputință de a ieși dintr-o situație conflictuală, neputință de a iubi, de a profita de darurile tale, de a-ți crește realizările sau, dacă există, nemulțumire profundă cu rezultatele lor" [1]Prima mea conștientizare a mamei mele moarte mi-a venit pentru prima dată în terapie, cu mult înainte de a-l citi pe Andre Green. Îmi amintesc încă această furtună de durere, amărăciune, durere sfâșietoare și suferință plină de suflet, precum și sentimentul nedreptății universale. Apoi am mers mai departe și am aflat că ceea ce este mai dureros și mai distructiv decât o mamă moartă este o mamă moartă ucigașă (așa am numit-o). Și aș vrea să vorbesc despre mama ucigașă. După părerea mea, mama ucigașă provoacă un daune mai gravă copilului decât doar o mamă moartă. neglijare, și-au umilit copiii în toate modurile cunoscute. Dar acestea sunt și mame, ale căror manifestări exterioare creează impresia de grijă și iubire față de copilul lor, dar această așa-zisă grijă și iubire se manifestă în hiperprotecție concomitentă și dominantă, responsabilitate morală sporită. Eu numesc astfel de mame sirene, sunt foarte atrăgătoare, doar te atrag către ele însele, fac semn, sună și apoi „devorează”. De fapt, o mamă care este dură, abuzivă și respingătoare poate face mai puțin rău decât o mamă supraprotectoare, supraprotectoare și anxioasă cronică. Pentru că o mamă crudă nu își maschează tendințele agresive și ucigașe ca grijulii și iubitoare. Astfel de mame sunt interesate de bolile copilului, de eșecurile lui (sunt foarte simpatice dacă i se întâmplă ceva rău copilului, există multă grijă și energie în asta) și fac întotdeauna previziuni sumbre despre viitorul copilului lor. Ei par să-și facă mereu griji pentru copilul lor, astfel încât să nu i se întâmple ceva. Pentru ca Dumnezeu să nu te îmbolnăvească, să nu cazi pe un deal sau să nu fii lovit de o mașină. „Fiica mea crește, îmi este atât de frică că va fi violată.” „Oh, cât de frică mi-e pentru copilul meu, mi-e frică tot timpul, mi-e teamă că i se va întâmpla ceva rău.” O astfel de mamă rămâne indiferentă la schimbările favorabile și nu reacționează la bucuria copilului sau chiar experimentează un fel de nemulțumire. Copiii unor astfel de mame la vârsta adultă spun că simt un interes și grijă autentică din partea mamei lor dacă li s-a întâmplat ceva, iar când totul este bine, atunci există un sentiment ca și cum mama nu este foarte fericită și chiar ca și cum ar fi supărată. că nu s-a întâmplat nimic rău. În visele unor astfel de mame există multă boală, moarte, sânge, cadavre. În comportament, nu provoacă daune vizibile copilului, ci suprimă treptat și metodic în el bucuria vieții și credința în sine, în dezvoltare, în viață și, în cele din urmă, îl infectează cu ea.letalitate, copilul începe să se teamă de viață și este atras de moarte. Astfel, esența unei mame ucigașe nu este atât în ​​comportamentul ei, cât mai degrabă în atitudinea ei subconștientă față de copil, care se poate manifesta atât în ​​comportament distructiv, cât și în comportamentul distructiv. sub formă de îngrijire. Pentru mine, nu mă îndoiesc că se fac schimb de informații între mamă și copil. Sugerez că schimbul are loc prin fuziune, interiorizare și identificare de către copilul mamei Spiegel spune că „sugarul este capabil să perceapă empatic sentimentele mamei cu mult înainte ca dezvoltarea lui să-i permită să înțeleagă sensul lor, iar această experiență are o gravă. influența asupra lui. Orice întrerupere a comunicării provoacă anxietate și chiar panică”. [3] El spune că până la vârsta de cinci luni, copilul prezintă simptome de frică îndreptate către mamă Din experiența mea de mamă, pot spune că acest lucru se întâmplă mult mai devreme, de la o lună copilul le poate arăta. simptome. În plus, deja la vârsta de o săptămână, copilul simte anxietatea mamei sale și reacționează la ea cu plâns puternic, de exemplu, când mama ia în brațe un copil calm sau pur și simplu se aplecă și se uită la el că „poate că copilul primește impulsuri inconștiente de la mama sa ostilitate, tensiune nervoasă și, prin percepția empatică, devine copleșit de emoțiile ei de depresie, anxietate și furie”. [3]Aici pot să adaug că nu este posibil să primească, dar să primească cu siguranță. În plus, depresia, anxietatea și furia mamei pot fi recunoscute chiar de mamă, dar copilul le primește în continuare. Conștientizarea mamei cu privire la distructivitatea ei nu salvează copilul de percepția empatică a mortalității sale. Dar datorită acestei conștientizări, copilul poate să nu fie supus impulsurilor agresive inconștiente ale mamei, sub forma unor neînțelegeri „accidentale”, precum: căderea de pe pătuț sau masa de înfășat, lovirea accidentală sau izbirea de ceva (ea nu a înseamnă să) sau „oh, cumva.” s-a răsucit și i-a căzut din mâini. Deci, copilul acceptă și absoarbe complet imaginea mamei, inclusiv ostilitatea și distructivitatea ei. Acest impuls criminal este integrat în structura personalității copilului, ego-ul în creștere. Copilul face față acestor impulsuri prin suprimare. Suprimarea ca răspuns la distructivitatea mamei și protecție împotriva acesteia. În comportamentul copiilor care au avut o mamă criminală, se poate observa un comportament masochist care continuă de-a lungul vieții, spune Bromberg, „că masochismul este încurajat de mamele în sufletul cărora copilul se identifică cu părintele față de care a fost experimentată ostilitatea se caracterizează prin niveluri ridicate de narcisism, o discrepanță puternică între idealul și comportamentul lor ego-ului și un sentiment de vinovăție subdezvoltat Se prezintă ca fiind abnegați, grijulii și amabili, dar sub pretențiile lor stă o atitudine ostilă. Promovează și impun suprimarea. de impulsuri sexuale, dar se comportă într-o manieră sexuală provocatoare în relație cu copilul, chiar dacă descoperă un fel de viciu, nu au un sentiment real de vinovăție, ci frică de ceea ce ar putea crede ceilalți pentru a-l controla, deoarece atitudinile de respingere și ostile sunt evidente, copilul începe să simtă că trăiește într-o lume ostilă Aspirația instinctelor sale este intens stimulată, dar exprimarea lor este interzisă. El este forțat să-și exercite controlul asupra impulsurilor sale cu mult înainte de a dobândi capacitatea de a face acest lucru. Eșecul inevitabil duce la pedepse și pierderea stimei de sine. Dezvoltarea ego-ului este împiedicată, iar ego-ul tinde să rămână slab, fricos și supus. Copilul ajunge să creadă că cel mai acceptabil comportament pentru el va fi unul care se termină cu eșec și suferință. Astfel, suferința datorată mamei sale este asociată cu conceptul de iubire, copilul începe în cele din urmă să o perceapă ca iubire.” [2] Dar chiar și această mamă este mai puțin traumatizantă decâtîn continuare, există un tip de ucidere a mamelor care include nu numai caracteristicile descrise mai sus, adică. sacrificiu de sine, bun și grijuliu, „păsă de castitate”, dar în același timp, impulsuri distructive, ucigașe răzbate în ei sub forma unor izbucniri imprevizibile de furie și furie și cruzime față de copilul lor. Aceste izbucniri și abuzuri sunt apoi „prezentate” ca grijă și iubire profundă. „Ți-am făcut asta pentru că te iubesc foarte mult și țin la tine, eram foarte speriat sau îngrijorat pentru tine.” În practica mea erau copii ai unor astfel de mame. Aceștia sunt oameni care suferă profund, practic nu primesc plăcere de la viață. Lumea lor interioară este plină de suferințe extreme, se simt lipsiți de valoare, se simt disprețuitori, mai rău decât toți ceilalți. Le este foarte greu să găsească ceva bun în ei înșiși. Se sinucid cu rușine toxică. În interiorul lor ei descriu adesea un fel de devorare, de ucidere, de gol. Le este întotdeauna teribil de rușine să facă ceva. Poate exista aversiune față de corpul cuiva, în special față de sâni (dacă este vorba de o femeie). Una dintre clientele mele spune că și-ar tăia cu bucurie sânii, un organ complet inutil, iar alăptarea este un proces în general dezgustător. Pacienții cu sindromul mamei uciderea morții pot avea antecedente de depresie sau depresie, atacuri de panică și paranoia urmărită. Ei spun că întreaga lume este ostilă împotriva lor, toată lumea vrea să le facă rău. Acest rău implică adesea fantezii despre violență fizică sau sexuală severă sau spunând că vor fi uciși pe telefon, tabletă sau doar pentru că sunt înconjurați de ticăloși. În același timp, își proiectează realitatea interioară în exterior, apoi oamenii care îi înconjoară sunt „roșcoși care se gândesc doar la cum să se îmbată și să tragă, sau să jefuiască, să bată sau să violeze pe cineva” și bineînțeles că vor cădea cu siguranță în asta. cineva. Toată lumea îi invidiază și se gândește doar cum să le facă rău. De exemplu, clienta mea mi-a spus că o întâlnesc mereu cu ură, în terapie doar o tolerez, dacă nu am auzit-o sunând la telefon, atunci am făcut-o intenționat pentru că mă dezgustă și știu cum merge. trece și devine supărat și anxios când nu răspund imediat la apel și o fac intenționat, doar pentru a o răni, pentru a-i bate joc de ea. Și când eram cu adevărat supărată pe ea, fața clientului a devenit mai moale și a existat un sentiment de parcă se hrănea și se bucura de furie. După ce am atras atenția asupra acestui lucru, clienta a spus că chiar așa este, furia mea este ca o manifestare a iubirii, ai grijă de ea, abia atunci simte că nu sunt indiferentă față de ea și experimentează sentimente calde în plus, femeile pentru nu, acestea sunt „cățele lupte” (în cea mai mare parte), iar bărbații sunt fie „masculi alfa” (vorbește cu dispreț și dezgust), fie pur și simplu creaturi disprețuitoare întinse pe canapea și nu valorează nimic, dar ambii au un Viața Singurul organ conducător este penisul Agresivitatea ei este îndreptată mai mult spre interior, nu face scandaluri la locul de muncă și în familie, se distruge metodic. Singurul loc din viața ei în care își arată nemulțumirea fără a ascunde ura, disprețul, dezgustul față de ea și de ceilalți este psihoterapia. Și imediat ea se sinucide din nou pentru asta cu durere toxică, că este anormală, o non-entitate, „Sunt un fel de ciudat”. Conștientizarea mea despre distructivitatea maternă s-a dezvoltat în psihoterapie înainte de sarcină și a înflorit în timpul acesteia. Și o rundă complet nouă a început imediat după nașterea copilului. Aceasta a fost cea mai dificilă întorsătură dintre toate precedentele din experiența mea și a clienților mei, pot spune că factorul principal în ostilitatea criminală a unei mame împotriva copilului ei este conflictul dintre mamă și mama ei. Acesta este un conflict intergenerațional și în fiecare generație ulterioară devine mai puternic și mai patogen. Acestea. dacă bunica a fost doar o mamă moartă, atunci fiica ei nu este doar moartă, ci o mamă moartă ucigașă, iar nepoata ei are deja un sentiment mai pronunțat.impuls criminal, iar generația următoare poate deja ucide fizic copilul. Atunci aruncă nou-născuții în coșurile de gunoi, nasc într-o toaletă (de sat), se sinucid și pe copil sau pe un copil pentru că nu știau unde să-l pună, îi era teamă că mama ei îl va da afară și asemenea. Presupun că o astfel de creștere a mortalității în generația următoare se datorează faptului că frica copilului de distrugere crudă de către mama lui necesită o distrugere crudă și mai puternică pentru eliberarea sa. În plus, o astfel de creștere între generații este prezentă numai atunci când copilul nu are absolut niciun loc pentru a se „încălzi”. Mamele care ucig moarte au o abordare foarte dificilă pentru a-și da seama de distructivitatea lor, le este foarte frică că înnebunesc, le este rușine și își reprimă mortalitatea. Și doar stabilind relații puternice de încredere poți aborda încet frica lor ca pe o dorință de a face rău, de a ucide. Am avut noroc, când am rămas însărcinată, eram deja în psihoterapie, dar încă îmi era teamă că mi-am pierdut mințile. Mi-a fost foarte rușine să vorbesc în terapie despre gândurile teribile pe care le aveam față de copilul meu, iar conștientizarea crimei mele mortale a provocat o durere abia insuportabilă. avort spontan, toxicoză severă, poate încurcarea cordonului ombilical fetal și tot felul de dificultăți diferite care apar în timpul sarcinii și nașterii în sine. Apoi, după nașterea unui copil, traumatizarea mamei începe să prindă viață și mai puternică și mai repede, o mamă moartă sau o mamă moartă, ucigașă. Acest lucru se poate manifesta sub formă de depresie postpartum, anxietate severă, incapacitatea de a avea grijă de copil (nu știu ce să fac cu el, nu am putere), fantezii criminale față de copilul său, un sentiment de ură față de el, dorința ca copilul să se îmbolnăvească sau se teme că copilul va muri. Cel mai adesea, întregul set minunat nu este realizat. Pur și simplu am dormit toată ziua, iar când fiica mea s-a trezit, am ținut-o prostește în brațe, am avut grijă de ea automat, știam ce să fac și făceam acțiuni ca un robot, în același timp realizând toată oroarea fanteziilor mele. si dorinte. Așa că am rezistat o lună, apoi am fugit la terapie. În plus, criminalitatea mamei izbucnește în vise. Acestea sunt vise pline de anxietate, groază și durere. Visează cum este luat copilul, sau mama însăși îl părăsește, sau visează la uciderea copilului ei, unele mame visează cum își sfâșie copilul, îl roade gâtul sau îl taie cu un topor, îl sugrumă sau își atârnă. copilul sau copilul moare în spital din cauza unora - aceasta este o boală. Impulsurile agresive ale mamei pot fi îndreptate spre uciderea și mutilarea în același timp. De exemplu, din practică, o femeie a descris foarte viu cum și-ar ucide copilul sau cum ar fi vrut să-i lovească capul de tocul ușii, sau să-l lovească în cap cu ceva greu sau să-l taie cu un topor sau să-l zdrobească. cu o pernă sau să-l înece în timp ce faci baie. Copilul este un sugar. Tendințele distructive și criminale ale mamei se manifestă pe tot parcursul vieții, cu excepția cazului în care vine brusc la terapie. Când o femeie este în terapie, sindromul ei se înmoaie puțin. Dar chiar dacă mama este conștientă sau nu de aceste tendințe, dacă le face față sau nu, dacă se manifestă în îngrijire sau nu, aceste tendințe sunt totuși transmise copilului. Presupun că, pentru a scăpa complet de ea, vor fi necesare trei generații, ținând cont de faptul că fiecare generație va fi în terapie, și cu cât mai repede, cu atât mai bine să fii în terapie și să-ți dai seama de moartea și crima ta se manifestă în relațiile cu mine în copilărie, doar datorită acestui lucru fiica mea nu a căzut niciodată din pat, nu s-a lovit niciodată la cap, s-a îmbolnăvit foarte rar, nu a băgat niciodată nimic în nas, nu s-a ars niciodată, nu a căzut niciodată pe un tobogan etc. . Dar încă văd moartea și distructivitatea mea în manifestările fiicei mele (desigur, acest lucru nu este exprimat la fel de puternic ca în mine, dar este încă acolo). Ea.