I'm not a robot

CAPTCHA

Privacy - Terms

reCAPTCHA v4
Link



















Original text

O kobiecych scenariuszach lub „Dlaczego jestem sama?” Że nasze życie to gra, to zdanie znane każdemu, ale kto jest lalkarzem w tym życiu? Jesteśmy marionetkami i wszyscy tańczymy do znanych siedmiu nut, jak na rozkaz. (c) Petyukin Igor „Twój świat był ukryty przede mną i przed światłem przez czarowników przez tysiące lat i myślisz, że nie ma nic piękniejszego niż ten zaczarowany las”. Wysocki W psychoterapii często spotykamy się z sytuacjami samotnych kobiet. Najczęściej problem samotności nie objawia się bezpośrednio, ale poprzez inne prośby: współuzależnienie, depresję, konfliktowe relacje w małżeństwie, podejmowane przez psychoterapeutę próby odnalezienia przyczyny, „rozszyfrowania” problemu klientki na poziomie jej osobistej historii. nie prowadzić do sukcesu. Mam wrażenie, że czegoś tu brakuje. Jakby było coś, co wykracza poza osobistą biografię. A wtedy konieczne jest poszerzenie kontekstu analizy problemu i wyjście poza granice systemu „osobowości”, a nawet systemu „rodziny”. W opisywanym przypadku psychoterapeuta ma do czynienia ze scenariuszem generycznym i musi pracować z systemem generycznym. Trochę teorii. Scenariusz w psychologii to plan życiowy człowieka, stworzony przez niego w dzieciństwie, pod znaczącym wpływem rodziców lub bliskiej osoby. te. Scenariusz psychologiczny to plan działania dotyczący dramatu życiowego człowieka, który określa, gdzie dana osoba dotrze do kresu swojego życia i jaką drogą się tam uda. Pojęcie to zostało wprowadzone do obiegu psychologicznego przez psychologa i psychiatrę Erica Berne’a . Scenariusz, zdaniem Berna, to stale rozwijający się plan życiowy, ukształtowany we wczesnym dzieciństwie pod wpływem rodziców. Scenariusz rodzinny zawiera ustalone tradycje i oczekiwania wobec każdego członka rodziny, które z powodzeniem przekazywane są z pokolenia na pokolenie. Po otrzymaniu wskazówek od rodziców dziecko przyjmuje pozycje psychologiczne i ustala role niezbędne do zrealizowania swojego dramatu życiowego. Po zdefiniowaniu ról osoba otrzymująca scenariusz wybiera osoby i manipuluje nimi, aby dołączyć do listy postaci. W ten sposób scenariusze trwają przez całe życie danej osoby. Opierają się na decyzjach podjętych w dzieciństwie i na rodzicielskim zaprogramowaniu. Cechą scenariusza jest jego nieświadomość. Rzeczywiście, dla osoby, która znajdzie się w scenariuszu, nie mówimy o jakiejś grze, to jest jego życie! Carl Gustav Jung napisał, że gdy sytuacja wewnętrzna nie jest zrealizowana, objawia się ona z zewnątrz, podobnie jak los. Cechą charakterystyczną takiego życia jest jego dramat, a czasem tragedia. Wyznacznikiem scenariusza jest jego powtarzalność, która się objawia w odtwarzalności życia i relacji na poziomie osobistej historii osoby oraz na poziomie historii innych członków klanu. W tym artykule porozmawiamy o jednym z kobiecych scenariuszy, nazwijmy go „Samotna silna kobieta” lub „Wszyscy mężczyźni są...!” Jego główny wątek: kobieta wychodzi za mąż, ale po chwili zostaje sama. Przyczyny nieobecności męża mogą być różne - najczęściej zostaje on „wyrzucony” lub sam odchodzi. Czasami mogą być tragiczne opcje. Załóżmy, że mąż nie jest w stanie sam wyjechać z powodu silnego poczucia winy, odpowiedzialności, długu, poważnie zachoruje i umrze lub popełni samobójstwo. Ale rezultat jest zawsze taki sam – kobieta zostaje sama. Nie mamy tutaj na myśli sytuacji przypadkowych, mówimy konkretnie o powtórzeniu się opisanej sytuacji nie tylko w życiu klientki, ale także w jej rodzinie jako całości. Można odnieść wrażenie pewnego rodzaju „czarowania” i nieuchronności. Wydaje się, że mężowie nie trzymają się razem w rodzinie. Dam ci przykład. Kobieta, 45 lat, rozwiedziona od 15 lat. W terapii przedstawiła problem współzależnej relacji z córką. Córka, lat 26, jest już dorosła, ale mieszka z matką i wykazuje niedojrzałe zachowania: nie jest samodzielna, wymaga stałej opieki i opieki, nie potrafi i nie chce nawiązywać relacji z mężczyznami. Matka, wykształcona kobieta, czytająca dużo literatury psychologicznej, podejrzewała współuzależnienie w ich związku. Na terapię przyszłam z nadzieją, że zmieniając siebie, uda mi się to osiągnąćpomóż swojej córce. W odpowiedzi na moją uwagę o jej „ratunkowej” funkcji w stosunku do córki, stara się tłumaczyć swoje zachowanie rodzicielską miłością i obowiązkiem. Odbywa się kilka spotkań, które mają na celu wyjaśnienie „mechaniki” relacji współzależnych: okazuje się, że jej córka jest dla klientki niezwykle ważna i wiąże się z nią wiele obaw. Jest rzeczą oczywistą, że córka pełni dla matki funkcję znaczeniową, jest dla niej czymś więcej niż tylko córką. Dla matki córka czuje się w tej sytuacji „przeciążona psychicznie”; staje się znaczeniem swojego życia, „wtyczką” w swojej tożsamości (w metaforycznym wyrażeniu MacDougalla). Krąg za kołem w terapii dochodzimy do tego samego: niemożności odpuszczenia przez matkę córki, motywowanej strachem o nią i chęcią opieki. Rozumiem, że konieczna jest zmiana perspektywy. Pytam klientkę: „Czy masz mężczyznę?” Odpowiedź: „Nie”. Zaczynam wypytywać o jej życie po rozwodzie i relacje z mężczyznami. Byli mężczyźni, ale... jeden się nie nadawał, bo istniała obawa, że ​​córka go nie przyjmie, drugi mało zarabiał, trzeci miał złe nawyki... Klientka bardzo szczegółowo wymieniła wszystkich mężczyzn, wyjaśniając dlaczego każdy z nich nie był dla niej odpowiedni. Obecnie nie trzeba w ogóle wyjaśniać: „Po co są potrzebne? I możesz bez nich żyć!” Zastanawiam się nad mężczyznami jej rodzaju. Matka mieszkała sama, jej mąż „okazał się” za życia pijakiem, babcia także samotnie wychowywała matkę klientki, jej mąż odszedł z rodziny. Następnie klientka opowiada rodzinną legendę: mówimy o prababci, która kochała młodego mężczyznę, ale za namową matki została zmuszona do poślubienia niekochanego mężczyzny. Życie bez miłości nie było dla niej słodkie. Urodziły się dziewczynki... Wiara, Nadzieja, Miłość! Ostatnia córka, Ljubow, urodziła się z ukochanej prababci. Nie rozmawiali o tym otwarcie, ale „wiedzieli od razu”, jako swego rodzaju rodzinna tajemnica. Zasugerowałam, aby kobiety klanu utożsamiały się z prababcią, jej trudnym życiem w małżeństwie pozbawionym miłości. Dzięki temu pozostają jej wierni i podążają za nią, wybierając jej los. Więcej na ten temat można przeczytać u Hellingera. Pałeczka w tej rodzinie przekazywana jest z pokolenia na pokolenie poprzez linię żeńską – z matki na córkę. Teraz moja klientka to zaakceptowała, nieświadomie przyjmując postawę: „Mamo, jestem taka jak Ty, będę żyć jak Ty, bez mężczyzny obok siebie, nie zdradzę Cię!” W tym przypadku mężczyźni okazują się zbędni; ingerują w ucieleśnienie kobiecego scenariusza. Dlatego należy je „usunąć” z rodziny. Nasza świadomość jest bardzo wyrafinowana i może znaleźć wiele różnych sposobów ochrony nieświadomych postaw. W tym przypadku u mężczyzn występują nieodpowiednie cechy - a kto jest idealny? W rezultacie taki człowiek zostaje „uznany za kozę” i wydalony z rodziny. Wirus nienawiści do człowieka na poziomie gatunkowym w takich rodzinach okazuje się wzmacniać na poziomie indywidualnej historii życia. Dziewczyna zarażona generycznym scenariuszem przeżywa traumę porzucenia przez ojca i zostaje na nowo zarażona negatywnym nastawieniem do mężczyzn. To tylko jedna z historii i nie jedyny możliwy scenariusz. Inne są nie mniej ekscytujące i tragiczne. Oto kolejny przykład: W trakcie terapii klientka uświadamia sobie, że jej rodzina nie trzyma się mężczyzn. Wszystkie kobiety w tej rodzinie są silne i samotne. Scenariusz życia każdego jest podobny: kobieta wychodzi za mąż z miłości, rodzi dziewczynkę, po pewnym czasie mąż zostaje „wyrzucony” z rodziny pod różnymi pretekstami, a kobieta sama wychowuje dziewczynkę. Dziewczyna dorasta i... wszystko się powtarza. Można odnieść wrażenie, że to jakiś „kobiecy spisek” – jakby mężczyzna był potrzebny tylko po to, żeby począć dziecko… Osobie, która wpada w kajdany scenariusza, trudno je złamać, dla niego to po prostu życie. Pierwszym krokiem do wyzwolenia jest uświadomienie sobie, że znajdujesz się w scenariuszu i podjęcie decyzji o pójściu na psychoterapię. Korzyść z takiej decyzji jest oczywista – osoba uwolniona od scenariusza zyskuje swobodę wyboru w swoim życiu, może budować swoje życie według własnego scenariusza, sama być jego reżyserem, P, S, I jeszcze jedno… Człowiek,