Bună ziua, Dragi Prieteni Vă public o continuare a gândurilor mele de ieri pe tema rușinii. Prima parte este aici. Pentru a înțelege mai bine despre ce vorbesc acum, vă sugerez să o citiți mai întâi Ieri am scris că am amestecat rușinea „justă” și „nedreptă”... De ce am amestecat? La urma urmei, putem crede că întotdeauna vom interveni în ceva dacă cerem direcții, și nu numai dacă, conform ideilor noastre, de exemplu, persoana s-a uitat mai întâi cu amabilitate la noi. Adică nu facem diferențe precise, ne dăm seama de ceva pentru alții. Se pare că există flexibilitate, dar nu este suficientă, este constrânsă de atitudini și prejudecăți. Apoi următorul gând este că aceasta este deja o chestiune de etică internă. Ori nu poți face asta, e rău față de ceilalți, ne este rușine și nu o facem, dar nu cădem în rușine, doar am notat, că există și am făcut ceva sau nu în concordanță cu asta . Nu vă blocați de rușine. Dar această „etică” poate fi din nou ajustată atunci când discutăm despre toate acestea cu alții, cu un psiholog. Poate avea loc extinderea graniței. Și asta nu înseamnă deloc că vom deveni lipsiți de scrupule, pur și simplu vom vedea că, de exemplu, dacă cineva este incomod răspunzând, va spune el însuși, vom învăța să distingem situațiile când chiar nu merită să întrebăm de cele când să răspunzi sau nu, poți lăsa la alegerea celui care a întrebat, în general, poți experimenta și vedea ce se întâmplă, cine reacționează la ce și cum și să câștigi experiență. Cred că toți suntem oameni sensibili într-un fel sau altul și cu siguranță nu putem provoca niciun rău ireparabil. Apoi, din cele de mai sus, așa cum îmi vin acum gândurile, putem concluziona că rușinea „nedreptă” poate fi parțial identificată prin faptul că aceasta. trăind-o, putem considera nu acțiunea noastră rea (și aici tema rușinii este amestecată, după Robin, cu tema vinovăției), ci pe noi înșine ca fiind rea. Acesta este deja un apel de trezire. Rușinea poate fi „corectă” în acest caz, apropo, dar cu siguranță nu știm cum să o gestionăm. Nu numai că ajută (nu facem nimic rău), dar și ne împiedică - începem să ne considerăm răi. În orice caz, acesta este un motiv bun pentru a face față rușinii tale Un alt semn distinctiv poate fi (și acesta poate fi principalul lucru) că nu facem nimic rău altora, ci doar să ne gândim la asta, dar ne este rușine și. ne considerăm răi în același timp, credem noi, că acțiunile noastre nu vor fi considerate nimic mai puțin decât atât. Dar pentru a înțelege în sfârșit pentru noi înșine dacă facem ceva rău pentru altul, avem nevoie de o viziune exterioară, din nou, de opiniile altor oameni și de aceeași experiență. Da, aici dacă credem că ne vom face rușine pentru ceva de-al nostru, atunci acesta este și un semn de rușine „nedreptă”, dacă un fel de rău față de altul nu este identificat de noi din acțiunile noastre, dar există doar atitudini care din anumite motive - acest lucru nu se poate face, unii oameni nu acceptă acest lucru, deși toate aceste concepte pot fi deja depășite, nu sunt valabile pentru toată lumea etc. (iar aici este important sprijinul altora, punctul lor de vedere). Acesta din urmă, cu rezervele date mai sus, în opinia mea, ajută la deosebirea unul de celălalt. Până acum, mâine vă voi povesti și despre o modalitate de a face față rușinii, vă voi contura gândurile despre rușine. terapie când părinții le făceau rușine. Cel puțin, asta am în minte. Vă mulțumesc pentru atenție! Dacă v-a plăcut materialul, vă rugăm să faceți clic pe „Mulțumesc” Pentru a nu rata lucruri interesante, abonați-vă la publicațiile mele și vă rugăm să distribuiți materialul pe rețelele de socializare! :) Înscrie-te pentru o consultație:+ 7 - 9 6 5 - 3 1 7 - 5 6 - 1 2-