Só os preguiçosos não riem da amizade feminina. Contam-se lendas e anedotas sobre esta relação, saturada de ciúmes, inveja e traição. E as mulheres conhecem essa arte popular em todos os detalhes. Porém, eles eram amigos, são amigos e continuarão sendo amigos. Qual é o segredo dessa relação? Nossa necessidade deles? Por que cada um de nós precisa tanto de uma namorada? Provavelmente todos nós brincamos de filha-mãe na infância. “Você será minha filha, eu serei sua mãe.” E é assim que somos amigos desde a infância, retratando a difícil relação da nossa mãe com cada amigo. Esses relacionamentos começam desde o nascimento e permeiam toda a nossa vida. Na infância, quando o mundo da criança se decompõe em objetos parciais, cada um dos quais, por sua vez, se decompõe em “bons” e “maus”, dependendo se é frustrante ou prazeroso. Por exemplo, se uma criança está com fome, ela. percebe a sensação de ser atacada por um seio “ruim”. Se um bebê é superalimentado, isso também é percebido como um seio “ruim”, agressivo e perseguidor. Sentimentos de prazer, conforto, segurança e saciedade são vivenciados como interação com o seio “bom”. Em suas fantasias, a criança se esforça para manter os objetos “bons” e “ruins” separados, caso contrário os “ruins” podem estragar o “. bons” misturando-os com eles. Esta é uma defesa psicológica chamada divisão. Este é um estágio transitório de desenvolvimento e, com o tempo, as crianças desenvolvem a capacidade de integrar objetos parciais em uma imagem holística e de se separarem do mundo ao seu redor. No entanto, vestígios desta forma de pensar, visão de mundo, permanecem conosco na idade adulta - especialmente se fomos traumatizados nos primeiros estágios de desenvolvimento e “presos” na fase infantil de resposta emocional. os objetos de nossos afetos em “negros” e “brancos”. Por exemplo, compartilhamos nossa fissura materna entre nós e um amigo. Nós nos apropriamos de uma parte dela (incorporamos) e colocamos a outra, seu oposto direto, em um amigo. É daí que vem a amizade entre belezas barulhentas e solitárias, feias e quietas. Entre garotas espertas e tolas, atletas e gordas. Imbuído de inveja, porque cada um dos amigos, por definição, tem algo que o outro simplesmente não pode ter. A inveja que inicialmente foi causada por um seio fértil cheio de leite - fonte de vida e prazer que você não tem. A história continua quando, aos 3 a 5 anos de idade, você é surpreendido pelo complexo de Édipo. Um menino do complexo de Édipo sente-se atraído pela mãe, tem ciúmes do pai e quer ocupar o seu lugar. Em sua realidade psíquica, isso equivale a matar seu pai. Por esses impulsos, ele espera punição do pai na forma de castração. Uma autoridade punitiva se forma em sua psique - o Superego, que suprime seus impulsos incestuosos e o incentiva a se identificar com o pai. As meninas também vivenciam a primeira atração pela mãe. Mas aos 2-3 anos descobrem que não têm pênis e começam a sentir inveja dele. A menina desenvolve um apego invejoso ao pai, vê a mãe como rival e se ofende com ela. A menina fantasia que já teve um pênis, mas a mãe o tirou. E ela quer receber do pai o que a mãe lhe negou Freud: “... a recusa do pênis só ocorre após uma tentativa de compensação: ... receber de presente do pai um filho, para dar à luz. um filho.” Assim, o menino recusa a ideia de seduzir a mãe sob a ameaça de castração, e a menina compensa a castração tendo um filho. E aqui obtemos a resposta à questão de por que a amizade masculina é muito mais clara do que a amizade feminina. Porque logo nos primeiros anos de vida, sob ameaça de castração, o menino aprende não só a não se apoderar dos bens alheios (pertencentes ao pai), mas a nem sequer pensar nisso. E entre as mulheres persiste a rivalidade ciumenta e o hábito de reivindicar o que é da mãe (ou de uma amiga que substitui a mãe na realidade adulta)..