Do autor: A meditação tem uma ampla gama de aplicações: desde o relaxamento comum até a possibilidade de mudanças pessoais dramáticas. A utilização da meditação num complexo de técnicas psicológicas modernas permite ampliar as possibilidades da assistência psicológica na resolução de problemas de outra natureza, na melhoria da saúde do corpo e no desenvolvimento espiritual de uma pessoa. A meditação é talvez uma das. aqueles fenômenos sobre os quais nenhum consenso será formado por muito tempo. A visão moderna da meditação ainda é controversa, por isso tentaremos compreender apenas um aspecto dela: a meditação como ferramenta psicoterapêutica. Resumidamente sobre o principal O mistério da meditação começa com a questão da origem do seu próprio nome. Alguns especialistas acreditam que a palavra “meditação” vem do latim meditatio - “mover-se em direção ao centro”, outros veem sua origem na palavra “medidor” - “Penso, reflito”. Há também uma versão sobre a relação etimológica do termo com as palavras “médico” e “tratar” (M. Vikas, 2003). A meditação é geralmente entendida como uma série de ações mentais, cujo objetivo é atingir um estado especial do corpo humano, caracterizado pela imersão em profunda calma física e mental, desapego do mundo exterior, durante o qual a capacidade de pensar - operar com imagens sobre um tema predeterminado – é preservada. A meditação afeta praticamente todos os processos somáticos que ocorrem no corpo. Entre os efeitos clinicamente comprovados da meditação estão: · alterações na respiração; · redução do nível de ácido láctico no sangue; nos antebraços e aumento da temperatura das palmas das mãos; · aumento da resistência elétrica da pele. Foi estabelecido experimentalmente que uma pessoa em estado de meditação é capaz de aumentar a frequência cardíaca para 300 batimentos por minuto ou diminuí-la. até uma parada completa, bem como controlar a diminuição e o aumento da temperatura corporal e em diferentes partes dele. Além disso, os meditadores experimentam uma série de sensações psicossensoriais diferentes no corpo: correntes de calor subindo ao longo das costas até a cabeça, que são sinais de aumento da energia geral do corpo, ou peso em várias partes do corpo, indicando um alto grau de relaxamento muscular. Quando a sensação de peso passa, há uma sensação de onda de energia, espalhando-se agradavelmente por todo o corpo. Pode haver uma sensação de indefinição dos limites do corpo ou uma sensação de seu completo desaparecimento. A meditação clássica envolve o abandono não apenas de impressões (experiências) externas, mas também internas - imagens, sentimentos, sensações. A maioria das técnicas modernas de meditação ocidental envolve o trabalho com imagens e, muitas vezes, com sensações e emoções corporais. O principal critério de divisão aqui é a atividade do meditador (de acordo com G.S. Nikiforov): * As técnicas de meditação passiva incluem o método de concentração em várias partes do corpo, a técnica de relaxamento rápido, concentração na música meditativa, respiração ou postura, meditação mantra, meditação em certas frases, yantras ou chakras, técnicas para estimular a atividade do sistema nervoso autônomo (laya yoga) e meditação na coluna.* As técnicas de meditação dinâmica incluem meditação no processo de comer, caminhar, movimento ou meditação em postura corporal, consciência dos hábitos, automatismos e do próprio comportamento, bem como consciência durante uma conversa com outra pessoa. No Japão, uma das formas mais populares de meditação dinâmica é a cerimônia do chá. Separadamente, podemos considerar a meditação transcendental (MT), que pode ter um poderoso efeito psicológico em uma pessoa. A utilização deste tipo de meditação contribui para a formação de uma atitude passivo-contemplativa face ao medo e para a tradução das emoções negativas emneutro ou mesmo positivo. Como nenhuma outra, a meditação transcendental promove o rápido relaxamento muscular e a normalização da pressão arterial e da frequência cardíaca, aumentando a atividade alfa das biocorrentes cerebrais. Portanto, é utilizado para aliviar o estresse e a tensão física. Meditação como meio de influência psicoterapêutica Nada estraga mais o humor e prejudica mais a força mental do que a repetição constante de pensamentos autocríticos e autoacusadores que ocorrem no limite da consciência e do subconsciente. Esse diálogo interno constante que mantemos dentro de nós 24 horas por dia é a causa mais comum de desconforto emocional. A meditação é o remédio mais eficaz para lidar com essa “goma mental”. A habilidade de interromper a fala interior é a ferramenta mais importante de autorregulação psicológica, uma forma de alcançar e manter o equilíbrio emocional. Está comprovado que a meditação é um sistema de técnicas psicotécnicas destinadas a entrar em certos estados de consciência e permanecer neles enquanto. realizar qualquer atividade envolve alcançar os seguintes efeitos (de acordo com G.S. Nikiforov): · normalização dos processos nervosos · aumento da vitalidade · desenvolvimento de habilidades intelectuais; e caráter · melhor desempenho; · redução de conflitos na interação com outras pessoas; Na psicoterapia, há uma tendência de ver a meditação como uma versão auto-sugestiva da hipnose. Ambos os métodos de influência levam a pessoa a um estado alterado de consciência, tornando o conteúdo do inconsciente mais acessível. Um diálogo no qual o subconsciente busca expressar seus “problemas dolorosos” de forma não verbal (na forma de imagens visuais ou sensações corporais) é chamado de comunicação consciente-subconsciente. A maneira de manter tal diálogo na psicocorreção corporal é muito. acessível - você só precisa ouvir o seu próprio corpo (Collinge W., 1997). A consciência da razão pela qual esta ou aquela sensação corporal desconfortável está associada, sua interpretação consciente-intuitiva (“experiência aha” segundo F. Perls, foco segundo Y. Gendlin) é uma forma eficaz de uma pessoa obter consentimento interno . Concordar consigo mesmo, com o seu próprio subconsciente, o que é especialmente importante para eliminar vários distúrbios psicossomáticos e emocionais. Uma condição necessária para o surgimento da comunicação consciente-subconsciente é a liberação da consciência dos pensamentos formulados verbalmente. Isto alcança um estado que é descrito como “silêncio interior” (C. Castaneda, 1997) ou “silêncio mental”. Em outras palavras, ocorre a cessação do diálogo interno, a desativação do pensamento lógico (ou desreflexão na terminologia de V. Frankl). Nessas condições, a competição de vários focos de excitação no córtex cerebral é eliminada, o confronto de vários focos de excitação é eliminado. os dominantes cessam. Particularmente significativa é a eliminação da “luta pelo poder” inter-hemisférica, o abrandamento da censura interna do hemisfério esquerdo e a redução das críticas. É por isso que surge um “monopólio” temporário de uma imagem (uma fonte de excitação, uma dominante), que permite mobilizar todos os recursos internos para atingir um objetivo. A capacidade de entrar num estado meditativo de “silêncio interior” em combinação com. a habilidade da introspecção corporal fornece uma maneira conveniente de interromper pensamentos negativos obsessivos, eliminando a ansiedade ou a depressão. Silêncio completo (externo e interno), o silêncio interno é uma forma de retornar uma pessoa à “verdadeira natureza”. Para atingir tal estado, você pode usar os seguintes métodos e técnicas (de acordo com M. Sandomirsky): A). Coloque a consciência para dormir, mergulhe em um estado de “sono acordado” (relaxamento, privação sensorial são usados). Suprima a fala interior. Ao mesmo tempo, ela