Milova Yu.V.M60 „Sănătatea personală: ghid teoretic și practic”: – Monografie. – Novosibirsk: Editura. ANS „SibAK”, 2016. – 272 p. Cartea este o popularizare a cunoștințelor științifice psihologice despre sănătatea personală și patologia personală și se bazează în primul rând pe o abordare umanistă. Oferă recomandări practice pentru dezvoltarea sănătății personale, și anume onestitate, egalitate, independență, responsabilitate, capacitatea de a rezolva probleme, de a recunoaște nevoi etc. Cartea se bazează pe experiența de consultanță și formare a autorului, bazată pe cercetări științifice psihologice, inclusiv al autorului Cartea conține tehnici și exerciții de dezvoltare a sănătății personale, relații interpersonale constructive, pentru a depăși manipularea, xenofobia, mecanismele de apărare, psihosomatică și alte tipuri de patologie personală. Cartea include exemple de sănătate personală și patologie personală din viața reală Pentru psihologi, antrenori și toți cei care doresc să devină sănătoși, nu vă mai îmbolnăviți și rămâneți tineri BBK 53.57+88ISBN 978-5-4379-0477-. 0© Milova Yu V., 2016© ANS „SibAK”, 2016 CUPRINS PREFAȚĂ……………………………………………………..……..5CAPITOLUL 1. SĂNĂTATEA PERSONALĂ ȘI PATOLOGIE PERSONALĂ………… ……………………………...71.1. Semne de sănătate personală și patologie personală……………………………………………………….71.2. Rezolvarea problemelor ca bază a sănătăţii personale......151.3. Model de sănătate personală și patologie personală…………………………………………………….231.4. Bolile psihosomatice ca caz special de patologie personală…………………….…………301.5. Câteva manifestări tipice ale sănătății personale și ale patologiei personale…………………..521.6. Atelier de sănătate personală……………..73CAPITOLUL 2. DEZVOLTAREA ACTUALIZĂRII……………..812.1. Tipuri de impact social…………………………..812.2. Manipularea și actualizarea ca patologie personală și sănătate personală…………………………….892.3. Recomandări practice pentru depășirea manipulării și dezvoltarea actualizării…………1042.4. Antrenamentul de actualizare………………………………….109 CAPITOLUL 3. Antrenamentul de dezvoltare personală…………………………1533.1. Alegerea existențială………………………………………….1533.2. Rezolvarea problemelor………………………………………………………………….1673.3. Independență, libertate, responsabilitate………….1803.4. Parteneriat sănătos……………………………………………..1923.5. Depășirea mecanismelor de apărare…………..2143.6. Depășirea xenofobiei…………………………………233 LITERATURA………..………………………….………………….251ANEXĂ. Tehnici……………………………………...…..2595Cartea este dedicată tatălui meu Emanuel Vladimir Isaakovich PREFAȚE În urmă cu câțiva ani, m-am gândit la care era misiunea mea în viață și am decis că alegerea mea ar trebui să fie dezvoltarea și învățarea pe ei înșiși și pe alții, relațiile oneste și lupta împotriva manipulării. Această publicație este tocmai implementarea scopului meu ales anterior și vizează educația, popularizarea ideilor psihologice bazate științific despre manipulare și adevărata intimitate. Din păcate, multe cărți publicate anterior și publicate în prezent, inclusiv faimoasele Machiavelli și Carnegie, își învață cititorii cum. a manipula sub diverse pretexte plauzibile, ascunzând cuvintele neatractive „manipulare”, „dominare”, „coerciție” sub eufemismele „management”, „influență”, „influență” asupra altor persoane pentru a obține succesul (cum să obții succesul, cum să gestionezi oamenii, cum să ieși să te căsătorești, cum să te îmbogățești etc. Cartea mea, spre deosebire de cele menționate, este dedicată problemei sănătății personale, spre deosebire de manipulare și alte tipuri de patologie personală. precum și modalități de a le realiza, cum ar fi a face viața satisfăcută, interesantă, utilă și creativă. Acest lucru se va întâmpla în ciuda drumului spinos, deloc presărat cu trandafiri, care îi așteaptă pe cei care aleg calea actualizatorului și abandonează viața dusă de manipulator ca lipsită de sens, inutilă și goală. Pe măsură ce am desfășurat activități psihologice practice și am lucrat la carte și am adăugat la eaparagrafe despre boli psihosomatice, mecanisme de apărare și xenofobie De ce este nevoie de această carte? Aceasta este epoca specializării înguste. O persoană nu poate cunoaște totul - prin urmare fiecare își înțelege propriul câmp destul de îngust. Da, asta este corect: este un dezastru daca cofetatorul incepe sa faca cizme, iar cizmarul incepe sa faca placinte... Cand ne rupem bratul apelam la un traumatolog (si nu automedicam), cand trebuie sa construim. o casă, apelăm la constructori (și nu încercăm să o construim noi înșine folosind metoda încercări și erori), atunci când trebuie să educi un copil - la profesori etc. În mod similar, psihologia este o știință care a acumulat o varietate destul de mare de cunoştinţe sistematizate6 despre funcţionarea şi dezvoltarea psihicului şi comportamentului uman. Aceste cunoștințe sunt deținute mai mult sau mai puțin deplin de psihologi profesioniști, dar nu de nespecialiști în domeniul psihologiei. Dar din moment ce ceva încă îi împiedică pe mulți oameni să apeleze la psihologi profesioniști pentru ajutor cu probleme personale și interpersonale pe care nu le pot rezolva independent și constructiv, li se oferă această carte. Popularizează modalități bazate științific de rezolvare a problemelor, de dezvoltare a personalității, de creare a unei adevărate intimități și relații oneste între oameni, de construire a comunicării dialogice, de rezolvare constructivă a conflictelor, de depășire a mecanismelor de apărare etc. Împărțirea antrenamentelor oferite în carte este destul de arbitrară - sunt toate antrenamentele pentru dezvoltare personală. Această carte este o continuare logică a unei lucrări publicate anterior de același autor - „Regularea emoțiilor”. Antrenamentele, tehnicile și recomandările practice de dezvoltare personală pe care le oferim se bazează în principal pe abordarea psihologică umanist-existențială 7 CAPITOLUL 1. SĂNĂTATEA PERSONALĂ ȘI PATOLOGIA PERSONALĂ 1.1. Semne de sănătate personală și patologie personală Ce sunt sănătatea personală și patologia personală, cum diferă, care sunt semnele și mecanismele lor de dezvoltare, cum se raportează la rezolvarea problemelor, nevoi, conflict și frustrare? Răspunsul la această întrebare poate fi modelul pe care îl propunem de sănătate personală și patologie personală, care sintetizează cunoștințele deja acumulate în psihologie despre această problemă. Necesitatea unei fundamentari stiintifice a realizarii sanatatii personale prin rezolvarea problemelor este dictata de necesitatile practicii de consiliere, ceea ce releva ca un caz atat de special de patologie personala precum psihosomatoza se dezvolta daca subiectul, in fata unei probleme, face o alegere in favoarea motive patologice şi în detrimentul adevăratelor sale nevoi. Aceasta înseamnă că nu poate face ceea ce el însuși își dorește (în conformitate cu înclinațiile și abilitățile sale) și se supune constrângerii din partea celorlalți, ceea ce contrazice adevăratele sale nevoi și face apel la motivele sale patologice Sănătatea personală este un concept apropiat de autoactualizare, personală creștere, dezvoltare, maturitate personală, viață bună, sănătate mintală etc. Fenomenele asociate cu sănătatea personală presupun realizarea altruistă de către o persoană a abilităților sale, munca creativă, dăruirea și dragostea, de care beneficiază întreaga umanitate. Ele se manifestă în relație cu alți oameni și cu societatea în ansamblu ca o valoare intrinsecă, contribuind la îmbunătățirea și dezvoltarea lor. Dezvoltarea și îmbunătățirea înseamnă procesul de atingere a autosuficienței și independenței, capacitatea de a face o alegere liberă, în cunoștință de cauză și disponibilitatea de a fi responsabil pentru consecințele acesteia, capacitatea de a-și schimba viața și de a învăța constant Concepte apropiate de patologia personală literatura psihologică sunt imaturitatea personală, nevrozele, simptomele, psihopatologia, autodistrugerea, degradarea, regresia etc. Astfel, imaturitatea personală constă în adaptarea unei persoane la o societate modernă nesănătoasă cu prețul abandonării propriei personalități, 8t. e. de la dezvoltare, libertate, creativitate, dragoste, independență și în distrugerea acesteia din cauza opoziției cerințelor sociale moderne la adevăratenevoile umane. Fenomenele asociate cu patologia personală presupun o orientare egocentrică a individului, o atitudine față de o altă persoană ca mijloc de atingere a propriilor obiective, ca lucru, o incapacitate de dedicare, dragoste și, în general, activități utile. Orientarea egocentrică a personalităţii se manifestă prin dominarea motivelor de însuşire, sensul consumator al activităţilor şi al vieţii în general, motive patologice de a deţine lucruri şi oameni [19; 21; 81; 100; 154]. Rezumând ceea ce se știe în psihologie despre sănătatea personală și patologia personală, am identificat următoarele caracteristici esențiale, care sunt prezentate în tabel. 1. Tabelul 1. Semne de sănătate personală și patologie personală Semne Sănătate personală Patologia personală 1. Conștientizarea lumii interioare și externe Conștientizarea lumii interioare și externe Absența sau slaba conștientizare a lumii interne și externe 2. Alegerea dintre motivele adevărate și cele patologice Alegerea motivelor adevărate Alegerea motivelor patologice 3. Egalitatea Realizarea unui echilibru între nevoile cuiva și nevoile celorlalți Lipsa echilibrului între nevoile cuiva și nevoile celorlalți 4. Independenta si responsabilitatea alegerii Alegerea independenta si responsabila Refuzul alegerii independente si responsabile5. Realizarea potenţialuluiRealizarea potenţialuluiRefuzul realizării potenţialului6. Orientat către alții sau autodirijat Alții direcționați Autodirecționat 7. Atitudine față de dificultăți Depășirea dificultăților Refuzul de a depăși dificultățile Să luăm în considerare aceste semne mai detaliat: 1. Conștientizarea lumii interioare și externe. Conștientizarea lumii interioare implică deschidere către ea, adică conștientizarea nevoilor, motivelor, scopurilor, emoțiilor, gândurilor, abilităților, înclinațiilor, scopului, metodelor de acțiune, consecințelor unei decizii, conflictului dintre ele; un proces de autocunoaștere care îi vizează. Conștientizarea lumii exterioare înseamnă o reflectare obiectivă a realității: realistă, lipsită de stereotipuri și prejudecăți, bazată pe gândire logică, orientată spre găsirea adevărului. Conștientizarea lumii interne și externe este caracteristică sănătății personale. Patologia personală se caracterizează prin lipsa de înțelegere a nevoilor, emoțiilor, abilităților, conflictelor etc. și lipsei de dorință de a le recunoaște; ignorarea si denaturarea realitatii cu ajutorul mecanismelor de aparare, inlocuind-o cu fantezii si minciuni.2. Alegerea dintre motivele adevărate și cele patologice. Sănătatea personală presupune alegerea unor motive adevărate, adică determinarea comportamentului prin nevoi de bază, reale, mature, interesele adevărate ale individului. Patologia personală corespunde satisfacerii nevoilor nevrotice, respingerii dorințelor adevărate, frustrării acestora și incapacității de a le exprima.3. Egalitate. Sănătatea personală se caracterizează prin tratarea pe sine și a altei persoane ca indivizi: respect pentru nevoile și drepturile celorlalți și ale proprii, stabilirea unui echilibru între ele și interes pentru satisfacția lor. O persoană îi ajută pe alți oameni să-și satisfacă adevăratele nevoi, își satisface adevăratele nevoi și nu permite altor oameni să interfereze cu satisfacția lor. Patologia personală se caracterizează printr-o atitudine față de o altă persoană sau de sine ca un lucru: incapacitatea de a stabili un echilibru între nevoile proprii și ale altora, lipsa de respect fie față de nevoile celorlalți, fie față de nevoile proprii.4. Independenta si responsabilitatea alegerii. O persoană sănătoasă personal face independent alegeri și decizii constructive, este subiectul vieții sale, își proiectează propriul viitor și rezistă influențelor externe distructive; poartă responsabilitatea pentru alegerea unei poziții, a căii de viață și a acțiunilor. Își dă seama că soluția la problemele sale depinde de el însuși, și nu de alții, de timp și de soartă. Patologia personală se caracterizează prin supunerea pasivă la presiunea externă distructivă, refuzul de a alege în mod independent acțiunile și personalitatea cuiva, alegeri distructive și incapacitatea de a-și proiecta viitorul. O persoană personal nesănătoasă evită responsabilitatea personală pentruviața și acțiunile sale, punându-l asupra celorlalți și așteptând de la aceștia satisfacerea nevoilor sale.105. Realizarea potentialului. Sănătatea personală se caracterizează prin identificarea și utilizarea maximă creativă de către subiect a abilităților, înclinațiilor, intereselor, scopului și individualității sale în munca generală utilă. O persoană sănătoasă personal este absorbită de activități prosociale conform vocației sale. O persoană cu patologie de personalitate nu crede în capacitățile sale și nu le actualizează (fa asta doar în fanteziile sale), efectuează o muncă care nu corespunde chemării sale pentru a-și satisface nevoile nevrotice și, prin urmare, își pierde personalitatea.6. Concentrați-vă pe alții sau pe sine. Concentrarea asupra celorlalți este inerentă sănătății personale și înseamnă dăruire, dragoste și îngrijire pentru alți oameni, inclusiv pentru străini, muncă creativă în beneficiul societății și al umanității în ansamblu, slujire pentru o cauză comună, depășirea binelui personal și concentrarea pe sine, sens creativ în viață, tratând o persoană ca pe un scop. Include, de asemenea, îmbunătățirea vieții celorlalți și promovarea dezvoltării altei persoane - dorința ca acesta să devină mai bun, fără a-și încălca nevoile și drepturile, ajutor în a se cunoaște pe sine și scopul său. Patologia personală este descrisă ca autodirecționare, sens egocentric al vieții (posedare și distrugere), folosirea celorlalți ca mijloc de a-și atinge obiectivele, incapacitatea de a dărui și de a iubi, grija doar de sine.7. Atitudine față de dificultăți. O persoană sănătoasă personal se confruntă în mod deschis cu contradicții, dificultăți și necazuri, le depășește constructiv și pe sine însuși, în ciuda dezamăgirii, fricii, iritației, durerii, lipsurilor și avansează. Nu se teme să-și schimbe viața și să învețe constant. Patologia personală se caracterizează prin capitularea la dificultățile vieții, amenințările, eșecurile și evitarea acestora. O persoană nesănătoasă personal vrea să obțină totul fără efort, să trăiască fără probleme și griji; el sacrifică libertatea, respectul de sine, adevărul, abilitățile de dragul siguranței, securității și, prin urmare, alege regresul [4; 19; 21; 29; 36; 80; 90; 96; 100; 103; 115; 128; 151; 154; 163; 172; 174; 177]. Să ne permitem să combinăm primele două și principalele, după părerea noastră, semne (conștientizarea lumii interne și externe; alegerea dintre motivele adevărate și cele patologice) în semnul fundamental și cel mai semnificativ al sănătății/patologiei personale - distorsiunea. a nevoilor adevărate cu ajutorul minciunilor și neadevărurilor și transformarea lor în motive patologice.11 ​​Distorsiunea realității se realizează prin apărări - acțiuni ale individului care vizează schimbarea sau eliminarea influențelor care îl amenință și a experiențelor pe care le provoacă [62; 68; 166]. Apărările pot fi de natură conștientă sau inconștientă. O apărare conștientă poate fi considerată o minciună - o denaturare conștientă a adevărului, comunicare deliberată a unei informații care nu corespunde realității, denaturare [47; 170]. O apărare inconștientă este un neadevăr - o distorsiune inconștientă a realității, un model eronat al realității asociat cu amăgirea sau cunoașterea incompletă. În cazul neadevărului, subiectul nu are intenția de a denatura faptele [47]. În viitor, nu vom avea în vedere astfel de tipuri de distorsiuni ale adevărului precum minciunile albe, ci minciunile și neadevărurile corespunzătoare motivelor patologice [44]. Relațiile oneste cu sine și cu ceilalți sunt construite pe baza adevărului, iar relațiile necinstite se construiesc pe baza minciunilor și neadevărurilor. Denaturarea adevărului poate fi îndreptată nu numai asupra celorlalți (înșelăciune), ci și asupra propriei persoane, caz în care ia forma autoînșelăciunii Potrivit lui B. Bettelheim, autoînșelarea ajută o persoană să nu știe ce este frică de a ști - ceea ce este în realitate se întâmplă în jurul lui și în interiorul lui Distorsiunea realității sub formă de minciuni și neadevăruri este înlocuirea nevoilor adevărate cu motive patologice, care servește drept bază a patologiei personale. Adevărul și relațiile oneste construite pe baza lui - cunoașterea nevoilor tale adevărate și transformarea lor în cele adevăratemotivele care stau la baza sănătății personale Să luăm în considerare condițiile apariției minciunilor și neadevărurilor, adevărului și adevărului și consecințele lor în lumina teoriei lui W. Reich (vezi Fig. 1 și Fig. 2). Potrivit acesteia, minciunile sunt generate de frica și evitarea adevărului, a vieții, a libertății ca o manifestare a adevăratei naturi și responsabilitate; dorința de a se supune autorității. Tot ceea ce protejează viața este adevărat și adevărat; tot ceea ce o distruge este patologic, irațional, fals [109; 110; 111].121314O societate autoritară limitează sau interzice satisfacerea nevoilor naturale, adevărate. Acest lucru provoacă o problemă ca o contradicție între nevoile adevărate și motivele patologice. Problema nu este rezolvată dacă sunt alese motive patologice. Aceasta presupune nesatisfacerea nevoilor adevărate, evitarea rezolvării problemei, ceea ce, la rândul său, dă naștere unei distorsiuni a realității sub formă de minciuni și neadevăruri ca acțiune defensivă. Cu cât vor mai mult să subjugă oamenii, cu atât mai mult își suprimă nevoile naturale. De exemplu, în secolele 10-8. î.Hr e. în China, conform diferențierii sociale, wang (cel mai înalt conducător) putea mânca carne de bou, berbec și porc, zhuhou (reprezentanți ai aristocrației) - numai carne de vită, dafu (șefii grupurilor tribale) - carne de porc, shi (capi de familii numeroase) - pește, iar plebei nu aveau deloc dreptul să mănânce carne [68]. Minciunile apar din încercările de a reconcilia nevoile nesatisfăcute cu o interdicție autoritară a satisfacerii lor. Aceste încercări nu au succes niciodată și se termină în patologia personală. Nevoile naturale includ nu numai cele corporale, ci și nevoile de cunoaștere, iubire, creație etc. Astfel, sănătatea personală, pe care o luăm în considerare, deși aproape de autoactualizarea ca manifestare și realizarea abilităților sale de către o persoană, și de sănătatea personală. ca crearea de produse de muncă, aducătoare de beneficii altor oameni, dar totuși diferite de ei [21]. Principala sa diferență este dorința de a reflecta realitatea așa cum este ea, satisfăcându-și adevăratele nevoi și creând condiții pentru ca alți oameni să-și satisfacă adevăratele nevoi, construind pe această bază relații oneste cu ceilalți și cu tine însuți. Sănătatea personală este o alegere în favoarea nevoilor adevărate ca manifestare a adevărului și adevărului, spre deosebire de o denaturare a realității. Patologia personală este o alegere în favoarea motivelor patologice ca manifestări ale minciunii și neadevărurilor Patologia personală include nevroze, psihopatie, boli psihosomatice, tendință la traume și boli infecțioase, depresie, dependență, mecanisme de apărare, dominație și manipulare. iubire, evitarea activităților productive, în general utile (lenea, lenevia, plictiseala, lenevia, apatia), cinismul și pierderea sensului vieții, comportament criminal motivat de însuşire [3; 21; 81; 128; 154; 168].151.2. Rezolvarea problemelor ca bază a sănătății personale A. Adler, K. Horney, F. Perls, A. Ellis, K. Goldstein, G. Allport, K. Rogers, R. May, E. au scris despre legătura dintre sănătatea personală și patologia personală și rezolvarea problemelor Erickson, I. Yalom, M.S. Peck, M. Seligman, V.S. Rotenberg și alții În opinia lor, o persoană sănătoasă se confruntă cu curaj cu dificultățile vieții, înțelege că depășirea lor depinde de ea însăși și le rezistă activ, stăpânind lumea exterioară. Alte semne importante ale unei persoane sănătoase care rezolvă o problemă sunt conștientizarea nevoilor sale, a obiectivelor și a conflictului dintre ele, alegerea independentă și liberă și disponibilitatea de a fi responsabil pentru decizia lor. Patologia personală se manifestă în reticența de a face față problemelor și de a le lucra, în așteptarea că acestea vor dispărea de la sine sau că alți oameni le vor rezolva, adică în refuzul de a le rezolva. Problemele existențiale nerezolvate ale singurătății, frica de moarte, lipsa de sens duc, de asemenea, la patologia personală, sănătatea personală și patologia personală se realizează în cursul rezolvării problemelor. Problema este contradicția dintre minciună și adevăr, în special dintre nevoile adevărate și cele patologicemotive care necesită permisiunea. O problemă nerezolvată înseamnă eșecul de a satisface nevoile adevărate Problema constă în neconștientizarea de către subiect a: a) nevoile adevărate ale propriilor persoane și ale celorlalți, b) obiectivele constructive care sunt adecvate acestora și modalitățile de a le atinge și consecințele, luând în considerare. ține cont de interesele celorlalți și ale lui. Esența problemei constă în nemulțumirea nevoii din cauza ineficacității metodelor anterioare de acțiune și a nefamiliarizării subiectului cu noile obiective și modalități de a le atinge, care trebuie găsite cu ajutorul gândirii. O problemă nerezolvată înseamnă înlocuirea motivelor adevărate cu cele patologice, potențialul nerealizat, concentrarea pe sine și evitarea rezolvării ulterioare a problemelor. Criteriul problemei este frustrarea nevoilor adevărate, care amenință supraviețuirea subiectului (nemulțumirea motivelor însușirii) și dezvoltarea acestuia (nemulțumirea motivelor dăruirii). Motivele patologice încalcă fie satisfacerea adevăratelor nevoi ale celorlalți (distrugerea), fie propriile adevărate nevoi (autodistrugerea) A rezolva o problemă înseamnă a recunoaște adevăratele nevoi ale propriilor persoane și ale celorlalți, alegerea scopurilor și modalităților de realizare a acestora. luarea în considerare a consecințelor pentru sine și pentru alții și implementarea acestora; care promovează dezvoltarea motivelor adevărate (cu accent pe dăruirea de motive), realizarea potenţialului, concentrarea asupra celorlalţi şi capacitatea de a rezolva noi probleme. Soluția problemei este de a-și satisface adevăratele nevoi și de a contribui la satisfacerea adevăratelor nevoi ale altora. Soluția problemei este un act care completează alegerea dificilă și o pune în aplicare. Finalizarea unei alegeri și luarea unei decizii importante se realizează prin gândire logică ca conștientizare a contradicției și căutarea unor noi modalități de acțiune. Restructurarea activă a unei situații problematice, inclusiv căutarea, duce la descoperirea unor noi scopuri, motive, acțiuni și activități necunoscute anterior subiectului, care permit să depășească obstacolele și să satisfacă nevoia. Subdezvoltarea gândirii logice, care constă în insensibilitate la contradicții, nu permite rezolvarea problemei. Săvârșirea unei acțiuni include rezolvarea unei probleme cu ajutorul gândirii (formularea unei probleme, căutarea modalităților de atingere a unui scop, alegerea și luarea unei decizii), acceptarea responsabilității (evaluarea consecințelor unei decizii pentru sine și pentru alții), eforturi volitive ( controlul asupra implementării unei decizii și evaluarea rezultatelor, executarea unei decizii până la atingerea scopului Rezolvarea contradicțiilor și asumarea responsabilității pentru rezolvarea acestora în favoarea dăruirii contribuie la sănătatea personală. Patologia personală devine o consecință nu numai a alegerii în favoarea motivelor însuşirii în detrimentul motivelor dăruirii, ci și a incapacităţii sau refuzului de a face o alegere şi de a o duce la îndeplinire. O persoană care evită să rezolve contradicțiile se degradează și se îmbolnăvește. Un subiect personal sănătos, spre deosebire de unul personal nesănătos, dă preferință rezolvării directe a problemei decât mecanismelor de apărare și dependențe [2; 21; 26; 74; 96; 104; 108; 119; 128; 138; 140; 144; 151; 162]. Sănătatea personală înseamnă o alegere în favoarea nevoilor adevărate și a adevărului, iar patologia personală înseamnă o alegere în favoarea motivelor patologice, a minciunilor și a neadevărurilor Problemele cu care se confruntă o persoană pot fi împărțite în intrapsihice și interpsihice. Problema intrapsihică este eșecul unei persoane de a-și satisface adevăratele nevoi. O problemă interpsihică este obstrucția unei persoane de a satisface adevăratele nevoi ale altor oameni sau obstrucția acestora de a satisface adevăratele sale nevoi. Noi credem că componentele interconectate și care se desfășoară constant ale problemei sunt nevoi adevărate,17 transformându-se în motive adevărate sau patologice. conflict și frustrare Conform pozițiilor psihologiei umaniste și existențiale, adevăratele nevoi ale unei persoane sănătoase personal sunt satisfăcute, dar cele ale unei persoane nesănătoase, deoarece sunt înlocuite de motive patologice. În mod constant inconștient și nerezolvatconflictul de nevoi, scopuri și valori adevărate duce la patologia personală, dimpotrivă, conștientizarea și rezolvarea contradicției, alegerea poziției în raport cu posibilele alternative contribuie la dezvoltarea unei personalități sănătoase; Conflictul este înțeles ca bază pentru alegerea liberă independentă între avansarea (realizarea de sine) și regresie. În consecință, frustrarea nevoilor adevărate, inclusiv sensul creației, duce la patologia personală, iar satisfacția lor contribuie la dezvoltarea unei personalități sănătoase. Frustrarea poate contribui la dezvoltare prin actualizarea propriilor resurse și capacitatea de a se baza pe sine. Astfel, nevoile, conflictul și frustrarea creează oportunitatea dezvoltării atât a sănătății personale, cât și a patologiei personale [3; 29; 80; 90; 96; 103; 115; 150; 154; 163; 174; 177].Nevoia este o reflectare mentală a nevoii unui individ de obiecte necesare existenței și dezvoltării sale, servind ca sursă a activității sale. Pentru a iniția și a dirija o activitate pentru a satisface o nevoie, o persoană trebuie să transforme nevoia într-un motiv, care va include nevoia, scopul activității și modalitățile de atingere a scopului. Subiectiv, nevoile există sub formă de emoții, reflectând atitudinea subiectului față de obiectele semnificative din lumea înconjurătoare. Emoțiile semnalează subiectului semnificația nevoii obiectelor și îl încurajează să direcționeze activitățile către acestea, reflectă satisfacția sau nemulțumirea nevoii, precum și posibilitatea/imposibilitatea satisfacerii acesteia în viitor [48; 50; 51; 71; 74; 92; 119; 131].Motivele pot fi adevărate (de bază, mature, reale) sau patologice (nevrotice, fictive). Frustrarea nevoilor adevărate duce la patologia personală [81; 102; 154; 163; 177]. Adevăratele nevoi care servesc dezvoltării individului și ghidează activitatea constructivă includ: 1. Nevoi fiziologice: hrana, apa, oxigen, activitate fizica, somn, stimulare senzoriala, sex, excretie, caldura.182. Nevoi de securitate și protecție: organizare, stabilitate, lege și ordine, predictibilitate a evenimentelor, libertate de boală, durere, pericol, moarte, haos.3. Nevoi de apartenenta si iubire: alaturare si acceptare de catre alti oameni, grija, intimitate, ajutor reciproc si cooperare, empatie, relatii erotice, afectiune.4. Nevoi de stima de sine: competență, încredere, stima de sine, atingerea succesului, depășirea dificultăților și obstacolelor, confruntarea cu eșecurile, valoarea de sine, utilitatea și necesitatea, independența și libertatea (luarea independentă a deciziilor și atingerea obiectivelor, intimitate și spațiu personal) , responsabilitate.5 . Nevoi de respect: prestigiu, recunoaștere, reputație, statut, evaluarea activităților cuiva de către alți oameni.6. Nevoi ale cunoașterii: obținerea cunoașterii, înțelegerea și înțelegerea, cercetarea, predarea, tensiunea intelectuală și reflecția, analiza și generalizarea, descoperirea a ceva nou, necunoscut anterior, înțelegerea lumii, adevăr.7. Nevoi estetice: frumusete, armonie, simetrie, perfectiune, integritate.8. Nevoi ale dreptății: adevăr, onestitate, egalitate, umanism.9. Nevoi de autoactualizare: dezvoltare și îmbunătățire, realizarea potențialului, a talentelor și abilităților cuiva, munca creativă în beneficiul propriu și al altor oameni, creativitate, serviciul față de societate și umanitate în ansamblu, autodezvăluire (expresie deschisă a nevoilor și experiențe emoționale) [42; 80; 81; 118; 154; 164; 103; 164; 117]. Adevăratele nevoi sunt transformate în adevărate motive dacă sunt satisfăcute cu ajutorul unor scopuri constructive și metode de realizare a acestora. Motivele adevărate se împart în motive de însuşire şi motive de întoarcere (nevoie-creştere, posesie-fiinţă, consum-producţie) [21; 81; 84; 156]. Motivele de însuşire direcţionează activitatea subiectului să dobândească şi să utilizeze mediul înconjurător ca mijloc de a obţine beneficii personale, adică activitate pentru sine. Motivele de a oferi ghidactivitate de a transforma lumea în beneficiul societății, de a servi cauza, alți oameni și dragoste pentru ei, adică activitate pentru alții. Motivele de însuşire sunt saturate, dar motivele de a dărui nu sunt saturate [21; 81; 156]. Motivele de însuşire sunt asociate cu nevoi fiziologice şi de siguranţă, motivele pentru dăruire sunt asociate cu nevoile de iubire, respect, stima de sine, autoactualizare, cognitive, estetice etc. Sănătatea personală este o consecinţă a echilibrului motivelor de a dărui. şi însuşirea, precum şi predominanţa motivelor de dare asupra motivelor de însuşire şi satisfacerea motivelor de a dărui, chiar dacă motivele de însuşire sunt frustrate. Patologia personală apare ca urmare a dominației motivelor de însușire asupra motivelor de dăruire și frustrării motivelor de dăruire în urma satisfacției sau frustrării motivelor de însușire. Motivele dominante de dăruire sau echilibrul motivelor de dăruire iar însuşirea şi satisfacerea lor generează sensul creaţiei, iar motivele dominante de însuşire şi frustrarea motivelor dăruirii dau naştere la sensul consum/distrugere. Sensul creației este sens pentru alții, realizat într-o contribuție creativă de muncă la viața societății, în slujirea cauzei comune și a iubirii. Sensul consumului este întotdeauna un sens pentru sine, care are consecințe distructive. A te trata pe tine și pe ceilalți ca pe lucruri echivalează cu renunțarea la viață. Pentru persoanele cu patologie personală, sensul consumului și distrugerii primează asupra sensului creației [3; 150; 153; 177]. Numai conștientizarea adevăratelor beneficii ale activităților proprii pentru ceilalți și pentru sine îi conferă un sens creativ și devine o condiție prealabilă pentru sănătatea personală Motivele patologice împiedică dezvoltarea personalității și activitățile distructive directe. Ele sunt formate din nevoi adevărate, care sunt satisfăcute prin scopuri distructive și metode de realizare a acestora. W. Reich vorbește despre motivele iraționale ca fiind acelea în care nevoia nu corespunde scopului [110]. G. Murray numește nevoi patologice care sunt fixate pe obiecte inadecvate [162]. De exemplu, alcoolul este un obiect folosit pentru a satisface o adevărată nevoie de dragoste, respect, comunicare, siguranță, sau chiar nevoi fiziologice (căldură, nutriție), atunci când individul nu găsește sau nu găsește obiecte adecvate pentru a le satisface. Ca urmare, se formează un motiv patologic pentru alcoolism. Potrivit lui E. Berne, patologice sunt încercări eronate repetate de a satisface nevoile în moduri stereotipe nepotrivite, exprimând dorințe într-o formă deghizată mai degrabă decât directă, irosire fără sens de energie, care vizează obiecte substitutive mai degrabă decât autentice (jocuri de noroc, viața sexuală promiscuă și o dorință obsesivă20). a „câștiga” oameni de sex opus, lăcomia pentru acumularea de proprietăți, fumatul și băutul, boala etc.) [16] În spatele fiecărui motiv patologic se poate descoperi o adevărată nevoie, de exemplu, în spatele motivului de putere se ascund frustrat nevoi de securitate, iubire, respect, autoactualizare etc. Motivele patologice sunt opuse celor adevărate, nu pot fi satisfăcute în același timp [3; 81; 154; 177]. Rezumând lucrările lui A. Adler, K. Horney, K. Rogers, G. Murray, A. Maslow, W. Frankl, E. Fromm, H. Heckhausen, V.M. Bleicher și colab., am identificat următoarele tipuri de motive patologice: 1. Motive pentru a deține lucruri și oameni: 1.1. Motive de dependență - dorința de a fi posedat de alți oameni ca un lucru: de a te umili, de a te prezenta în cea mai rea formă, de a căuta pedeapsa și de a te bucura de ea, de a-și recunoaște statutul de clasa a doua; admira superiorii, sprijini-i si imita-i, da-le onoare, asculta de obicei; primiţi tutelă, protecţie de necazuri, îndrumare, mângâiere, ajutor.1.2. Motivele puterii sunt dorința de a poseda alte persoane ca lucruri: recurge la violență, atacă, insultă, ucide, răzbune insulte; controlați alți oameni, depășiți-i și dominați-i, limitați și interziceți, obțineți importanța cuiva în detrimentul celorlalți; ii neglija pe altii, scapa de ei, ignora-i, inseala.1.3.Motivele vanității și ale iubirii deficitare sunt dorința de a poseda interesele și timpul altor oameni: de a face impresie, de a atrage atenția, de a trezi admirația, de a șoca pe alții, de a le satisface așteptările, de a primi dragoste și aprobare universală, de a evita respingerea, critica și eșecul.1.4. Motivele de achiziție sunt schimbarea constantă, reînnoirea senzațiilor și experiențele emoționale primite de la lucruri și oameni, să le consume excesiv și neconstructiv, de exemplu, alcool, droguri, alimente, sex și relații simbiotice ca substitute ale iubirii etc.2. Motive pentru minimizarea efortului - dorința de a lua și de a primi fără a da nimic în schimb și fără a depune propriile eforturi: evitați dificultățile și obstacolele, abțineți-vă de la acțiuni pentru a preveni eșecul, evitați obligațiile și responsabilitatea pentru deciziile și acțiunile proprii, refuzați activitatea, muncă, dăruire. Atitudini de închiriere21 ca dorința de a obține beneficii materiale, sociale, psihologice care nu necesită activitate proprie; libertatea de responsabilități, griji, nevoia de a lua decizii și a le duce la îndeplinire.3. Motive de siguranță patologică - dorința de a monitoriza cu strictețe curățenia și ordinea, de a respecta regulile stabilite, de a evita tot ce este nefamiliar, necunoscut, străin, de a respecta obiceiurile, tradițiile, de a îndeplini ritualuri general acceptate [4; 113; 150; 154; 163; 164]. Motivele patologice ale posesiei diferă de adevăratele motive de însuşire prin faptul că primele sunt satisfăcute în detrimentul altor persoane, provocându-le un prejudiciu direct sau indirect, iar cele din urmă – fără a leza altora. K. Horney caracterizează nevoile nevrotice ca fiind dorința de a lua fără a da în schimb. Cu patologia personală, motivele patologice domină asupra celor adevărate și le înlocuiesc. O persoană sănătoasă personal abordează în mod constructiv amenințările și rezolvă efectiv problemele, adică motivul, scopul și rezultatul activității sale coincid. O persoană cu patologie a personalității nu își rezolvă de fapt problemele și nu își satisface adevăratele nevoi, deși desfășoară activitate neconstructivă în încercarea de a le satisface. De fapt, activitățile sale vizează realizarea unor motive patologice [21; 81; 154].Activitățile persoanelor personal sănătoase sunt în principal sau întotdeauna motivate intern, în timp ce persoanele cu patologie a personalității sunt mai des ghidate de motive externe. Motivele interne sunt motive în care nevoia coincide cu scopul activității, adică scopul este specific unei nevoi date; motivele externe sunt motive în care nevoia nu coincide cu scopul activității, adică scopul nu este specific unei nevoi date. Motivele interne pot fi satisfăcute numai prin activități similare acestora, de exemplu, nevoile cognitive sunt satisfăcute prin activități educaționale. Motivele externe sunt satisfăcute de orice activitate, inclusiv de cele care nu le sunt specifice, de exemplu, nevoile de respect pot fi realizate în sport, artă, teme, săvârșirea de infracțiuni, visarea cu ochii deschisi etc. A. Maslow susține că munca și afacerile pentru oamenii sănătoși personal sunt întotdeauna un joc, o plăcere, nu au nevoie să se forțeze și să acționeze din datorie, adică sunt motivați de motive interne. Motivele patologice sunt un caz special de motive externe. Motivele externe pot lua forma unora patologice dacă22nevoia este fixată asupra unui obiect, activitate în raport cu care va dăuna altor persoane şi/sau subiectului însuşi [71; 74; 161] Conflictul este o contradicție între nevoile multidirecționale sau mutual exclusive ale unui subiect sau subiecți, conștientizarea acestei contradicții și alegerea în favoarea unuia dintre ele ca soluție a conflictului [35; 69; 164]. În munca noastră, conflictul este considerat ca o contradicție și o alegere între motivele de însușire și dăruire, patologice și adevărate, sensul creației și consumului/distrugerii, nevoile proprii și nevoile celorlalți Frustrarea este o stare emoțională de insatisfacție și tensiunea care apare atunci când un individ se întâlneștecu obstacole de nedepășit obiectiv sau subiectiv în satisfacerea nevoilor și atingerea scopurilor [70; 137]. În munca noastră, se pune accent pe frustrarea nevoilor adevărate ale propriei și ale altora, precum și pe motivele de a dărui, adică frustrarea este înțeleasă ca nemulțumirea nevoilor adevărate, motivele de a dărui proprii și ale altuia. Frustrarea poate include orice emoții și sentimente negative. Emoțiile negative (mânie, tristețe, durere, frică, anxietate, rușine, vinovăție, dezgust, dispreț, suferință, resentimente, dezamăgire) apar în legătură cu o situație de obstacol, iar sentimentele negative (ostilitate, invidie, gelozie) - în legătură cu obstrucția. obiect. Emoțiile nu sunt specifice motivelor dăruirii și însușirii. De exemplu, furia poate apărea atât ca răspuns la obstacolele din calea creației, cât și ca răspuns la obstacolele din calea posesiei. Dar în primul caz se transformă în agresiune constructivă, iar în al doilea - în agresiune distructivă. La fel, frica, tristețea, resentimentele, bucuria, interesul etc., cu însuşire dominantă, capătă o formă distructivă, iar cu predominarea întoarcerii, o formă constructivă. Emoțiile și sentimentele pozitive apar atunci când se satisface o nevoie sau se evaluează posibilitatea de a o satisface în viitor, finalizarea unei alegeri, executarea unei decizii, depășirea unui obstacol Există sentimente specifice motivelor dăruirii și însușirii și nespecifice acestora. Ostilitatea ca atitudine negativă stabilă față de o altă persoană este nespecifică, deoarece poate fi experimentată și cu motive dominante de întoarcere (atitudine negativă față de persoanele care încalcă drepturile și interesele altora). Oamenii personal sănătoși pot provoca, de asemenea, rău și daune altora, dar numai celor care fac ei înșiși rău altora. Pentru motive de însuşire, invidia este specifică ca atitudine negativă într-o situaţie de competiţie pentru dreptul de a deţine obiecte materiale şi sociale, gelozia ca atitudine negativă în situaţia de competiţie pentru dreptul de a poseda o persoană, îndrăgostirea ca o atitudine pozitivă necritică bazată pe atracția sexuală. Specific motivelor dăruirii sunt sentimentele de prietenie (simpatie reciprocă, încurajarea interacțiunii și cooperării intime și de încredere) și iubirea (sentimentele care includ respect, dăruire, responsabilitate, grijă și care vizează dezvoltarea celuilalt). Sentimente nespecifice de simpatie (o atitudine pozitivă stabilă față de o altă persoană), atașament (un sentiment de apropiere și încredere în altă persoană), mândrie (o atitudine pozitivă asociată cu atingerea unui scop și evaluarea acestuia de către ceilalți), fericire (un sentiment pozitiv). atitudinea față de activitate și viață asociată cu depășirea obstacolelor) [49; 51; 154].1.3. Model de sănătate personală și patologie personală Acest paragraf propune un model de sănătate/patologie personală ca soluție la problemele intrapsihice și interpsihice. Mecanismele de sănătate și patologie personală din acest model sunt nevoi adevărate, transformate în motive adevărate sau patologice, conflictul dintre ele și frustrarea lor. Modelul sănătății personale și patologiei personale include o diagramă a mecanismelor sănătății personale și patologiei ca a soluție/nesoluție a unei probleme intrapsihice (vezi Fig. 3), o diagramă a mecanismelor sănătății personale și patologiei ca soluție/nesoluție a unei probleme interpsihice (vezi Fig. 4), formule pentru sănătatea personală și patologie personală 1.1 Simboluri în diagrame și formule: P - nevoi, C - scop, P - resurse, M - motive, LP - sănătate personală, LP - patologie personală, d - suferință, k - criză, p - distrugere, sd - sine -distrugere, i - adevărat, p - patologic, pr - însuşire, o - întoarcere, sv - propriu (subiectului), dr - altul, co - constructiv, distructiv.2425Explicaţii pentru Fig. 3. Problema intrapsihică începe cu apariția unor adevărate nevoi, care se transformă în motive adevărate sau patologice (Mi = Pi + Tsko + Rko sau Mn = Pi + Tsde + Rde). Soluția problemei este de a alege între ele și de a stabili un echilibru între motiveînsuşire şi returnare. In cazul sanatatii personale nu exista antagonism intre acestea din urma, sunt echilibrate. Predominarea motivelor cedării asupra motivelor însuşirii nu înseamnă satisfacerea nevoilor altora în detrimentul propriei. Aceasta înseamnă că o persoană desfășoară activități care au un sens creativ, contribuie la dezvoltarea altor oameni și la satisfacerea adevăratelor lor nevoi, nu își satisface motivele patologice și își satisface nevoile de însuşire la un minim rezonabil cu patologie personală , în special, psihosomatoza, apariția predominanței se creează adesea motive de renunțare la motive de însuşire, deși în realitate prioritatea sunt motivele patologice de putere sau dependenţă, care sunt deghizate în preocupare pentru ceilalţi şi dăruire. Motivele de însuşire sunt sacrificate şi rămân nesatisfăcute pentru a-i controla pe alţii sau pentru a le permite altora să se controleze pe ei înşişi Iluzia antagonismului dintre motivele de însuşire şi de dăruire apare dacă nevoile de securitate şi fiziologice sunt transformate în motive patologice şi apare o contradicţie între motivele de dăruire şi cele patologice. Dominația motivelor patologice asupra celor adevărate este echivalentă cu dominația motivelor de însuşire, care au căpătat o formă patologică, asupra motivelor de dăruire, care sunt frustrate. În acest caz, subiectul nu este conștient de motivele sale de a dărui și nu știe cum să le satisfacă. Nesatisfacerea nevoilor duce la frustrare. Formarea motivelor adevărate contribuie la apariția sensului creației și a sănătății personale, iar formarea motivelor patologice duce la apariția sensului consumului și distrugerii și la patologia personală. Sănătatea personală se dezvoltă pe baza satisfacerii motivelor de a dărui. Dacă atât motivele dăruirii, cât și cele ale însușirii sunt frustrate, se dezvoltă o astfel de formă de patologie personală precum suferința; dacă motivele dăruirii sunt frustrate și motivele însuşirii sunt satisfăcute, se dezvoltă o altă formă de patologie personală - o criză. Suferința se dezvoltă și ca urmare a refuzului de a rezolva o problemă Suferința este ultima fază în dezvoltarea stresului ca reacție adaptativă a organismului la o amenințare la nevoile vitale, caracterizată prin suprasolicitare și epuizare a sistemelor de apărare ale organismului. perturbarea funcționării acestuia. Suferința se manifestă la nivelul organismului, deoarece nevoile asociate supraviețuirii nu sunt satisfăcute și înseamnă o încălcare a atitudinii față de sine ca corp. Se manifestă mai mult în tulburări fiziologice și se realizează în boli psihosomatice, care se pot dezvolta și la animale. Suferința nu apare nici măcar cu privarea fizică și suferința dacă o persoană face o alegere în favoarea oferirii de motive, dă preferință valorilor sociale spre deosebire de interesele egocentrice, așa cum au făcut eroii Marelui Război Patriotic, participanți la lichidarea accidentul centralei nucleare de la Cernobîl, salvatorii victimelor cutremurului de la Spitak etc. Criza este reacția unui individ la frustrarea nevoii de autoactualizare, neîmplinirea scopului vieții cuiva, neîmplinirea sensului vieții, nemulțumirea cu viata si regresia personala. Diferența dintre suferință și criză este că suferința este un răspuns la o amenințare la adresa corpului, a sănătății, a bunăstării materiale, iar o criză apare ca răspuns la o amenințare la adresa auto-actualizării. Criza se manifestă la nivel personal, inițial nu există modificări somatice, organismul și apărările sale funcționează eficient. Înseamnă o încălcare a atitudinii față de ceilalți și față de sine ca altă persoană, constă în frustrarea motivelor de a dărui și se manifestă în singurătate și înstrăinare, care devin mai importante decât în ​​suferință, deoarece nevoile inferioare sunt satisfăcute și o dorință de mai apare ceva. Criza, spre deosebire de suferință, se poate dezvolta doar la o persoană. Cu suferința, singurătatea și alienarea nu sunt semnificative, adică nevoile de a dărui sunt relegate în plan secundar, doar frustrarea motivelor este semnificativăsarcinile. Criza se realizează în mecanismele de apărare, pierderea sensului vieții, apatie, comportament ilegal, autoritarism, distructivitate, conformism, plictiseală și cinism, precum și în nevroze, psihopatii, boli psihice, dependențe, care treptat, la fel ca și bolile psihosomatice, poate duce la distrugerea corpului. Patologia personală în timpul unei crize, la fel ca în timpul suferinței, se poate manifesta în psihosomatică, dar numai ca o formațiune secundară, o reacție la alienare [3; 21; 26; 67; 81; 96; 128; 143; 154; 156; 174]. În opinia noastră, suferința și criza sunt forme de patologie personală care au apărut ca urmare a nerezolvării problemelor intrapsihice27. Nerezolvarea problemelor interpsihice duce la apariția unor forme de patologie personală precum distrugerea și autodistrugerea [3; 7; 153]. Distrugerea este de obicei înțeleasă ca putere, dominație, superioritate față de ceilalți oameni, provocându-le vătămări, distrugerea lor, agresivitatea și autodistrugerea ca supunere față de alți oameni, provocând daune proprii, autodistrugerea, autoagresiunea. Ambele sunt rezultatul neputinței și al inferiorității ca incapacitate de a trăi independent și de a-și realiza abilitățile [3; 154].Explicaţii pentru Fig. 4. O problemă interpsihică începe cu apariția adevăratelor nevoi ale propriei persoane și ale altei persoane. Sănătatea personală a unui subiect se dezvoltă dacă nu numai că face o alegere între motivele sale adevărate și patologice în favoarea primelor, dar contribuie și la dezvoltarea motivelor adevărate și a sănătății personale la o altă persoană. Problema în acest caz este rezolvată prin stabilirea unui echilibru între propriile motive și cele ale altora. Patologia personală a unui subiect se dezvoltă dacă nu numai că alege el însuși motive patologice, ci contribuie și la dezvoltarea motivelor patologice și a patologiei personale la o altă persoană, împiedicându-l să-și formeze adevărate motive și sănătatea personală (distrugere); și de asemenea dacă permite altuia să dezvolte motive patologice și să le suprime pe cele adevărate (autodistrugere). În acest caz, problema este „rezolvată” fie prin suprimarea adevăratelor motive ale cuiva, fie pe cele ale altora; dar în esență nu este rezolvată, pentru că nevoile proprii sau ale altei persoane sunt frustrate. În fig. 4. Frustrarea nu este prezentată pentru a nu-l supraîncărca. Dar se înțelege că frustrarea atât la subiect, cât și la cealaltă persoană apare în urma suprimării motivelor adevărate în fiecare dintre ele Principalele motive patologice de care depinde patologia personală sunt motivele de putere și dependență. Oamenii personal sănătoși luptă pentru egalitate, un echilibru între propriile nevoi și nevoile altor persoane (în condiții normale, nu extreme). Alegerea nevoilor altor persoane în detrimentul propriei este probabil posibilă doar pentru o perioadă limitată de timp, în timpul implementării unui eveniment critic (război, foamete, lagăr de concentrare, cercetare științifică). La finalizarea evenimentului critic, echilibrul anterior trebuie restabilit. În cazul autodistrugerii, o persoană strica echilibrul în favoarea motivului patologic al puterii partenerului său, în cazul distrugerii, el strica echilibrul în favoarea propriului motiv patologic al puterii 2829 și patologia personală: 1. LZ =(( ) ( ))( )sv sv dr dr sv drr sri ko i ko ko ip p p p C P C R R MM M M    2. LPR =(( ) ( ))(( ) ( ))sv sv dr dr sv drsv sv dr dr sv dri de i co de koi ko and ko co koP Ts P Ts R RP Ts P Ts R R            = atMM3. LPsr =(( ) ( ))(( ) ( ))dr dr sv dr svsv sv dr dr sv dri de i co de koi ko and ko co coP Ts P Ts R RP Ts P Ts R R           = psriMM Explicații pentru formule 1. Sănătatea personală înseamnă că adevăratele motive sunt mai mult decât patologice, subiectul contribuie la dezvoltarea adevăratelor motive ale altuia și sănătatea lui personală, se menține un echilibru între adevăratele nevoi ale sinelui iar celălalt nevoile și atingerea scopurilor constructive, dar și ale altei persoane; se bazează în primul rând pe resursele proprii ale subiectului, deșipoate, în unele cazuri, să folosească resursele altora. Рсв≥Рдр înseamnă că o persoană își cunoaște bine abilitățile și le realizează în mod independent; dacă folosește ajutorul altora, îl organizează el însuși 2 și 3. Patologia personală înseamnă că motivele patologice (proprii sau ale altora) sunt mai mari decât cele adevărate (ale altora sau propriile sunt vizate). la dobândirea puterii asupra altor oameni (distrugere); în ele, motivele patologice ale subiectului prevalează asupra adevăratelor motive ale altora (la numărătorul Mn st>Mi etc). Subiectul interferează cu dezvoltarea altei persoane și îi suprimă adevăratele motive. Motivele patologice din formula 3 vizează atingerea dependenței de ceilalți (autodistrugere); în ele, motivele patologice ale altora prevalează asupra adevăratelor motive ale subiectului (la numărătorul Mn dr>Mi sv). O altă persoană interferează cu dezvoltarea subiectului și îi suprimă adevăratele motive, contribuind la transformarea lor în patologice Conflictul ca mecanism al sănătății personale/patologiei personale este prezentat în formule ca o confruntare între nevoile, scopurile și scopurile proprii și ale celorlalți. resurse, motive adevărate și patologice Problema se rezolvă prin realizarea unui echilibru între ele. Frustrarea este considerată ca eșecul de a satisface motivele adevărate care sunt suprimate de cele patologice. Analiza lucrărilor dedicate sănătății personale și propriul nostru model ne permite să propunem următorul concept. Sănătatea personală este soluția problemelor intrapsihice ca o alegere în favoarea adevăratelor motive și, mai ales, a motivelor de dăruire, și implementarea lor în muncă creativă, în general utilă; rezolvarea problemelor interpsihice ca conștientizarea și luarea în considerare a adevăratelor nevoi proprii și ale altora, a obiectivelor și resurselor constructive și realizarea unui echilibru între ele, adică atingerea unui echilibru între adevăratele motive și adevăratele motive ale altor oameni. Patologia personală este o „soluție” la problemele intrapsihice în favoarea motivelor patologice în detrimentul motivelor de dăruire și implementarea lor în activitatea de consum și distrugere; „rezolvarea” problemelor interpsihice în detrimentul adevăratelor motive ale cuiva sau ale adevăratelor motive ale altor persoane Principalul mecanism de dezvoltare a sănătății personale sunt adevăratele nevoi și motive, în primul rând motivele dăruirii; mecanismul principal al patologiei personale sunt motivele patologice.1.4. Bolile psihosomatice ca caz special de patologie personală Fără a pretinde a fi o trecere în revistă completă a numeroaselor abordări ale problemei bolilor psihosomatice, ne vom opri doar asupra unora dintre ele care se apropie cel mai mult de viziunea noastră asupra originii tulburărilor somatice De obicei, psihosomatice tulburările sunt înțelese ca boli, a căror origine sau curs este determinată de factori psihici semnificativi. Acestea includ hipertensiunea esențială, ulcerul gastric, artrita reumatoidă, hipertiroidismul, astmul bronșic, colita, neurodermatita etc. [62 Conform teoriilor psihanalitice, tulburările organelor interne și bolile somatice sunt cauzate de lipsa de răspuns și neutilizate pentru implementarea activă]. acțiunile și energia acumulată de aceasta, care „stagnează” în organism, prelungesc stresul emoțional [16; 66]. Cercetările lui F. Alexander au arătat că suprimate și excluse din conștiință emoțiile de frică, furie, vinovăție și nevoie, fără a fi exprimate și realizate prin activitate voluntară, pot deveni o sursă de disfuncție cronică a organelor interne. Emoțiile neexprimate și reprimate afectează digestia, respirația, circulația sângelui și alte funcții autonome. F. Alexander susține că orice boală este psihosomatică, deoarece emoțiile prin căi nervoase și umorale afectează toate procesele corporale. Tulburările funcționale inițiale datorate stresului emoțional cronic devin baza modificărilor organice. Acțiunile care sunt îndreptate spre exterior și ameliorează tensiunea emoțională previn tulburările somatice. În special, o serie de simptome dispar la scurt timp după conștientizare șiexprimarea deschisă de către un individ a experienței sale emoționale [6]. May vede bolile psihosomatice și infecțioase ca fiind generate în principal de anxietatea reprimată inconștientă care a apărut într-o situație de pericol căreia o persoană nu poate face față. O stare de neputință datorată unei incapacități pe termen lung de a depăși o amenințare contribuie la apariția unui simptom dureros ca încercare de apărare împotriva unei situații care provoacă anxietate. Conștientizarea anxietății și lupta împotriva sursei amenințării previn bolile psihosomatice. În prevenirea lor, este importantă și capacitatea de a-și exprima experiențele emoționale în cuvinte [90]. Sjostrom numește sentimentele ostile naturale neexprimate drept o posibilă sursă de tulburări psihosomatice. Motivele pentru suprimarea lor sunt frica de pedeapsă, vinovăția pentru a provoca durere altuia, teama de abandon etc. Suprimarea nu este completă și, ca urmare, o persoană începe să se irită involuntar și să găsească vina altor persoane din cauza unor fleacuri, experimentează o sentimentul de vinovăție în legătură cu aceasta și se îmbolnăvește [168] .Conform lui O. Maurer, tulburările psihosomatice sunt cauzate de ascunderea gândurilor și sentimentelor reale de la ceilalți, a adevărului despre sine, despre acțiunile nepotrivite ale cuiva, suprimarea sau reprimarea experienței interne semnificative. [120]. În terapia Gestalt se crede că la baza bolilor psihosomatice se află încălcarea contactului interpersonal (capacitatea de a se separa de alți oameni și de a se diferenția între sine și ei) și fuziunea (absența granițelor dintre sine și ceilalți). . În cazul contactului, o persoană este capabilă să-și realizeze propriile nevoi și să-și separe nevoile de nevoile celorlalți, precum și să le realizeze în emoții și acțiuni adecvate. Dacă, din cauza imposibilității de a se separa de cei din jur, nu este capabil să-și determine adevăratele dorințe, să le exprime și să le satisfacă în mod adecvat, emoția de la nevoia neîmplinită este îndreptată spre sine. Așa apare un simptom psihosomatic, care poate fi considerat ca un fel de răzbunare a unei persoane asupra lui însuși, pedepsindu-se pentru că s-a forțat32 să facă ceea ce nu vrea să facă, pentru că a refuzat ceea ce vrea să facă și a lăsat pe alții să forțeze. l. Astfel, F. Perls consideră tulburările psihosomatice ca fiind o consecință a nemulțumirii dorințelor și a neexprimării sentimentelor, finalizarea lor incompletă. Condiția de recuperare este finalizarea experiențelor întrerupte și înlocuirea fuziunii cu contactul [102]. Apropiat de opinia lui F. Perls este punctul de vedere al lui P. Kutter, conform căruia pacienţii psihosomatici devin oameni care complică satisfacerea nevoilor lor biologice forţându-se cu forţa să realizeze ceva, în ciuda oboselii severe [66]. a psihoterapiei familiale structurale arată că o problemă psihosomatică la unul dintre membrii familiei se corelează cu caracteristici familiale precum îngrijirea excesivă, dorința excesivă de a se proteja unul pe celălalt, supraîmpletirea sau concentrarea excesivă a membrilor familiei unul asupra celuilalt, eforturi enorme depuse pentru a menține pace sau evitarea conflictelor, ceea ce este în concordanță cu ideea lui F Perls despre fuziunea ca factor în tulburările psihosomatice [85]. Glasser caracterizează comportamentul psihosomatic ca o încercare ineficientă și inconștientă de a-și satisface nevoile. Cauzele reale ale tulburărilor psihosomatice sunt puțin înțelese, deoarece oamenii nu vor să-și dea seama că ei înșiși își aleg suferința [91] Ideea că cauza bolilor somatice este stresul, sau mai exact suferința ca epuizare a capacităților adaptative ale organismului. , a devenit un loc comun , despre care am discutat deja în paragraful 1.3, dar considerăm că este necesar să reamintim că, conform observațiilor disponibile, stresul nu duce la tulburări ale organelor interne dacă este un mecanism de realizare a valorilor altruiste. [128]. În acest caz, ajută la întărirea sistemului imunitar, la depășirea bolilor existente și la prevenirea unor noi boli.În cazul realizării valorilor egoiste, stresul, sau mai degrabă ultima sa fază – suferința, devine baza dezvoltării tulburărilor psihosomatice, potrivit V.S. Rotenberg, factorul decisiv în menținerea sănătății sub stres este activitatea de căutare care vizează schimbarea situației sau a atitudinii cuiva față de aceasta, rezistența la eșec și lupta pentru păstrarea valorilor personale și a stimei de sine. Refuzul căutării determină trecerea de la stres la suferință, trecerea de la faza de rezistență crescută la faza de epuizare și predispune la dezvoltarea diferitelor boli [117]. Gnezdilov consideră că mecanismul bolii este declanșat de o reticență inconștientă de a trăi, care apare într-o situație percepută ca fără speranță. Dorința de moarte reduce brusc rezistența și imunitatea organismului, ceea ce duce la apariția a numeroase boli, inclusiv cancerul [30].A. Maslow subliniază că indivizii care se autoactualizează sunt mai puțin probabil să se îmbolnăvească [81] Gânduri foarte importante despre importanța personalității în prevenirea bolilor sunt conținute în lucrarea lui W. Frankl, care a petrecut trei ani în lagărele de concentrare naziste, „Man's”. Caută sens.” Să cităm un fragment din el. „Am observat odată o manifestare tragică a legăturii dintre pierderea credinței în viitor și această abandonare periculoasă a tuturor eforturilor de a trăi. F. ... mi-a mărturisit odată în secret: „... Am avut un vis ciudat. Vocea mi-a spus că pot întreba ceva; ... și voi primi un răspuns la toate întrebările tale. Ce crezi că am întrebat? Vreau să știu când se va termina războiul pentru mine. ... Am vrut să știu când noi, tabăra noastră, vom fi eliberați și chinul nostru se va termina.” „Și când ai avut acest vis?” - Am întrebat. „În februarie 1945”, a răspuns el. Era începutul lui martie. „Și ce a răspuns vocea din visul tău?” El a șoptit în secret: „30 martie”. Când F. mi-a spus visul său, era încă plin de speranță și încrezător că vocea din vis îi spunea adevărul. Dar când ziua promisă a început să se apropie, din știrile de pe front care au ajuns în tabăra noastră a reieșit clar că era puțin probabil ca tabăra noastră să fie eliberată până la data promisă. Pe 29 martie, F. s-a îmbolnăvit brusc și i-a crescut foarte mult temperatura. Pe 30 martie, când, conform profeției, războiul și suferința trebuia să se termine pentru el, a delirat și și-a pierdut cunoștința. Pe 31 martie a murit. În exterior, părea ca și cum ar fi murit de tifos. Oricine știe cât de strâns este legată starea minții unui om de starea imunității sale corporale va înțelege că o pierdere bruscă a speranței și a curajului poate avea un efect fatal. Motivul real al morții prietenului meu a fost că eliberarea așteptată nu a venit și a fost profund dezamăgit. Rezistența corpului său la infecția cu tifos latente în el a scăzut brusc. Credința în viitor și dorința de a trăi au fost paralizate, iar trupul a devenit victima bolii - și astfel vocea din visul său a fost corectă în cele din urmă, chinul lui s-a încheiat. Această observație și concluziile din ea sunt în concordanță cu un alt fapt asupra căruia mi-a atras atenția medicul nostru șef. Rata mortalității în lagăr în timpul săptămânii dintre Crăciunul 194434 și ziua de Anul Nou 1945 a fost mult mai mare decât de obicei. În opinia sa, explicația pentru acest salt brusc nu este o deteriorare a nutriției sau a condițiilor de muncă și nici o schimbare a vremii sau la izbucnirea unei epidemii. S-a întâmplat pur și simplu pentru că majoritatea prizonierilor trăiau în speranța naivă de a se întoarce acasă de Crăciun. Pe măsură ce Crăciunul se apropia și nu erau vești încurajatoare, curajul le-a eșuat și au fost copleșiți de dezamăgire. Acest lucru a avut un efect periculos asupra rezistenței lor și mulți dintre ei au murit.” V. Frankl observă că supraviețuirea în lagărul de concentrare a fost ajutată de a avea obiective în viitor, dorința de a trăi pentru a finaliza munca neterminată - creșterea unui copil, terminarea unei cărți, terminarea cercetării etc., responsabilitatea pentru faptul că ceva trebuie să se face ceea ce nimeni altcineva nu va face, absența iluziilor false și a încercărilor de a ignora și a minimiza suferința. Cei care au pierdut sensul vieții, pentru cineea a fost în trecut care a refuzat să facă ceva pentru a se ajuta pe ea însăși, a renunțat la eforturile de a trăi, și-a pierdut speranța și curajul [151, potrivit multor cercetători, problemele care nu sunt rezolvate de un individ nu primesc localizare strictă într-un anumit organ în funcție de natura conflictului nerezolvat, de experiența emoțională trăită, și se poate reflecta în tulburările funcționale ale oricărui organ sau sistem, în funcție de slăbiciunea, cea mai mare sensibilitate a acestui sistem, circumstanțele și condițiile de viață din jurul persoanei, moștenirea acesteia. predispoziție la un anumit tip de boală, alegerea inconștientă a unei anumite boli sub influența mass-media și a altora, imitația, „popularitatea”/prevalența unei anumite boli într-o anumită epocă și într-o anumită zonă Rezumând toate cele de mai sus , putem oferi următoarea explicație pentru apariția și dezvoltarea bolilor psihosomatice. După cum vedem, laitmotivul abordărilor luate în considerare este frustrarea nevoilor și emoțiile care le reflectă. Dacă un individ admite sincer faptul că o nevoie nu este satisfăcută, aceasta facilitează organizarea acțiunilor pentru a o satisface în mod constructiv. Cu toate acestea, mulți, din mai multe motive (de exemplu, lipsa de cunoștințe), în loc de motive adevărate, își formează motive patologice pentru comportamentul lor, care încă nu permit satisfacerea constructivă a adevăratelor nevoi, iar acestea din urmă rămân frustrate cronic. Problema rămâne însă nerezolvată, fie din cauza incapacității de a face față situației, fie35 din cauza lipsei de a depune eforturi pentru a depăși dificultățile și suferința însoțitoare, subiectul preferă să evite rezolvarea problemei ca apărare, ceea ce poate avea ca rezultat bolile psihosomatice, apărările, minciunile și neadevărul, ca caz special, nu permit să reflecte și să satisfacă în mod adecvat nevoile adevărate, iar ciclul se repetă din nou, ducând la o intensificare a bolii psihosomatice și la apariția unor modificări ireversibile. Structura organelor și sistemelor Boala psihosomatică este generată de un conflict între adevărul ca conștientizare a adevăratelor nevoi și emoții, conștientizarea unei realități neplăcute, periculoase, tulburătoare, pe de o parte, și o distorsiune a realității, pe de altă parte. Dacă alegerea este făcută în mod constant în favoarea distorsiunii și a motivelor patologice și conflictul nu este rezolvat pentru o lungă perioadă de timp în favoarea adevărului, suferința se dezvoltă ca o epuizare a apărării organismului, ceea ce contribuie la morbiditate Pe baza unei analize a literatura și propria noastră experiență de consultanță, presupunem că principala cauză a bolilor psihosomatice este denaturarea adevărului sub formă de minciuni și neadevăruri. Să urmărim legătura dintre apărare ca o denaturare a adevărului și boli. Ca punct de plecare, vom lua în considerare sentimentul individului de propria sa neputință și inferioritate într-o societate autoritara [3; 110; 154]. Experiența slăbiciunii contribuie la apariția fricii și a anxietății, care, la rândul lor, pot provoca folosirea apărărilor (atât minciunile, cât și neadevărurile) [90]. Construirea și întreținerea pe termen lung a apărării necesită utilizarea și cheltuirea resurselor energetice ale organismului, care nu sunt nelimitate. Iar dacă un individ cheltuiește multă energie pentru a crea apărare și comportament defensiv, începe să îi lipsească resursele pentru a lupta împotriva bolilor. Cheltuirea excesivă a energiei pentru implementarea acțiunilor de protecție creează condiții favorabile pentru apariția și dezvoltarea bolilor psihosomatice. Acest lucru se datorează faptului că forțele corpului și personalității nu sunt folosite pentru a rezolva în mod constructiv problemele și a lupta cu dificultățile, pentru a rezolva conflicte, ci pentru a le reprima, a le evita, a le ignora, a masca problema cu impresia de lipsă de probleme, și creează iluzia bunăstării. Energia este cheltuită inutil, deoarece problema nu este rezolvată și nevoile nu sunt satisfăcute. O minciună necesită o a doua, o a treia etc., pentru a le acoperi pe cele precedente. Ca urmare, resursele organismului sunt deturnate de la lupta36 împotriva agenților patogeni,restabilirea și normalizarea funcționării organelor și a sistemelor acestora Un individ are mai multe șanse să se îmbolnăvească dacă, experimentând frică/anxietate față de lumea exterioară, în loc să caute, să investigheze sursa unui posibil pericol și să lupte, depășind amenințarea. alege să evite rezolvarea problemei și să se protejeze. În schimb, dacă un individ își depășește sentimentul de neputință, frică și anxietate prin luptă, depășire și nu recurge la evadarea și denaturarea adevărului, el previne apariția bolilor psihosomatice sau slăbește cursul bolilor deja existente, făcând față acestora cu pierderi minime. Studiile pe animale confirmă ipoteza că bolile psihosomatice sunt mai frecvente la cei care experimentează frică și anxietate. Astfel, un anumit individ A, deși experimentează frică și furie dacă nevoile și drepturile sale sunt încălcate de cei din jur, este mai probabil să nu sufere. bolnav, pentru că organizează și desfășoară acțiuni practice active care vizează atingerea unor scopuri care corespund adevăratelor sale nevoi de dreptate, stima de sine etc. Dimpotrivă, individul B are șanse mai mari de a se îmbolnăvi, deoarece acțiunile pe care le comite sunt îndreptate. la ascunderea motivelor sale patologice de putere și de vanitate de alții și construirea din ce în ce mai multe minciuni. Scopurile lui nu corespund nevoilor adevărate. Menținerea pe termen lung a parității între nevoile adevărate și obiectivele distructive necesită un efort semnificativ și o cheltuială de energie din partea corpului, ceea ce duce la distrugerea acestuia Există numeroase dovezi ale bolilor psihosomatice la animalele înalt organizate, deși obținute în principal în experimente de laborator. Practic, cercetătorii atrag atenția asupra unor factori ai bolilor psihosomatice la animale, cum ar fi frica nedepășită, incapacitatea de a lupta sau de a scăpa, lipsa activității de căutare, conflicte, stres și rang scăzut. Analiza acestor experimente sugerează că acele animale care sunt forțate în mod constant să facă ceea ce nu doresc sub presiunea altor animale sau oameni au mai multe șanse de a se îmbolnăvi [117; 129; 171]. Astfel, adevăratele lor nevoi sunt și ele încălcate Recunoscând bolile ca factor de selecție naturală, trebuie remarcat că nu toți indivizii se îmbolnăvesc sau nu toți depășesc o boală existentă. Organismele slăbite37 sunt mai vulnerabile la boli și le este mai greu să lupte cu ea. Organismele devin slăbite atunci când cheltuiesc energie în alte scopuri - pentru a distorsiona realitatea, pentru a alege scopuri distructive, pentru a obține motive patologice. O persoană care se simte neputincioasă nu are posibilitatea de a face ceea ce dorește în conformitate cu adevăratele sale nevoi, este lipsită de libertate, limitată în alegere și, ca urmare, are șanse mai mari de a se îmbolnăvi. O persoană încrezătoare în sine, ca antipod al celor neputincioși, face ceea ce își dorește el însuși, și nu ceea ce îi impun alții și, ca urmare, este mai puțin probabil să se îmbolnăvească și mai probabil să se însănătoșească dacă apare o boală. Boala poate fi văzută ca autopedepsire, autodistrugere pentru denaturarea adevărului, pentru refuzul de a rezolva problemele în mod constructiv, pentru abandonarea esenței cuiva ca expresie a unor motive adevărate, pentru alegerea unor motive patologice, pentru refuzul de a satisface adevăratele nevoi și supunerea altora. dorințele oamenilor, de a fugi de sine Poate că nu ar trebui să absolutizăm prioritatea factorilor psihici față de cei somatici, deoarece este posibil să găsim fapte care indică autonomia lor și dezvoltarea bolii indiferent de influența factorilor psihici: bolile de plante care nu au psihic, boli ale animalelor primitive cu un psihic elementar, epidemii de boli infecțioase etc. în timpul cărora au murit sute de mii de oameni (ciumă, holeră, variolă etc.). Probabil ar trebui acceptat faptul că o serie de boli, inclusiv cele cauzate de propria activitate adaptativă a microorganismelor parazite (viruși, bacterii, ciuperci etc.) se pot dezvolta independent de psihic.corp bolnav. Dar trebuie luate în considerare următoarele. Impactul acestor organisme care provoacă boala va fi mai puternic, cu atât individul bolnav este mai slăbit din cauza scăderii imunității din cauza stresului emoțional nerezolvat existent în psihicul său asociat cu nevoi nesatisfăcute. Cu cât psihicul este mai complex și diferențiat, cu atât mai mare este rolul factorilor de-a lungul vieții în el, cu atât este mai mare impactul pe care îl poate avea asupra stării organismului și asupra posibilității de îmbolnăvire sau de recuperare a acestuia. Mai ales dacă vorbim de o personalitate pe care o are doar o persoană, care poate juca un rol semnificativ și chiar decisiv atât în ​​apariția, cât și în încetarea unei boli fizice. Așadar, am răspuns la întrebarea despre cauzele bolilor psihosomatice. Acestea sunt nevoi adevărate nesatisfăcute, 38 motive nerealizate de însuşire şi dăruire, înlocuite cu motive patologice care încurajează folosirea minciunilor şi a neadevărurilor. Acum ar trebui să luăm în considerare problema obiectivelor bolilor psihosomatice. Acestea sunt scopuri distructive care corespund unor motive patologice, ca o încercare de a-și satisface adevăratele nevoi într-un mod inadecvat. Aceste obiective sunt false, necinstite atât în ​​raport cu sine, cât și cu ceilalți. Analiza literaturii de specialitate și analiza cazurilor individuale arată că acestea pot include:  evitarea îndatoririlor și obligațiilor neplăcute, responsabilitatea, efortul, munca pe care subiectul nu dorește să o facă  evitarea disputelor, contradicțiilor, conflictelor, persoanelor nedorite și neplăcute; comunicarea, nevoia de a lua decizii în situații problematice, dificultăți și incertitudine  evitarea restricțiilor, presiunii și constrângerii din partea celorlalți; partenerii și compararea cu aceștia;  evitarea intimității semnificative și a comunicării dialogice constructive cu înlocuirea lor prin structurarea timpului pe tema bolii;  îngrijire, atenție, simpatie, participare, compasiune;  libertate de a alege tipurile de activități și structurarea timpului la propriu. discreție;  daruri, beneficii, privilegii, indulgențe, împlinirea oricăror dorințe  statut superior, admirație față de ceilalți, prestigiu, superioritate față de ceilalți și stima de sine; un sentiment de specialitate proprie, exclusivitate  puterea asupra celorlalți, capacitatea de a le comanda și de a-i controla  unirea persoanelor apropiate cu ajutorul bolii,  refacerea forțelor consumate; răzbunarea pe ei, creându-le sentimente de vinovăție [6; 22; 24; 61; 64; 78; 85; 99; 125; 160].39 Iată câteva exemple destul de tipice de utilizare a bolilor în scopuri distructive: 1) Elena, 38 de ani, căsătorită, are o fiică care este elevă de liceu. Soțul meu pleacă adesea în călătorii de afaceri. Recent a renuntat la jobul de bucatar la un spital de copii, s-a declarat ca sufera de distonie vegetativo-vasculara, se intinde in pat, se uita la televizor, se plange ca se simte foarte rau. Ea nu face nimic prin casă; mama ei și soacra în schimb, nu participă la viața fiicei sale, nu se preocupă de ea și nu oferă ajutor. Ea refuză toate încercările celor dragi de a o implica într-o viață activă, cel puțin la nivelul îndeplinirii sarcinilor casnice, invocând sănătatea precară. Soțul ei, întorcându-se din călătorii de afaceri, o duce la medici, inclusiv la psihiatri, bunici și psihici, dar nimic nu se schimbă în viața Elenei și este încă bolnavă. Odată a încercat să fie internată într-un spital de psihiatrie, dar când a aflat că va trebui să stea într-o secție generală pentru 10 persoane și nu existau camere separate cu confort sporit, a abandonat această idee. Cu toate acestea, după câteva luni, a acceptat atât o secție generală, cât și antidepresive. Rudele îi aduc mâncarea gătită acasă la spital, ea este complet eliberată de muncă și responsabilități, inclusiv de responsabilitatea de a avea grijăpe tine și pe alți oameni. Atenția celor dragi este complet concentrată asupra ei. A primit legal statutul de pacientă, scutire de nevoia de a se dezvolta, de a-și schimba modurile obișnuite de a răspunde la altele mai optime 2) Irina, 45 de ani, căsătorită cu un marinar, nu a lucrat, fără copii. De la vârsta de 30 de ani, a fost o persoană cu dizabilități din grupa a doua și a chemat în mod regulat o echipă de ambulanță pentru atacuri de astm bronșic. Soțul Irinei a mers pe zboruri pe termen scurt timp de 1-2 săptămâni și a petrecut același timp acasă. Apelurile la ambulanță au avut loc de două ori pe săptămână când era acasă și mai rar când se afla într-un zbor. Atacul în prezența unei echipe medicale de urgență a durat 1,5–2 ore cu o postură caracteristică, cianoză, respirație rapidă etc. Într-o zi, pentru a-și verifica suspiciunile, medicul i-a administrat Irinei apă distilată și atacul a trecut. Soțului i-a părut foarte rău de soție, a considerat-o bolnavă și nu a fost categoric de acord cu medicul, care l-a convins că soția lui este complet sănătoasă. Soțul Irinei avea o amantă, iar boala soției sale i-a permis să nu facă pasul decisiv pe care i-a cerut amanta, și anume să divorțeze de soția sa și să se căsătorească cu ea. A pus scuza că trebuie să aibă grijă de soția lui bolnavă. Datorită atacurilor de astm bronșic, Irina a primit îngrijire, atenția soțului ei, complet dedicată ei, satisfacerea capriciilor sale, cadouri, eliberare de la muncă, „o casă plină de cupe”. Cu ajutorul bolii, și-a ținut soțul lângă ea, pentru că îi era frică să nu se ducă la amanta, pe care probabil o bănuia, din moment ce se ducea acolo noaptea. Atacurile și apelurile de urgență au continuat cel puțin 6 ani și au încetat când soțul Irinei a murit în urma unui atac de cord 3) Valentina s-a căsătorit cu un bărbat mult mai în vârstă decât ea. Era tânără, frumoasă și îndeplinea funcții reprezentative față de el, sporindu-i astfel statutul, precum și funcțiile de menaj. Amândoi erau puternici și luptau pentru dominație, dar lupta pentru conducere s-a încheiat foarte repede cu victoria soțului, care a insistat exclusiv pe propria sa dreptate și a ținut cont doar de propria sa părere. După 3 ani de căsnicie, Valentina a început să aibă accese de vărsături, care au avut loc o dată pe an și au durat trei săptămâni. Dimineața a vărsat, în timpul zilei stătea întinsă și a murit de foame, seara a mâncat, iar a doua zi totul s-a repetat. Toate acestea s-au întâmplat într-una din lunile de vară, când era necesar să se îngrijească grădina. Atacurile au avut loc timp de 30 de ani la rând până când soțul a murit. Ea a fost internată pentru aceste simptome, examinată și s-a dovedit a fi în esență sănătoasă. Soțul a refuzat să-și recunoască soția ca fiind sănătoasă și timp de trei săptămâni, cât era bolnavă, și-a luat concediu fără plată și a avut grijă de ea fie el însuși, fie a angajat o asistentă și pe cineva care să lucreze în grădină. În timpul bolii soției sale, el i-a îndeplinit fiecare capriciu și literalmente „s-a târât în ​​patru picioare în fața ei”. În acest scurt timp, Valentina a primit puterea care îi lipsea de obicei asupra soțului ei, dreptul de a avea propria părere și propriile nevoi, diferite de nevoile soțului ei. A fost eliberată de responsabilitățile de menaj, care îi revine în totalitate. Datorită bolii soției sale, soțul și-a păstrat singura putere în familie, pe care nu a vrut să o împartă în mod egal cu soția sa. Dându-i dreptul la „vacanță” o dată pe an, el a ținut-o supusă în restul timpului, când ea era în esență în rolul de menajeră. Astfel, a primit dreptul de a nu ține cont de nevoile soției sale, de a nu ține cont de sentimentele și dorințele ei pentru cea mai mare parte a anului, oferindu-i atenție, dragoste și îngrijire în timpul bolii ei. 4) Nina Ivanovna, 60 de ani ani, divorțat de 17 ani, trăiește unul. Are trei copii adulți (un fiu și două fiice). Copiii sunt ocupați cu viața, munca și cu propriile familii. Ea suferă constant de hipertensiune arterială. Nina Ivanovna merge la spital din cauza tensiunii arteriale crescute. Ea refuză mâncarea din spital și le cere copiilor să-i aducă mâncare gătită acasă de trei ori pe zi. Fiul și soția sa, precum și fiica cea mare, care are un copil mic,refuza sa faca asta. Fiica mea cea mică, care este însărcinată, este forțată să accepte să gătească și să livreze alimente la spital. A făcut asta până când a aflat că mama ei, în ciuda nivelului ei ridicat de colesterol și a medicamentelor scumpe pe care le ia pentru a-l scădea, mănâncă în secret alimente grase. Apoi a refuzat să ducă mâncare la spital, dând ștafeta îngrijirii de mama ei surorii ei mai mari. După 3 zile, Nina Ivanovna a fost externată din spital. Cu ajutorul simptomelor și spitalizării, ea caută să concentreze grija copiilor asupra ei înșiși, să devină în centrul atenției lor, smulgându-i de propriile treburi. Imediat ce primește un refuz de a-și urma așteptările, nevoia de a se îmbolnăvi dispare 5) Maria Petrovna, 58 de ani, căsătorită, are două fiice adulte. Presiunea este constant crescută. Ea se plânge tuturor de hipertensiune arterială și arată o pungă de medicamente pe care le ia, extorcându-și milă, atenție și simpatie cu ajutorul simptomelor dureroase. În același timp, în timp ce se afla în Turcia, ea a tolerat bine căldura de 38° și s-a simțit grozav, fără să facă nicio plângere. Timp de mulți ani, cu ajutorul sănătății precare, ea a ținut membrii familiei în ascultare. Așadar, când fiica ei cea mare, după un divorț, a început să se întâlnească cu bărbați și să meargă la întâlniri, de fiecare dată, la scurt timp după ce fiica ei a plecat (aproximativ o jumătate de oră), Maria Petrovna a început să o sune și să se plângă de creșterea tensiunii arteriale, sănătate precară și cere întoarcerea ei. Maria Petrovna a recurs la aceeași metodă atunci când fiica ei cea mare s-a căsătorit și când fiica ei cea mică a plecat în SUA: a început să o sune pe cea din urmă și să se plângă că este bolnavă, flămândă, nu poate merge la piață să cumpere mâncare și nu are nimic. a mânca. Fiica era practic gata să renunțe la viața în America, să renunțe la căsătorie și să se întoarcă la mama ei. Dar ea a abandonat această idee la timp și și-a apărat dreptul la propria viață. Prin hipertensiune arterială, Maria Petrovna a încercat să-i priveze pe copii de posibilitatea de a-și trăi propria viață independentă, de a se ocupa de propriile treburi și de a-și avea propriile familii; a vrut să-i forțeze să-i dedice tot timpul lor.6) Tatyana, 20 de ani. Suferă de artrită. Recunoaște că îi permite să-și justifice reticența de a se angaja în activități fizice, precum alergat, gimnastică etc., pentru a slăbi sau a scăpa de excesul de greutate. Durerea la genunchi o eliberează de nevoia de a se încorda fizic, de a se forța să muncească. Aici, un simptom somatic este o modalitate de a evita dificultățile și eforturile, de a nu depăși obstacolele, de a nu munci, de a economisi efortul Să considerăm manifestările de denaturare a adevărului care stau la baza bolilor psihosomatice:  ascunderea neintenționată a adevărului ca informații inacceptabile de la sine. , reprimarea ei, refuzul de a-l realiza. Lipsa de conștientizare a motivelor patologice ale cuiva și lipsa de dorință de a le realiza. Subiectul își poate ascunde dorința de a conduce sau de a fi dependent, neajutorat sau de a obține totul fără efort etc.  înlocuirea deliberată a informațiilor adevărate cu informații fictive, fabricate. Subiectul îi poate minți nu numai pe ceilalți, ci și pe sine: se obligă să facă ceea ce nu vrea, ceea ce nu corespunde adevăratelor sale nevoi și nu face ceea ce vrea. El se induce in mod deliberat in eroare cu privire la ceea ce isi doreste cu adevarat. Suprimarea adevăratelor nevoi și motive, înlocuirea lor cu motive patologice. Supunerea la presiunea celorlalți, formând motive patologice în subiect și obligându-l să abandoneze cele adevărate. Subiectul renunță la propriile nevoi și dorințe în favoarea nevoilor și dorințelor altor persoane (trebuie). Printre altele, interiorizează dorințele altei persoane și crede că ar trebui să facă ceea ce alți oameni (reali sau imaginari, adică societatea în ansamblu) își doresc de la el. Echilibrul dintre ceea ce se dorește și ceea ce ar trebui să fie (dorință și nevoie) este perturbat în favoarea celui din urmă. O persoană refuză bucuriile și plăcerile, dar nici nu primește satisfacție din obligațiile sale, deoarece unele dintre nevoile sale semnificative rămân nesatisfăcute (de exemplu, în odihnă, în activități interesante), deoareceel trebuie să se angajeze în activități neinteresante ca o chestiune de datorie. O persoană efectuează o muncă neplăcută și neiubită, plictisitoare și neinteresantă (indiferent de fizică sau intelectuală), în timp ce, în același timp, nu are o activitate interesantă, atractivă pentru el. Bolile psihosomatice pot acționa ca o formă de protest împotriva presiunii pe care alte persoane o pun asupra subiectului, obligându-l să facă ceea ce nu vrea să facă. Astfel, subiectul scapă de obligații nedorite, din nevoia de a face o muncă neplăcută pe care și-ar dori să o evite.43 Incoerența dintre lumea interioară (gânduri, sentimente, dorințe) și comportamentul exterior – ceea ce o persoană face, demonstrează, spune. În vorbirea de zi cu zi aceasta se numește prefăcătorie, minciună, ipocrizie. Aceasta este o minciună pentru alții - o demonstrație a poziției prospere, ceea ce nu este adevărat. Ascunzând în mod deliberat sentimentele și nevoile adevărate de la alți oameni, neexprimându-le, deghându-le ca false. Demonstrarea unui comportament aprobat social așteptat de ceilalți, combinată cu o reală reticență de a-l îndeplini. Subiectul se străduiește să pară a fi ceea ce nu este cu adevărat. O persoană nu spune ceea ce gândește cu adevărat și își ascunde gândurile, convingerile, ideile și sentimentele. El demonstrează și exprimă altceva decât ceea ce simte cu adevărat, își ascunde adevăratele sentimente. De asemenea, descoperă și manifestă ceva care nu este ceea ce își ascunde adevăratele dorințe, inclusiv de el însuși: 1) Andrey, 27 de ani. De fiecare dată când reprimă furia și resentimentele ca sentimente dezaprobate din punct de vedere social și nu vorbește despre ele cu voce tare, dezvoltă simptome psihosomatice - rinită alergică și bruxism (scrâșnirea dinților în somn). Încă din copilărie, a învățat singur să suprime furia, pentru că crede că o persoană ar trebui să fie calmă și rezonabilă și că a te enerva este urât și lipsit de etică. Iată un caz tipic de exacerbare a simptomelor. Iubita lui Andrei și-a pierdut computerul pentru o lungă perioadă de timp din cauza unui hard disk deteriorat. Apoi i-a dat noul său laptop pentru această dată. Deoarece nu exista Microsoft Office pe laptop, Andrei i-a sugerat că, până la găsirea și instalarea acestuia, ar putea folosi procesorul de text Microsoft Works, care, după cum s-a dovedit mai târziu, nu suporta obiecte grafice. După ce a început să lucreze în acest program și a descoperit că desenele pe care le crease înainte au dispărut, ea, fără să înțeleagă, l-a acuzat pe nedrept că i-a „distrus” desenele. Andrey a fost jignit pentru că a considerat reproșurile prietenei sale nemeritate, pentru că a încercat să o ajute în toate modurile posibile - a adus un laptop, a instalat programele necesare, dar ea nu i-a apreciat eforturile și grija. Era seara și a tăcut în legătură cu ofensa sa și poate că nu a avut timp să-și dea seama înainte de a adormi. Noaptea a visat că fata l-a acuzat că i-a deteriorat desenele, ca răspuns, a invitat-o ​​să se despartă, iar ea a acceptat ușor... Noaptea i-au reluat atacurile de bruxism, iar dimineața semne de rinită alergică a apărut. Manifestările de rinită au dispărut imediat după ce Andrey44 i-a spus iubitei sale despre sentimentele pe care le-a avut în legătură cu acuzațiile ei. 2) Anya, 20 de ani. Se îmbolnăvește adesea (bronșită cronică, dureri de cap, infecții respiratorii acute, un număr mare de vânătăi) și are tendință de dependență. Și deși își exprimă emoțiile în mod deschis, de multe ori o face în mod nepotrivit - cu ajutorul jocurilor pe calculator. Aceste simptome sunt rezultatul faptului că se sacrifică de dragul celorlalți, dar nu pentru dezvoltarea lor (nu contribuie la îmbunătățirea lor ca indivizi), ci pentru autoafirmare pe cheltuiala lor. Anya își asumă responsabilitatea pentru viața altor oameni în loc să-i lase să fie responsabili pentru propriile lor acțiuni. Ea face o alegere pentru o altă persoană, ia o decizie în locul lui și își asumă ea însăși responsabilitatea pentru aceasta, adică Anya îl împiedică să dobândească maturitatea personală. Aceasta dezvăluie un motiv voalat de putere asupra altor oameni (răi, imperfect, incapabili), deșiși deghizat în motiv de îngrijire și ajutor. În loc să învețe o persoană cum să facă ea însăși, Anya nu o face întotdeauna, dar adesea o face și în detrimentul timpului, energiei și satisfacerii nevoilor sale de somn, hrană și odihnă. Anya urăște oamenii pentru că nu vor să-și asume responsabilitatea pentru viața lor și refuză să facă eforturi. Pentru a compensa această ură, ea începe să-i pese de ei. Grija se manifestă adesea prin faptul că Anya face pentru ei ceea ce ar trebui să facă ei înșiși. Aceasta este o preocupare patologică în cursul consilierii Anyei despre simptomele psihosomatice și al observării ei, se dezvăluie modele repetate de comportament care provin din motivul ei dominant de putere. Astfel, în exercițiul „magazin abandonat”, Anya se imaginează ca un ceas, a cărui funcție principală nu este să arate ora, adică să informeze alte persoane, tratându-i ca pe niște adulți care sunt capabili să ia singuri o decizie. pe baza informațiilor primite, dar pentru a INDICA ora (amintește-le de ora). Dorința de a controla tot ce se întâmplă în jurul tău se manifestă și în frica de uși deschise. Anya explică că este așa: ușa trebuie să fie închisă, deoarece este un obiect neînsuflețit și nu trebuie să se miște, dar atunci când este deschisă, se poate mișca, scârțâie și se poate mișca. Dacă este închis, nu se va putea mișca. Anya este convinsă că o persoană poate controla tot ceea ce i se întâmplă, poate purta responsabilitatea pentru tot, până la astfel de evenimente în care i se întâmplă nenorociri - este ucis, o mașină trece peste el, are loc un cutremur etc. Dorința de a controla oameni, deghizat de motivul îngrijirii, se dezvăluie 45 în cazul următor. Anya este martoră la o conversație între colegul ei și managerul ei despre posibilitatea de a tipări documentul necesar. Și deși această problemă este a unui coleg sau a unui șef, sau una comună, dar nu a Aninei, aceasta din urmă le oferă ajutor la tipărire, deși nu i s-a cerut ajutor. Preocuparea adevărată și nu patologică din partea Anyei ar fi aceea de a oferi șansa colegului și managerului ei de a-și rezolva singuri problema. Astfel, vedem că dorința declarată a Anyei de a ajuta alți oameni se dovedește de fapt a fi o dorință de a-i controla. Acesta este motivul pentru care Anya preferă să-și asume responsabilitatea pentru problemele altora, pe care le pot rezolva cu ușurință singuri, deoarece aceste probleme sunt în domeniul lor de competență. Anya își justifică dorința spunând că oamenii nu vor să-și asume responsabilitatea. În realitate, Anya însăși nu vrea să le ofere posibilitatea de a fi responsabili pentru deciziile și acțiunile lor și de a-și rezolva singure problemele 3) Petya, în vârstă de 22 de ani, locuiește cu tatăl și mama lui. Suferă de manifestări alergice ale pielii (erupții cutanate, roșeață, mâncărime, zgârieturi). Părinții lui Petya au contribuit la formarea motivelor patologice în el - să fie un paratrăsnet pentru ei. Relația conjugală a părinților este ruptă, conflictele lor sunt cronic nerezolvate, ascunse, iar Petya servește ca obiect pentru evacuarea furiei și a agresiunii pe care soții le experimentează unul față de celălalt. Când Petya pleacă de acasă, conflictele dintre ei se intensifică și devin deschise. Petya are autoagresiune, care ia forma unei alergii. Nu își exprimă furia în mod deschis, o reprimă, o ascunde, o rezumă, nu protestează împotriva acuzațiilor nedrepte, nu își apără drepturile și libertatea. Astfel, el evită să-și rezolve problema - de la stabilirea unor relații adulților de egalitate, independență și respect cu părinții săi. De asemenea, interiorizează acuzațiile parentale în sentimente de vinovăție – părinții reușesc să-l facă să se simtă vinovat în mod constant, deși el însuși nu dezvăluie prejudiciul real pe care le-a provocat, potrivit acestora. Ca urmare, adevăratele lui nevoi (de comunicare cu prietenii, de libertate personală, de autonomie, independență, respect) rămân nesatisfăcute. Lipsa asertivității - faptul că Petya nu poate să-și declare în mod deschis drepturile și să le apere, permite nu numai părinților săi să-l controleze, ci și străinilor.îl face ușor să-l intimidezi. Alergia este o reacție la supunere, suprimarea drepturilor și libertăților, la reprimarea furiei și mascarea ei cu un calm ostentativ. Petya își sacrifică interesele de dragul păstrării uniunii conjugale a părinților săi, deoarece îi lipsesc resursele - încrederea în sine și stima de sine - pentru a depăși obstacolele sub forma motivelor patologice ale altora întâlnim în Petya un tip de vinovăție care poate fi numită imaginară, adică inspirată din exterior, impusă de alții. . Vinovația imaginară este folosită pentru a controla o persoană, a o subjuga, a o domina și a o folosi în scopuri egoiste. Atâta timp cât destinatarul simte o vinovăție imaginară, el este gata să îndeplinească cerințele ilegale ale altora.4) Lena, 19 ani. Are o serie de boli cronice: amigdalită, amigdalită, cistoză, reumatism, osteocondroză etc. Suferă în mod regulat de infecții respiratorii acute. Lena recunoaște că unele boli îi aduc beneficii neîndoielnice: a) posibilitatea de a se relaxa și de a scăpa de oboseală; b) posibilitatea de a primi îngrijire și de a se simți nevoie de cineva. După cum a remarcat Lena, se îmbolnăvește fie înainte de evenimentele importante așteptate de care se teme, fie după conflicte interpersonale nerezolvate cu persoane semnificative (tată, iubit). Evenimentele de care se teme includ raportarea publică și întâlnirea cu persoane neplăcute pentru ea, pe care nu îi plac și pe care nu le poate refuza. Să aruncăm o privire mai atentă la acesta din urmă. Prietenii o invită pe Lena la o petrecere, la care nu vrea să meargă, dar îi este frică să refuze de teamă să nu fie pedepsită cu ridicol, ostilitate și calomnie. Îi este frică să strice relațiile cu ei și să întrerupă comunicarea, în ciuda presiunii tot mai mari din partea lor și a sentimentului de superioritate pe care i-l arată. Pe de o parte, Lena își sacrifică interesele din cauza lor (își face temele școlare în loc de ele, în loc să-și petreacă acest timp pentru propriile afaceri), le permite să o folosească și să nu țină cont de dorințele ei și nu își apără drepturile. . Pe de altă parte, se teme de răul pe care acești oameni i-l pot provoca dacă îndrăznește să-i refuze și să-și protejeze interesele Lena nu știe cum și îi este frică să se confrunte cu oamenii care vor să o controleze. Unul dintre acești oameni este tatăl ei. Își tratează fiica fără respect și nu ține cont în mod deosebit de opiniile și interesele ei profesionale. Era împotriva studierii ei și dorea ca Lena să înceapă să lucreze pentru el în compania lui imediat după școală. Tatăl ei este împotriva Lenei să petreacă timpul studiind și îi cere să facă treburile casnice. De asemenea, simte o presiune din partea tatălui ei în faptul că el îi limitează spațiul în orice mod posibil47, încearcă să o împingă din viața lui cât mai mult posibil și, din când în când, respingerea lui față de Lena izbucnește în accese de furie față de a ei. Îi este frică de aceste izbucniri de ură, pentru că în astfel de momente tatăl ei strigă tare la ea, ochii lui devin „nebunii”, în timp ce el o insultă și o umilește. În același timp, are de suferit stima de sine și respectul de sine, pe care ea, de regulă, nu știe să le apere. Și deși cei din jurul ei o obligă pe Lena să facă ceea ce nu vrea, pentru că nu este de acord cu interesele ei, ea nu poate discuta cu ei ce vrea cu adevărat și să-l apere. Lena și Petya sunt un exemplu tipic de dependență a copiilor adulți de părinți, care le impun propriile atitudini, convingeri, dau instrucțiuni, îi manipulează etc. 5) Natasha, 21 de ani. Plângeri de distonie vegetativ-vasculară, mișcări compulsive (dorința de a atinge obiecte din lemn și alte obiecte), plâns frecvent. Natasha se confruntă în mod constant cu restricții privind independența și libertatea ei. În primul rând, acest lucru s-a întâmplat din partea unui tip cu care s-a întâlnit timp de șase ani și s-a despărțit de el relativ recent. Distonia vegetativ-vasculară a început când s-a întors din armată, iar Natasha era în clasa a X-a. Tipul nu i-a permis să iasă din casă, să se machieze, să meargă la discoteci, să iasă cu prietenii ei etc. În mare măsură, Natashaa ascultat și nu a putut să facă ceea ce a vrut. În al doilea rând, autonomia Natasha este limitată de părinții ei, care nu îi permit să ia parte la treburile casnice (curățenie, spălat, gătit etc.), deși Natasha știe cum, poate și vrea să facă acest lucru. Nu are voie să se simtă egală, independentă, independentă, activă. Simptomele sunt un protest împotriva restrângerii libertății sale de acțiune și de luare a deciziilor. În al treilea rând, restricțiile externe vin de la „prieteni”, cunoștințe și cunoștințe. Ei isi bat joc de ea, in gluma numind-o proasta, papusa, blonda, si astfel umilind-o, adica refuzand-i dreptul la respect, limitandu-i sansele de a se exprima ca persoana adulta, matura. Judecând după rezultatele testării SAMOAL [124], nevoia de libertate și independență a Natașei nu este satisfăcută.6) Evgenia Sergeevna, 50 de ani. Ea suferea de cancer. Ea are o contradicție între atitudinea ei negativă reală față de ceilalți oameni (ostilitate, invidie pentru succesele altor oameni, realizări, popularitate, dorința de a-i învinge) și atitudinea ei pretinsă pozitivă demonstrată (zâmbește, demonstrează simpatie și prietenie), adică își maschează adevărata ei. sentimente care sunt reprimate și ascunse. Ea remarcă, de asemenea, o contradicție între cerințele pentru activitatea profesională a unui reprezentant al muncii mentale (imagine științifică a lumii, gândire rațională, logică, conceptuală) și subdezvoltarea reală a gândirii logice, imaginea primitivă a lumii, prelogică. credințe („când o persoană căscă, ceva rău iese din el”). Se străduiește să obțină puterea asupra altor oameni, dar o ascunde atât de ei, cât și de el însuși, obținând controlul asupra lor în moduri secrete, adică prin manipularea lor. Ea ascunde adevărul celorlalți și ea însăși despre sentimentele ei dezaprobate social, cum ar fi invidia și ostilitatea. Ea minte când susține că îi pasă de ceilalți oameni, pentru că în realitate este ghidată de motive egoiste.7) Olga, 45 de ani. Există manifestări gastrointestinale, cardiovasculare și tulburări în sfera reproductivă. Motivele patologice ale puterii, dobândirii și consumului de lucruri și, în general, - dorința de a domina pe alți oameni în orice, de a-i învinge în competiție - de a avea lucruri mai multe și mai bune, bani, statut mai înalt, mai mult succes în profesie, sunt în mod clar. exprimate, deși sunt ascunse viața personală și de familie. Nu încearcă să mențină relații egale nici măcar cu persoanele apropiate și își satisface nevoile (de comunicare, stima de sine etc.) în detrimentul nevoilor acestora (de singurătate, odihnă, libertate, independență). Ea caută să-i controleze pe ceilalți, impunându-le propriile ei puncte de vedere, moduri de comportament, motive, fără să-i întrebe dacă își doresc, să decidă pentru ei ce, când și cum ar trebui să facă. Olga este supărată de succesele și realizările altor oameni și se străduiește să obțină primatul în toate domeniile vieții care sunt semnificative pentru ea. Ea crede că în orice competiție trebuie să-i învingă pe alții și că această victorie îi aparține de drept, dar nu și altora. Îi place să „aibă grijă” de oamenii care i se par nefericiți, ghinionoși, lipsiți de unele beneficii care sunt importante pentru ei. Olga prescrie unei astfel de persoane rolul unei „iubite urâte” în sens larg - o persoană pe fundalul ale cărei eșecuri succesele ei sunt mai strălucitoare și mai vizibile. Ea acordă o mare importanță succeselor materiale ale altora (locuință, mașini, călătorii etc.) în comparație cu ale ei. Olga este supusă influenței ideilor stereotipe, în special despre rolurile masculine și feminine, caracterul național etc.49 Ea tratează mulți oameni cu ostilitate, în primul rând caută neajunsurile în ei și își schimbă foarte repede atitudinea ostilă față de un persoană dată la diametral opus, dacă o relație cu el îi promite niște beneficii. Invidia Olgăi față de succesele altora este generată de dorința ei de a concura mereu în toate și cu toată lumea, de a câștiga, de a fi prima, cea mai bună, precum și de frica de a pierde într-o competiție. Trăiește un conflict de dorințe și posibilități atunci când descoperăcă într-o serie de domenii ale vieții ea pierde în fața altora (din motive obiective de care nu este conștientă). Îi este greu când alți oameni fac ceva mai bun decât ea, chiar dacă capacitățile ei (vârstă, sex, înclinații, experiență, aptitudini) sunt limitate în comparație cu resursele lor. Așadar, Olga a renunțat la sport, după ce a descoperit că alți antrenați au arătat rezultate mai vizibile din antrenament (forma corpului, dezvoltarea mușchilor etc.). Comparația ei cu ei poate fi considerată neproductivă, deoarece alții se antrenează mult mai mult decât ea, petrec mai mult timp cu el, au abilități mai mari etc. Consecința dorinței de superioritate a fost mândria rănită, ceea ce a dus la refuzul de a face ceea ce ea nu te putea face imediat mai bun decât alții. Caracteristic este faptul că fiul ei, un adolescent de 11 ani, a părăsit cursurile în sală, după ce a descoperit că alții (bărbați maturi, antrenați, care exersează de mult timp) se descurcă mult mai bine (suportă o sarcină mai mare). , au dezvoltat mușchi și o formă frumoasă a corpului) decât de la el, care abia începuse să se antreneze și era complet neantrenat. Scuza pentru a părăsi sala de sport a fost o durere de cap - un simptom al evitării activităților dificile care nu promit succes rapid, a învinge pe alții fără efort sau cu un minim de efort Un alt exemplu de rivalitate distructivă este evitarea subiectului relațiilor sexuale. Olga nu vrea să discute și nici măcar să audă conversații pe această temă, pentru că ea însăși se confruntă cu nemulțumiri sexuale și o lipsă de atracție sexuală față de partenerul ei, drept urmare nu poate suporta ideea că sunt oameni și mai ales femei ca reprezentanți. de genul ei, care sunt satisfăcute din punct de vedere sexual și experimentează dorințe sexuale Olga încearcă să-și ascundă invidia, ostilitatea și dorința de superioritate demonstrând bunăvoință, grijă, simpatie etc. Pe lângă minciuni, folosește și minciuni, de exemplu, păstrează. infidelitățile ei repetate secrete de la soțul ei. De asemenea, pentru a extrage informațiile de care are nevoie de la oameni care altfel nu le-ar împărtăși, ea folosește pe scară largă tehnica manipulativă de a „pretinde că este un prost”. 50. Toți trei beau, iar Serghei - inimă bolnavă. Toți își consideră munca inutilă, deoarece echipamentele învechite se defectează foarte des, iar tehnicienii de service nu fac eforturi active pentru a depăși această lipsă de sens - înlocuirea mașinilor vechi cu altele noi nu depinde de ele. Serghei se deosebește de cei doi camarazi ai săi prin faptul că, atunci când este informat despre necesitatea de a repara încă o dată o mașină defectă, strigă tare cu toată puterea: „Ei bine...,..., cu el!”, adică nu face. suprima emotiile lui si va reactiona lor. Alexey și Evgeny, atunci când sunt informați despre o altă defecțiune, se înfurie și ei, dar își ascund furia, prefăcându-se că sunt calmi (deși fața lor devine roșie sau palidă, dinții li se strâng și expresia feței se schimbă), adică își suprimă și ascunde emoția furiei. Drept urmare, ajustatorii diferă unul de celălalt în ceea ce privește nivelul de rănire: Serghei are toate degetele intacte și nici măcar nu are zgârieturi, în timp ce Alexey și Evgeniy le lipsesc falange pe degete. După cum vedem în aceste exemple, o boală psihosomatică , indiferent de specificul ei, este o consecință a folosirii constante a apărărilor sub formă de minciuni și neadevăruri datorită subordonării voluntare de către subiect a adevăratelor sale nevoi față de motivele patologice ale altor persoane sau datorită dorinței de a subordona adevăratele nevoi ale altora. la motivele sale patologice. Astfel, pentru a preveni apariția unei boli, este necesar să contrastezi minciunile și neadevărurile cu adevărul ca regulă de aur a moralității, și anume: a) acționează față de ceilalți așa cum vrei ca ei să acționeze față de tine; b) nu acționați față de ceilalți, deoarece nu doriți ca aceștia să acționeze față de dvs. Să adăugăm și noi în numele nostru: nu permite altora să acționeze față de tine, așa cum nu ai dori ca ei să acționeze față de tine. Nerecunoașterea valorii personale (subiectul permite altora să se umilească) sau nerecunoaștereavalorile personale ale altora (i umilește) pot deveni un factor care provoacă autodistrugere. Prevenirea bolilor presupune recunoașterea și respectarea egalității între oameni, respectarea drepturilor și nevoilor proprii și ale altora. Corectarea psihologică a bolilor psihosomatice ar trebui să constea în rezolvarea următoarelor sarcini. Îndreptarea punctelor forte și abilităților către:  renunțarea la minciuni ca o denaturare a realității,  renunțarea la motive patologice, realizarea motivelor de însuşire și dăruire, 51  activitate creativă semnificativă,  cunoaștere, extinderea cunoștințelor despre lume și despre sine ca renunțarea la neadevăr și căutarea adevărului  conștientizarea adevăratelor tale nevoi,  satisfacerea constructivă a adevăratelor tale nevoi (ținând cont de nevoile altor oameni),  soluții constructive la problemele care apar în loc să le eviți,  depășirea sentimentului de neputință și dobândirea încrederii și stimei de sine prin mersul înainte, în ciuda fricii și suferinței,  relațiile maxime cinstite și deschise cu ceilalți, sinceritatea în exprimarea nevoilor și sentimentelor Practica consultativă arată că simptomele psihosomatice scad și dispar dacă sunt emoțiile și sentimentele neexprimate rostite în timpul ascultării active de către o altă persoană, experimentată (inclusiv prin plâns, strigăte etc.), se discută nevoile nesatisfăcute reflectate în ele, se caută modalități de rezolvare a problemei, se repetă cuvintele și acțiunile pentru a rezolva problema. Pentru a preveni simptomele și a scăpa de ele, autodezvăluirea este utilă - discutând în dialog cu un interlocutor real sau virtual (scris pe hârtie) treburile, problemele, preocupările, grijile, anxietățile, temerile, mânia, bucuria, nemulțumirile, gândurile și dorinte. Este necesar să vorbești cu partenerul tău despre ceea ce te îngrijorează în relația cu el, ce provoacă nemulțumire, ce interese le încalcă. Pentru a obține o reducere durabilă a simptomelor somatice, trebuie să faceți autodezvăluirea nu un eveniment unic, ci o practică continuă. Motivul pentru frica de autodezvăluire este de a deveni vulnerabil, de a fi pedepsit, de a suferi daune de la un partener care a profitat de franchețea subiectului. Vom vorbi despre cum să depășim această frică în capitolul următor Conform consilierii pe care o desfășurăm, se mai dovedește că manifestările psihosomatice scad sau dispar dacă clientul își realizează adevăratele nevoi și încetează să le abandoneze pentru a mulțumi dorințele patologice ale altora. 521,5. Câteva manifestări tipice ale sănătății personale și ale patologiei personale Împreună cu studenții (M. Solovyova și N. Kodnyanskaya), am efectuat două studii menite să identifice conexiunile între indicatorii individuali ai sănătății personale și patologia personală. Primul studiu a implicat 30 de persoane cu vârsta cuprinsă între 21 și 56 de ani, inclusiv 10 bărbați și 20 femei. Al doilea studiu a implicat 33 de persoane cu vârsta cuprinsă între 18 și 27 de ani, inclusiv 11 bărbați și 22 femei. Studiile au folosit metode precum scala de dependență din metodologia de diagnosticare a predispoziției pentru comportament deviant de către A.N. Orel, scară profesională de stres N.A. Samukina, Toronto Alexithymic Scale de J. Taylor, Giessen Questionnaire of Somatic Complaints de E. Bruchler și J. Sner, Questionnaire of the Level of Neuroticism and Psychopathization, Questionnaire of Psychological Defense Mechanisms de R. Plutchik, G. Kellerman, H.R. Conte, testul de satisfacție în viață a lui W. Coleman, scala de manipulare a lui T. Prokofieva, scala de machiavelianism a lui R. Christie și F. Geis, scala relației manipulative a lui T. Bant, chestionarul la nivel de control subiectiv, chestionarul de autoactualizare N.F. Kalina, test de motivatori ai activității socio-psihologice a individului, test de religiozitate Yu.V. Shcherbatykh, test de superstiție Yu.V. Saenko satisfacție de viață, interioritate, autoactualizare (orientare în timp, valori, vedere asupra naturii umane, nevoie de cunoaștere, creativitate, autonomie, spontaneitate, autoînțelegere,autosimpatie, contact, flexibilitate în comunicare), dorință de a obține succes. Indicatorii patologiei personale au fost tendința la comportament de dependență, stresul, nevroticismul, tendința la boli psihosomatice (alexitimie, plângeri somatice de epuizare, simptome cardiace, gastrice, reumatismale), mecanisme de apărare (negare, represiune, regresie, compensare, proiecție, substituție). , intelectualizare, formațiuni reactive), tendință de manipulare, dorință de putere, superstițiozitate, religiozitate. Manipularea este invers asociată cu spontaneitatea (-0.41), internalitatea (-0.50); direct – cu substituție (0,39), cu negație (0,38), dependență (0,49). Spontaneitatea este direct legată de autonomie (0,63), internalitate53 (0,37); spate - cu înlocuire (-0,55), proiecție (-0,44), regresie (-0,55), represiune (-0,44), dependență (-0,37). Internalitatea este direct legată de satisfacția vieții (0,44), nevroticism (0,36); spate - cu dependență (-0,43), stres (-0,38), alexitimie (-0,57), represiune (-0,36). Plângerile cardiace sunt direct legate de regresie (0,44), alexitimie (0,39) și stres (0,44). Epuizarea este direct legată de stres (0,40), de regresie (0,36), de formațiuni reactive (0,36); invers – cu satisfacția de viață (-0,38). Satisfacția vieții este direct legată de nevroticism (0,45); spate - cu formațiuni reactive (-0,37), cu regresie (-0,42), cu represiune (-0,42), cu alexitimie (-0,54), stres (-0,70). Formațiunile reactive sunt direct legate de stres (0,50). Intelectualizarea este direct legată de stres (0,36). Substituția este direct legată de alexitimie (0,51), dependență (0,59); spate - cu nevroticism (-0,42). Regresia este direct legată de alexitimie (0,46), stres (0,39) și dependență (0,39). Reprimarea este direct legată de alexitimia (0,41). Negarea este direct legată de dependență (0,36). Nevrotismul este invers asociat cu alexitimia (-0,41) și stres (-0,42). Alexitimia este direct legată de stres (0,63) și dependență (0,39). Autonomia este direct legată de interioritate (0,39) și satisfacție de viață (0,38); spate - cu formațiuni reactive (-0,47), regresie (-0,52), represiune (-0,41), stres (-0,38). În general, mecanismele de apărare corelează direct cu dependența (0.43), alexitimia (0.36), manipularea (0.42) și invers cu autonomia (-0.42) și spontaneitatea (-0.60). Plângerile somatice în general sunt direct legate de stres (0,39) În cel de-al doilea studiu, au fost identificate următoarele relații semnificative între indicatorii de sănătate personală și patologia personală. Manipularea este direct legată de plângeri somatice (0,47) și regresie (0,47); înapoi - cu orientare în timp (-0,60), valori (-0,38), vedere asupra naturii umane (-0,50), contact (-0,40), autoactualizare (-0,37), atingerea succesului (-0,43). Superstiția este direct legată de religiozitate (0,56), plângeri somatice (0,41), negare (0,50), compensare (0,50), regresie (0,48), formațiuni reactive (0,39), mecanisme de apărare (0,46); invers - cu orientare în timp (-0,48), nevoie de cunoaștere (-0,43), creativitate (-0,40), autonomie (-0,34), autoactualizare (-0,45). Religiozitatea este direct legată de plângerile somatice (0.50), proiecția (0.40), formațiunile reactive (0.38), dorința de afiliere (0.43), și invers legată de orientarea în timp (-0.39), nevoia de cunoaștere (-0.37), autonomie ( -0,40), autoînțelegere (-0,52), autoactualizare (-0,52). Plângerile somatice sunt direct legate de alexitimia (0,37); spate – cu succes (-0,37). Reprimarea este invers legată de valori (-0,39). Regresia este invers legată de orientarea în timp (-0.36), spontaneitatea (-0.39) și autoactualizarea (-0.42). Compensarea este direct legată de plângerile somatice (0,43),invers – cu autonomie (-0,48), auto-înțelegere (-0,43), autosimpatie (-0,50), auto-actualizare (-0,37). Proiecția este invers legată de nevoia de cunoaștere (-0,46), creativitate (-0,44), auto-actualizare (-0,42) și atingerea succesului (-0,44). Substituția este direct legată de plângerile somatice (0,40) și invers legată de orientarea în timp (-0,44), de valori (-0,57) și de obținerea succesului (-0,38). Intelectualizarea este invers legată de valori (-0,37) și de atingerea succesului (-0,37). Formațiunile reactive sunt invers legate de creativitate (-0,40), autoactualizare (-0,41). Mecanismele de apărare sunt direct legate de plângeri somatice (0,42), invers legate de orientarea în timp (-0,41), valori (-0,45), creativitate (-0,45), contact (-0,42), autoactualizare (-0,46), atingerea succesului (-0,51). Orientarea în timp este direct legată de obținerea succesului (0,37) și invers legată de dorința de afiliere (-0,36). Valorile sunt direct legate de obținerea succesului (0,44). Autonomia este invers asociată cu efortul de afiliere (-0,38) și alexitimia (-0,38). Contactul este direct legat de obținerea succesului (0,37); spate – cu alexitimie (-0,38). Flexibilitatea în comunicare este invers asociată cu alexitimia (-0,42). Autoactualizarea este invers legată de alexitimia (-0,46) Rezumând datele prelucrate, obținem descrieri ale unor semne de patologie personală și de sănătate personală legate între ele. În primul rând, să ne uităm la manifestările patologiei personale. Astfel, persoanele predispuse la comportamente de dependență se caracterizează prin faptul că nu sunt spontane, manipulează, externe, folosesc mecanisme de apărare, în primul rând substituție, negare, regresie, și sunt predispuse la alexitimie , în primul rând regresie, represiune, proiecție, înlocuire și compensare, nu sunt mulțumiți de viață, nu sunt rezistenți la stres, extern, manipulatori, superstițioși și religioși, nu sunt predispuși la autoactualizare și mai ales la autonomie, contact, flexibilitate55 în comunicare) , nu se străduiesc să obțină succes, nu sunt predispuși la nevroticism Manipulatorii sunt predispuși la comportamente de dependență, la utilizarea mecanismelor de apărare și, mai ales, negarea, substituția, regresia, sunt externi, predispuși la boli somatice, nu sunt predispuși la auto-. actualizarea și, în special, nu sunt spontane, nu sunt concentrate pe prezent, au o viziune negativă asupra naturii umane, nu sunt comunicative, nu împărtășesc valorile autoactualizării, nu se străduiesc să obțină succes. Oamenii superstițioși sunt religioși, predispuși la boli somatice, folosesc mecanisme de apărare, în primul rând negare, regresie, compensare, educație reactivă, nu sunt înclinați spre autoactualizare, în primul rând să se concentreze asupra prezentului, spre cunoaștere, creativitate, autonomie boli somatice, folosesc mecanisme de apărare, în primul rând proiecția și formațiunile reactive, nu se străduiesc pentru autoactualizare, în special pentru a se concentra asupra prezentului, la cunoaștere, autonomie, auto-înțelegere, se străduiesc pentru afiliere Persoanele care nu sunt rezistente la stres extern, predispus la boli somatice, nu sunt mulțumiți de viață, folosesc mecanisme de apărare, în primul rând intelectualizare, regresie, formațiuni reactive, nu sunt înclinați spre nevroticism, nu sunt autonome Persoanele cu mecanisme de protecție manipulează, sunt predispuse la boli somatice, comportament dependent, sunt superstițioși și religioși, nu sunt mulțumiți de viață, sunt externi, nu sunt rezistenți la stres, nu se străduiesc să obțină succes, nu se străduiesc pentru autoactualizare, în special orientarea către prezent, valorile de autoactualizare, creativitatea, contactul, spontaneitatea, autonomia, auto-înțelegerea, autosimpatia, cogniția, creativitatea, nu sunt predispuse la nevroticism Oamenii care luptă pentru afiliere sunt religioși, nu autonomi, nu sunt orientați spre prezent , nu rezistent la stres, nu autonom și nu spontan,nu sunt mulţumiţi de viaţă, folosesc represiunea. Putem compara rezultatele noastre în ceea ce priveşte externalitatea cu datele din studiile străine citate de I. Yalom. Conform acestor studii, externalizatorii, în comparație cu internalizatorii, au sentimente mai mari de inadecvare și mai multe tulburări de dispoziție; mai multă tensiune, anxietate, ostilitate și confuzie; realizează mai puțin, sunt mai puțin activi din punct de vedere politic și mai sugestibili; sunt mai puțin imaginativi, mai frustrați și mai îngrijorați. Pacienții schizofrenici sunt mai des externalizați decât interiorizați. Indivizii depresivi au un loc de control extern: și-au pierdut încrederea în capacitatea lor de a acționa în propriile interese și de a influența lumea experiențelor lor, în urma căruia dezvoltă un sentiment acut de neputință și deznădejde [177]. manifestările sănătăţii personale. Indivizii care se autoactualizează nu manipulează, nu folosesc mecanisme de apărare și, în primul rând, substituția, proiecția, regresul, negarea, compensarea, formațiunile reactive, nu sunt superstițioși sau religioși, nu sunt predispuși la boli somatice, sunt interni nu manipulează. nu sunt predispuse la comportamente de dependență și boli somatice, rezistente la stres, nu folosesc represiunea, spontan și autonom, se străduiesc pentru auto-actualizare, mulțumiți de viață, predispuși la nevroticism Oamenii mulțumiți de viață nu sunt predispuși la boli somatice prezintă mecanisme de protecție precum formațiuni reactive, regresie, represiune, rezistente la stres, autonome, interne, predispuse la nevroticism. , intelectualizare, concentrare pe prezent, valori de autoactualizare , contact O atenție deosebită trebuie acordată descrierii persoanelor predispuse la nevroticism: sunt rezistente la stres, nu sunt predispuse la boli somatice, nu folosesc substituție, interne, mulțumite. viaţă. Rezultatele obținute nu ne permit să clasificăm pe deplin nevrozele drept patologii personale. Apropierea nevrozelor de sănătatea personală este un paradox aparent și are următoarea explicație. E. Fromm susține că nevroticii sunt mai conștienți de problemele care apar în ei decât oamenii „normali”. Și deși sunt mai puțin adaptați la structura societății, deoarece nu sunt de acord să joace rolul care le este atribuit, nevroticii sunt mai sănătoși în sensul valorilor umane - spre deosebire de indivizii care s-au adaptat bine renunțând la personalitatea lor, nevroticii nu să nu-și piardă individualitatea, spontaneitatea și să renunțe în lupta pentru propria identitate. Potrivit lui S.M. Nevroticii Peka, în ciuda tuturor dificultăților, își asumă responsabilitatea și se comportă ca niște oameni care au probleme. Probabil, o tendință către nevrotism57 înseamnă un nivel ridicat de anxietate și un grad de conștientizare a lumii interioare, care ajută la rezolvarea dificultăților, la rezolvarea problemelor și, în cele din urmă, la obținerea de grafice de corelație construite pe baza rezultatelor cercetării (vezi Fig. 5 și 6) oferă o reprezentare vizuală despre indicatorii centrali ai sănătății personale și patologiei personale. Graficul include acele variabile din cele studiate care au cel mai mare număr de conexiuni, inclusiv între ele Sănătatea personală în graficele de corelație este descrisă de indicatori precum autoactualizarea și, mai ales, orientarea în timp, autonomia, spontaneitatea; interioritatea; satisfactie in viata; rezistență la stres; dorinta de a obtine succes. Patologia personală se caracterizează printr-o tendință la boli somatice și dependențe, manipulare, mecanisme de apărare, superstiție și religiozitate Figura 5. Primul studiu 58 Figura 6. Al doilea studiu În studiile de mai sus nu sunt luate în considerare multe calități personale, iar imaginea. de sănătate personală și patologie personală rămâneinsuficient. Pentru a o completa, să ne întoarcem la câteva observații. Cazurile de sănătate personală sunt cel mai probabil o excepție rară de la cazurile tipice de patologie a personalității care alcătuiesc marea majoritate. Sănătatea personală este probabil o dezvoltare relativ recentă. Societatea, de regulă, încurajează personalitatea în curs de dezvoltare a unui copil/adolescent să-și restrângă activitatea cognitivă și interesele cognitive, să devină conformiste, stereotipe și necreative. Astfel de manifestări ale patologiei personale precum religiozitatea, superstiția și dependența sunt favorizate de reticență. și incapacitatea de a depăși dificultățile și obstacolele vieții, de a depune eforturi voliționale, de a depăși stările emoționale negative, de a lupta pentru a atinge obiective dificile, de a-ți face viața59 productivă, creativă, plină de sens. Pentru mulți, este mai ușor să economisiți efort, să evitați stresul, să se bazeze pe ajutorul altor oameni, în special, să se bazeze pe supranatural, să se bazeze pe un miracol care le va „rezolva” problemele fără costuri inutile de energie [122]. Este mai ușor să trăiești într-o lume a iluziilor, o lume imaginară virtuală, plină de miracole, misterioasă, în care toate nevoile sunt satisfăcute fără dificultate, decât să reflectezi lumea în mod obiectiv, așa cum este ea - dificilă, complexă, plină de pericole și amenințări, în care nu se poate supraviețui fără luptă, depășire, muncă. Sănătatea personală înseamnă un mod conștient de a trăi - reflectând realitatea în mod obiectiv, indiferent de atitudinea noastră față de ea, iar patologia personală este un mod în mare parte inconștient de a interacționa cu lumea, în care lumea exterioară nu este separată în reflecția mentală de atitudinea subiectivă față de aceasta. aceasta. Cu patologia personalității, multe nevoi sunt satisfăcute iluziv: dorința de nemurire prin religiozitate, dorința de respect și recunoaștere prin intoxicație cu alcool etc. Patologia personală „eliberează” și de nevoia de a depune eforturi mentale, de a reflecta, de a-și folosi gândirea pentru a rezolva. situații problematice și „permite” utilizarea acțiunilor gata făcute, deja obișnuite, a abilităților formate anterior. Condițiile favorabile pentru patologia personală sunt sugestibilitatea, lipsa de criticitate și subdezvoltarea gândirii logice. Stereotipurile reflectă o lipsă de recunoaștere a egalității între oameni și tratarea lor ca lucruri mai degrabă decât ca indivizi. Mulți bărbați visează la revenirea patriarhatului în cele mai rele manifestări ale sale - la puterea completă a unui bărbat asupra unei femei, atunci când aceasta este proprietatea lui, și el poate face cu ea tot ce vrea, inclusiv crima fără proces. Mulți oameni, fără a exclude femeile, visează la stăpânirea altor persoane, doar bărbații doresc mai multă proprietate asupra partenerilor sexuali, iar femeile, din cauza particularităților educației de gen, se potrivesc bine cu xenofobia. Noutatea, străinătatea și diferența pot fi percepute și pot servi ca semnal de potențial pericol sau amenințare. Indivizii cu gândire prelogică pronunțată se tem de pericolul necunoscut care emană de la oameni spre deosebire de ei, deoarece le lipsesc capacitățile cognitive și comportamentale (gândire dezvoltată, capacitatea de a face față singuri problemelor) și le este frică să nu piardă într-o posibilă luptă. împotriva unei potențiale amenințări. În plus, le este frică să nu fie absorbiți de purtătorii de străinătate, deoarece au insuficient dezvoltat conștientizarea de sine, reflecția, capacitatea de a se separa de lumea din jurul lor și de a trasa clar granițe între ei și ceilalți, le lipsește autonomie, libertate, sunt excesiv de dependenti de alti oameni . Le lipsesc resursele personale pentru a se confrunta cu nefamiliarul și neobișnuit fără utilizarea agresiunii fizice și verbale și distrugerea inamicului și pentru a-și apăra pozițiile, convingerile și calitățile personale individuale într-o comunicare dialogică egală. Se dizolvă ușor în ceilalți datorită sugestibilității și conformității lor, așa că le este frică de astastrăinii îi vor absorbi, vor avea putere asupra lor, vor începe să-i controleze. Asta nu înseamnă că sunt împotriva controlării, dar nu vor ca oamenii care sunt diferiți de ei să o facă. La baza este frica de moarte, frica de a fi consumat, frica de nimic; se poate manifesta și prin frica de pierdere a sinelui, transformarea în ceva străin, frica de transformare, credința în vârcolac. Această teamă este adusă până la absurd în sindromul automatismului și dismorfofobiei. De aici respingerea a tot ceea ce este nefamiliar, neobișnuit, neconvențional, neaprobat de autorități și de majoritate, și neconstituit de-a lungul secolelor. Homofobii urăsc homosexualii pentru că ei înșiși se tem de potențiala lor homosexualitate și de manifestarea ei deschisă, adică le este frică să nu fie „infectați” de alții cu calitățile lor (atracție față de același sex). Oamenii de alte credințe sunt urâți pentru că le este frică să nu-și piardă credința în propriul Dumnezeu și, de asemenea, le este frică de îndoieli care necesită efort intelectual nedorit pentru a le rezolva. O altă cauză a xenofobiei este teama de a pierde identitatea de grup și afilierea la grup, teama de respingere de către grupul cuiva și izolarea. Bărbații care disprețuiesc și resping femeile ca fiind egale le este frică să-și exprime propria androginie (calități umane universale care nu sunt strict masculine sau feminine). Le este frică să nu „fii infectate cu feminitatea” de la femei, să-și piardă masculinitatea tradițională stereotipă și, prin urmare, stabilesc o distanță psihologică semnificativă față de femei (nu fizică), nefiind intimitate nici măcar în timpul actului sexual. Pentru mulți bărbați, a recunoaște că au probleme înseamnă a-și recunoaște slăbiciunea, inadecvarea și posibilitatea de a fi învinși și subordonați de un partener mai puternic, care nu cunoaște eșecul, ceea ce o femeie nu poate și nu trebuie să acționeze, adică să fie învinsă și absorbită. .61 Respingerea altor persoane pe baza alienării, diferența se realizează în principal în relația cu reprezentanții grupurilor cu statut scăzut - cu cei care sunt mai mici și considerați mai rele Persoanele cu patologie personală sunt implicate în tradiții, obiceiuri, ritualuri acțiuni care protejează împotriva factorilor potențial amenințători care asigură securitate și supraviețuire fără transformări fundamentale și profunde ale lumii reale. Persoanele care aderă la stereotipuri, atât în ​​consiliere, cât și în formare, demonstrează o apropiere de experiența nouă, o lipsă de dorință de a renunța la modurile obișnuite de a acționa, de a-și schimba comportamentul, convingerile și modurile de gândire. Această inflexibilitate este în concordanță cu non-creativitatea, o lipsă de gândire creativă, care, potrivit Ya.A. Ponomarev, include logic. Reticența de a transforma realitatea, dorința de a menține mediul familiar și modul obișnuit de viață, lipsa intereselor cognitive este asociată cu frica de schimbare și de nou („cu cât știi mai puțin, cu atât dormi mai bine”). Ce se întâmplă dacă afli ceva care îți va încălca securitatea și va trebui să schimbi totul și să faci eforturi pentru asta, inclusiv intelectuale? Creativitatea este un semn al sănătății personale și al pregătirii pentru schimbare. Nu toată gândirea este creativă; gândirea prelogică este în mare parte necreativă. Oamenii creativi sunt o minoritate. Și nu pentru că aceasta este o capacitate înnăscută excepțională, ci pentru că societatea tradițională dominantă nu tolerează, nu încurajează și interzice orice schimbări, flexibilitate, creativitate, alteritate, noutate și se teme de ele. Apropierea de experiență nouă indică o subdezvoltare a intelectului din cauza lipsei de educație, prin urmare, pentru a combate xenofobia este necesară dezvoltarea intelectului și, în primul rând, a gândirii logice, care extinde capacitățile cognitive ale oricărei persoane nevoi cognitive, susceptibilitate la stereotipuri, aderarea la opiniile pre-științifice, Lipsa gândirii critice duce la faptul că cunoștințele purtătorului acesteia sunt împrăștiate, spontane, fragmentare, nu sunt interconectate prin conexiuni semnificative și nu formează o ierarhie în care specificul este subordonat genericului, particularul generalului. Conceptele științifice, care se caracterizează prin uniformitate, nu se dezvoltălegături şi subordonare a conceptelor. O imagine științifică unică și coerentă a lumii și a locului cuiva în această lume nu apare. Cunoștințele existente se contrazic între ele, dar purtătorul ei nu observă aceste contradicții, deoarece nu este sensibil la ele. El recurge la diverse principii explicative62 pentru cunoașterea și înțelegerea realității – uneori științifice, alteori religioase, dar nu primește răspunsul dorit, cunoașterea. Se formează o contradicție, un conflict la nivel inconștient, care nu primește rezolvare din cauza inconștienței sale. Rămânând nerezolvată, contradicția dă naștere unei patologii personale. Poate că acești oameni nu au concepte științifice (concepte adevărate), ci mai degrabă au pseudo-concepte care arată în exterior ca concepte adevărate și le permit să comunice cu purtătorii de concepte adevărate și să se înțeleagă între ei. Dar, potrivit lui L.S. Vygotsky, metoda de dobândire a pseudo-conceptelor diferă de metoda de dezvoltare a conceptelor adevărate - primirea celor gata făcute din manuale fără operațiuni proprii de analiză, sinteză, abstracție, generalizare Oamenii cu patologie a personalității își schimbă responsabilitatea pentru modul în care își trăiesc viața fie la forțele supranaturale (Dumnezeu, soarta, soarta - „Dumnezeu a dat, Dumnezeu a luat; voia lui Dumnezeu este în toate; pasărea lui Dumnezeu nu știe nici grijă, nici muncă”), fie asupra altor oameni, de exemplu, în cazul bolilor mintale. și nevroze. Ei renunță la libertatea de alegere și la luarea deciziilor responsabile, permițându-i lui Dumnezeu sau altor oameni să-și controleze viața. Ei le transferă alegerea scopurilor și a sensului vieții, valorile, motivele comportamentului lor și conștientizarea lor. Redirecționarea responsabilității personale către circumstanțe se manifestă adesea prin explicarea a tot ceea ce se întâmplă oamenilor prin soartă, ereditate, tulburări fizice, educație proastă, lipsă de condiții sociale etc. Învinovățirea altor persoane și circumstanțe sau dorința de a primi ajutor de la aceștia se bazează pe dorința de a obține totul deodată, rapid și fără efort, lipsa de dorință de a-ți rezolva singur problemele, dorința ca altcineva să o facă. Neputința și nedorința femeilor de a-și asuma responsabilitatea pentru viața lor se manifestă în așteptarea de la un bărbat că el îi va oferi tot ce are nevoie, o va sprijini financiar, o va proteja de toate necazurile și nenorocirile etc. Un caz special de evitare a răspunderii este caută un vrăjitor la un psiholog care să rezolve problemele clientului în locul lui, cu un minim de eforturi proprii ale acestuia din urmă. Hipnoterapia și programarea neuro-lingvistică oferă oportunități ample pentru persoanele care se așteaptă ca altcineva să facă pentru ei ceea ce ar trebui să facă ei înșiși. Clienților li se permite să nu facă eforturi mentale, fizice sau volitive conștiente pentru a-și depăși dificultățile. Li se promite ameliorarea simptomului fără a elimina cauza care a dat naștere acestuia și schimbări impersonale. Clientul este încurajat să se aștepte la miraculosul și supranaturalul a ceea ce se întâmplă în timpul unei întâlniri cu un psiholog sau psihoterapeut. În timpul procesului de influență, rezultatul final al rezolvării problemei sale este insuflat în client, de exemplu, el ar trebui să vadă o imagine a acestui rezultat, dar nu se efectuează o muncă conștientă pentru a planifica activități care vizează obținerea acestui rezultat final: există nicio alegere a căilor de atingere a scopului, anticiparea obstacolelor etc. Clientul recunoaște puterea completă a psihoterapeutului asupra sa, renunță la propria sa libertate și îi încredințează controlul asupra sa. Acesta este un apel la supranatural ca o ființă mai puternică care va avea grijă de tine ca pe un copil. Acest lucru necesită o scădere a criticității, independența, renunțarea la propriul „eu”, regresia la copilărie și infantilizarea. Relațiile părinte-copil care caracterizează patologia personală sunt încurajate, spre deosebire de relațiile adult-adult care caracterizează sănătatea personală. O persoană matură personal nu se teme să implementeze în mod conștient și desfășoară în mod independent munca pentru a rezolva problema de la început până la sfârșit, indiferent cât de neplăcute și incomode ar fi senzațiile șinu ar fi legat de emoții. În NLP și hipnoterapie, comportamentul este corectat doar la nivelul creării unei imagini ideale a rezultatului așteptat, dar nu există o analiză și evaluare conștientă a motivelor care au condus la un comportament incorect care necesită corectare. Este descris comportamentul corect, dar nu există conștientizarea motivelor comportamentului incorect. Modalitățile de a schimba comportamentul de către client însuși nu sunt gândite sau discutate. Motivele patologice nu sunt dezvăluite, motivele patologice nu sunt realizate și nu sunt selectate acțiunile necesare pentru a le schimba. Exact în ce moduri și moduri în viața reală, și nu în imaginație, imaginea ideală a obiectivului care va fi atins rămâne necunoscută - adică nu puteți face nimic singur, nu puteți face nimic, doar așteptați ca acesta să devină realitate. Aceasta manifestă un refuz de a-și controla viața Persoanele cu dependențe se străduiesc să obțină noi senzații și impresii necesare funcționării creierului, cu un efort cognitiv minim. Dacă își satisfac nevoile cognitive, atunci fără prea mult efort, evitând nevoia de a transforma lumea externă și internă, de a lupta cu obstacolele și de a da dovadă de gândire creativă. Absența slujirii celorlalți ca sens constructiv în viață dă naștere unui vid existențial, care este umplut cu obiecte materiale - alcool, alimente, droguri, lucruri, inclusiv alte persoane ca lucruri. Viața se transformă într-o cursă eternă, neobosită pentru aceste valori materiale, în dobândirea constantă a unora noi și înlocuirea lor cu altele mai bune. Satisfacția este pe termen scurt și trece rapid, deoarece problema principală nu este rezolvată. Astfel, un sexaholic, care nu primește și nu dăruiește dragoste și intimitate adevărată, umple golul format din lipsa acestora cu consumul fiziologic a tot mai multor corpuri umane, înlocuindu-se între ele, fără a manifesta interes pentru personalitatea, purtătoarea căreia. este corpul folosit. El folosește seducția ca tip de manipulare pentru a umple golul singurătății cu iluzia temporară a intimității Vidul existențial la persoanele cu dependențe constă nu numai în lipsa de sens a vieții, ci și în incapacitatea de a se angaja în activități care au. sens personal, aducând bucurie și satisfacție și constrângerea de a face ceea ce nu are sens pentru ei și aduce doar emoții negative. De exemplu, forțând vânzătorii să vândă potențiali cumpărători pe produse de care nu au nevoie. De asemenea, implică incapacitatea de a-și gestiona liber timpul, de a-l planifica și de a-l distribui în conformitate cu adevăratele nevoi ale cuiva între diferitele tipuri de activități. Aceasta este reglarea externă a duratei de viață a unui individ, dependența lui de cei care îi dau instrucțiuni despre când, ce și cum să facă, privându-l de oportunitatea de singurătate, odihnă, alternarea tipurilor de activitate, schimbarea activității și metodele de implementarea acestuia. Este și o privare de libertate de alegere în general, o predeterminare externă a activității alese prin așteptări sociale, reguli, norme, cerințe, interdicții. Constrângerea este efectuată nu numai de superiori care amenință cu pedeapsa, ci și de circumstanțe. Un exemplu este incapacitatea de a-și realiza pe deplin abilitățile, de a se angaja în activități creative, de a reflecta, de a învăța și de a-și realiza dezvoltarea intelectuală, personală și profesională din cauza restricțiilor sociale și a nevoii de a-și câștiga existența. Odată cu persistența acestor fenomene, poate exista dorința de a recurge la efectul protector al dependențelor. Pe lângă cele de mai sus, dependențele pot fi facilitate de lipsa relațiilor amoroase apropiate. Astfel, potrivit lui K. Horney, consumul excesiv de alimente sau o dorință obsesivă de a face cumpărături pot fi asociate cu un sentiment de respingere, incertitudine și lipsă de succes. . Dependența scad sau dispar dacă o persoană simte iubire de sine, efectuează o muncă creativă și primește plăcere din aceasta etc. [164] În consecință, este necesară libertatea pentru a depăși dependențelecunoașterea, alegerea, luarea deciziilor, activitățile de schimbare; căutarea unor activități semnificative care să răspundă nevoii de autoactualizare și să aducă satisfacție; moduri oneste de a primi dragostea și intimitatea Motivul patologic al dobândirii, care se manifestă la persoanele cu dependențe și descris mai sus, devine larg răspândit sub forma dorinței de bani. Experiența de observare și consiliere arată că mulți oameni lucrează doar pentru bani, fără să găsească vreun alt sens în munca lor. Trainingurile pe care le desfășurăm dezvăluie, de asemenea, că participanții la grupurile de formare vorbesc despre bani nerezonabil de des, adică aceasta din urmă este o valoare prioritară, motivul dominant al activității în acest caz este acela că o persoană dorește să depășească alte persoane în orice număr în posesia bunurilor materiale. Acest scop este de neatins, deoarece nevoile materiale nu sunt satisfăcute, iar sațietatea apare numai în raport cu proprietățile și oamenii deja dobândite și, prin urmare, există dorința de a dobândi din ce în ce mai multe bunuri noi, mai bune decât cele anterioare. Acest lucru se aplică și persoanelor apropiate - „cei dragi”, „prieteni”, cunoștințe Preocuparea cu privire la situația financiară se manifestă și prin faptul că o persoană îi evaluează pe alții după „hainele” lor: după felul în care se îmbracă, ce fel de telefoane. au, bijuterii, dacă au o mașină și ce fel, câți bani. Învelișul exterior este mai important pentru el decât conținutul interior. Probabil, pentru el, bunăstarea materială este o reflecție, un simbol al puterii: dacă o persoană are mulți bani (și ce se poate cumpăra pentru ei), trebuie respectată, de temut și periculos de atacat. Dacă, dimpotrivă, o altă persoană are puțini bani sau bogății, atunci, în consecință, nu are putere și nu poți să-ți fie frică de el, fără să te temi să-l ataci, să-l umilești, să-l devalorizezi sau să-i slăbești importanța mai întâi pentru o persoană cu o patologie personală - putere sau bani/valori materiale? Cel mai probabil, puterea este primară, deoarece toate celelalte beneficii pot fi dobândite fără niciun efort, pur și simplu având puterea de a lua în mod deschis sau prin înșelăciune proprietăți66 și bani care aparțin altor oameni. De exemplu, biserica se îmbogățește pe cheltuiala credincioșilor prin mijloace manipulative. Puterea în sine este valoroasă prin faptul că face posibilă folosirea altor oameni cu impunitate pentru a satisface oricare dintre nevoile cuiva și, în primul rând, pentru a se bucura de control complet asupra altei persoane care este proprietatea indiviză a conducătorului. Posesia unei alte persoane pentru deținătorul puterii înseamnă că primul îi aparține în totalitate celui de-al doilea, iar acesta poate face tot ce vrea cu el, până la distrugerea sa fizică sau psihologică. De regulă, distrugerea psihologică - distrugerea personalității - este suficientă. În ceea ce privește beneficiile intangibile - dragoste, respect, prietenie, intimitate, autorealizare, cunoaștere etc., primirea lor de către persoanele cu patologie personală este iluzorie; ei nu primesc aceste beneficii, ci surogatele lor: nu respect, ci frică, nu dragoste și prietenie, ci smerenie, dependență, simbioză, pe care majoritatea oamenilor le iau în mod eronat drept respect și iubire [123]. motive ca afinitate excesivă pentru curățenie, ordine și curățenie. A. Maslow o caracterizează ca o consecință a nevoii de securitate, a eliberării de amenințări și anxietate și a dorinței de a ține totul în jur sub control. Lumea interioară a unor astfel de oameni este suprimată și reprimată, ei au abandonat emoțiile și creativitatea [80]. Simțind teamă de neprevăzut și imprevizibil, ei se străduiesc să-și controleze mediul, nepermițându-i să se dezvolte liber. Stereotipurile și prejudecățile servesc, de asemenea, drept apărare. Curățenia, ordinea, curățenia ca valori autosuficiente sunt mai probabil să fie caracteristice indivizilor autoritari care luptă pentru putere asupra altora ca o modalitate de a controla necunoscutul și potențial periculos. Dimpotrivă, indivizii care se autoactualizează cu motive dominante de dăruire nu acordă prea multă importanță menținerii curățeniei și ordinii. E. Frommconsideră dragostea excesivă pentru ordine și curățenie ca o manifestare a fricii de lume, apreciată ca ostilă și amenințătoare, ca o reacție defensivă la conștientizarea propriei distructivități, ca o modalitate de a experimenta încrederea și controlul [153]. E. Fromm „Anatomia distructivității umane”, se poate argumenta că sursa atât a sănătății personale, cât și a patologiei personale este sentimentul trăit de orice persoană a neputinței și neputinței sale, asociat67 cu conștientizarea finitudinii vieții sale și a frica de inexistență [153]. În rezolvarea acestei probleme, fiecare dintre noi poate alege una dintre două căi: 1. Calea care duce la sănătatea personală. Aceasta este dragostea pentru alți oameni, dorința de a împărtăși cu ei, independența, munca creativă și dezvoltarea cuprinzătoare a minții. Sentimentul de putere se realizează prin iubirea de viață - interes pentru lume, pentru muncă, pentru valori intangibile, pentru toate lucrurile vii, creație, dragoste de libertate, sentimentul că exiști, acționezi, trăiești experiențe emoționale, dorința de a contribui la dezvoltarea oricăror forme de viață. Pentru astfel de oameni, interesul pentru lucruri noi domină asupra dorinței de securitate. Dacă, luptă pentru succes, o persoană se confruntă cu insuficiența eforturilor și a calităților sale personale (inteligență, calități profesionale, curaj, voință, activitate etc.), el privește lumea în mod realist și recunoaște această contradicție. Și apoi face o alegere în favoarea creșterii eforturilor și a dezvoltării calităților necesare. Știe să muncească din greu, este capabil să fie altruist și concentrat. Încrederea lui, sentimentul forței sale și satisfacția față de viață provin din dezvoltarea și satisfacerea nevoilor adevărate, activitatea productivă, realizările ca bază pentru mândria de sine, răbdarea și efortul și autorealizarea. Deținând capacitatea de a crea, iubi și dezvolta personalitățile celor din jur, o persoană sănătoasă personal nu simte nevoia să se înșele pe sine și pe alții cu privire la resursele sale și să se prezinte ca altceva decât ceea ce este cu adevărat. Prin urmare, este sincer cu sine și cu ceilalți. Întrucât nevoile sale adevărate sunt realizate și satisfăcute suficient, el nu are nevoie să recurgă la motive patologice de putere, dependență, vanitate pentru a scăpa de realitate. Nu are nicio dorință să se apere cu minciuni și neadevăruri, pentru că își cunoaște bine abilitățile și le poate realiza în folosul său și al celorlalți. Din păcate, astfel de oameni sunt în minoritate, deși fiecare persoană poate, dacă dorește, să devină personal sănătoasă.2. Calea care duce la patologia personală. Neputința este depășită fantomatic prin oprirea conștiinței - prin droguri, post, orgii sexuale. Iluzia unității cu sine și cu lumea se realizează și datorită motivelor patologice - dorința de bani, putere, faimă, distrugere, consumism, posesia oamenilor ca lucruri. Urmărirea motivelor patologice este facilitată de dorința de a experimenta senzații și impresii din lumea înconjurătoare, necesare funcționării psihicului, și în același timp reticența de a face eforturi: a îndura, a se limita, a menține disciplina, a studia, a gândi critic. , refuză să se concentreze pe sine etc. Simțind nevoia de a fi puternic, invidios pe realizările altora și confruntat cu insuficiența eforturilor și calităților personale, o persoană se îndepărtează de realitate și rămâne în iluzii. Prin urmare, nu își dezvoltă abilitățile și nu depune eforturi, ci se bazează în schimb pe putere și superioritate față de ceilalți prin violență, umilire, provocare de suferință, control, dorința de a depăși pe toată lumea, în ciuda lipsei de resurse reale. Experiența propriei puteri se realizează prin ura față de viață - distrugerea propriei persoane și a altor oameni. Nu este necesar să distrugi fizic - poți distruge o personalitate, nepermițându-i să se dezvolte și contribuind astfel la degradarea ei, suprimând stima de sine. Astfel, are loc distrugerea vieții în diferitele ei manifestări. Simțindu-se slabă, unei persoane îi este frică de tot ceea ce este neașteptat,imprevizibile, extraterestre, noi, precum și pericolul asociat cu acestea și, în consecință, viața însăși. Minciunile sub forma demonstrației de bunăvoință și participare, politețe și considerație, dragostea pentru familie și copii ajută la ascunderea de sine și de ceilalți dorința de putere și distrugere. Înșelăciunea se realizează nu numai cu ajutorul cuvintelor, ci și prin comportament, gesturi, intonație și expresii faciale. Pretinzând că este altcineva decât cine este cu adevărat, el încearcă să-și ascundă vulnerabilitatea și slăbiciunea, incapacitatea de a face ceva semnificativ, sentimentul său de nesemnificație. Drept urmare, în timp ce rămâne în viață fizic, el moare ca persoană, iar viața lui rămâne netraită. Nevoile adevărate rămân nerecunoscute și nesatisfăcute, capacitatea de a crea și schimba lumea în interesul umanității rămâne nerealizată, iubirea rămâne netestată. De asemenea, este necesar să ne amintim că fiecare persoană alege între iubirea de viață și iubirea de moarte în mod independent Iată câteva exemple de sănătate personală și patologie personală, evidențiate pe baza analizei cazurilor tipice individuale din consiliere și instruire. Descrierile celor mai tipice cazuri au fost obținute folosind interviuri nestructurate, observație nesistematică și metode proiective  Masha, 20 de ani, studentă. Motivul dominant este puterea asupra celorlalți și gestionarea lor, controlul. Își demonstrează superioritatea față de ceilalți (inteligență mai mare, experiență etc.), dă prelegeri, evaluează condescendent, îi place să dea sfaturi nesolicitate fără a ține cont de caracteristicile individuale ale persoanei sfătuite, vorbește cu scăderea celor „disprețuiți”. Dacă cineva refuză să o asculte, să o asculte, ea începe să o persecute. Este organizatorul bullying-ului. Îi place să ridiculizeze, să bată joc, să umilească, să insulte țapul ispășitor; ca țap ispășitor, fie unul care este diferit, nu ca toți ceilalți, care este mai slab și nu se poate apăra, fie unul care a ieșit de sub puterea ei este ales. Ea nu tolerează disidența și abaterea de la normele sociale tradiționale ale unui patriarhal amabil, nu tolerează oamenii independenți și încrezători, este ostil față de cei care sunt diferiți de ea, de exemplu față de homosexuali. Noua experiență nu este acceptabilă. Are un număr mare de stereotipuri. Se distinge prin feminitatea tradițională stereotipă: salută demonstrația de slăbiciune și neputință a unei femei, dă prioritate aspectului față de trăsăturile de personalitate, se străduiește să câștige succesul cu bărbații, să se căsătorească cu un bărbat bogat; Pe primul loc sunt interesele legate de îmbrăcăminte, machiaj, aspect și design corporal. Împărtășește și promovează stereotipurile de gen: un bărbat ar trebui să fie mai puternic decât o femeie, o femeie nu ar trebui să comandă unui bărbat, un bărbat ar trebui să ofere cadouri unei femei (mai mult decât îi oferă ea), un bărbat ar trebui să ajute o femeie chiar și acolo unde poate. se descurcă singură. Cultivează o diviziune de gen a rolurilor, lipsa de independență a femeii și transferul ei de responsabilitate către un bărbat și o legătură strânsă cu familia genealogică. Ea prețuiește învelișul exterioară a unei persoane mai mult decât proprietățile sale interne, motiv pentru care acordă o importanță atât de mare designului aspectului ei. Nu știe cum și nu vrea să comunice direct partenerului ei despre nevoile ei sentimentele, ea se așteaptă ca partenerul ei să le ghicească el însuși, să-i „citească” gândurile, în cel mai bun caz, el își comunică nevoile prin indicii. Reprimă nevoi și sentimente care sunt considerate social nedorite și demonstrează celorlalți calități aprobate social. Ipocrit, fals, nu sincer: spune ceea ce trebuie spus, simte ceea ce trebuie simtit si vrea ceea ce trebuie dorit; Își spune un lucru în față, dar opusul la spate. Efectuează proiecția - dând vina pe alții pentru propriile neajunsuri, de exemplu, ipocrizia. Are mecanisme de protecție pronunțate; tinde să se îmbolnăvească pentru a evita necazurile Se străduiește să primească, cu orice preț, aprobarea tuturor și a tuturor în toate situațiile, să fie plăcută de toată lumea, vrea să fie în relații „pozitive” cu toți oamenii, se caracterizează ca „. pozitiv”, îi este frică să refuze șia fi respins pentru refuz, menține contacte în detrimentul său și al activităților sale. Suferă de fobie de conflict; nu vrea să admită existența contradicțiilor cu ceilalți oameni din cauza fricii de a-și dezvălui „slăbiciunea” - admițând că are probleme, neajunsuri („Dacă profită de neajunsurile mele?”), se străduiește să arate „puternic” , se teme de cuvântul „conflict” și evită să numească dezacordurile existente un conflict, evită conflictele și neagă contradicțiile apărute, refuză să-și evalueze ea însăși calitățile personale, apelează la aprecieri din exterior - „Nu ar trebui. evaluez eu însumi succesele și înfățișarea, doar alți oameni pot face asta.” Crede în forțe supranaturale (Dumnezeu, suflet, brownies), arată religiozitate (în cea mai mare parte superficială, rituală), dezvăluie prezența experiențelor iluzorii și halucinatorii sub influența sugestiei și auto-hipnoza (fantome de văzut), care indică sugestibilitate ridicată și criticitate scăzută. Manifestă nevoi cognitive limitate (citește în mare parte reviste lucioase), nu ascultă profesorii în timpul prelegerilor, discuțiilor, bârfelor, nu manifestă interese științifice excesiv de dedicate curățeniei. Aceasta poate fi o expresie a nevoii de ordine tradițională în lumea înconjurătoare, intoleranța la schimbare, inflexibilitatea, închiderea față de noi experiențe, proiectarea problemelor personale inconștiente și a conflictelor nerezolvate în lumea exterioară și stabilirea ordinii în ea în loc de a stabili ordinea în propria persoană. lumea interioara. Acest lucru se poate datora și unei nevoi excesive de a primi aprobarea celorlalți, de a fi recunoscut de toată lumea, de a fi în relații bune cu toată lumea.  Vladimir, 48 de ani, studii superioare, divorțat, are un fiu adult. Mecanismele de apărare sunt clar exprimate: suprimă și deplasează emoțiile și nevoile din conștiință sau le neagă. Nu își rezolvă problemele, pentru că nu le recunoaște sau nu le recunoaște. Crede în Dumnezeu. Neagă prezența oricăror probleme, neidentificându-se cu obiectul din „magazinul abandonat”, neidentificându-se cu personajul principal al basmului său; neagă că problemele pe care le-a descris în exercițiile proiective îi aparțin lui însuși.71 Dezvăluie un vid existențial, o pierdere a sensului vieții în exercițiile proiective „Magazin abandonat” și „Scrierea unui basm”. În „magazinul abandonat” se prezintă ca un telefon rotativ învechit, singuratic, abandonat de toată lumea, de niciun folos nimănui, inutil și fără perspective („telefonul va fi aruncat la gunoi”). Anterior, în viața reală m-am simțit util, am servit în armată, am luptat în puncte fierbinți; acum, deși lucrează în domeniul educației, se simte inutil și munca lui este lipsită de sens. Basmul pe care l-a compus este despre un fost militar care este greșit înțeles și respins de cei din jur din cauza diferenței dintre valorile sale (prioritatea spiritualului asupra materialului) și valorile celor din jur (prioritatea lui). valori materiale). Se străduiește să beneficieze societatea, dar această nevoie rămâne frustrată din cauza nemulțumirii față de activitățile sale profesionale, iar sensul vieții rămâne și el nerealizat. Consideră iubirea sensul căutat al vieții. Aceasta este cealaltă problemă a lui, care servește drept laitmotiv al basmului - lipsa lui de dragoste, femeia lui iubită, de care are mare nevoie. În același timp, confundă infatuarea și dependența cu dragoste. Așa descrie dragostea: „energie, pasiune, scânteie, a fi în permanență împreună, lângă iubitul tău, fără a te despărți o clipă”. În plus, se afirmă dominația obligatorie a unui bărbat asupra unei femei, subordonarea acesteia și imposibilitatea egalității dintre ei din cauza diferențelor lor naturale. Dragostea, așa cum o înțeleg E. Fromm, K. Horney, W. Reich, M.S. Peck et al., este imposibil în prezența unor astfel de opinii stereotipe și tradiționale asupra relațiilor de gen. Un alt aspect al problemelor sale personale este externalitatea pronunțată. El pune responsabilitatea creșterii sale personale pe alți oameni, în special pe membrii grupului de antrenament, și îi dă vina pe aceștialipsa lui de schimbări pozitive. De asemenea, îi lipsește autonomie în raport cu partenerii semnificativi: îi este greu sau nu poate găsi diferențe între el și fiul său, nu poate să tragă limite între el și el. Pretinde că au multe în comun, se aseamănă foarte mult, refuză să caute diferențele.  Rita, 24 de ani. La vârsta de 4 ani a rămas orfană și a fost crescută de bunica ei. În timp ce își creștea nepoata, bunica credea că, fiind orfană, Rita avea dreptul la diverse beneficii și indulgențe și ar trebui, de asemenea, să fie eliberată de sarcini pentru a o despăgubi pentru părinții pierduți. Când a venit timpul să-și continue studiile după școală, bunica și-a dorit ca nepoata ei să intre într-o facultate metalurgică și să-și plătească cursurile la cursurile pregătitoare. Rita a urmat cursuri pregătitoare și i-a promis bunicii ei că va merge la facultate. Dar chiar înainte de admitere, ea a început să facă apel la compasiunea bunicii sale, pictând imagini sumbre ale călătoriilor ei la facultate prin oraș cu tramvaiul în frig, îngheț, zăpadă etc. Bunica i s-a făcut milă de Rita și a fost de acord cu refuzul ei de a intra. colegiul metalurgic, dar a convins să studieze să devină coafor. Fata a absolvit facultatea, dar nu a lucrat ca coafor, explicând că îi era greu să stea în picioare toată ziua. Ea lucrează în prezent ca îngrijitoare într-o clinică. Rita este căsătorită, soțul ei Lesha are studii superioare și își dorește ca soția să studieze. La început ea a promis că va merge la facultatea de medicină, iar soțul ei a crezut-o. Apoi Rita a început să-i spună soțului ei cât de prost predau la facultatea de medicină, unde nu există practică, absolvenții nu știu să facă nimic etc. Lesha a fost de acord că în acest caz nu este nevoie să studieze acolo. Soțul își dorește un copil, Rita este verbal de acord cu dorința lui, dar în realitate nu își dorește un copil, pentru că evită munca, grijile, eforturile și dificultățile în toate modurile posibile. Ca dovadă că sarcina ar trebui amânată, ea dă următoarele argumente: „Sunt bolnavă, am nevoie de tratament, trebuie să fac o examinare la Institutul de Obstetrică și Pediatrie, pentru asta trebuie să strâng bani. „Vom distribui datoriile și vom colecta bani pentru consultații la Institutul de Obstetrică și Pediatrie.” În apartamentul Ritei și Lesha erau multe pisici, câini și papagali. Rita a luat inițiativa de a duce animalul acasă, folosind explicația „E atât de drăguț!” Pe măsură ce a devenit clar că animalul trebuie îngrijit, hrănit și investit în timp și efort, ea a început să se plângă soțului ei că pisoiul/cățelul se caca și face pipi peste tot, ceea ce a făcut imposibilă așezarea covoarelor. Drept urmare, Lesha a dat animalul afară din casă. Papagalii au murit singuri  Artem, 23 de ani, studii superioare. În exercițiul „Magazin abandonat”, m-am imaginat ca un ceas defect, al cărui mecanism era stricat. Tema inutilității, inutilității, inutilității sună: ceasul este abandonat, nimeni nu are nevoie de el, va fi aruncat la gunoi. În timpul discuției, s-a realizat identificarea lui Artem cu subiectul pe care l-a descris și s-a stabilit o legătură cu evenimente reale din viața lui. Pe atunci era fără loc de muncă, în căutarea unuia, și nu în specialitatea sa, pentru că Artem a greșit în alegerea specialității - a ales o profesie tehnică, având73înclinații umanitare. Adică a fost o perioadă dificilă pentru el să-și găsească locul în viață și în activitatea profesională care să corespundă înclinațiilor și abilităților sale. După exercițiu, Artem și-a dat seama că trebuie să facă ceva util pentru a umple golul din viața lui. Prin urmare, a decis să accepte prima ofertă: prietenii lui Artem l-au recomandat unei organizații care i se potrivea ca persoană creativă. A fost de acord și lucrează ca scenarist, regizor, actor; scrie scenarii și pune în scenă piese de teatru pentru copii. În această activitate, el își întruchipează abilitățile actoricești (el însuși participă la producție), dorința de a conduce (regizează actorii) și dorința de creativitate (scrie și implementează scenarii). Desigur, această muncă, ca oricare alta, are dezavantajele ei (necesită mult timp, ore lungi de lucru șietc.), dar până acum există mai multe avantaje (experimente bucurie, satisfacție). „Magazinul abandonat” l-a împins să facă schimbările personale necesare, de exemplu, să reducă nivelul solicitărilor de plată și să se concentreze nu pe a face bani pentru o casă mare, două mașini etc., ci pe desfășurarea unor activități utile. oamenilor și făcând copiii fericiți. Artem așteaptă cu nerăbdare cât de surprinși și fericiți vor fi copiii, cât de multă plăcere vor primi din spectacolele sale.1.6. Atelier de sănătate personală Modalități de a obține sănătatea personală: 1. Fiți conștienți de nevoile dvs. și de motivele care vă motivează și vă direcționează activitățile. Fii conștient de sentimentele tale și exprimă-le deschis. Fii natural, spune ceea ce crezi, exprimă ceea ce simți și ceea ce vrei. Acceptați-vă fizicul (animalitatea într-un anumit sens) și fizicul altora, inclusiv sexualitatea, mai degrabă decât să le respingeți. Acceptă naturalețea manifestărilor tale corporale și încetează să fii timid, să le ascunzi sau să le suprimi. Ai încredere în nevoile și senzațiile tale organice, de exemplu, mănâncă doar când ți-e foame și doar ceea ce îți cere corpul, fă sex doar atunci când apare o nevoie sexuală. Visele pot semnala nevoi nesatisfăcute sub formă explicită (dacă nu le reprimați intens din conștiință) sau implicită, simbolică (dacă reprimarea este mai semnificativă). Visele raportează și nevoi nesatisfăcute [103; 115]. Renunțați la iluzii, dezvoltați o viziune realistă asupra lumii, dezvoltați o atitudine obiectivă, conștientă față de lume, de voi înșivă74 și de ceilalți. Depășirea rudimentelor mentale - rămășițe ale istoriei umane primitive și străvechi, care în stadiile incipiente ale dezvoltării umane erau potrivite ca etape necesare și obligatorii ale sociogenezei, iar în prezent, nefiind depășite, reprezintă un obstacol în calea dezvoltării, atât pentru individ. și pentru societatea umană în general. Rudimentele mentale includ superstițiile, religia, gândirea mitologică și autistă, stereotipurile sociale și prejudecățile. Anterior, erau utile, dar nu îndeplinesc cerințele societății industriale și informaționale moderne, rămân cu mult în urma lor și devin un obstacol în calea dezvoltării ulterioare. Tradițiile, ritualurile, obiceiurile naționale și culturale, miturile de familie sunt, de asemenea, rudimente mentale care înainte erau necesare pentru reglementarea relațiilor interumane, stabilirea normelor sociale și transmiterea de informații importante, dar acum au devenit lipsite de sens, neavând nici semnificație socială, nici personală. A privi lumea în mod realist în contextul depășirii rudimentelor mentale înseamnă a recunoaște nevoia de a schimba relațiile învechite dintre oameni - relații în care nu există schimbare, îndoială, conștientizare, construite pe supunerea automată la surse autorizate (senior ca vârstă sau statut) și percepția necritică a credințelor și valorilor lor. Schimbați-le în relații de libertate, egalitate, responsabilitate, onestitate, deschidere către cunoștințe noi, care vizează găsirea adevărului. Schimbările în societate necesită o schimbare de la un mod conformist de cunoaștere la unul critic și independent [57; 83]. Priviți lumea așa cum este în conformitate cu principiul realității și nu așa cum am dori să o vedem în conformitate cu principiul plăcerii. Gândirea autistă este utilă doar într-o măsură limitată - pentru planificarea activităților viitoare și rezolvarea problemelor folosind imaginația. O viziune obiectivă asupra lumii nu depinde dacă aceasta din urmă ne satisface sau nu dorințele. În același timp, dezvoltați conștiința de sine, reflecția, capacitatea de a evalua în mod obiectiv componentele lumii voastre interioare O întoarcere la realitate și refuzul de a intra în lumea iluziilor este facilitată de decentrarea gândirii ca recunoaștere a diverselor puncte. de vedere, capacitatea de a privi același fenomen din poziții diferite, dorința de cunoaștere, dezvoltarea nevoilor cognitive, dezvoltarea logiciigândire (rațională, științifică) [104]. Înțelegeți tiparele și legile, căutați75 și explicați mecanismele, cauzele, factorii și condițiile a tot ceea ce vi se întâmplă vouă și altor oameni în viață, tot ceea ce utilizați și aplicați în munca dvs. și în alte activități non-profesionale. Înțelegeți și identificați relațiile cauză-efect dintre evenimente. Modul științific de cunoaștere are avantaje precum conștientizarea, obiectivitatea (independența față de factori individuali, situaționali, specifici), generalizarea fenomenelor pe baza conexiunilor și legile lor esențiale de funcționare, predictibilitate, demonstrabilitate, verificabilitate. Este mai bine să începem dezvoltarea intelectuală citirea cărților ca știință populară, precum și ficțiune, în primul rând opere clasice, dar nu ușoare, distractive, cum ar fi romane de dragoste, povestiri polițiste etc. Dacă este plictisitor și de neînțeles, forțați-vă să citiți același pasaj neclar de mai multe ori până înțelegi, sau cere altor persoane clarificări, caută critici, recenzii ale acestei cărți. Mulți oameni consideră că este plictisitor să citească, pentru că nu înțeleg ceea ce citesc, iar neînțelesul nu stârnește interes sau răspuns emoțional, așa că le va fi util să-și extindă orizonturile, să-și crească nivelul de cunoștințe, inclusiv prin instruire în orice cursuri de natură cognitivă sau profesională .Dacă vrei să înțelegi singur ceva, încearcă să-l explici altei persoane, găsește o modalitate diferită de a-ți exprima gândul, fă-ți gândul ușor de înțeles și accesibil interlocutorului tău, spune același lucru de mai multe ori cu cuvinte diferite, referiți-vă la alte surse (diverse cărți, cărți de referință, enciclopedii), în care același fenomen primește interpretări divergente de la diferiți autori, le comparați între ele, găsiți puncte comune, asemănări și diferențe în abordările diferiților cercetători față de acelasi fenomen. Învață nu numai pe tine, ci și contribuie la dezvoltarea celorlalți.2. Separați-vă nevoile adevărate de motivele patologice, faceți o alegere în favoarea motivelor dăruirii. Limitați, minimizați nevoile vitale și materiale la nivelul necesar pentru supraviețuire și funcționare fizică și psihică deplină fără sațietate - supraalimentare, somn excesiv etc., în funcție de nevoile corpului și de un sentiment de confort. Satisfacția nevoilor fiziologice ar trebui să fie moderată, dar întotdeauna suficientă. Stabiliți și faceți-vă viața sexuală (ca componentă a iubirii), 76 alimentația, somnul, activitatea fizică etc., viața sexuală va avea un nivel ridicat de satisfacție doar dacă există implicare emoțională și personală posedă oameni. Aceasta nu înseamnă o respingere a bunurilor materiale, ci o schimbare a locului lor în ierarhia motivelor – schimbarea rolului lor dominant într-unul secundar. Un exemplu de impact negativ al dorinței de bogăție asupra sănătății personale sunt yuppies. Potrivit lui V. Frankl, dorința predominantă de bani și creșterea acestuia îl transformă dintr-un mijloc într-un scop și îi subordonează pe cei care îi dețin puterii banilor [151]. Eliminați invidia neagră, în special invidia pentru realizările materiale ale altor oameni. Depășește dorința de a concura cu ei în termeni materiale. Nu mai luptați cu ceilalți pentru a obține mai multe și mai bune bunuri materiale (schimbarea mașinilor, telefoanelor, hainelor și încălțămintei fără nevoie urgentă). Scapa de dorinta de a-i bate pe altii in achizitii din ce in ce mai noi de lucruri etc.: cine a facut vacanta la cea mai buna statiune, cine are cea mai frumoasa femeie/cel mai bogat barbat, ai carui copii invata intr-o scoala si universitate mai prestigioasa, care are mai mulți bani, al căror statut în grup este mai mare. Înlocuiește invidia neagră cu invidia albă – concurență cu persoana invidiată în domeniul obținerii succesului nematerial. Concurează cu alte persoane în ceea ce privește dezvoltarea intelectuală și personală (interese cognitive, cunoștințe, realizări profesionale (nu în carieră),frumusețe dobândită prin eforturi proprii (nu înnăscute sau artificiale), beneficii aduse altora, produse valoroase din punct de vedere social create). Folosește rivalitatea în beneficiul adversarului tău și transformă-o în cooperare, conflictul constructiv este realizarea reciproc avantajoasă a intereselor tale și a intereselor partenerului tău pentru viața ta, identifică-ți avantajele în funcție de comparație cu ceilalți și bazează-te pe ele pe respectul de sine, obții în mod independent ceea ce vrei să deții folosindu-ți abilitățile și depunând efort [66] Pentru a evita apariția psihosomatozei și a dependențelor vidul existențial cu activități productive, constructive și grija față de ceilalți, ajutându-i să-și rezolve problemele într-un mod care să le aducă bucurie. Desfășoară-ți activitatea profesională atât de intens încât să-ți ocupe toate gândurile, întreaga lume interioară, dar fără a transforma munca în workaholism și a lăsa loc altor lucruri. Planifică o activitate utilă, gândește-te la cei dragi. Patologia personală este depășită de pasiunea pentru activități semnificative, care au sens personal pentru subiect, adică activități pentru care vrei să trăiești, să fii sănătos, de dragul cărora uiți de ceea ce nu este important și îl poți releva pe plan secund. . Dedică-ți gândurile învățării unei activități noi care să se potrivească cu înclinațiile și abilitățile tale - cântat la un instrument muzical, tricotat, ciclism, joc de volei etc. Pentru ca gândurile, sentimentele, dorințele să fie concentrate asupra acestei activități, astfel încât personalitatea să fie implicată în ea în întregime, trebuie să fie creativ și util altor oameni. Sexaholicii trebuie să umple vidul existențial cu dragoste. În orice caz, depășirea motivelor patologice necesită să te depășești de tine, să te concentrezi pe interesele egoiste, să-ți redirecționezi atenția către grija față de ceilalți. Elimina pe cât posibil minciunile și neadevărurile din viața ta. Construiește relații sincere cu tine și cu ceilalți. Învață să acționezi în conformitate cu adevăr și adevăr.3. Recunoașteți egalitatea și egalitatea tuturor oamenilor, indiferent de naționalitate, religie, sex, rasă, mediu profesional, caracteristici individuale etc. Recunoașteți egalitatea drepturilor, libertăților, intereselor altor persoane împreună cu ale dvs. Recunoașterea dreptului altei persoane la propriile interese, alegeri, decizii stă la baza respectului față de el și față de sine. Urmați regula de aur (nu face altora ceea ce nu vrei să-ți facă ție). Construiește relații sincere cu ceilalți, interesează-te de personalitatea altei persoane, de lumea sa interioară, de sentimente, gânduri, dorințe, caracteristici individuale. Învață comunicarea deschisă - împarte timpul de comunicare între tine și interlocutor aproximativ în mod egal, dă-i interlocutorului posibilitatea de a vorbi, arată interes pentru punctul său de vedere, rezervându-și dreptul de a vorbi pentru tine.4. Dezvoltați independența, independența în judecăți și decizii, autonomie, depășiți conformitatea. Învață să faci propriile alegeri și să-ți asumi responsabilitatea pentru ele. Renunta la parazitism, la atitudinile de cautare a chiriei si nu te astepta la ajutor de la altii. Bazează-te pe propriile tale valori, nevoi, atitudini, sentimente. Dezvoltați indiferența față de opinia publică78 și așteptările celorlalți, precum și față de aprobarea sau condamnarea acestora. Evitați hipersocialitatea și dezirabilitatea socială în comportament. Dezvoltați responsabilitatea - învață să fii responsabil pentru deciziile luate și implementate, fără a te aștepta ca alții să o facă pentru tine. Asumă-ți responsabilitatea pentru propria viață, renunță să te aștepți la miracole și la ajutorul forțelor supranaturale (Dumnezeu, spirite, demoni, îngeri, apa sfințită, puterea gândirii etc.). Învață să numeri și să te bazezi doar pe propriile forțe, decizii, acțiuni.5. Identificați-vă și folosiți-vă abilitățile pentru a atinge obiective benefice din punct de vedere social. Potrivit lui K.Goldstein, abilitățile unei persoane pot fi determinate prin identificarea a ceea ce preferă și a ceea ce face cel mai bine [161]. Creați un nivel de aspirație adecvat capacităților dvs. Depășește contradicția dintre dorințe și posibilitățile de satisfacere a acestora (mijloace disponibile, resurse, abilități) ca o condiție pentru dezvoltarea conflictelor nevrotice, adică să trăiești „în limita posibilităților tale” - stabilește-ți scopuri în conformitate cu posibilitățile de realizare a acestora și resursele disponibile [163]. Nu trăiți „din credit”, „din datorii”, bazați-vă doar pe propriile eforturi și abilități. Sănătatea personală nu este atât exploatarea calităților date de natură (aspect atractiv, putere fizică, sănătate bună, fizic, muzical, artistic. sau alte înclinații) , și dezvoltarea și perfecționarea lor, și într-o măsură și mai mare - formarea, inclusiv de la zero, de noi calități, deprinderi, nedate de natură, dar care se dezvoltă în timpul vieții, cu aplicarea efortului și muncii la aceasta. Combinați armonios activitatea mentală și cea fizică, iar prima ar trebui să fie intensă. Potrivit lui B.G. Ananyev, păstrarea funcțiilor intelectuale (gândire, memorie, atenție voluntară etc.) depinde de capacitatea lor de antrenament, care este mai mare la persoanele cu muncă mentală. Scăderea funcțiilor intelectuale este prevenită prin activitatea mentală activă și continuă, educație și antrenament, formarea operațiilor mentale etc. În plus, intens utilizate și dezvoltate la nivel înalt, vorbirea și gândirea ele însele rezistă procesului general de îmbătrânire [8] .6. Iubește și ai grijă de ceilalți oameni (nu neapărat mulți), nu doar de tine și tratează-i ca pe un scop, nu ca pe un mijloc. Echivalează interesele celorlalți cu ale tale. Faceți ca sensul vieții tale este să slujești altor oameni cu munca ta, cu dedicarea și nu prin bani Găsiți și implementați sensul creativ în activitățile și viața voastră. Desfășoară activități semnificative, utile, productive în beneficiul tău și al celorlalți. Semnificația activității cuiva este conștientizarea scopului său, care este ultim pentru mulți oameni care participă la diviziunea socială a muncii, și nu doar scopul acțiunii efectuate de un individ în contextul activității sociale. Puneți-vă și răspundeți la întrebările „De ce fac asta, de ce au alți oameni nevoie de el, ce beneficii le va aduce, ce va obține un grup separat de oameni sau societatea în ansamblu din asta? Ce rost are munca mea, munca? De ce fac asta? Aceste întrebări au ca scop înțelegerea motivelor muncii tale: muncesc doar pentru a obține bani sau pentru altceva? Găsirea sensului și sensului activității cuiva este deosebit de importantă în condițiile divizării acțiunilor și funcțiilor muncii între mulți oameni, când, odată cu complicarea producției sociale, scopul final se îndepărtează din ce în ce mai mult de scopul acțiunii desfășurate de un individ, iar el încetează să mai înțeleagă ce și de ce face. Semnificația sa este pentru alți oameni (ce vor obține alții de la ea), sensul său este pentru mine (ce voi obține eu însumi de la ea) Găsiți o activitate care să corespundă nu numai motivelor de însușire și să satisfacă nevoile materiale, ci și voința de asemenea, să urmărească atingerea motivelor dăruirii (cognitive, estetice, stima de sine, dragoste, dreptate, auto-actualizare), astfel încât motivele dăruirii să fie pe primul loc ca cele conducătoare. Faceți din această activitate cea principală, dominând printre alte activități, în loc să-i permiteți să existe ca hobby, un hobby în fundal ca unul suplimentar. Dacă este posibil, această activitate ar trebui să devină profesională. Este recomandabil să elimini cât mai mult posibil din viața ta distracție lipsită de sens și fără sens - vizionarea la televizor, alcoolismul, vizitarea barurilor, cluburilor de noapte, cafenelelor și restaurantelor (acestea din urmă are sens să vizitezi doar în acest scop). de a mânca), etc. Faceți numai activități semnificative, utile, creative, bazate pe concizia vieții și pe nevoia de a petrece fiecare zi în beneficiu pentru sine și pentru ceilalți.Odihna ar trebui să fie, de asemenea, utilă și creativă, inclusiv dezvoltarea fizică, intelectuală și personală: somn, sport, plimbări (poate fi combinate cu comunicarea), îngrijirea animalelor și jocul cu ele, citirea cărților și vizionarea de filme care te fac să gândești și să faci alegeri , gândire, jocuri intelectuale (șah, rezolvare de puzzle-uri etc.), sex, ascultare de muzică, vizitarea teatrelor, concerte, muzee, expoziții, cultivarea plantelor (grădină, grădină, decorative), comunicare cu prietenii (schimb necugetat și fără sens de gol). fraze , lăudându-se cu achiziții și călătorii și semnificative - despre probleme profesionale și personale, cărți etc.), gătit, cusut, tricotat, reparații minore și majore, treburile casnice etc.7. Depășește obstacolele și dificultățile fără a evita eforturile, rezolvă situațiile problematice apărute, conflictele și ajută-i pe alții în rezolvarea problemelor lor, dar numai la cererea lor. Dificultățile care trebuie depășite ar trebui să fie moderate (nu prea mici, dar nici excesive sau insurmontabile) și să fie ceva mai ridicate decât nivelul capacităților existente. Depășirea dificultăților pe cont propriu este o condiție necesară pentru sănătatea personală În efortul de a deveni mai bun, mai perfect, ar trebui să te ghidezi după următoarea regulă - nu te compara cu ceilalți oameni, ci cu tine însuți, în special cu fostul tău sine. Nu renunta la a te imbunatati pentru ca altii au renuntat la asta, nu foloseste tehnica cognitiva de a te compara cu cei care stau mai rau, de exemplu, nu refuza sa iti mentii corpul in forma si slaba doar pentru ca ceilalti arata din ce in ce mai rau au si mai multa grasime. Dimpotrivă, este mai eficient să-ți compari sinele actual cu cel mai bun tu pe care îl poți deveni, de exemplu, mai zvelt, armonios construit, să te simți mai bine și mai sănătos, mai frumos decât înainte etc. 81 CAPITOLUL 2. DEZVOLTAREA ACTUALIZĂRII 2.1 . Tipuri de influență socială Înainte de a studia fenomenul actualizării, este necesar să se analizeze rolul dialogului ca unică sursă în comparație cu alte tipuri de influență, în primul rând cu dominația și manipularea ca manifestări ale patologiei personale și, în special, autoritarismul influența socială are ca scop realizarea unor schimbări în comportamentul și psihicul altei persoane. Fără a pretinde că analizăm toate tipurile posibile de influență socială asupra unei persoane, ne vom concentra pe cele care dezvăluie cel mai mult conceptele de sănătate personală și patologie personală. În psihologia umanistă și existențială, controlul sau autoritarismul, inclusiv manipularea și dominația (așa numite în clasificarea noastră) și dialogul, pe de altă parte, sunt descrise ca fiind opuse. Autoritarismul se bazează pe lipsa de încredere în dezvoltarea capacităţilor umane; constă în dobândirea puterii și controlului asupra oamenilor, în subordonarea acestora față de sine, în limitarea libertății acestora și impunerea lor de alegere; duce la distrugerea și devalorizarea individului, pierderea personalității. Înstrăinarea față de ceilalți duce la înstrăinarea față de sine, manipularea celorlalți duce la manipularea de sine, pierderea încrederii în sine și la un sentiment de securitate. Dialogul se bazează pe credința în capacitatea partenerului de a-și realiza abilitățile, constă în a-l ajuta în realizarea lor, în dragoste, grijă, în crearea premiselor unei alegeri independente, în oportunitatea de a rămâne el însuși și de a oferi aceeași oportunitate altuia; conduce la înțelegere și dezvoltare [80; 89; 90; 115; 158]. Clasificările existente ale tipurilor de expunere sunt destul de puține; Să luăm în considerare cele care sunt importante pentru cercetarea noastră G.A. Kovalev a identificat trei strategii principale de influență psihologică: 1. Influență imperativă. O persoană este considerată ca un obiect pasiv de influență a condițiilor externe și a produsului lor. Funcțiile acestei strategii sunt: ​​controlul comportamentului și atitudinilor umane82, întărirea și orientarea lor în direcția corectă, constrângerea. Strategia imperativă este implementată în raport cu oameniilimitat în alegerea independentă a acțiunilor și deciziilor. Poate fi adecvată în situații extreme care necesită decizii prompte în condiții de lipsă de timp, precum și la reglementarea relațiilor ierarhice dintre oamenii din organizații „închise” (de exemplu, de tip militar) și subculturi individuale.2. Influență manipulativă. În ciuda afirmării activității umane și a selectivității, în realitate el rămâne un obiect al influențelor externe. Atât strategiile imperative, cât și cele manipulative de influență întruchipează o viziune obiectivă, monologică a unei persoane căreia i se atribuie un rol pasiv, iar esența sa unică este depersonalizată.3. Influență dialogică. Dialogul este cel mai înalt nivel de organizare a relațiilor și de comunicare între oameni, presupunând egalitatea subiecților ca parteneri de comunicare, acceptarea necondiționată a celuilalt ca valori în sine, tratarea reciprocă ca indivizi, orientarea către unicitatea individuală a fiecăruia dintre subiecți. , autodezvăluirea personală, atitudinea față de stările curente ale celuilalt, nejudecarea, încrederea și sinceritatea în exprimarea sentimentelor și stărilor. Dialogul este cel mai optim pentru funcționarea psihică normală și dezvoltarea personală a oamenilor, realizarea nevoilor acestora.B. și J. Weinhold, pe baza lucrării lui R. Eisler, descriu două tipuri opuse de relații între oameni: 1. Dominaţie. Caracterizat prin opoziție și divizare a oamenilor, competiție între ei. Astfel de relații sunt menținute prin forță și frică, ceea ce creează o atmosferă de neîncredere și deconectare. Superiorii au puterea și dreptul de a lua decizii, în timp ce inferiorii nu au drepturi. Valorile sunt luarea vieții și distrugerea, exploatarea și războiul.2. Parteneriat. Se caracterizează prin unificarea oamenilor, egalitate, cooperare și satisfacerea nevoilor reciproce. Luarea deciziilor este distribuită uniform. Valorile sunt crearea de viață, compasiunea, grija și non-violența [146].E. Aronson si E. Pratkanis, folosind separarea propaganda si educatia propusa de M. Wertheimer, le deosebesc astfel: a) propaganda - diseminarea unui mesaj astfel incat destinatarul sa ajunga sa accepte voluntar aceasta pozitie, ca si cum ar fi a sa; are ca scop83prevenirea oamenilor să gândească și să acționeze independent ca indivizi; b) educația vizează atingerea adevărului și rezolvarea problemei; încurajează gândirea critică și oferă oamenilor abilitățile necesare pentru a rezolva probleme în mod independent [12]. Fără a intra în detaliu cu privire la clasificările propuse de A.B. Dobovici, E.L. Dotsenko, E.V. Sidorenko și alții, vom numi acele momente cărora ar trebui să li se acorde o atenție deosebită. Deci, A.B. Dobrovich, printre altele, evidențiază nivelul de comunicare al jocului, care se caracterizează prin interes pentru caracteristicile personale ale partenerului, posibilitatea de a stabili egalitatea, grija pentru partener și interesele sale și pentru a-l ajuta [41]. E.L. Dotsenko caracterizează dominația și manipularea după cum urmează: aceasta este o atitudine față de altul ca un lucru, un mijloc de a-și atinge obiectivele, dorința de a-l poseda și de a dispune de el, devalorizarea unei persoane, credința în inegalitatea oamenilor, un sentiment al cuiva. propria superioritate asupra celorlalți, ignorându-le interesele și intențiile, neînțelegerea și stereotipul văzând pe altul, neîncercând să vadă situația prin ochii lui. Li se opune comunitate - atitudine față de altul ca valoare, recunoașterea lui ca liber, responsabil, având dreptul de a fi așa cum este și de a vrea ceea ce își dorește, dorința de cooperare, stabilirea egalității, pentru soluția comună. a problemelor emergente, dorința de a-l înțelege pe celălalt, capacitatea de a se decentra, de a vedea o persoană în toată complexitatea și unicitatea sa [43]. Potrivit lui E.L. Este necesar să distingem înșelăciunea de manipulare, ale căror elemente, în opinia noastră, sunt incluse în joc ca tip de influență socială. Când manipulează, destinatarul nu realizează caracterul coercitiv al influenței, el păstrează sentimentul;independența deciziei luate și libertatea de alegere [43]. Cu influență ludică, destinatarul înțelege convenționalitatea a ceea ce se întâmplă și faptul că este forțat într-o anumită măsură. Potrivit lui E.V. Influența lui Sidorenko include: 1. Influența civilizată, care contribuie la păstrarea și dezvoltarea afacerii, a relațiilor de afaceri și a integrității personale a participanților. 2. Influență barbară – atac și constrângere care distrug relațiile de afaceri și integritatea personală a participanților. 3. Manipularea ca etapă de tranziție de la barbarie la civilizație, menită să forțeze o persoană să simtă, să gândească și să acționeze într-un mod care este benefic pentru manipulator, dar în același timp în așa fel încât persoana să nu simtă că a fost forțat.84 Să trecem acum la analiza a ceea ce propunem diferențierea tipurilor de impact social (vezi Tabelul 2 Tabelul 2. Diferențierea tipurilor de impact social Scopul impactului Rezultatul Impactului Sursa de motivare a destinatarului Rolul). Atitudinea destinatarului față de destinatar Motivele destinatarului 1. Dominanța deschisă daune obiect extern lucru patologic2. Manipulare daune ascunse obiect extern lucru patologic 3. Confruntare utilizare deschisă pentru personalitatea obiectului extern adevărat 4. Jocul beneficiu ascuns personalitate obiect extern adevărat 5. Dialogul deschis beneficiu subiect interior personalitate adevărată Se bazează pe șase criterii: 1. Scopul influenței. Poate fi deschis - dezvăluit intenționat în fața unui partener de comunicare sau ascuns - ascuns de destinatarul influenței. Scopul este ascuns dacă realizarea lui ar putea fi împiedicată prin rezistența destinatarului. Scopul nu este ascuns dacă posibilitățile de a-l atinge depășesc obstacolele. Scopul secret este deghizat ca unul declarat, fals.2. Rezultatul influenței poate fi fie daune cauzate de subiect destinatarului influenței (fizice, materiale, psihologice), fie beneficii pentru acesta - dobândirea de noi cunoștințe și abilități educaționale sau profesionale, realizări fizice, cognitive și personale, menținerea sănătății fizice și a vieții. Prejudiciul cauzat primitorului contribuie la distrugerea acestuia dacă corespunde motivelor sale patologice și îi încalcă adevăratele nevoi, iar beneficiul contribuie la dezvoltarea lui, schimbarea în bine, dacă schimbarea proceselor mentale și a comportamentului beneficiarului corespunde cu adevăratele sale motive.3. Sursa motivației destinatarului ca proces de formare a motivului său poate fi externă sau internă. Conform demersului lui E.P. Ilyin, alte persoane acționează ca o sursă externă, contribuind la formarea de către destinatar a motivului pe care îl stabilesc din nevoia pe care o are. Sursa motivaţiei este internă dacă individul însuşi îşi formează un motiv din nevoia sa existentă [50].4. Rolul destinatarului prescris de subiect: subiect sau obiect. Rolul obiectului implică inegalitatea acestuia, lipsa dreptului de alegere, inițiativă, libertatea de decizie și responsabilitatea pentru acesta. Rolul subiectului înseamnă activitatea și capacitatea sa de a avea un efect transformator. Rolul unui obiect este acceptabil într-o serie de cazuri în raport cu indivizii imaturi, de exemplu, copiii.5. Atitudinea subiectului față de destinatar: ca persoană sau lucru. A trata o persoană ca pe un lucru înseamnă că este folosită ca mijloc de atingere a unui scop, purtător al unor calități utile de care se poate beneficia, dar el însuși nu are nicio valoare; de aici rezultă dorința de a consuma și/sau distruge oamenii ca obiecte neînsuflețite. A-l trata ca pe o persoană independentă presupune că este valoros în sine, ceea ce implică dorința de a-și promova dezvoltarea.6. Motivele destinatarului: adevărate (promovarea dezvoltării și creației) sau patologice (promovarea distrugerii). În consecință, influența socială include următoarele tipuri: 1. Dominanța. Scopul influenței este deschis, destinatarul este vătămat, comportamentul său este motivat din exterior, joacă rolul unui obiect și este tratat ca un lucru, subiectul apelează la motivele sale patologice. Dominatorul folosește și exploatează în mod deschis alți oameni în propriile sale scopuri,obligându-i direct să efectueze acțiuni benefice lui [43]. De exemplu, un angajator obligă un subordonat să presteze o muncă dincolo de îndatoririle sale, făcând apel la teama lui de a rămâne fără muncă sau de a fi concediat.2. Manipulare. Adevăratul scop al influenței este ascuns destinatarului și deghizat în fals, acesta suferă prejudicii, motivele sale se formează sub influență externă, acționează ca un obiect și este tratat ca un lucru, subiectul contribuie la formarea patologiei. motive în el. Motivele adevărate sunt încălcate. Destinatarul nu înțelege în mod adecvat sursa formării motivului - el crede că el însuși a format motivul, deși motivul i-a fost dat din exterior. În plus, destinatarul se consideră în mod greșit subiect, deși în realitate nu este, și neagă rolul subiectului propriu-zis de influență ca sursă de formare a motivelor. El își exprimă disponibilitatea de a îndeplini scopul manipulatorului, de a efectua acțiunile dorite de manipulator și crede că el însuși își dorește acest lucru. Manipulatorul nu este neapărat conștient de scopul său, acesta poate fi și reprimat, atunci comportamentul fiecăruia dintre cei doi manipulatori va corespunde criteriilor de mai sus. Cu manipularea reciprocă, ambele părți își provoacă daune reciproce, ambele își ascund scopurile etc. Manipularea reciprocă este bine descrisă în lucrările lui E. Berne [17]. Manipularea poate fi îndreptată și de către o persoană către sine însuși (automanipulare); de asemenea, nu contribuie la dezvoltare, ci dăunează.3. Confruntare. Scopul influenței este deschis, influența aduce beneficii destinatarului, comportamentul acestuia este motivat din exterior, joacă rolul unui obiect, dar subiectul îl tratează ca pe o persoană și face apel la adevăratele sale motive. Subiectul vede destinatarul ca pe o personalitate imatură și, prin urmare, îi prescrie rolul unui obiect, dar influența servește intereselor destinatarului și contribuie la dezvoltarea acestuia. Subiectul își asumă responsabilitatea pentru rezolvarea problemei, deoarece destinatarul nu poartă întreaga responsabilitate, nu este suficient de competent și are nevoie de pregătire, educație, protecție și îndrumare. De exemplu, un medic prescrie o dietă unui pacient; părinţii le interzic copiilor să se joace pe drum, îi obligă să-şi facă temele, nu le permit să fumeze sau să bea alcool şi îi sfătuiesc pe adolescenţi să folosească prezervative; managerul îl obligă pe subordonat să-și îndeplinească atribuțiile, de la care se sustrage, sau să corecteze greșelile din munca sa. Potrivit lui E.V. Sidorenko, atât constrângerea (avem dominație), cât și manipularea pot fi folosite în numele intereselor unei alte persoane, și nu împotriva lor, și uneori chiar contrare propriilor interese, în timp ce destinatarul poate să nu realizeze că subiectul acționează în interesele lui. În opinia noastră, ar fi mai corect să separăm acest tip de influență de dominație și manipulare, întrucât se deosebește de acestea prin faptul că vizează dezvoltarea personalității destinatarului și corespunde adevăratelor sale nevoi, deși folosește mijloace de influență similare cu dominanță - sfaturi, comenzi, ordine, instrucțiuni, interdicții etc. În psihoterapia familială, confruntarea este folosită sub formă de directive - sarcini pentru membrii familiei să facă sau să nu facă ceva, să se comporte într-un anumit fel, care vizează schimbarea comportamentului. stereotipuri [22; 160]. În medicină, confruntarea este folosită sub formă de intervenție fizică sau psihologică dură, radicală, care vizează păstrarea sănătății și vieții pacientului în educație, această intervenție vizează formarea de noi motive etc.4. Un joc. Scopul este ascuns destinatarului, dar este îndreptat spre beneficiul acestuia, motivul este dat din exterior, dar subiectul face apel la motive adevărate, destinatarului i se atribuie rolul unui obiect, dar subiectul îl tratează ca pe un individ. Subiectul consideră că destinatarul influenței este imatur din punct de vedere intelectual sau personal, cu responsabilitate nedezvoltată și incapabil să facă alegeri în mod independent. Și deși adevăratul scop este ascuns, influența nu dăunează destinatarului, ci, dimpotrivă, aduce beneficii, promovează dezvoltarea și satisfacerea adevăratelor nevoi ale beneficiarului.Cu toate acestea, jocul nu are egalitate completă și respect pentru drepturile, interesele și libertățile destinatarului influenței. Un joc este o influență în care păstrarea unui secret este obligatorie, altfel scopul așteptat nu va fi atins. De exemplu, un iluzionist face trucuri pentru public; părinţii păcălesc un copil bolnav să ia medicamente; profesorul umflă nota elevului pentru a-i crește stima de sine; medicul exagerează simptomele pacientului pentru a-l obliga să înceapă tratamentul. În psihoterapia familială, jocul este reprezentat de directive paradoxale - sarcini date familiilor care se împotrivesc schimbării, presupus încurajând comportamentul incorect, dar stimulând pe ascuns refuzul acestuia [22; 160]. V. Frankl dă un astfel de exemplu de joc, cum ar fi a face ceva adevărat cu ajutorul unei minciuni. Medicul măsoară tensiunea arterială a pacientului și se dovedește a fi ușor crescută. Pacientul întreabă care este tensiunea arterială. Medicul crede că dacă îi spune pacientului adevărul, acesta din urmă va deveni atât de alarmat încât tensiunea arterială îi va crește și mai mult. Dacă, totuși, nu îi spune adevărul, ci îi dă o cifră mai mică decât este în realitate, îl va încuraja, iar tensiunea arterială va scădea treptat, astfel încât minciuna se va dovedi a fi adevărul [151] .5. Dialog. Scopul este proclamat deschis, rezultatul este dezvoltarea lumii interne și a comportamentului destinatarului, comportamentul acestuia este motivat din interior, destinatarul influenței este considerat subiect și este tratat ca persoană independentă, apelul se face în raport cu adevăratele motive ale destinatarului. Destinatarul însuși alege din propriile motive în mod conștient, liber și responsabil. Ambii participanți la dialog iau în considerare și respectă nevoile, sentimentele, gândurile destinatarului și ale lor. Dialogul contribuie la atingerea celui mai înalt nivel de dezvoltare - independență, libertate, responsabilitate, conștientizare, satisfacerea nevoilor adevărate, orientare altruistă etc. Din toate cele de mai sus rezultă că dialogul este legat de actualizare - sinonim pentru sănătatea personală. , folosit de E. Sjostrom. În acest capitol, în locul conceptelor de „sănătate personală” și „persoană personal sănătoasă”, vom folosi conceptele de „actualizare” și „actualizator”, introduse de E. Shostrom, așa cum sunt expuse în paragraful 2.3. Antrenamentul se bazează în principal pe caracteristicile actualizării pe care le identifică. În această pregătire se va pune accent pe criteriile de sănătate personală descrise de E. Sjostrom, precum contactul, orientarea către prezent, libertatea și conștientizarea. În următorul antrenament, care este subliniat în Capitolul 3, accentul va fi pus pe alte criterii de sănătate personală - capacitatea de a face alegeri, de a lua decizii și de a rezolva probleme, de a găsi sens creativ în viață, de a stabili relații egale, precum și de independență, independența și libertatea etc., prin urmare conceptul de actualizare este introdus pentru a face distincția între aceste antrenamente, în ciuda faptului că ambele au ca scop dezvoltarea sănătății personale. Dominarea și manipularea sunt unite prin conceptul de autoritarism - dependență activă sau pasivă de exterior forțe, supunerea la puternic și suprimarea celor slabi, dominarea și posesia obiectelor [154]. Atât dominatorul, cât și manipulatorul, luptă pentru putere asupra altor oameni, se supun cu ușurință celor care sunt mai puternici decât ei. Autoritarismul presupune influențarea unei alte persoane pentru a-și schimba lumea interioară și comportamentul în direcția dorită de subiect, dar nu de obiect. În acest caz, obiectul în sine este vătămat. Nevoile, sentimentele, gândurile destinatarului nu sunt luate în considerare, la fel cum nu sunt luate în considerare propriile nevoi adevărate, deoarece atitudinea față de ceilalți ca lucruri ia naștere concomitent cu atitudinea față de sine ca lucru patologia, atât dominația cât și manipularea se bazează pe relații necinstite, minciuni și neadevăruri. Minciuna ca trăsătură caracteristică a manipulării se află la suprafață și nu necesită discuție. În ceea ce privește dominația, minciuna din ea apare implicit: în exterior, dominatorul se comportă cinstit, fără a-și ascunde scopul de a forța pe alții. Se află îndominația constă în faptul că inițiatorul influenței declară în mod deschis unele motive - putere, exploatare, posesie etc., dar în realitate el este ghidat ascuns de alte motive, indiferent dacă este conștient sau nu de ele - iubire, respect, 89 intimitate, autoactualizare. Întrucât acestea din urmă nu sunt satisfăcute și subiectul nu știe să le satisfacă, el le înlocuiește cu motive patologice cunoscute de el, formate de părinții săi și alte persoane semnificative Confruntarea și jocul sunt tipuri intermediare de influență socială între autoritarism și actualizare. Coerciția este caracteristică nu numai dominației și manipulării, ci și confruntării și jocului, deoarece subiectul influenței nu discută cu obiectul scopul și mijloacele de realizare a acestuia și nu oferă obiectului posibilitatea de a le alege. Confruntarea și jocul ca forme de tranziție de la patologia personală la sănătatea personală pot fi folosite pentru indivizi și grupuri imaturi ca o etapă temporară de influență.2.2. Manipularea și actualizarea ca patologie personală și sănătate personală Potrivit lui E.L. Dotsenko, manipularea este o influență psihologică ascunsă prin deghizarea scopurilor adevărate cu cele declarate, inducerea în secret a unui obiect să efectueze acțiuni dorite de manipulator, menținând în același timp iluzia libertății de alegere a acestuia din urmă, schimbarea motivelor și comportamentului obiectului care nu corespunde. la nevoile sale și îi este în detrimentul, dar îndeplinește interesele inițiatorului influenței [43] Potrivit lui E. Bern, manipularea înlocuiește intimitatea autentică ca cea mai înaltă formă de existență umană și de viață reală pentru oamenii care nu știu cum să realizeze. lor. Adevărata intimitate este lipsită de motive ascunse, de minciuni și necinste în relații, de interdicții și restricții. Manipularea este condusă de motive ascunse de a evita anxietatea și disperarea, obținerea de câștig, câștig personal, recompense (menținerea unei poziții existente, confirmarea unei poziții, structurarea timpului) și se bazează pe relații necinstite. Beneficiile manipulării se pot manifesta prin eliberarea tensiunii, eliminarea situațiilor periculoase din punct de vedere psihologic, primirea de „lovituri” și menținerea echilibrului atins [17].E. Sjostrom numește un manipulator o persoană care se exploatează, folosește și/sau controlează pe sine și alte persoane ca și cum ar fi obiecte, lucruri neînsuflețite. Viața manipulatorilor se bazează pe minciuni (își ascund adevăratele sentimente și le demonstrează pe cele false, joacă roluri, fac impresii, acționează cu ajutorul trucurilor și trucurilor), inconștientizare90 (experimentează apatie și plictiseală, văd și aud doar ceea ce vor să audă), control (se controlează pe ei înșiși și pe alții, ascunzându-și motivele) și cinism (nu au încredere în ei și în alții, așa că vor să se descurce și să fie controlați). Potrivit lui E. Shostrom, motivele manipulării sunt: ​​1. Dorința de a se baza pe ceilalți în absența încrederii în ei, neîncrederea în mediul înconjurător. 2. Dorința de iubire cu incapacitatea de a o câștiga, înlocuirea iubirii cu putere. 3. Dorința de securitate atunci când este imposibil să te protejezi de incertitudine și imprevizibilitate, un sentiment de neputință. 4. Frica de intimitate și implicare în relațiile cu ceilalți, evitarea acestora. 5. Dorința de a primi aprobarea celorlalți, de a mulțumi tuturor. În general, manipulatorul pornește dintr-un sentiment de inferioritate, răspândindu-l tuturor oamenilor și încercând să-l depășească luptând cu părțile „rele” ale lui și ale celor din jur [168] Scopurile urmărite de manipulator pot fi împărțit în primar și secundar:  primar – puterea asupra altor oameni, conștientizarea că viața și destinele celor din jur depind de voința și dorințele lui; obținerea controlului asupra comportamentului și asupra lumii interioare a celorlalți și gestionarea acestora. Ceea ce este primar este capacitatea de a constrânge, de a subjuga și de a forța să se servească pe sine. Puterea asupra altei persoane înlocuiește intimitatea și dragostea autentică, pe care manipulatorul nu știe să le realizeze  secundar - ce anume obligă manipulatorul să facă destinatarul, de exemplu, să lucreze în locul lui, să-i asigure;bunăstarea materială, să-și îmbunătățească starea de spirit, să-l admire, să-l protejeze de adversitate etc. Terenul fertil pentru manipulare este servilismul - o tendință de supunere sclavă, servilitate, supunere, obsechiozitate [20; 133]. De exemplu, managerii de nivel mediu îi doresc unui manager de nivel superior la mulți ani: în timp ce îl urăsc și îl certa în secret, public se umilesc în fața lui, îl laudă, îl glorifează și îl măgulesc, menținându-i astfel puterea. Servilismul include admirația pentru putere și pentru cei aflați în putere, permițându-le să se insulte, să-și distrugă personalitatea și respectul de sine; supunerea, incapacitatea și refuzul de a protesta, lupta, apăra drepturile, libertățile și interesele cuiva; dependență, supunere, sugestibilitate, conformism, supunere necugetată.91 Manipulatorii pot experimenta interes față de alți oameni, dar nu autentic, ci patologic: aflați cât mai multe despre ei, despre avantajele și dezavantajele lor, motive etc., astfel încât, pe cât posibil. pe cât posibil Este mai eficient să le controlezi, să le folosești în scopurile tale, să experimentezi superioritatea ta în comparație cu ei și, pe cheltuiala lor, scăpați de neputința și lipsa de încredere în voi înșivă. Acest interes nu vizează dezvoltarea altora, ajutându-i și îngrijindu-i, deoarece manipulatorul nu vede în altă persoană o persoană cu propriile dorințe și sentimente, ci doar un mijloc de a-și atinge scopul. Manipulatorii percep un grup de oameni ca un întreg, fără a ține cont de faptul că este format din indivizi separați și fiecare dintre ei are propria sa lume interioară, care nu coincide cu lumea celuilalt, iar opiniile și opiniile lor pot diferă de asemenea. Motivul este același - lipsa de interes pentru personalitățile partenerilor, dorința de a simplifica procesul de comunicare, de a economisi timp pe înțelegere pentru a-l petrece pe menținerea puterii. Manipulatorii sunt mai concentrați pe problemele altor oameni pe cont propriu datorită mecanismelor de apărare pe care le folosesc. Ei preferă să se gândească la problemele și deficiențele altor oameni decât să se ocupe de ale lor. Sunt mai preocupați de dobândirea puterii, de stăpânirea altor oameni, de plăcere, de bârfă, decât de creație. Manipulatorii oferă servicii și ajutor altor oameni pentru ca ulterior fie să le reproșeze ajutorul oferit, să le sublinieze inferioritatea, neputința, incapacitatea de a-și rezolva. problemele pe cont propriu sau ca răspuns necesită furnizarea de servicii mai mari. Pentru a stârni simpatia celorlalți, manipulatorii folosesc adesea politețea, corectitudinea, precum și apelurile către ceilalți oameni să fie politicoși, reținuți și calmi ca o armă de influență. Politețea are scopul de a demonstra bunăvoință, acceptare, respect etc. Sub masca politeței, manipulatorul ascunde ceea ce gândește cu adevărat, emoții negative (mânie, dispreț, iritare, dezamăgire etc.), așa cum au arătat cercetările noastre, manipulatorii sunt predispuse la dependențe, la utilizarea mecanismelor de apărare și, mai ales, negarea, substituția, regresia, sunt externe, predispuse la boli somatice, nu sunt predispuse la autoactualizare și, în special, nu sunt spontane, nu sunt concentrate pe prezent, au o viziune negativă asupra naturii umane, nu sunt contactabile, 92 nu împărtășesc valorile autoactualizării, nu se străduiesc să obțină succes Manipularea față de dominație, deoarece violența deschisă este preferată de persoanele care nu au: a) forță fizică, b) puterea legitimă, c) resursele materiale, d) curajul de a acționa, de a-și prezenta în mod deschis revendicările. De aceea, în relațiile conjugale, femeile manipulează mai des, în timp ce bărbații forțează mai deschis. Un exemplu de manipulare feminină obișnuită: o femeie, pentru a se căsători cu un bărbat care este valoros într-un fel sau altul (bani, statutul unei femei căsătorite, teama de singurătate, obligația socială etc.), rămâne însărcinată cu copilul său. și folosește copilul ca armă de constrângere în căsătorie. În mod similar, se căsătoresc pentru bani și sprijin material de la soțul lor, folosind dragostea ca acoperire. Adesea, bărbații din astfel de căsnicii se răzbune pentru că sunt forțațirelații conjugale nedorite, infidelitate, relații sexuale de partea cu alte femei, și cantitatea lor este cea care este importantă, iar soția știe despre ele. Manipularea părintească a copiilor adulți este, de asemenea, foarte comună. De exemplu, de îndată ce o fiică adultă se pregătește sau merge la o întâlnire cu un bărbat, o întâlnire cu un prieten sau, în general, își petrece timpul independent de mama ei, aceasta din urmă se transformă în simptome dureroase, chemând o ambulanță, medici cu sănătate plângeri, pentru a-și forța fiica să fie aproape de tine. De îndată ce Elena (42 de ani, divorțată) se pregătește să meargă la o întâlnire, mama ei începe să se plângă de durere în inimă, cere să cheme o ambulanță și amenință cu moartea dacă Elena o lasă singură seara. si frunze. Irina Pavlovna trăiește în vremuri străvechi, iar fiica și fiul ei locuiesc în oraș. Nu-i place să fie singură în casă, iar pentru a-i obliga pe copii să vină des, le plânge la telefon că se sperie singură într-o casă mare noaptea și îi este și frică să iasă afară, mai ales când câinele latră și izbucnește. La aceasta ea adaugă: „Te-am crescut, dar când am nevoie de tine, nu ești niciodată acasă”. Irina Pavlovna nu le cere în mod direct copiilor să vină, dar îi face să se simtă vinovați pentru că și-au lăsat mama singură Iată un exemplu de manipulare maternă a unui fiu de treizeci de ani. „Miercuri, Misha s-a mutat de la mama lui la Yegor și își caută un apartament... Acum... mama lui Misha... îl sună pe Misha și îi cere să se întoarcă. El strigă că ea nu este deloc importantă pentru el și că este un fiu fără inimă, indiferent. Și, de asemenea, că ea, s-ar putea spune, și-a pus viața pe el și iată recunoștința... A doua zi, mama lui Misha cheamă o ambulanță. Are hipertensiune arterială. De asemenea, își amintește să o sune pe Misha, el zboară acasă și o ține de mână după injecții și plecarea echipei. Contextul în toate acestea este: „Vezi la ce m-ai adus, nerecunoscător? Sunt atât de îngrijorat, sunt atât de îngrijorat!” ... manipularea ... funcționează, iar Misha se întoarce acasă" [79]. O serie de mituri ajută părinții în manipularea copiilor:  Mama este lucrul cel mai sacru.  Copiii rămân întotdeauna copii și trebuie să asculte, să asculte, să respecte și își cinstesc părinții  Părinții nu sunt judecați .  Părinții au născut copilul. I-au dat viață - cel mai prețios lucru pe care îl are o persoană. Acest lucru nu poate fi cu adevărat răsplătit.  Părinții iubesc copilul și au cu adevărat grijă de el/ea.  Părinții știu ce este mai bine pentru copil. Acţionează în interesul copilului şi încearcă să-l beneficieze  Un copil este pur şi simplu obligat să le mulţumească părinţilor pentru toate cele de mai sus  Un părinte este persoana cea mai dragă şi cea mai apropiată. Dacă trebuie să alegi între un părinte și altcineva, între dorința părintelui și propriile tale dorințe, trebuie să alegi părintele și dorința lui [146] Condițiile favorabile pentru manipularea copiilor adulți sunt create de conviețuirea lor împreună cu părinții lor , dependența financiară de ei, și a face lucruri pentru ei de către părinții lor și organizarea vieții lor zilnice [146]. Astfel, clientul folosește un psiholog-consultant pentru a primi aprobare și evaluare pozitivă de la psiholog pentru el însuși și acuzații, critici, evaluare negativă față de partenerul său (soț, copil) și astfel să-și întărească poziția în confruntarea cu partenerul său, să confirme că acesta este corect. Jocul „De ce nu... - Da, dar...” [17], dacă este susținut de un psiholog, permite clientului manipulator să se întărească în rolul unei victime pentru care nimic nu poate ajuta, să se ușureze de responsabilitate pentru nevoia de schimbări personale și interpersonale și transferați responsabilitatea pentru rezolvarea propriilor probleme pe un psiholog sau partener. În mod similar, un client manipulator poate schimba la nesfârșit consultanții în speranța că unul dintre ei va fi de acord94 să-și rezolve problema în locul lui însuși, iar el însuși va primi la nesfârșit simpatie, milă, aprobare, sprijin, ajutor, atenție, timp etc. Disponibil. materiale de consultanta si instruire,condus de noi, ne-a permis să identificăm următorii factori de motivare pe care manipulatorii îi folosesc de obicei:  apelul la boala lor, amenințarea cu infarct miocardic, infarct miocardic, accident vascular cerebral, crize hipertensive, apelarea unei ambulanțe, spitalizare, deces etc. Manipularea cu ajutorul a bolilor este folosit atunci când doresc să evite activitățile neplăcute, îndeplinirea atribuțiilor. Boala te eliberează automat de eforturile nedorite, îi face pe cei din jur să le pară rău de manipulatori și să aibă grijă de ei. Boala dă putere asupra partenerului și capacitatea de a-l controla. De asemenea, te face să te simți special și excepțional. De exemplu, soția s-a îmbolnăvit de gripă sau de infecții respiratorii acute. În acest moment, soțul are grijă de ea, îi aduce ceai, medicamente etc. După ceva timp, pentru o perioadă mult mai lungă, el însuși se îmbolnăvește. Acum este rândul lui să primească îngrijire, îngrijire și atenție. În plus, este eliberat de responsabilități față de soția sa și nu mai are nevoie să aibă grijă de ea  să facă apel la slăbiciunea sa fizică și/sau intelectuală, insolvența, incompetența, incapacitatea, incapacitatea de a rezolva singur problema; Manipulatorul face apel la nevoile de stima de sine ale destinatarului, transformându-le în motive de vanitate. În acest fel, stima de sine a țintei de influență crește - la urma urmei, el poate și face ceea ce se presupune că manipulatorul nu poate și nu poate face  apel la dependența financiară și materială a partenerului de subiect, amenințarea de a priva; el de bani și alte asistențe materiale  apel la dependența emoțională a destinatarului de partener; Aceasta este o amenințare de a te priva de conexiuni emoționale: sprijin, dragoste, grijă („Nu te voi iubi, nu voi vorbi cu tine”), o amenințare de singurătate, izolare („Vei rămâne singur, toți se vor întoarce de la tine, apoi vei veni fugind și-ți vei aminti de mine” „Pe cine vrei?”, o să-mi dai un pahar de apă la bătrânețe?”; , ești fiica mea, fiul” etc.) și la îndeplinirea comportamentului așteptat corespunzător. Există o indicație a rolului cuiva ca părinte - „Te-am născut, te-am crescut” și a slabei performanțe de către fiica/fiu a rolului lor,95 generând un sentiment de vinovăție în adresat. Același lucru este valabil și pentru cerința de a îndeplini roluri de gen - „Ești bărbat, ești femeie”; „Ce fel de om ești dacă nu știi să ascuți cuțitele!” Un apel asemănător este la rolurile profesionale ale obiectului manipulării pentru a-l încuraja să facă ceea ce nu vrea și nu trebuie („Ești medic, ești psiholog, dar nu știi, tu nu știu cum, nu ajuți” „Ce fel de profesor ești dacă nu știi să-ți crești copiii!” „Ești doctor, cum poți să-mi refuzi îngrijirea medicală!”; ). Indicarea rolului destinatarului este menită să dea naștere experienței de rușine și vinovăție (imaginară), astfel încât acesta din urmă să se simtă incompetent și iresponsabil, să dorească „să compenseze prejudiciul pe care l-a provocat manipulatorului” cu ajutorul unor responsabilități și muncă, renunțarea la propriile interese  apel la viitorul obiect de influență, amenințare cu eșecuri, greșeli, necazuri („Viața te va pedepsi”); accident, accidentare („O să mă îmbăt, să sar pe fereastră”); Aceasta este o amenințare de a se lipsi de apartenența la un grup și de beneficiile corespunzătoare, aprobarea, amenințarea de respingere și condamnare din partea partenerilor semnificativi („Toți vecinii, rudele, cunoștințele, colegii vor afla..., le voi spune. cât de rău și nerecunoscător ești.”)  un apel la stima de sine și stima de sine pozitivă a țintei, o amenințare de a lipsi de respect, recunoaștere, statut, prestigiu. Manipulatorul îl face pe destinatar să experimenteze resentimente și furie prin umilire și ridicol („Chiar ai putea citi atâtea cărți?”; „Chiar ai făcut asta?”; „De ce te porți ca un copil? Ei bine, plânge!” );  apel la atractivitatea externă („arăți rău, e înfricoșător să te privești”), la nevoile estetice ale destinatarului, amenințarea privării de frumusețe  un apel la sănătatea obiectului de influență; a luinevoi de securitate, amenințare cu privarea sănătății, deteriorarea stării fizice  apel la nevoi vitale și siguranță, la frică, amenințare cu privarea de muncă, venituri, mijloace de trai, locuințe, taxe de școlarizare, moștenire, retrogradare etc.; nevoile cognitive ale destinatarului, o amenințare de a-l priva de informații importante, interesante, necesare;96  apel la recompensă, încurajare, plăcere și bucurie, promisiune de recompensă („Voi sta cu copilul tău, îți voi da un cadou”). Trebuie remarcat faptul că amenințările nu sunt neapărat exprimate cu voce tare sau rostite direct. Ele pot fi implicite sau sugerate non-verbal. Ele pot fi transmise nu de manipulatorul însuși, ci de „asistentul” său - persoana prin care manipulatorul influențează destinatarul Opusul manipulatorului, conform lui E. Shostrom, este actualizatorul - o persoană care se vede pe sine și pe alții. ca indivizi sau subiecți înzestrați cu capacități unice și capabili să-și manifeste sinele real; vine dintr-o poziție de valoare de sine, nu de inferioritate. Are capacitatea de a:  să fie onest și sincer în exprimarea sentimentelor sale, oricare ar fi acestea; fii cu adevărat tu însuți  fii conștient, interesat de diverse manifestări ale vieții; bine înțelegerea și acceptarea pe sine și pe ceilalți  a fi spontan, liber și deschis, adică un subiect al vieții cuiva, realizându-și capacitățile în realitate; acum [168]. Actualizatorul trăiește și acționează în prezent: el este mai mult ocupat cu propriile treburi și cu rezolvarea problemelor sale. El este concentrat să-și desfășoare activitățile și să le ducă la bun sfârșit. De această activitate beneficiază în cele din urmă mulți oameni. Potrivit lui E. Bern, a fi prezent înseamnă a nu trăi în viitor sau în trecut, ci a face lucruri în prezent, a fi independent. Independența se exprimă prin dezvoltarea a trei abilități: 1. Conștientizarea este capacitatea de a percepe lumea în mod independent, în felul tău, direct și nu în modul în care ai fost învățat - primirea tuturor impresiilor la mâna a doua. O persoană care este conștientă de ceea ce se întâmplă știe ce simte, unde și când se află. El știe că după moartea lui lumea va fi aceeași, dar nu o va mai vedea; de aceea vrea să o perceapă acum cu toată severitatea posibilă.2. Spontaneitatea este capacitatea de a alege, libertatea de manipulare, libertatea de a decide singur ce sentimente să trăiești, libertatea de a exprima doar acele sentimente care sunt forțate. De exemplu, pacientul stătea într-o galerie de artă și se uita la un tablou; Un bărbat s-a apropiat de ea și i-a spus: „Gauguin este foarte bun, nu-i așa?” Ea a răspuns: „Și mie îmi place de tine”. S-au așezat și au băut, iar el s-a dovedit a fi atrăgător. Adică, ea nu a considerat necesar să joace „Galeria de imagini” cu un străin.3. Intimitatea este o relație liberă de manipulare - spontană, sinceră, sinceră, desfășurată în prezent, bazată pe conștientizarea a ceea ce se întâmplă Dobândirea independenței constă în eliberarea de tot ce nu este necesar: ​​de tradițiile ancestrale și familiale, de putere și influență. de părinți, din cerințele mediului social imediat și beneficiile oferite de implementarea lor din cerințele societății moderne în ansamblu [17] Diferențele dintre actualizator și manipulator, descrise de E. Shostrom, sunt prezentate în Tabelul 3 [168]. Tabelul 3. Diferențele dintre actualizator și manipulator ActualizerManipulatorContact 1. Stabilește relații strânse cu persoane semnificative. Dezvăluie partenerului tău adevăratele sentimente, gânduri și dorințe. El ascultă cu sinceritate pe cealaltă persoană și vrea să o înțeleagă. Este conștient de emoțiile sale și le exprimă cu onestitate.2. Simțiți-vă liber să comunicați nevoile dvs. partenerului dvs..3. Acceptă dragostea (mulțumesc pentru complimente).4. Spune partenerului său despre sentimentele sale dacă l-a jignit și l-a rănit cu declarația sa.5. Oferă răspunsuri veridice la întrebările partenerului său, fără teama de discrepanțe în gusturi și opinii.1. Se îndepărteazăde la partener, îl evaluează, îl convinge, îl controlează, încearcă să-l schimbe. Își ascunde adevăratele sentimente, gânduri, dorințe. Suprimă, reține emoțiile. Exprimă nu sentimentele pe care le trăiește de fapt, ci cele care sunt necesare într-o situație dată.2. Îți este frică să-i spui partenerului despre așteptările tale.3. Nu acceptă dragostea: întoarce complimentul în compliment.4. Ignoră mesajul ofensator, suprimând ofensa și ascunzându-l de partener.5. Când răspunde la întrebările unui partener, acesta nu spune ce crede cu adevărat (laudă ceea ce nu-i place; certa ceea ce îi place cu adevărat).98 Orientarea către prezent1. Desfășoară o adevărată activitate creativă semnificativă în timpul prezent, pe care o duce la bun sfârșit și în care își întruchipează abilitățile. Folosește experiențele trecute, învățând din ele și planurile pentru viitor, indicând termenele limită specifice pentru finalizarea activităților.2. Se concentrează pe propriile dorințe și sentimente, dar ținând cont de drepturile, libertățile și nevoile celorlalți1. Concentrat fie pe rănile și vinovăția din trecut, fie pe speranțe idealizate pentru viitor și griji imaginare, fie pe rătăcire despre activități pe care nu le începe sau nu le finalizează niciodată. În loc să-și dea seama de abilitățile în activitățile prezente, el își justifică greșelile din trecut sau face promisiuni nerealiste pentru viitor.2. Indiferent de drepturile, punctele de vedere, sentimentele partenerilor sau, dimpotrivă, comportamentul său este în întregime ghidat de opiniile, aprecierile și dorințele celorlalți pentru a primi aprobarea și conștiința acestora1. El este capabil să aleagă în mod responsabil și este stăpânul vieții sale, realizându-și liber capacitățile. Își dă seama de conflictele, contradicțiile sale interne și face o alegere. Conștient de emoțiile, gândurile, senzațiile, motivațiile sale.2. Conștient de manipulare: că el însuși este manipulat sau este manipulat. Nu încearcă să schimbe partenerul și îl invită pe celălalt să fie responsabil pentru sine.1. Îți înlocuiește gândurile, sentimentele, dorințele, senzațiile din conștiință. El aude și vede nu ceea ce se întâmplă de fapt, ci iluziile lui (ceea ce vrea să audă și să vadă). Își ascunde adevăratele motive de ceilalți, se controlează pe sine și pe alții.2. Neagă prezența contradicțiilor în sine și le proiectează asupra celorlalți. Actualizarea se bazează pe încredere ca o consecință a satisfacerii nevoii de siguranță, iubire și respect din partea celor dragi. Încrederea este dorința de a fi tu însuți. Este, de asemenea, un sentiment de valoare de sine, putere, utilitate și necesitate în această lume. Încrederea în propria siguranță vă permite să vă îndreptați spre maturitate, dezvoltare ulterioară, iubire și creativitate. O persoană încrezătoare nu permite ca nevoile și drepturile sale să fie încălcate și nu încalcă nevoile și drepturile altora. Persistența în propriile convingeri și sentimente este un semn caracteristic al încrederii în sine [7; 100; 101].99 Dimpotrivă, nesiguranța este generată de nemulțumirea nevoii de securitate din cauza respingerii din partea celorlalți semnificativi, a lipsei de iubire și de respect. Nesiguranța înseamnă renunțarea la tine însuți, crearea și menținerea unui pseudo-sine - a deveni cine ești forțat să devii, cine ar trebui să fii. Incertitudinea înseamnă renunțarea la viață în numele dezvoltării și îmbunătățirii și trăirea exclusiv din frica morții. Îndoiala de sine, ca experiență a propriei inutilități, slăbiciune și neputință, interferează cu dezvoltarea personalității și autoactualizarea. Oamenii nesiguri devin manipulatori și dominatori pasivi și activi, deoarece consideră lumea din jurul lor ca fiind amenințătoare și ostilă. Incertitudinea poate lua două forme diferite, ambele fețe ale aceleiași monede. În primul rând: ostilitatea, agresivitatea, suprimarea și distrugerea celorlalți, provocându-le suferință, încălcând nevoile și drepturile celorlalți. În al doilea rând: umilirea de sine, cauzarea de rău și suferință, autodistrugerea, dependența de ceilalți, abandonarea nevoilor și capacităților proprii și a permite altora să le încalce [7; 81; 82; 154].Consecințele incertitudinii sunt bine ilustrate de uniifilme. Comportamentul nesigur al lui Grace din filmul Dogville al lui Lars von Trier se transformă în comportament agresiv în final. Nerezistența ei la violență și permiterea altor persoane să se supună, să se umilească, să se tortureze (viol, puse în lanțuri etc.) contribuie la extinderea răului care i-a fost cauzat și duce în continuare la faptul că pedepsește infractorii cu ajutorul unui rău și mai mare - prin ordinul să fie împușcați pe toți, nu excluzând copiii. Consecința nesiguranțelor Sylviei Likens din filmul „The Amenican Prestudy” (r. T. O’Haver), bazat pe evenimente reale petrecute în Indiana în 1965, și supunerea ei la rău (tortură, tortură, bătăi) a fost a ei. moartea la 16 ani - vârsta de vară. Motivul este același - supunerea voluntară la constrângere, suprimarea de sine, refuzul de a se apăra și de a rezista În opera lui B. Bettelheim, care a trecut prin lagărele de concentrare germane, găsim motivele pe care le-a numit pentru supunerea la cruzime și inumanitate. ducând la distrugerea individului și la escaladarea violenței:  lipsa indignării față de suprimarea și restrângerea libertății atunci când tocmai au apărut și au făcut primii pași. Fără a întâmpina rezistență, încercările inițiale de constrângere se transformă treptat în distrugeri mai severe. Violența crește cu ușurință dacă este întâmpinată cu inacțiune, inerție, teamă de a lua inițiativa, de a comite un act, atât a celor care sunt supuși la umilire și tortură, cât și a celor care observă pasiv acest lucru; a inamicului și aprobarea acestuia, identificarea cu torționarii, asimilarea credințelor acestora și respingerea opiniilor personale și a propriilor principii care stau la baza rezistenței la suprimare; loialitate față de autoritarism, executarea necugetă a ordinelor; acord voluntar cu orice cerințe și reguli ale indivizilor și grupurilor dominante, anticipând dorințele acestora  refuzul capacității de a observa, înțelege și trage propriile concluzii; dorinta de a ignora realitatea si de a ramane in vise si iluzii. Gândirea infantilă, al cărei produs este negarea neplăcutului și neîncrederea în posibilitatea propriei morți, interferează cu dorința de a se apăra și de a-și apăra  pierderea dorinței de a trăi și de a lupta pentru viață; respect, capacitatea de a-și apăra demnitatea, drepturile, independența; influențarea vieții, a acționa din propria voință, în conformitate cu dorințele personale, încetarea oricăror încercări de a-și schimba destinul; refuzul de a se simți o persoană  negarea responsabilității personale și refuzul de a-și controla propria viață; a se lăsa controlat și a refuza să-și apere libertatea  pierderea identității personale, a individualității, a autosuficienței; dorința de a fi ca toți ceilalți și teama de a fi special; supunerea completă la situație și justificarea acțiunilor cuiva în funcție de circumstanțe; dorinta de a deveni ceea ce cei de la putere vor sa vezi; acord voluntar de a uita profesia și chemarea cuiva  refuzul de a recunoaște și de a evalua propriile acțiuni, cauzele și consecințele acestora  pierderea capacității de a-și alege propria atitudine față de ceea ce se întâmplă și cel puțin opoziție internă; , bani, poziție în societate, carieră, privilegii care dau iluzia securității.101Supunerea față de puterea valorilor materiale te atrage treptat în supunerea față de cei de la putere; dorința de a păstra bunăstarea economică și confortul cu orice preț este plină de dezintegrarea personalității și moartea fizică  consimțământul voluntar de a deveni parte a sistemului, de a-i servi pe cei care dețin puterea, de a-i ajuta să distrugă; propriul lor fel Drepturile unei persoane încrezătoare, spre deosebire de manipulare, au fost evidențiate și descrise de M.D. Smith, A. Ellis, K. Kelly (vezi Tabelul 4) [119; 134; 172]. Tabel 4. Setări de actualizare și manipulator Setări de actualizare Setări de manipulare Am dreptul să îmi evaluez propriul comportament, gânduri și emoții și să nu fiu responsabil pentru eleEvaluați-vă în mod independent pe voi și comportamentul dvs., acest lucru poate fi făcut doar de cineva mai autorizat. Am dreptul să nu-mi cer scuze sau să-mi cer scuze. O persoană trebuie să fie responsabilă față de alte persoane și să-și ceară scuze pentru acțiunile sale Am dreptul de a refuza cererea, fără a mă simți vinovat vedere, altfel va trebui să-și recunoască greșeala, ceea ce va însemna incompetența lui. Am dreptul să greșesc și sunt responsabil pentru greșelile mele. Îmi amintesc de dreptul celorlalți de a greși O persoană nu are dreptul de a greși, iar dacă greșește, ar trebui să se simtă vinovat, așa că trebuie să fie controlat despre asta în mod deschis O persoană ar trebui să poată răspunde la orice întrebare, să știe totul și să poată face totul. Am dreptul de a fi independent de aprobarea celorlalți și de a fi atractivă. Am dreptul să nu înțeleg o altă persoană și să vorbesc deschis despre asta. O persoană trebuie să ghicească nevoile altora, „să le citească gândurile”, chiar dacă nu le spune. În caz contrar, el va fi considerat insensibil și respins.102 Am dreptul de a nu fi interesat de nimic și de a vorbi deschis despre asta Am dreptul la singurătate și la singurătate. trebuie să-și sacrifice propriile interese și nu are dreptul să-și dedice acest timp lui însuși. Am dreptul să cer ceea ce vreau. Am dreptul să fiu ascultat și luat în serios. Am dreptul să primesc ceea ce am plătit. O persoană trebuie să-și ascundă adevăratele motive. Alții înșiși trebuie să ghicească ce vrea el. El nu are dreptul să experimenteze dorințe dezaprobate din punct de vedere social. Mesajul I este o declarație directă despre sentimentele, stările, gândurile, nevoile, drepturile cuiva, inclusiv ca răspuns la comportamentul inacceptabil al unui partener. De exemplu, „Mă jignesc când oamenii nu mă ascultă. Vreau să mă asculți”, „Sunt obosit și nu vreau să vorbesc”, „Sunt dezamăgit”, „Am vrut ca lucrurile să fie puse în ordine.” Structura completă a unui I-mesaj include: 1. O descriere fără judecăți a unui act inacceptabil specific al unui partener și a consecințelor acestuia (când faci asta și rezultatul este acesta...).2. Experiențele mele emoționale care au apărut ca răspuns la acțiunile partenerului meu (simt frică, dezamăgire, furie, resentimente, rușine etc.).3. Nevoi proprii, dorințe, interese (vreau, mă străduiesc, doresc...).4. Gânduri proprii, poziții (cred, cred...).5. Propriile mele stări, senzații (experimentez oboseală, concentrare, somnolență, tensiune, durere, foame etc.).6. Dorințe, sugestii, solicitări, adică o descriere a acțiunilor așteptate ale partenerului (Întreb, cer, hai să o facem...). Înțelegerea sentimentelor, gândurilor și dorințelor partenerului tău (înțeleg ce vrei, experimentezi, gândești...).8. Atribuirea sancțiunilor și aplicarea acestora dacă este necesar. Dacă primul mesaj I nu primește răspunsul așteptat, ar trebui să trimiteți un al doilea mesaj I, întărindu-l. Dacă mesajele I-103 repetate nu sunt auzite, este necesar să se atribuie partenerului o pedeapsă fezabilă și semnificativă, iar dacă nu apare reacția dorită din partea partenerului, implementați-o, spre deosebire de dvs. mesaj (Ești un slob, Nu mi-ai justificat speranțele, Nu ai spălat vasele, Nu înțelegi absolut nimic):  reflectă lumea interioară a subiectului și problema lui și nu indică partenerul problema  nu conține cenzură, acuzații și amenințări la adresa stimei de sine a partenerului și este mai puțin probabil să provoace;rezistenţă  pune partenerului responsabilitatea pentru schimbările de comportament  invită partenerul să participe la rezolvarea constructivă a problemelor  invită partenerul să respecte nevoile subiectului; are nevoie și îl învață să-și formuleze nevoile în același mod  dezvăluie partenerului esența interioară a subiectului cu riscul ca acesta din urmă să fie judecat și respins; dezvăluie ceea ce este cu adevărat, slăbiciunile, neajunsurile, vulnerabilitățile sale și creează astfel intimitate în relații [33; 119]. Și, în final, să luăm în considerare diferențele dintre reacțiile unui actualizator și ale unei persoane autoritare față de un frustrator (vezi Tabelul 5. Actualizare și răspunsuri autoritare la o situație frustrantă). 120; 168; 172] Răspuns de actualizare Răspuns autoritar Exprimarea deschisă și sinceră a obiectivelor, nevoilor, senzațiilor, gândurilor, sentimentelor și cerinței partenerului de a le ține seama de obiectivele, nevoile, senzațiile, gândurile și sentimentele adevărate se ascund Rezolvarea problemei. Satisfacerea nevoilor dvs. sau ale partenerului dvs. (ignorând propriile nevoi). către o altă persoană față de sine, terți sau circumstanțe Furia distructivă .2.3. Recomandări practice pentru depășirea manipulării și dezvoltarea actualizării  Apărați-vă în timp util și perseverent drepturile și libertățile, protejați-vă nevoile în stadiile inițiale, când inamicul abia începe să le atace și să le limiteze. Atunci va fi mai dificil să faci asta, deși este posibil. Nu permiteți sau interziceți în mod categoric persoanelor autoritare să vă încalce drepturile, să rezistați constrângerii în acțiuni nedorite și să luptați activ împotriva violenței verbale și fizice atât față de dvs., cât și față de terți. Oricine se lasă exploatat și suprimat, mai devreme sau mai târziu, riscă să întoarcă resentimentele, mânia, agresivitatea acumulate fie împotriva lui, fie împotriva inamicului, provocând pagube ireparabile fiecăruia dintre ele  Trasează clar granițele dintre drepturile, nevoile tale; , libertăți și drepturi, nevoi, libertăți ale partenerului. Stabilirea granițelor între sine și o altă persoană înseamnă realizarea unui echilibru de intimitate și autonomie ca condiție necesară pentru actualizare, distrugerea relațiilor de dependență, simbiotice și dezvoltarea relațiilor de egalitate. Acest lucru necesită separarea de cealaltă persoană, recunoașterea diferențelor și alterității dintre tine și celălalt. De exemplu, pentru a vă separa propriile valori și atitudini de valorile și atitudinile altuia, trebuie să spuneți „eu”, „eu” în loc de „noi”, „noi”. De asemenea, ar trebui să decideți care sunt problemele dvs., care sunt ale celeilalte persoane și care sunt comune; în continuare își asumă responsabilitatea pentru rezolvarea propriilor probleme, îi lasă pe alții să-și rezolve singuri problemele și să fie responsabili pentru aceasta și distribuie funcțiile în rezolvarea problemelor comune. În primul rând, identificați în mod clar responsabilitățile fiecărei părți, delimitați-le, precum și responsabilitatea fiecăreia pentru îndeplinirea atribuțiilor sale. Această distribuție nu este rigidă: partenerii își pot redistribui responsabilitățile în funcție de problema cu care se confruntă și cine trece cel mai greu. Satisface-ți nevoile fără a încălca nevoile altora și fără a le permite acestora să-ți încalce nevoile [22; 85; 102; 135]105 (vezi exercițiile „Trasarea granițelor” în 2.3, „Problema ta este problema altcuiva” în 3.2.)  Fă-ți eforturi singuri pentru a-ți atinge scopul și nu forțați pe alții să-l facă, încercați să vă satisface nevoile pe tine însuți, care poate fi satisfăcut de tine fără participarea unui partener. Depășirea dependenței implică satisfacerea autonomă a unui număr maxim posibil de nevoi fără așteptarea de a primitotul este gata de la partener. De exemplu, dacă o persoană vrea să mănânce, cumpără sau pregătește singur mâncarea, și nu obligă pe alții să-l hrănească  Fiți clar conștienți de adevăratele voastre motive, fără a le înlocui cu altele aprobate social, recunoscând urâțenia socială a dvs. dorințe, inclusiv dorința de a câștiga putere asupra altora. Ce se ascunde cu adevărat în spatele motivelor dezaprobate social? Stabilește ce nevoi ale tale depind de alte persoane pentru satisfacție - dragoste, respect, recunoaștere, faimă, admirație? Poate le satisfaci de obicei prin dominare sau manipulare? Învață să satisfaci aceleași nevoi într-un mod onest, cu ajutorul unei adevărate intimități - comunicând deschis partenerului tău despre dorințele, obiectivele, intențiile, experiențele emoționale, etc. Stabilește în ce manifestări comportamentale specifice ar trebui să constea acțiunile partenerului tău pentru a le îndeplini nevoile tale și spune-i deschis despre așteptările și cererile tale. De exemplu, te poți aștepta ca dragostea partenerului tău pentru tine să se manifeste în sărutări, îmbrățișări, sex, atingeri blânde, mici cadouri, cuvinte amabile etc.  Efectuează tu însuți activități creative și semnificative și încurajează-ți partenerul să facă același lucru. Absența activității creative în viața unei persoane provoacă dorința acestuia de putere, interferență în viața celorlalți și control asupra lor, ostilitate față de ei  Construiți relații oneste cu ceilalți; Fii sincer și deschis în a-ți exprima sentimentele, gândurile și dorințele. Pentru a face acest lucru, trebuie mai întâi să vă înțelegeți nevoile și obiectivele punându-vă întrebările „Ce îmi doresc cu adevărat? La ce țintesc? De ce am nevoie exact? (vezi exercițiile privind conștientizarea nevoilor în 3.5.). Relațiile oneste înseamnă interacțiune la nivel „de la adult la adult”: comunicare directă, substanțială unul cu celălalt, bazat pe încredere, respect, fiabilitate și obligații reciproce de a îndeplini contractele familiale, profesionale și sociale fără scuze, subterfugii sau rezerve [18]. ] Învață calea directă spre atingerea scopului tău – informează-ți în mod deschis partenerul despre dorințele tale și contactează-l cu cereri, dorințe sau cereri „Vreau...”, „Te rog să faci pentru mine...”. Relațiile oneste includ acceptarea deschisă a laudelor și aprobării („da, sunt așa; sunt de acord, asta mi se potrivește cu adevărat; da, chiar pot face asta; mă pricep la asta; îl merit”), precum și refuz încrezător, de exemplu, iubitul lui Dasha, Igor, nu a sunat-o pentru a o informa că a ajuns cu bine acasă, deoarece a rămas fără bani la telefon. Apoi Dasha, pentru a-l face pe Igor să se simtă vinovat, și-a sunat prietenii și le-a plâns despre el: „unul și așa, nu m-a sunat, nu mă iubește, nu se gândește la mine etc.” Prietenii, la rândul lor, au început să-l sune pe Igor și să-i reproșeze insensibilitatea, neatenția și lipsa de inimă. Dacă Dasha ar fi vrut să creeze o relație sinceră cu iubitul ei, ar folosi o modalitate scurtă și directă de a face schimb de informații - l-ar suna însăși pe Igor și l-ar întreba cum se descurcă și dacă totul era în regulă. În același timp, ar evita și implicarea terților în manipularea ei  Renunțarea la dorința de a domina, controla și exploata alte persoane; Dacă vrei să-i controlezi pe alții, acceptă că alții te vor controla. Construiți relații egale bazate pe respectul reciproc și recunoașterea drepturilor, intereselor și libertăților atât ale dvs., cât și ale partenerului dvs. Recunoașteți că și cealaltă persoană are nevoi pe care nu avem dreptul să le limităm  Bazați-vă stima de sine pe propriile realizări și succese, și nu pe teama partenerilor dvs. de puterea și capacitatea de a vă suprima; Crește-ți stima de sine și simțul competenței în moduri sincere. Învață să te prețuiești, indiferent de atitudinea celorlalți față de tine. Construiți-vă mândria în voi înșivă pe realizările dvs. în depășirea dificultăților și obstacolelor și nu pe incapacitatea de a face primul pas către partenerul dvs.de exemplu, fii primul care sună, întreabă, face o cerere, scrie, comunică-ți dorințele  Depășește frica de dificultăți și obstacole, nu te aștepta la plăceri și plăceri, așteaptă rezistență de la alte persoane care sunt obișnuite să gestioneze sau să fie controlate de; voi și acum refuză să vă accepte într-o altă capacitate, care este neobișnuită pentru ei - ca cineva care a refuzat să fie manipulat. Cel mai probabil, le vei pierde favoarea. Mai mult, este posibil ca aceștia să încerce să te declare bolnav psihic, să te acuze de nebunie și să te sfătuiască să faci tratament. Majoritatea oamenilor manipulează, iar o persoană care decide să devină actualizator riscă să fie respinsă de mediul său, deoarece sunt puțini oameni care au aceleași gânduri, iar el însuși diferă de majoritatea adaptatoare și nu se străduiește să devină ca ei. Depășirea fricii de singurătate și respingere va contribui la actualizarea schimbărilor în partenerii tăi de comunicare și la dezvoltarea intimității cu aceștia. Creați noi contacte și cunoștințe, prietenii și relații de dragoste cu oameni care au renunțat la manipulare și preferă intimitatea adevărată și relațiile sincere, nu vă fie teamă să pierdeți atașamentele vechi asociate manipulării reciproce. Căutați noi parteneri pentru relații sincere sau încurajați partenerii anteriori să aibă astfel de relații  Depășiți simultan manipularea în toate domeniile relațiilor interpersonale - prietenos, dragoste, copil-părinte, părinte-copil, profesional; Depășește puterea părinților tăi asupra ta, stabilește o distanță mai mare în raport cu ei, face legătura emoțională cu ei mai puțin strânsă, reduce contactele, adu relația la nivelul „adult-adult” pentru a obține independența materială și emoțională de la părinți:  câștigați singuri existența  trăiți separat  desfășurați în mod independent funcțiile economice și organizați-vă viața în mod independent; și fii responsabil pentru ei  alege-ți propria profesie, soțul, stilul de viață, treburile, interesele și hobby-urile, fără să pierzi timpul să convingi părinții și să te certați cu ei; și fă ce vrei, în ciuda interdicției și protestului părinților (dacă acest lucru nu dăunează nimănui, dacă presiunea părintească ia forme distructive, poți folosi astfel de metode pentru a întrerupe fuziunea ca să închizi telefonul fără a termina conversația); nu deschide usa; pleacă fără să explice nimic; raportează-ți decizia: „Mamă, de fiecare dată când ne vizitezi, faci scandaluri. Prin urmare, am decis că nu ne veți vizita în următoarele șase luni. Poți să gândești și să spui orice vrei. Sunt deja adult și decid singur cum să trăiesc”, fără a ceda provocări sub formă de acuzații, reproșuri, țipete, lacrimi și simulare de infarct; începeți să-i tratați ca pe niște străini [146  Citiți literatură psihologică legată direct sau indirect de problemele manipulării pentru a afla ce este și în ce forme de comportament și cuvinte se manifestă manipularea [7; 12; 17; 34; 43; 135; 147; 121; 168]. Tine un jurnal de observare si autoobservare. Păstrează primul jurnal, observând alte persoane: notează semnele manipulării lor asupra ta și a terților. Și-au atins scopul (manipularea a avut succes)? Cum ai rezistat manipulării? Ce moduri de comportament i-ai opus manipulatorului? Același lucru este valabil și pentru terți. Păstrează un al doilea jurnal, observându-te: în fiecare zi, notează semnele manipulării tale asupra altor persoane - care a fost scopul, ascuns/autentic și demonstrat/fals, care au fost mijloacele verbale și non-verbale de atingere a scopului, dacă obiectivul a fost atins, modul în care partenerii de comunicare v-au jucat sau s-au opus, ce comportamente și cuvinte au folosit;expune-te la umilință, oprește manipularea începută împotriva ta de la bun început, dar nici nu crea situații în care te vei găsi victimă. De exemplu, Dasha îi cere lui Igor să o sune când se întoarce înapoi în oraș, explicându-i acest lucru cu anxietatea ei, deși scopul ei real și ascuns este să îl controleze pe Igor. Într-o zi, Igor uită să o sune, purtat de vorbă cu prietenii. Dasha, la rândul său, nu doarme toată noaptea, așteaptă un apel, în loc să se sune, asigurându-se că iubitul ei este în viață și sănătos și adoarme liniștit. Pentru aceasta, Dasha are dreptul a doua zi să continue să-l verse pe Igor cu reproșuri pentru lipsă de dragoste, neatenție etc. Un alt caz: Igor vrea să se întâlnească cu colegii săi de clasă. Dasha, indirect, îl pune înaintea unei alegeri - fie merge la colegii de clasă, fie să o viziteze. Igor alege o vizită la Dasha, mai degrabă decât o întâlnire cu prietenii, iar pentru asta are dreptul să facă crize de furie toată săptămâna, să o mustre că a lipsit de la petrecere, că nu și-a văzut colegii de clasă, că o acuză că îl limitează în toate și nu-l lasă. el trebuie să facă un pas.109 Poziția victimei este benefică în sensul că îi permite manipulatorului să pedepsească partenerul și să ceară „răzbunare” și, prin urmare, să câștige putere asupra lui. De exemplu, prietenii lui Dasha i-au dat flori – stejari din grădina lor, pe care ea îi iubește foarte mult. Igor, adresându-se lui Dasha la nivel „de la adult la adult”, o întreabă: „Cine ți-a dat aceste flori?” Dasha îi răspunde ca un manipulator (la nivel „părinte-copil”), reproșându-i: „Nu vei primi astfel de cadouri de la tine, nu-mi dai așa flori...”, în loc să răspundă ca un adult. unui adult, pur și simplu raportând informații veridice: „Aceste flori mi-au fost dăruite de Sasha și Sveta”. Cultivarea sentimentului de vinovăție al lui Igor este benefică pentru Dasha, deoarece în viitor îi va permite să se bazeze pe despăgubiri de la „partea vinovată”. Prin urmare, scăpați de dorința de a aplica injecții ascunse, arătând ironie, sarcasm, ridicolizare sau răniți partenerul dvs., chiar dacă este ca răspuns la suferința pe care a provocat-o - este mai bine să-i spuneți imediat și deschis că a rănit. tu, și suferi de asta, fără a amâna infracțiunea pentru viitor și fără să obții dreptul de a-ți pedepsi partenerul în viitor  Antrenează-te să găsești pozitivul în fenomenele pe care obișnuiești să le percepi ca fiind negative, și anume să le ia în considerare ca o oportunitate de a învăța o nouă viziune asupra lumii, noi moduri de comportament, să-ți schimbi poziția, să-ți schimbi personalitatea în bine. Experimentați noi moduri de a vă comporta bazate pe egalitate. De exemplu, cazul în care partenerul tău nu a sunat, deși a promis, poate fi considerat ca o oportunitate de a învăța să te numești mai întâi pe tine însuți, în ciuda „mândriei” fals înțelese, pentru a fi primul care ține de partenerul tău, depășind falsul. ideea de umilire, să înveți să fii primul care arăta empatie și participare, păstrând în același timp propria demnitate și respect de sine, precum și arătând respect față de partenerul tău.2.4. Antrenament de actualizare Scopul antrenamentului: depășirea manipulării și dominației, dezvoltarea dialogului și a actualizării. Obiectivele instruirii:  să dezvolte o atitudine față de o altă persoană ca persoană, și nu un lucru, ca scop, și nu mijloc, ca subiect, și nu ca obiect, ca egal cu recunoașterea intereselor, nevoilor sale , sentimente, drepturi și libertăți;  dezvoltarea capacității de a înțelege, realiza, recunoaște, reflecta gândurile, sentimentele, dorințele unui partener 110  dezvoltarea autonomiei și a independenței și a capacității de a recunoaște dreptul partenerului; capacitatea de a-și comunica deschis dorințele și obiectivele unui partener și de a evita minciunile în relații  dezvoltarea capacității de a fi conștient de aspirațiile și emoțiile în timpul manipulării - proprii și ale altora  depășirea dorinței de a fi pe placul celorlalți; concentrarea pe opiniile și aprecierile celorlalți și pe valorile majorității  depășirea stereotipurilor și a prejudecăților Lecția 1. Interacțiunea; Introducere în autoritarism și actualizare Scopul este de a studia trăsăturile caracteristice actualizării și autoritarismului, diferențele și consecințele acestora; I-mesajele ca modalitate de creațieintimitatea în relații: condiții pentru apariția adevărului și a adevărului și consecințele acestora, condițiile pentru apariția minciunilor și a neadevărurilor și consecințele acestora, diferențierea tipurilor de influență socială, diferențele dintre actualizator și manipulator, atitudinile actualizatorului. iar manipulatorul, mesajul I, actualizarea și răspunsurile autoritare la situația frustrantă.2. Exercițiul „Analiza experienței manipulative și dominatoare” Scopul este de a învăța să identifice semnele esențiale ale manipulării și dominației, să le izolăm de situațiile comunicative, să le conștientizeze consecințele, să le transformi în relații sincere:  Participanții descriu pe rând cazuri de manipulare din viețile prietenilor lor și apoi din viața mea. Cazurile din experiența interacțiunii cu colegii, managerii și subordonații, soții, părinții, copiii, prietenii, străinii etc. pot fi luate în considerare  Aceste cazuri sunt analizate din punctul de vedere a ce anume este manipulativ în ele, ce consecințe acest lucru a condus deja la, conduce și va conduce în viitor dacă manipularea continuă. Ce scop adevărat a fost urmărit de manipulator și ce a fost declarat? Ce prejudiciu a fost sau ar putea fi cauzat destinatarului? Ce beneficiu a primit sau ar putea primi manipulatorul? La ce sentimente (vinovăție, teamă, mândrie etc.) a apelat manipulatorul?111Pe ce nevoi și motive ale destinatarului s-a bazat? Care au fost rezultatele, a fost manipularea un succes  Analizați soarta oamenilor pe care îi cunoașteți, scenariul lor de viață: cum a rezultat manipularea constantă a partenerilor lor, sunt ei fericiți de viața lor? refuzul manipulării ar fi în fiecare caz individual, până la cele mai teribile. Cum să depășești aceste consecințe  Ce alte metode de a obține ceea ce îți dorești și de a-ți atinge obiectivele pot înlocui manipularea, care dintre ele va contribui la adevărata intimitate? Cum ar putea manipulatorul să-și atingă scopul dacă ar dori să evite manipularea – la ce modalități sincere ar putea să-și satisfacă nevoile  Care obiective pot fi abandonate și cu care se poate rezista la manipulare? Participanții oferă alternativ cazuri de dominare din viețile prietenilor lor și apoi din propriile lor vieți  Aceste cazuri sunt analizate din punctul de vedere exact a ceea ce este convingător la ei, la ce consecințe a condus deja, la care conduce și. va duce la în viitor. Ce scop a urmărit dominatorul? Ce prejudiciu a fost sau ar putea fi cauzat destinatarului? Ce beneficii a primit sau ar putea primi dominatorul? Care au fost rezultatele, a avut succes dominația  Analizați destinele oamenilor pe care îi cunoașteți, scenariul lor de viață: cum a rezultat dominația constantă pentru ei, sunt ei mulțumiți de viața lor  Imaginează-ți în ce vor fi consecințele refuzului dominației? fiecare caz în parte, chiar și cele mai groaznice. Cum să depășești aceste consecințe  Ce alte modalități de a obține ceea ce îți dorești și de a-ți atinge obiectivele pot înlocui dominația și care dintre ele va contribui la adevărata intimitate? Cum ar putea dominatorul să-și atingă scopul dacă ar dori să evite constrângerea – la ce metode oneste ar putea recurge  Ce obiective pot fi abandonate și cu ce se poate rezista dominației? Descrierea cazurilor de manipulare/dominare în primul rând din viața altor persoane, și nu din viața proprie, creează baza pentru autodezvăluirea ulterioară, deoarece experiența arată că la început este foarte dificil și înfricoșător pentru participanți să se prezinte altora în cadrul rolul unui manipulator/dominator sau al unui obiect de manipulare/dominare, mai ales primul. Dacă participanților le este dificil să reproducă situații manipulative, un set de remarci și întrebări manipulatoare poate fi un indiciu pentru ei:  Dacă părinții mei m-ar forța să studiez la o școală de muzică, viața ar fi acum de oarecare interes pentru mine. Din cauza lor nu-mi pasă de nimiccapabil.  Sunt atât de ocupat acum încât pur și simplu nu am timp de...  Într-o zi mă voi aduna și mă voi întoarce la facultate. Dar acum am multe alte chestiuni urgente.  Am trei copii și un soț pe umeri, când pot...  Ce vor crede oamenii când vor afla că tu...  Dacă m-ai iubi, ai face-o. ..  Dacă nu te oprești chiar acum, voi avea un infarct!  Dar prietenele/prietenii mei au soți/soții...  Nu te supăra... Trage-te... Nu ia-o la suflet...  Ne-ai dat o sarcină ieri... Soțul/soția/părinții mei spun că aceasta este o misiune stupidă.  Ai dat un test foarte greu... Nu pot să răspund...  Dar alți profesori ne-au lăsat să părăsim cursurile devreme...  Ți-aș îndeplini instrucțiunile dacă ai veni la mine m-ai trata mai bine.  Voi sări de la etajul 17 dacă nu te întorci la mine.  Calmează-te. Nu plânge, toți se uită la tine  Degeaba ești la dietă! Oricum nu vei putea slabi! Te vei ingrasa si mai mult decat ai pierdut!  Cum ai putea sa iti schimbi copiii cu un barbat! Te va părăsi și vei rămâne singur!  Când este treaz, este cu totul altă persoană [168; 175].1133. Exercițiul „Analiza experienței de confruntare, joc și dialog” Scopul este de a învăța să identifice semnele esențiale ale confruntării, jocului și dialogului, să le izolăm de situațiile comunicative, să conștientizeze consecințele acestora, să construim relații sincere:  Participanții se fac pe rând descriind cazuri de confruntare din viețile prietenilor lor, și apoi din propria lor viață.  Aceste cazuri sunt analizate din punctul de vedere a ceea ce este exact confruntativ la ei. Care sunt rezultatele fiecăreia dintre aceste confruntări? Care a fost scopul inițiatorului confruntării? Cu ce ​​a contribuit el la dezvoltarea? Ce a justificat folosirea confruntării și nu alte tipuri de influență? Este posibil în acest caz înlocuirea confruntării cu dialogul? Dacă da, ce își vor spune participanții în acest caz? Care ar putea fi consecințele înlocuirii confruntării cu dialogul Analiza jocului:  Participanții descriu, pe rând, cazurile de joc din viețile cunoștințelor, apoi din propria lor viață ce este exact jocul în ele. Care sunt rezultatele fiecăruia dintre jocurile numite? Care a fost obiectivul jucătorului? Cu ce ​​a contribuit el la dezvoltarea? Ce a justificat folosirea jocului și nu alte tipuri de influență? Este posibil în acest caz înlocuirea jocului cu dialog? Dacă da, ce își vor spune participanții în acest caz? Care ar putea fi consecințele înlocuirii unui joc cu un dialog ce anume este dialogic la ei. Care sunt rezultatele fiecăruia dintre dialogurile descrise? Care a fost scopul actualizatorului? Cu ce ​​a contribuit el la dezvoltarea? Care ar putea fi consecințele utilizării constante a dialogului în comunicarea cu alte persoane?Teme pentru acasă:1. Transformă observațiile și întrebările manipulative din exercițiul anterior în unele de actualizare (în declarații sincere, directe, care vizează realizarea deschisă a unei nevoi reale, respectând în același timp interesele partenerului de comunicare și ținând cont de capacitățile acestuia).1142. Mai întâi, identificați în fiecare frază scopul adevărat și cel declarat.4. Discuție de grup „Dacă minți o dată, cine te va crede...” Scop: să identifice și să evalueze consecințele pe termen lung ale minciunii în relațiile interpersonale Progresul discuției:  Participanții sunt invitați să discute următoarea situație: „Vânzătorul în magazinul nr. 1 din când în când, și poate în mod constant, înșală și îi îngreunează pe cumpărători. Mai devreme sau mai târziu o observă. În magazinul din vecinătate nr. 2 vânzătorul cântărește și evaluează onest cumpărăturile.” Care credeți că sunt posibilele consecințe ale acestei situații? Care sunt aspectele sale pozitive și care sunt cele negative  Amintiți-vă și descrieți situații similare din comunicarea de zi cu zi cu străinii (comunicarea rolului). Care au fost sau care au fost posibilele lor consecințe pe termen lung?  Care sunt consecințele pozitive și negativeutilizarea minciunii în situații de comunicare personală (conjugal, dragoste, prietenie, părinte-copil și copil-părinte)? Dați exemple din propria viață.  Care sunt consecințele pozitive și negative ale folosirii minciunii în activități profesionale? Dați exemple din propria dvs. viață Rezumați discuția. Ce îți spune propria experiență? Ce concluzii ne permite să tragem despre folosirea înșelăciunii? Cum poți folosi informațiile obținute în urma acestei discuții în viața ta reală?Temă pentru acasă pentru Zilele onestității:1. Petrece zile de onestitate în viața personală față de rude, soți, prieteni, cei dragi. Dacă te caracterizează prin folosirea frecventă sau constantă a minciunilor în relațiile interpersonale pentru a obține anumite beneficii personale, încearcă să fii sincer mai întâi o zi pe săptămână, apoi două zile: vorbește deschis despre dorințele, gândurile și sentimentele tale cu alte persoane. Creșteți treptat frecvența onestității dvs. până când puteți fi sincer cu alți oameni tot timpul.2. Desfășoară zile de integritate profesională în mod similar.1155. Exercițiul „Întinde-te ușor, dar dormi greu” Scopul este să înveți să distingem manipularea de adevărata intimitate. Atunci când creezi relații cu alte persoane, ar trebui să fii atent nu la calitățile lor exterioare, superficiale (fie că zâmbesc atunci când te întâlnești sau nu, salut sau nu, fie că au o față fericită sau nu), ci privești la esența lor interioară - dacă vă vor oferi ajutor și sprijin, atunci când vă aflați într-o situație dificilă, când vă confruntați cu orice problemă, necazurile voastre le vor fi indiferente sau nu indiferente  Să-și amintească acum toată lumea de astfel de oameni din jur: 1) oameni care sunt în exterior prosperi, pozitivi - care vă zâmbesc, vă fac complimente, laudă etc. 2) oameni care s-ar putea să nu vă zâmbească, nu sunt întotdeauna politicoși etc.  Comparați acești oameni între ei. Te ajută acești oameni, poți conta pe ei, nu te vor abandona în vremuri grele? Au oferit deja vreo asistență, cum sunt ei în lucrul în echipă, cooperare, ce orientare la personalitate predomină la ei - altruist sau egoist, la cine le pasă cel mai mult - ei înșiși sau incluzându-i pe ceilalți. Prima categorie de oameni poate fi numită hipersocială? Pentru ei, învelișul exterior este mai important decât conținutul interior. Oamenii hipersociali sunt politicoși, corecti, manierați, zâmbitori, cu o „mască a inteligenței” pe față, fac complimente, aprobă, exprimă constant bucurie, ascund sentimentele reale în spatele celor dezirabile social. Cel mai probabil, de fapt, își ascund adevăratele sentimente și adevărata lor atitudine față de ceilalți, pentru a nu provoca respingere socială și a mulțumi tuturor. De asemenea, este posibil să facă acest lucru pentru a-i folosi pe alții în beneficiul lor. E. Shostrom numește acest tip de manipulator „un tip drăguț” - el demonstrează căldură, grijă, atenție și bunătate. Ce legătură vedeți între povestea lui Dima și hipersocialitate? Cum poți, atunci când comunici cu o altă persoană, să stabilești dacă este un manipulator sau nu? Este posibil să creezi o relație strânsă cu el? Se poate avea încredere în el? Ce metode ați sugera să utilizați pentru a atinge acest obiectiv? Prin ce caracteristici de comportament veți determina că este un manipulator și prin ce caracteristici - că este capabil să fie un actualizator 116 Cu ce ​​persoane preferați să colaborați, să faceți ceva împreună? Ce calități sunt necesare pentru colaborare? Vă rugăm să clarificați pentru ce tipuri de activități comune ce calități specifice sunt necesare? Cum poți afla dacă o anumită persoană le are teme? Urmărește filmele „This Vague Object of Desire” dir. L. Buñuel, „Nu ai visat niciodată” dir. I. Freza, „Lady Macbeth of Mtsensk” dir. R. Balayan, „Bitter Moon” dir. R. Polanski, „Drops on Hot Rocks” dir. F. Ozona, „Sub nisip” dir. F. Ozona, „Pianistul” dir. M. Haneke, „The Pit” dir. N. Hamma, „Îndrăgostește-te deeu dacă îndrăznești” dir. J. Samuel, „Walk” dir. A. Profesori, „Exil” dir. A. Zvyagintseva. Ele sunt adesea poziționate ca filme despre dragoste. Sarcina ta este să recunoști semnele de manipulare și simbioză care le deosebesc de dragostea și intimitatea adevărată [123]. Alege moduri de comportament și cuvinte concepute pentru a arăta cu adevărat dragoste Lecția 2. Contact 1. Discuție despre teme  Ce dificultăți ați întâmpinat în transformarea frazelor manipulative în cele de actualizare și din ce motive? Ce observații și întrebări nu au putut fi refăcute? Ce preocupări ați avut la schimbarea frazelor? Părțile neterminate ale temei sunt finalizate în clasă cu ajutorul celorlalți participanți și cu sprijinul formatorului.  Ce dificultăți ați întâmpinat la finalizarea temei „Zilele onestității”? Care au fost consecințele onestității tale? Ai reușit să duci la bun sfârșit sarcina? Dacă nu, atunci de ce? Ce anume te-a oprit? De ce ți-a fost frică? Ce ar trebui să faci pentru a finaliza sarcina?  Ți-a fost greu să faci distincția între manifestările de manipulare și iubire în filmele pe care le-ai văzut? Care este diferența dintre iubire și manipulare și simbioză? Povestește-ne despre comportamentele și cuvintele pe care le-ai inventat, care sunt concepute pentru a arăta dragostea adevărată. Spuneți și faceți acum în grup ceea ce ați vrea să spuneți sau să faceți în timp ce vă faceți temele, dar nu ați spus sau făcut niciodată. Exercițiul „Adevărul” Scopul este de a depăși teama de a spune adevărul Lucrează în cerc. Fiecare participant își pune unul altuia orice întrebare, de preferință una incomodă sau neplăcută, care îi vine mai întâi în minte. Este necesar să se dea două răspunsuri posibile: 1) manipulator sau dominator; 2) actualizare, adică a spune cu încredere și sinceritate adevărul. Exemple de întrebări: De unde vin copiii? Cum funcționează Universul? Ce este curentul electric? De ce ți-e cel mai mult rușine în viața ta? De ce iti este cel mai frica? Ce te enervează cel mai tare? Cum te simți cu adevărat pentru mine? La ce visezi? Ești mulțumit de viața ta sexuală? Ești capabil să omori o persoană? Care este salariul dvs. Cum te-ai simțit când ai oferit fiecăreia dintre cele două opțiuni de răspuns – manipulativ/dominant și actualizant? Care este mai bun și de ce?3. Joc de rol „Sfânta Simplitate” Scopul este să înveți să-ți exprimi în mod deschis sentimentele, gândurile, dorințele, să-ți învingi teama de evaluarea celorlalți asupra gândurilor și declarațiilor tale, să înveți sinceritatea. Când eram mici, eram mult mai sinceri și sinceri cu ceilalți și cu noi înșine decât suntem acum ca adulți. Apoi am spus cu voce tare ceea ce credeam, fără teamă de pedeapsă. Sau mai degrabă, înainte nu știam încă că cineva poate fi pedepsit pentru sinceritate. Când ne-am dat seama de acest lucru, am învățat să ne ascundem adevăratele sentimente, gânduri și dorințe de alții și apoi de noi înșine. Minciuna și ipocrizia au intrat în viața noastră – unii au mai mult, alții au mai puțin. Am învățat să le spunem oamenilor ce vor să audă de la noi, ceea ce este așteptat și aprobat, și nu ceea ce simțim, gândim și ne dorim de fapt. Acum tu și cu mine ne vom întoarce mental în copilăria noastră, ne vom simți din nou copii și vom începe din nou să învățăm să fim sinceri. Progresul jocului:  Roluri: unul dintre participanți joacă rolul unui copil de 3-5 ani . Pentru a face acest lucru, trebuie să-și imagineze că a devenit din nou mic; al doilea participant joacă rolul unuia dintre părinții sau bunicii copilului  Situație de joc. Mama/tata cu fiul/fiica lor se plimbă prin parc/călătoresc cu mijloacele de transport în comun/au mers la magazin să facă niște cumpărături/se plimbă pe stradă. Este important ca acesta să fie un loc public, deși participanții pot alege o altă situație, de exemplu, un părinte care ia un copil de la grădiniță  Rolul copilului este de a observa împrejurimile, de a pune întrebări și de a face declarații părintelui. Rolul părintelui este să răspundă la întrebările copilului și să comenteze afirmațiile acestuia, adică să conducă un dialog cu el. De asemenea, părintele poate pune întrebări copilului. Sarcina participantului în rolul unui copil este să răspundă lumii din jurul lui cu cea mai mare sinceritate,așa cum a fost în copilărie, arătați interes pentru el, curiozitate, surprindere, adresați părintelui multe întrebări precum „De ce?”, „De ce?”, spuneți părintelui despre evenimentele din viața sa din copilărie, despre gândurile, sentimentele și dorințele sale.  În prima etapă În acest joc, participanții sunt invitați să conducă un dialog despre lumea obiectivă (despre totul, cu excepția oamenilor - natură, lucruri, activitățile obiective ale copilului). În a doua etapă, participanții vor trebui să conducă un dialog despre lumea umană, despre relațiile interpersonale (întrebările și observațiile copilului despre alte persoane, despre relațiile dintre ei, despre atitudinea copilului față de ei, despre relația sa cu părintele) . Aceste alte persoane sunt membrii rămași ai grupului de formare, adică sunt trecători, pasageri, clienți etc.  Participantul în rolul unui copil ar trebui să încerce să pună întrebări și să facă declarații care îi pot deruta pe cei din jur, să facă ei se simt rușinați, jigniți, supărați și vor provoca din partea participanților care joacă rolul adulților dorința de a opri activitatea cognitivă sau de altă natură a copilului, de a-l pedepsi sau de a-l condamna. Toți membrii grupului joacă simultan rolurile de copii preșcolari. Aceștia sunt copii din grupa mai mare a grădiniței, pe care profesorul (unul dintre participanți) i-a scos la plimbare. Dacă participanții râd în timpul jocului, ar trebui să le ceri mai târziu să comenteze râsul lor și să explice motivele acestuia. Este necesar să-i conduci pe participanți la ideea că râsul îi protejează de frica de autodezvăluire, de frica de a fi însuși, de a fi natural, de frica de judecată și de respingere din partea celorlalți. Ce dificultăți ați întâmpinat în timp ce jucați? Ce a fost ușor pentru tine? Ce lucruri noi ai învățat, ce ai învățat? Ce experiență acumulată în timpul jocului ai dori să transferi în viața ta reală?4. Exercițiul „Încălcarea stereotipurilor” Scopul este să înveți să-ți depășești propriile stereotipuri și să îi înfrunți pe ceilalți, să critici nu persoana în ansamblu, ci un act individual  Amintește-ți și notează șase judecăți stereotipe Acum selectează trei dintre ele unul într-o afirmaţie de actualizare 119 Apoi imaginaţi-vă că celelalte trei afirmaţii stereotipe vă sunt adresate pentru a vă manipula. Cum vei răspunde? Reacționează la fiecare mesaj stereotip cu un răspuns actualizat. Exemple de judecăți stereotipe: „O femeie adevărată nu simte furie și nu este agresivă”, „Un prieten adevărat este întotdeauna gata să se sacrifice de dragul altuia”, „Un profesor este. mai inteligent decât un student”, „Un medic este mai bun decât o asistentă”, „Bărbații nu ar trebui să fie ofensați”, „Psihologii ar trebui să fie pozitivi  Fiecare participant își amintește, notează și reproduce, reprezentând-o cu un alt participant, situația a unei „certări”/ceartă de obicei recurentă cu o persoană iubită/coleg de muncă, în care sunt adesea folosite fraze care contribuie la o percepție stereotipă a partenerului, simplificarea excesivă și generalizarea imaginii acestuia: „tu mereu...”, „tu niciodată...”, „tu în mod constant...”, „tu în general...”, „tu din nou/din nou...”. Exprimați-vă revendicările partenerului sau prezentați-i cererile într-o formă care exclude astfel de expresii stereotipe și care îndeplinește principiul actualizării „aici și acum”: „azi tu...”, „tu acum...”, „în acest caz...”, „de data aceasta... .  Reformulați următoarele afirmații manipulative în afirmații de actualizare: „întârziați mereu”, „mă contraziceți întotdeauna”, „nu vă duceți niciodată la bun sfârșit planurile”, „întotdeauna sustrageți sarcinile publice”, „nu asculți niciodată până la capăt” pe mine până la sfârșit”, „întotdeauna spui minciuni”, „nu faci niciodată nimic la timp”, „te plimbi mereu cu fața nemulțumită”, „nu faci niciodată treaba ta bine” [97].  Cunoașteți un exemplu de urmărire a stereotipurilor și discutați-l. Ce stereotipuri urmează fiecare personaj din poveste? Cum îi ajută ideile stereotipe să se manipuleze reciproc? La ce consecințe a dus acest lucru deja și la care poate duce în viitor? Cum vezi potecile?soluții la această problemă  Completați frazele care încep cu cuvintele „ar trebui să...”, „nu ar trebui să...”, „ar trebui să...”, „alți oameni ar trebui să...”, „corect este...”, „greșit este...”. Care dintre aceste „reguli de comportament” au interferat și interferează cu viața ta, făcându-ți să te temi, să fii supărat, să te simți vinovat sau să protestezi? Selectează dintre ele pe cele care te împiedică cel mai mult - cele care provoacă cel mai mare număr de conflicte cu ceilalți, rezistența acestora, confruntarea, ruptura de relații etc. Este posibil să le schimbi? Cum pot fi schimbate mai exact? Stereotipurile împiedică sau ajută comunicarea? Cum credeți că stereotipurile sunt legate de manipulare și dominație? Cum se leagă utilizarea stereotipurilor cu dialogul și actualizarea? Cum poți evita stereotipurile în comunicare?5. Exercițiul „Calea dreaptă este mai scurtă decât curba” Scopul este de a învăța să interacționeze dialogic cu ceilalți sub formă de mesaje I  Fiecare participant/formator îi învinovățește sau îi critică pe ceilalți. Trebuie să răspundeți la acuzații sau critici într-un mod familiar. De regulă, acesta va fi un comportament agresiv (Tu-mesaj) sau autoagresiv (răspuns acuzații sau auto-acuzații)  Se propune să se răspundă la aceleași acuzații și critici folosind tehnica „Game of Fog”: recunoașterea propriei persoane. greșeli, care sunt semnalate de adversar, pe cât posibil, rezervându-și dreptul de a fi propriul judecător; acord cu partea veridică a criticii  De exemplu, la afirmația critică „Ai venit din nou târziu. „Te-am sunat până la unu și jumătate dimineața”, urmat de răspunsul: „Este adevărat, mamă. M-am întors din nou târziu ieri.”  Participanții sunt rugați să răspundă la aceleași acuzații și critici cu ajutorul mesajelor-I.  Transformați mesajele dvs. în mesaje-I în următoarele situații:  Tatăl vrea să citească ziarul, copilul se urcă în poală, tatăl este enervat. „Nu deranjați niciodată când cineva citește.”  Mama aspiră, copilul scoate cablul din priză, mama este iritată și se grăbește. „Ești neplăcut.”  Copilul stă la masă cu mâinile și fața murdare. „Ești ca un băiețel, nu un băiețel adult și independent.”  Copilul nu vrea să meargă la culcare, părinții vor să vorbească despre treburile lor, copilul stă în jur și interferează cu conversația. „Știi că este timpul să dormi. Încerci să ne enervezi. Trebuie să te culci.”  Copilul roșește să-l ducă la cinema, dar nu și-a făcut curat în cameră de câteva zile, ceea ce a promis că va face. „Nu asculți filme, pentru că ești atât de neatent și egoist.”121  Copilul este posomorât și tăcut toată ziua; mama nu știe ce se întâmplă. „Vino aici, nu te încruntă. Trebuie să fim mai veseli. Luați totul prea în serios.”  Copilul a pornit muzica prea tare, acest lucru interferează cu conversația părinților. „Nu poți fi mai atent la ceilalți? De ce l-ai pornit atât de tare?”  Copilul a promis că va ajuta la sosirea oaspeților; A mai rămas o oră și lucrările nu au început. „Ai stat toată ziua și nu ai făcut nimic. Cum poți fi atât de neatent și iresponsabil?”  Fata a uitat să vină acasă la ora stabilită; așa că mama ei nu putea merge cu ea la magazin să cumpere pantofi. "Să vă fie rușine! După ce am fost de acord, apari la momentul nepotrivit.” Ce ai reușit și ce a fost dificil în exercițiu? Ce ți-a plăcut și ce nu ți-a plăcut? S-a acționat asupra furiei și resentimentelor? Comparați mesajul I cu mesajul You și tehnica ceață. Cum te-ai simțit de fiecare dată când ai răspuns diferit la acuzații și critici sau ai făcut comentarii? Care metoda crezi ca este mai eficienta? [33; 135].6. Exercițiul „Vreau!” Scopul este să înveți să vorbești despre nevoile tale cu partenerul tău deschis, sincer și direct; invata sa faci singur eforturi pentru a-ti atinge scopul daca te poti descurca fara ajutorul altora. Eșecul de a satisface nevoile care depind de alți oameni se află la baza conflictelor interpersonale. Alți oameni fie ne pot ajuta să ne satisfacem nevoile, fie să ne împiedice satisfacția. Pentru ca alții să știe despre dorințele noastre, trebuie să le spună directSpune. Oamenii nu pot citi gândurile unii altora, așa că nu ar trebui să așteptăm ca ei să ghicească ce vrem și ar trebui să le exprimăm verbal interesele noastre. Reducerea la tăcere a dorințelor în prezența contradicțiilor între nevoile partenerilor creează o iluzie periculoasă a acordului, care își are consecințele în conflicte pe termen lung nerezolvate și acumularea de frustrare și tensiune emoțională. Poți afla despre nevoile partenerului tău punându-i o întrebare directă despre dorințele lui, de exemplu, „Ce vrei?”, „Ce vrei?”  O dorință este un mesaj despre propriile nevoi, dorințe, interese , și o descriere a acțiunilor așteptate de la partenerul dvs., care vizează satisfacția acestuia. De exemplu: „Vreau să plec acum. Vino cu mine.” „Mi-e sete. Dă-mi o sticlă de apă,” „Mi-e frig. Acoperă-mă cu o pătură." Alege un partener din grup, imaginează-l ca pe o persoană semnificativă și spune-i deschis dorințele tale (adresează-i cu cereri și dorințe): ce ai vrea să facă pentru tine („Vreau să …, Fă-o pentru mine, te rog...”). Asigurați-vă că includeți o declarație despre nevoile dvs. în mesaj, de exemplu, „Ma doare spatele. Vă rog să-mi faceți un masaj”, „Vreau să dorm. Vă rugăm să reduceți muzica.” Vorbește despre nevoile care depind de satisfacerea partenerului tău. Dacă un partener nu dorește să ne satisfacă nevoile, el are dreptul să ne refuze. Ce vei face în acest caz? Cum poți organiza satisfacerea nevoilor tale? Ce depinde de tine  O propunere este un mesaj despre acțiuni comune dezirabile cu un partener, care vizează satisfacerea nevoilor fiecărei părți Selectați un partener din grup, imaginați-l ca pe o persoană semnificativă și faceți-i o ofertă imi place sa fac impreuna cu el. Asigurați-vă că includeți o declarație despre nevoile dvs. și o întrebare despre nevoile partenerului dvs., de exemplu, „Mi-e foame. Și tu? Hai să gătim cina.” „Vreau să iau aer curat. Și tu? Hai să facem o plimbare în parc.” „Vreau să beau cafea și prăjituri. Si ce doresti? Îți sugerez să mergi să iei niște prăjituri și o să fac niște cafea.” Dacă partenerul tău are nevoi diferite de ale tale, lucrează cu el pentru a găsi o soluție care să satisfacă atât dorințele tale, cât și ale lui. Care a fost cea mai dificilă parte a acestui exercițiu pentru tine? Ce dificultăți similare întâmpinați în viața reală? Cum poți afla despre nevoile tale și ale partenerului tău? Cum îți poți satisface nevoile care depind de partenerul tău? Cum vei folosi experiența acumulată în exercițiu? [69; 120].7. Exercițiul „A Played Record” Scopul este să înveți să fii perseverent în a-ți apăra drepturile. O înregistrare redată este o tehnică de dezvoltare a încrederii și de a-ți susține dorințele. Spune-i în mod constant partenerului tău ceea ce îți dorești din nou și din nou până când cererea ta este acceptată sau ești de acord cu un compromis. Privește în ochii interlocutorului tău, vorbește liniștit și calm, fără furie sau iritare. Nu da explicatii sau scuze pentru pozitia ta; Ignorați comentariile adversarului care vă fac să vă simțiți vinovat. Ținând-o pe poziție, rămâi la rândul tău în conversație, nu ții cont de obiecțiile adversarului tău și, așa cum ar fi, declari „Nu voi renunța. Pot face asta toată ziua, dacă este necesar.” Dați motive numai dacă dvs. și partenerul dvs. aveți un scop comun, dacă interesele dvs. diverg, nu este nevoie să explicați motivele dorințelor dvs., chiar dacă nu vă atingeți imediat obiectivul. cel puțin îți vei menține stima de sine. Nu ar trebui să fii asertiv în situații pe care nu le poți controla: dacă inamicul îți poate face rău fizic, dacă are putere legală asupra ta și o poate folosi împotriva ta (tâlhar sub amenințarea armei). judecător, polițist). Nu ar trebui să fii persistent dacă decideți să faceți acest lucru prea târziu, de exemplu, doriți să returnați un produs de calitate scăzută la magazin atunci cândcă îl folosesc de mult timp  În perechi, jucați în rol următoarea situație: un vânzător din ușă în ușă încearcă să vândă o enciclopedie unui potențial cumpărător. Răspundeți vânzătorului la oricare dintre remarcile sau întrebările sale, în liniște și calm, cu același lucru: „Înțeleg, dar nu mă interesează acest lucru.” Exemple de observații ale vânzătorului: „Vrei ca copiii tăi să învețe mai bine, nu tu?”, „Soția ta și-ar dori ca copiii tăi să aibă această enciclopedie”, „Este îngrozitor de cald aici, te superi dacă vin în casa ta să beau apă?”, „Ce vrei să spui că nu vei lăsa beau apă?”, „Nu înțelegi, altfel ai vrea să cumperi aceste cărți pentru copiii tăi”, „Tu tot spui: „Am înțeles”. Mai poți spune ceva?” „Permite-mi să-ți pun o întrebare. Câți ani au copiii tăi?”, „Totuși nu-mi spui câți ani au copiii tăi?”, „Bine, te întreb altfel, câți copii locuiesc în blocul tău?”, „Dacă nu vrei să vorbești cu mine, voi pleca „, „Crezi că vecinul tău, domnul Jones, va fi interesat de acest lucru?”  Acum, cu ajutorul oricărui participant care îți va portretiza partenerul în viața reală, joacă o situație care este relevant pentru tine, în care drepturile și nevoile tale sunt încălcate și pentru care trebuie să rezolvi Lipsa de încredere și perseverență. Folosiți tehnica Played Record: exprimați-vă cu insistență dorința atâta timp cât este necesar.124Discuție. Pentru ce situații de viață este potrivită această tehnică? Ce ai învățat făcând acest exercițiu? Cum poți transfera experiența dobândită în viața reală? Planificați probleme care sunt relevante pentru dvs. care pot fi rezolvate prin prezentarea constantă a cererilor dvs. [135].8. Exercițiu „Perseverență” Scopul este de a învăța să fii perseverent în relațiile cu cei dragi; învață să iei criticile cu calm. Vom considera prietenii, soții, iubiții, părinții drept persoane apropiate. Pentru a preveni sau opri manipularea în relațiile apropiate, în primul rând, renunțați la ideile stereotipe că „ar trebui să...”, „ar trebui să...”, „ceea ce este corect ar fi...”, „lucru greșit”. ar fi...”, „nu ai dreptul”...” Fii ghidat de propriile dorințe, de dorințele partenerului tău și găsește o soluție reciproc avantajoasă Pe lângă tehnicile deja familiare „Playing in the Fog” și „Played Record”, M. Smith a creat tehnicile „Self-Disclosure”. ”, „Remarcă negativă”, „Întrebare negativă”, „Compromis rezonabil”, care te vor ajuta să stabilești relații egale cu cei dragi, să-i facă să te respecte ca adult, să scape de sentimentele de vinovăție, de ideile despre nesemnificația și ignoranța ta . Folosind aceste tehnici, vă încurajați partenerul să vă spună sincer și deschis ce vrea, ce și-ar dori să schimbe în relația voastră și, astfel, să devină conștient de dorințele și experiențele sale ascunse. Nu te înstrăinezi de el și nu obții o adevărată intimitate. Antrenamentul perseverenței Descoperirea de sine. Autodezvăluire - comunicarea informațiilor despre tine - interesele tale, caracterul, comportamentul, sentimentele, senzațiile, gândurile, problemele  Alege un partener din grup și vorbește cu el. Lăsați fiecare dintre voi, întorcându-se către celălalt, să se autodezvăluie în măsura în care îți dorești însuți observație negativă. Remarcă negativă - recunoașterea greșelilor și vinovăția dvs., acceptarea criticilor (atât constructive, cât și distructive) la adresa deficiențelor dvs. fără a vă cere scuze pentru ele  Alegeți un membru al grupului care să joace rolul partenerului în a vă critica și a vă învinovăți. Fără a-ți nega greșelile și calculele greșite, fără a fi defensiv, fără a critica ca răspuns, admite că ai făcut o greșeală. De exemplu, „Ai dreptate. N-am făcut-o foarte bine”, „Da, într-adevăr, am făcut o greșeală”, „A fost greșit din partea mea să fac asta.” Întrebările negative sunt întrebări adresate adversarului tău care îi cer să clarifice care sunt exact greșelile tale, ce anume faci greșit. Nu ar trebui să existe sarcasm în întrebări,ironie, agresivitate. Afli ce nu-i place partenerului tău la tine pentru a îmbunătăți relația viitoare. De exemplu, „Ce anume am greșit?” „Ce este exact în neregulă cu acțiunile mele?” „Ce vrei să spui când spui că am greșit?” „Ce anume nu-ți place la acțiunile mele?” „Ce ai vrea să fac?”  Alege un membru al grupului care să joace rolul partenerului tău, criticându-te și dând vina pe tine, găsindu-ți vina, impunându-ți sistemul de credințe. Fără a te scuza, fără a te apăra, fără a critica în schimb, întreabă-ți partenerul despre ce crede că este greșit în acțiunile tale, ce greșeli ai făcut și care sunt deficiențele tale. Pune în mod constant întrebări clarificatoare până când îl faci pe partenerul tău să recunoască cu sinceritate ce vrea cu adevărat și ceea ce trăiește cu adevărat. Un compromis rezonabil. Un compromis rezonabil este ajungerea la un acord reciproc avantajos, luând în considerare nu numai dorințele tale, ci și interesele partenerului tău. Folosit dacă nu vă face rău. De exemplu, puteți spune că veți aștepta ceva timp pentru repararea sau înlocuirea unui lucru pe care l-ați cumpărat sau că veți face ceea ce vor ei să faceți data viitoare.  Alegeți un membru al grupului care să joace rolul partenerului dvs. de la care tu vrei ca el să-ți îndeplinească unele dintre dorințele tale. Înțelegi, de asemenea, că partenerul tău are propriile sale dorințe, interese și capacități care nu coincid cu ale tale. Structurați-vă conversația cu el în așa fel încât să ajungeți la un acord reciproc avantajos. Utilizarea mixtă a tehnicilor pentru a rezolva propriile probleme ale participanților. etc.). Această problemă ar trebui să reflecte manipularea partenerului tău asupra ta. Spune-ne exact cum te manipulează. Alegeți un participant care să joace rolul partenerului dvs. Într-un dialog cu el, folosind tehnici deja cunoscute de tine, protejează-ți nevoile, află ce își dorește cu adevărat partenerul tău și obține un acord reciproc avantajos. Exemple de dialoguri: „Colega ta de cameră din cămin sugerează să încerci droguri, dar nu ești interesat de ea”; „Prietenul tău vrea să-ți folosească mașina, dar tu nu vrei să i-o dai”; „Ești nemulțumit că soțul tău petrece prea mult timp lângă computer și vrei să rezolvi problema”; „Prietenul tău îți cere un împrumut pentru a investi bani într-o afacere, dar tu ești împotriva împrumutului”; „Ești nemulțumit de comportamentul sexual al soției tale și vrei să rezolvi problema”; „Prietenul tău vrea să acționezi ca arbitru în relația cu soția sa și să aprobi poziția lui, dar nu vei fi responsabil pentru problema lui”; „Iubitul tău te cere în căsătorie, dar nu vrei să te căsătorești, deși nu ești împotriva vieții împreună.” Pentru a ajuta participanții să joace rolul de manipulatori. Pentru a-și controla mai bine partenerul, manipulatorii folosesc mormăi, plângeri, plângeri, țipete, implorări, mită, promisiuni de protecție, acuzații, amenințări (inclusiv sinucidere), plecări și fuga, seducție, intimidare, ultimatumuri, prelegeri, condamnări, insulte, complimente. , imagine de neputință, intoxicație, droguri, supraalimentare, dependență de muncă, rostogolire pe podea, refuz de a admite greșeli, conducere neglijentă, refuz de a se ridica din pat, instrucțiuni, boală [135; 147].Discuţie. Ce vi s-a părut cel mai dificil în implementarea acestor tehnici? Ce rezultate ai obținut? Ce ai reusit si ce nu ai reusit inca? Cum poți folosi aceste tehnici în viața reală? În ce situații le vei folosi? Folosește situațiile în care ești manipulat și drepturile tale încălcate pentru a practica asertivitatea și încrederea. Mai întâi, aplicați tehnicile „Playing in the Fog”, „Redarea unei înregistrări”, „Self-Disclosure”, „Negative Statement”, „Negative Questioning”, „Reasonable Compromis” în diferite situații separat. Apoialege o situație de manipulare în care poți folosi aceste tehnici mixte. În timpul sau după fiecare conversație, scrieți-o.9. Exercițiul „Întrebări” Scopul este de a învăța să ajutăm un partener să-și realizeze adevăratele nevoi 127 Fiecare dintre noi s-a confruntat cu următoarea problemă - partenerul nostru nu poate formula clar ceea ce își dorește, nu este conștient de nevoile sale și nu ne poate spune despre ele. Se așteaptă să-i ghicim dorințele și interesele. Adesea, în spatele motivelor pe care ni le spune un partener, se află nevoi ascunse de care nici măcar nu este conștient, pentru că inițial nu știa despre ele sau le-a reprimat în inconștient. În spatele motivelor patologice ale puterii, dependenței, dragostei deficitare, siguranței patologice etc., se ascund întotdeauna nevoi adevărate nesatisfăcute de iubire, respect, stima de sine, cunoaștere etc. Este important doar să înveți să le detectezi și să vorbești deschis. despre ele. Dacă partenerul nostru nu știe cum să facă acest lucru el însuși, îl putem ajuta. Află ce își dorește cu adevărat partenerul tău. Faceți acest lucru folosind întrebări închise - întrebări care necesită răspunsuri clare da sau nu.  Lucrați în cerc. Stai cu fața spre vecinul tău. Pune-l să spună o declarație cu voce tare, cum ar fi „Cred că e cald aici”. Încearcă să afli ce a vrut să spună cu adevărat vecinul tău, ce nevoi se ascund în spatele acestei afirmații. El va răspunde la fiecare întrebare pe care o pui dacă presupunerea ta este corectă sau nu. Sarcina ta este să obții 3 răspunsuri „da” pentru a înțelege semnificația mesajului. De exemplu: „Vrei să spui că te simți inconfortabil?” - „Da.” „Vrei să spui că și eu ar trebui să fiu fierbinte?” - „Nu.” „Vrei să-ți aduc un pahar cu apă?” - „Nu.” „Vrei să fac ceva în privința asta?” - „Da.” „Vrei să deschid fereastra?” - „Da.”  Acum ține minte și descrie cum te manipulează partenerul tău, spunându-ți cu voce tare unele cerințe și dorințe, dar cu totul altele, în speranța că îi vei citi gândurile. El însuși poate fi slab conștient de nevoile sale și, prin urmare, nu vi le poate comunica. Alegeți un participant din grup care să joace rolul partenerului dvs. Lasă-l să spună cu voce tare cererea pe care ți-o face de obicei. Sarcina ta, punându-i întrebări închise, este să afli ce își dorește cu adevărat partenerul tău, care sunt interesele lui. Dacă partenerul tău dezvăluie motive patologice, află care sunt nevoile adevărate în spatele lor.128Exemple de subiecte pentru dialog: „Vreau să vii acasă cel târziu la ora 23:00 (de la proprietară la student chiriaș)”; „Vreau să nu mergi la pescuit în acest weekend (de la soție la soț)”; „Vreau să mergi la magazin să cumperi pâine (de la mamă la fiul adult)”; „Vreau să-ți tăiați copacii (de la vecin la vecin)”; „Vreau să te joci cu sora ta (mama fiicei tale).” Întrebări deschise  Acum rezolvă aceeași sarcină - pentru a identifica adevăratele nevoi ale partenerului tău - cu ajutorul întrebărilor deschise - întrebări care necesită un răspuns detaliat. De exemplu, la întrebarea „Unde locuiți?” se așteaptă un răspuns care să conțină informații cuprinzătoare: „Locuiesc în campus într-unul dintre aceste noi cămine și alte trei persoane locuiesc în cameră cu mine”. Întrebările deschise încep cu „Ce? Cum? Cum? Care? Pentru ce?". Cele mai informative sunt întrebări de clarificare ca un tip deschis de „Ce vrei să spui când spui...”, „Ce vrei să spui prin...”, „Ce înseamnă...” pentru tine, „Cum exact înțelegi...” Lucrează în cerc. Pune-i vecinului tău să spună o declarație. Pune-i întrebări deschise până când îi vei afla interesele, dorințele, valorile  Apoi, similar exercițiului anterior cu întrebări închise, amintește-ți și descrie cum te manipulează partenerul tău, spunându-ți cu voce tare o informație despre dorințele lui, dar cu sensul. și fără a-l numi pe celălalt. Nici el nu știe despre eiel însuși sau așteaptă să le ghiciți. Alegeți un participant din grup care să joace rolul partenerului dvs. Lasă-l să spună cu voce tare cererea pe care ți-o face de obicei. Sarcina ta, punându-i întrebări deschise, este să afli ce își dorește cu adevărat partenerul tău, care sunt interesele lui. Dacă partenerul tău dezvăluie motive patologice, află care sunt nevoile adevărate în spatele lor. Ai reușit să-ți ajuți partenerul să-și clarifice adevăratele nevoi? Tu ai aflat despre ele? Te-au ajutat mai mult întrebările închise sau deschise? Cum poate fi folosită experiența acestui exercițiu pentru a stabili un raport cu un partener real? Cum întrebările deschise și închise ajută la prevenirea manipulării [120; 125]?12910. Exercițiul „Ascultare activă” Scopul este să înveți să asculți o altă persoană și să-i înțelegi nevoile, sentimentele, gândurile. Ascultare activă (parafrazare) – implicarea unui partener într-o conversație pentru a înțelege corect nevoile, sentimentele și gândurile acestuia. Ascultătorul încearcă să înțeleagă ce înseamnă mesajul vorbitorului. Parafrazarea implică presupunerea sau declarația ascultătorului despre nevoile, sentimentele sau gândurile vorbitorului. De exemplu: „Când va fi gata prânzul? „Vrei să mănânci ca să poți merge la plimbare?”; „Anul acesta am un profesor urât. Nu îmi place de ea. „Văd că ești cu adevărat dezamăgit de profesorul tău.” Încurajarea ascultătorului să-și exprime deschis sentimentele și să le accepte contribuie la: 1. Vorbitorul are:  catarsis, depistarea experiențelor emoționale perturbatoare și eliberarea de ele  dispariția fricii de sentimente negative și acceptarea lor datorită înțelegerii că acestea nu sunt permanente, temporare  analiza problemei cuiva și găsirea unei soluții constructive; tocmai datorită vorbirii sale, și nu doar gândirii  asumarea responsabilității pentru rezolvarea problemei și dezvoltarea autocontrolului și a independenței;  capacitatea de a asculta punctul de vedere al altei persoane; Ascultătorul:  acceptarea partenerului ca persoană separată, unică, cu propria sa viață și propria sa percepție asupra lumii  intimitate, încredere, grijă, iubire față de partener Ascultarea activă necesită din partea ascultătorului:  dorința de a înțelege vorbiți și petreceți timp în acest sens  lăsați-vă deoparte propriile gânduri și sentimente și ascultați doar mesajul transmis de vorbitor  fiți deschis la experiențele partenerului dvs. Fiecare dintre participanți îi spune partenerului despre o problemă care este relevantă pentru el - o situație în care unele dintre nevoile sale nu au fost satisfăcute, drept urmare a fost îngrijorat, enervat, dezamăgit, trist, supărat etc.; sau în care a intervenit în satisfacerea nevoilor altei persoane și, ca urmare, a simțit jenă, rușine, vinovăție etc. Partenerul menține conversația cu ajutorul parafrazei. De exemplu, dacă vorbitorul spune: „Aseară m-am plimbat prin campus intenționat pentru a vedea locuri în care nu am mai fost înainte”, ascultătorul răspunde: „Vrei să spui că ai fost surprins de cât de mare este campusul”. Cum te-ai simțit când partenerul tău te-a ascultat? Cât de bine au fost înțelese gândurile, sentimentele și nevoile tale? Ce dificultăți ați întâmpinat când îi ascultați pe ceilalți? Cât de corect ți-ai înțeles partenerul [45; 146]?11. Exercițiul „Gândire Versională” Scopul este de a învăța să înțeleagă motivele comportamentului altor persoane, să le identifice nevoile  Formatorul raportează anumite acțiuni ale unor persoane. Pentru fiecare participant - o acțiune. Participantul trebuie să propună cât mai multe (cel puțin 20) versiuni ale motivelor care au determinat acțiunea numită.  În continuare, participanții trebuie să își asume posibilele nevoi ale personajelor care stau la baza motivelor pe care le-au numit.  Și, în final, participanții trebuie să propună modalități constructive de a satisface aceste nevoi. Exemple de acțiuni: o soție într-o ținută seducătoare trece pe lângă soțul ei stând la computer; managerul îi amenință pe subalterniconcedieri; mama îndeplinește toate dorințele fiului ei; sotul este nemultumit de raceala sotiei; unul dintre membrii unei familii prospere face o tentativă de sinucidere; unul dintre membrii unei familii prospere comite o crimă; sotul se imbata din cand in cand; soția își ia un amant; școlarii își agresează colegii de clasă; student abandonează facultatea; angajatul renunță la locul de muncă; o femeie se căsătorește cu un bărbat care nu-i place; fiul pierde o sumă uriașă de bani într-un cazinou și se îndatorează; mama se îmbolnăvește; fiica începe să se angajeze în prostituție. Ce dificultăți ați întâmpinat în timpul exercițiului? Care a fost cel mai dificil? Ce ai învățat din exercițiu? Ce experiențe poți transfera acum în viața reală [169]?12. Exercițiul „Laudă”Scopul este să înveți să dai și să accepți laudele ca o manifestare a iubirii  În acest fel, laudă-ți partenerul (un membru al grupului prezent sau o persoană dragă absentă aici, un coleg etc.) astfel încât să existe. nicio manipulare sau dominare în laude, sau dorința de a înțepa, obiectiv ascuns sau deschis pentru a obține ceva de la un partener. Lăudați-l doar, fără a urmări scopuri egoiste, pentru binele pe care l-a făcut pentru tine, pentru el însuși, pentru alți oameni. Elimină generalizările și laudă un anumit act, acțiune, descriindu-l  Reacționează la laude dând un răspuns de actualizare: „Îmi place rochia ta!”; "Arati bine!"; „Ești cel mai bun lider pe care îl cunosc!”; „Ești o femeie atât de deșteaptă și înțeleaptă!”; „Ce bucătar minunat ești! Delicios!"; „Ai un mare simț al umorului!”; „Nimeni nu mă înțelege la fel de bine ca tine!”; „Cât de atent și de grijuliu ești!”; „M-ai ajutat foarte mult astăzi!”; „Ce m-aș face fără tine!”. Care a fost cel mai dificil lucru pentru tine în acest exercițiu? Ce îndemnuri ai avut în timp ce făceai exercițiul? Cum ați făcut față dificultăților? Ce experiență nouă ați câștigat în urma exercițiului?13. Exercițiul „Respectul de sine” Scopul este de a dezvolta respectul de sine nu pe baza opiniilor și evaluărilor altor oameni, ci pe baza propriilor realizări, succese și abilități realizate. Stima de sine este sentimentul de mândrie pe care o persoană îl experimentează atunci când face ceva independent, cu succes sau câștigă o competiție [198]. Abilitățile sunt oportunități pentru dobândirea de cunoștințe, abilități și abilități. Ele se formează în timpul vieții în procesul de activitate intensivă, antrenament și autoeducare pe baza înclinațiilor (trăsături ale structurii creierului, organelor senzoriale și mișcărilor). Vă puteți determina abilitățile identificând ceea ce preferați și ceea ce faceți cel mai bine  Amintiți-vă, faceți o listă cu abilitățile dvs.  Amintiți-vă și descrieți opiniile, judecățile și evaluările altor persoane. Pe ce se bazează? Depind ele de eforturile tale sau nu doar de ele Da exemple de impactul negativ al evaluărilor altor persoane (când te-au evaluat) asupra performanței tale? Ce consecințe negative a avut asta pentru tine? Ce ai putea face pentru a depăși aceste consecințe negative ale prejudecăților altora împotriva ta Dă exemple de influență pozitivă a evaluărilor și opiniilor altor oameni? Care influență, pozitivă sau negativă, este mai frecventă?132  Identificați și discutați un exemplu de prejudecată Care sunt consecințele unei astfel de excluderi pentru copiii și adulții care sunt respinși de grupul din care fac parte? Luați în considerare exemple de țapi ispășitori, victime ale agresiunii  Amintiți-vă și descrieți în detaliu realizările și succesele dvs. Mai întâi, numiți realizările reale și apoi cele planificate pentru viitorul previzibil (cu planificarea specifică a termenelor limită, obiectivelor, acțiunilor, modalităților de a atinge obiectivul și de a depăși obstacolele). Indicați-vă emoțiile și sentimentele în legătură cu aceste realizări (bucurie, plăcere, satisfacție, mândrie, fericire, interes). Descrieți fiecare succes, începând cu numele sentimentului „Sunt mândru că...”, „Mă respect pentru faptul că...”. Nu face succesele tale dependente de succesele altor oameni - copiii tăi, subordonații,studenți și alții care au realizat schimbări personale sau profesionale sub influența dumneavoastră. Separați succesele tale de ale lor - succesele tale depind doar de tine, nu de alți oameni. Numiți virtuțile care vă sunt date de natură, ci realizările pe care le-ați obținut prin efort și muncă și pe care le-ați creat singur  Fiecare persoană are eșecuri într-un tip de activitate sau altul. Eșecul vă poate afecta stima de sine și stima de sine. Pentru a restabili stima de sine, folosește strategia „comparație ascendentă” - numește-ți realizările, avantajele, avantajele în alte domenii de activitate. De exemplu: „Poate că nu am o relație cu o fată, dar sunt unul dintre cei mai buni studenți ai facultății”; „Poate că nu am scris foarte bine testul, dar eu însumi îmi câștig existența”; „Poate că nu câștig mult, dar am intrat într-o universitate de prestigiu într-o specialitate care mă interesează”; „Poate că nu sunt un bucătar foarte bun, dar îmi luptă cu fricile și le depășesc”; „Poate că nu știu să conduc o mașină, dar știu să-i iubesc pe cei dragi”, etc. Discuție. Cum îți poți identifica abilitățile? Cum îți poți folosi abilitățile personale în beneficiul dezvoltării tale și a celorlalți? De ce depinde stima ta de sine și pe ce ar trebui să se bazeze? Care sunt câteva modalități de a-ți construi și de a restabili stima de sine? [80; 162].Lecţia 3. Aici şi acum1. Discuția temelor pentru acasăAți reușit să vă apărați drepturile și nevoile în situațiile în care ați fost manipulat? Ce anume a funcționat și ce nu a funcționat? Ce 133obstacole ați întâmpinat în timp ce vă terminați temele? Ce ați experimentat în timpul implementării sale? Cum s-au schimbat relațiile tale cu partenerii cu care ai intrat în dialog? Ce schimbări s-au produs în tine? Analizați-vă greșelile și realizările Părțile neterminate ale temelor sunt finalizate în clasă cu ajutorul celorlalți participanți și cu sprijinul formatorului.2. Exercițiul „Drepturi și revendicări” Scopul este să înveți să-ți aperi drepturile și să faci revendicări. Afirmarea drepturilor cuiva și formularea cererilor includ: amintirea adversarului ce intenții și-a exprimat anterior; o descriere a ceea ce a făcut de fapt; descrierea acțiunilor așteptate ale partenerului. De exemplu: „Din cuvintele tale, înțeleg că astăzi vei avea bani. Acum spui din nou că nu ai bani. Vreau să-mi returnați banii în termen de o săptămână.” o Dați un răspuns de actualizare în următoarele situații sub forma unui mesaj I (cereți și apărați-vă drepturile). Formulați comportamentul necesar al partenerului în mod specific (trebuie să fie observabil și măsurabil) și pozitiv (ce ar trebui să facă partenerul, nu ce nu ar trebui să facă):  Fiica dumneavoastră și-a invitat prietenii de la școală acasă. Se întunecă deja și este timpul să plecăm acasă, dar distracția lor este în plină desfășurare. Exemplu de răspuns: „Fetelor, deja se întunecă, cred că este suficient de distractiv pentru astăzi și este timpul să plecăm acasă.  Sergey și Olga sunt căsătoriți de trei ani. Din moment ce amândoi lucrează, au convenit că responsabilitățile casnice vor fi împărțite în mod egal. În ultimele săptămâni, Olga a trebuit să facă singură aproape toate treburile casnice și, prin urmare, simte resentimente și resentimente față de soțul ei, care nu pare să observe acest lucru  Soțul și soția iau masa la un restaurant. Soțul meu a comandat o cotlet bine la grătar. Când cotletul a fost servit, soțul a constatat că cotletul nu era suficient de prăjit.  Ivanovii au un fiu de doi ani și o fetiță de nouă luni. În ultimele seri, fiul de șaptesprezece ani al vecinului și-a pornit difuzoarele la volum maxim, exact în momentul în care Ivanovii își culcă copiii. Muzica tare îi trezește pe copii, iar aceștia nu mai pot dormi până nu se termină un astfel de „concert”. Soții Ivanov sunt supărați de acest lucru și decid să ia măsuri.134  Ai cumpărat un pulover acum 10 zile într-un magazin relativ scump. După ce l-ai purtat doar de două ori, observi că mâneca puloverului este ruptă.  Fiul tău, absolvent de liceu, tocmai aîntors de la petrecere. E deja ora trei dimineața. Nu ai dormit, ai fost nervos și ai așteptat întoarcerea lui. A promis că va fi acasă la doisprezece.  Participați la un interviu de angajare. Îți dai seama că interviul este aproape încheiat, deși nu ai avut ocazia să pui niciuna dintre întrebările care te interesează cu privire la acest job. Managerul a spus: „Cred că o să numim o zi. Vă voi informa despre decizia noastră cu privire la candidatura dumneavoastră.”  Amintiți-vă de situația (de preferință actuală, dar posibilă în trecut) în care au fost încălcate și limitate drepturile, libertatea de a alege și de a acționa. Jucați mai întâi această situație cu un alt membru al grupului așa cum a fost cu adevărat. Ce ai experimentat? Ce ți-ar plăcea să schimbi, acum, să joci aceeași situație într-un mod nou, apărându-ți drepturile. Fii persistent, nu ceda provocări (partenerul folosește manipularea și dominația, de exemplu, încearcă să inducă sentimente de vinovăție, dă complimente, ordine, amenință, imploră...). Insistați cu încredere pe cont propriu, indiferent de ce. Asigurați-vă că vorbiți deschis partenerului despre nevoile dvs. și descrieți-vă sentimentele. Ce ai experimentat? Ce a cauzat cele mai mari dificultăți? De ce ți-a fost frică? Ceea ce ați făcut acum poate fi aplicat în viața reală și cum? Cum vei face asta? Care sunt posibilele consecințe? Dacă sunt negative, cum le vei depăși [7; 120; 175]?3. Exercițiul „Refuzul”Scopul este să înveți să refuzi, ținând cont de propriile interese și de interesele partenerului tău; învață să-ți aperi poziția în ciuda presiunii. Refuzul din formularul de actualizare corespunde următoarei scheme. 1. Recunoașteți și exprimați înțelegerea poziției și sentimentelor partenerului dvs. 2. Povestește-i despre propria ta poziție: începe refuzul cu pronumele „Eu”, „Eu”; descrie-ți în mod specific refuzul (nu vreau să..., nu voi..., nu voi..., refuz...); justificați-vă refuzul (Pentru că..., Pentru că..., Pentru că...). Cerințe pentru comportamentul non-verbal: fii calm și hotărât, vorbește tare și clar, privește-ți interlocutorul în ochi. De exemplu: „Știu că vrei să vii cu mine, dar de data asta vreau să fiu acolo singură.” „Înțeleg că doriți să asigurați cât mai mulți oameni, dar nu mă interesează asigurarea. La revedere.”o Pune-te în pielea personajelor în următoarele situații și refuză partenerul tău de comunicare în conformitate cu criteriile comportamentului de actualizare:  Elena este o tânără de succes și atrăgătoare. Alexandru, pe care îl cunoștea de câteva luni la serviciu, a rugat-o de multe ori să-l cunoască. Într-o zi, a acceptat să se întâlnească și a fost dezamăgită: l-a găsit un interlocutor neinteresant și, de asemenea, agresiv sexual. Tocmai a rugat-o pe Elena să se reîntâlnească... Exemplu de răspuns: „Nu aș vrea să te simți jignit, dar cred că este mai bine să-ți spun sincer că nu vreau să mă întâlnesc cu tine.”  Studenta Svetlana locuiește într-un cămin, în cameră cu alte două fete, dintre care una se pregătea să meargă la o întâlnire într-o seară și a întrebat-o pe Svetlana dacă o poate lăsa să poarte pentru seară un colier nou, pe care îl primise recent cadou de la fratele ei. Fratele ei i-a trimis acest colier din străinătate, unde servește în armată. Colierul este destul de scump, Svetlana își iubește fratele și prețuiește cadoul lui...  Irina se întâlnește cu un tânăr pe care îl place foarte mult. Într-o zi o invită la o mică petrecere, unde sunt prezenți încă doi dintre prietenii lui și prietenele lor. O oră mai târziu, unul dintre tineri îi invită pe toți să fumeze marijuana. Irina este confuză, pentru că nu vrea să experimenteze cu marijuana...  Evgenia Aleksandrovna este pensionară. Îi place să deseneze și o face cu atâta succes încât oamenii îi cumpără de bunăvoie picturile, iar acest hobby îi oferă un sprijin financiar semnificativ. O vecină vine să discute cu ea de 2-3 ori pe săptămână. Recent, vizitele ei au devenit aproape zilnice și Evgenia Alexandrovna a devenit iritată de acest lucru, în plus, eapierde timpul desenând. Totuși, ea nu vrea să-și jignească vecina...  Șeful departamentului scrie în mod regulat documente care trebuie să fie gata pentru întâlniri de a doua zi dimineață. La sfârșitul zilei, el le predă secretarei sale Tanya pentru copiere, ceea ce o obligă adesea să rămână după serviciu. Și deși își iubește meseria, viața personală suferă de asta...  Ruda ta Anna, cu care preferi să nu te vezi prea des, te-a sunat la telefon și a spus că intenționează să vină să stea cu tine. De obicei, vizitele ei durează câteva săptămâni...  Tu și soțul tău plănuiai să mergi la premiera unei piese de teatru în seara asta, bilete pentru care au fost achiziționate în avans cu câteva zile în urmă. Astăzi ai plănuit să pleci de la serviciu la timp. Totuși, în timpul zilei, șeful tău te-a informat că și-ar dori să stai târziu astăzi și să lucrezi peste orele la o misiune specială.  Acum golește-ți buzunarele și deschide-ți bagajele - îmi lipsește un inel de aur cu diamante pe care l-am lăsat la masa. Probabil că unul dintre voi a luat-o...  Un prieten încearcă să vorbească cu tine, iar tu te grăbești groaznic...  Prietenul tău te invită să mergi undeva, dar nu te interesează prea mult de el/ea.. .  Prietenul tău îți cere să-i împrumuți bani, dar nu vrei să împrumuți sau să intri într-o relație financiară cu el...  Formatorul pune întrebări fiecărui participant sau face oferte manipulative. Participanții trebuie să refuze cu încredere, onestitate și direct, dar fără agresiune distructivă: „Să mergem la mine acasă să bem cafea/ceai/șampanie (bărbat la femeie sau femeie la bărbat)...”; „Ați dori să faceți o plimbare cu mașina cu mine?”; „Fiul meu nu vrea să studieze la universitate și va renunța. Spune-mi ce să fac?”; „Recent am avut dureri în inimă, o frică de moarte și am început să mă sufoc. Ce trebuie să fac ca să mă fac mai bine?"; „Nu sunt suficienți bani pentru nimic. Abia reușesc să trec de la un salariu la altul. De la cine ai vrea să împrumuți?”; „Am fost abandonat de bărbatul pe care l-am iubit mai mult decât viața mea. Am o depresie teribilă - nu pot face nimic și nu vreau să trăiesc. Ce ma sfatuiti?"; „Dacă m-ai respecta ca profesor, mi-ai fi făcut un cadou frumos pentru examen...”; „Am obosit atât de mult în timpul orelor noastre... Este foarte greu să lucrezi două perechi seara, mai ales după mai multe perechi în timpul zilei... Ce se poate face în acest caz?”; „Cum îți place noul meu costum/rochie?”; „Pisica mea a născut pisoi. Vreau să le dau departe. Ia-mi un pisoi... La urma urmei, examenul vine în curând și probabil că vrei o notă bună Desigur, ai citit că oamenii grași sunt mai buni și mai veseli decât oamenii slabi?”; „Tu, ca persoană educată, știi că tendința de a ucide poate fi determinată137 de structura craniului?”; „Toată lumea știe că femeile sunt mai proaste decât bărbații”; „Ca persoană inteligentă, ar trebui să eviți conflictele și să fii prietenos cu ceilalți”; „Știința a stabilit că femeile nu sunt predispuse la vicii precum beția și agresiunea”; „Nu vă faceți griji, nu vă supărați, totul va fi bine!”; „Controlează-te, ești adult!”; „Zâmbește, nu strica starea altora cu aspectul tău nefericit!”; „Muzica clasică este minunată! Cum să nu o iubești? „Pâinea neagră are un gust mai bun decât pâinea albă.” Care a fost cel mai greu lucru pentru tine când ai spus nu? Cum te-ai simțit când ai renunțat? În ce situații din viața ta reală poți aplica experiența acumulată în acest exercițiu [7; 97; 120]?4. Exercițiul „Acceptarea refuzului” Scopul este să înveți cum să reacționezi constructiv la refuzuri. În ce situații se întâmplă cel mai des acest lucru? Cum te simți de obicei când ești respins? Cum reacționezi cel mai adesea la respingere? Ce consecințe pozitive și negative are acest lucru pentru tine și cei din jurul tău? Analizați următoarelemodalități de a preveni și de a depăși frustrarea refuzului și de a decide care dintre ele este potrivită pentru fiecare dintre aceste cazuri:  Să iei de la sine înțeles că persoana care refuză să-ți îndeplinească dorința are același drept de a refuza ca oricine altcineva, inclusiv tu însuți. Nu lua respingerea drept respingere. Nu considera lipsa unui răspuns imediat, dezacordul cu opinia ta, orice neîndeplinire a dorințelor și cerințelor tale, neatenția față de tine atunci când partenerul tău este ocupat cu propriile treburi, ca pe un refuz , apeluri la milă, apel la dreptate și amenințări. Refuzul față de ei este legal, deoarece acestea sunt modalități de a manipula și exploata un partener. Nu-ți exagera nenorocirile pentru a obține ceva. Când faci ceva pentru alții, nu te aștepta să fii răsplătit din abundență. Nu face sacrificii inutile în speranța unor recompense multiple. Nu-i face pe alții să se simtă vinovați sau obligați. Reduceți nivelul cerințelor și așteptărilor dumneavoastră în raport cu alte persoane, dacă este posibil.138  În ciuda refuzului, insistați pe cont propriu dacă refuzul a fost făcut ca răspuns la o cerere justă și legală. Dacă este necesar, folosiți confruntare, constrângere, sancțiuni. De exemplu, Olya, care locuiește într-un cămin cu doi vecini, nu spală după ea vasele, atât ale ei, cât și ale lor, pe care le folosea fără să întrebe, și nu își pune deoparte hainele, patul, masa etc. Când vecinii ei cere ca ea să curețe sau să spele ceva, ea refuză: deși este de acord în exterior, ea ignoră și uită dorințele lor. Apoi vecinii au anunțat-o pe Olya că nu vor vorbi cu ea timp de o săptămână și și-au ținut promisiunea. Drept urmare, Olya a început să se curețe după sine  Reduceți nivelul aspirațiilor și minimizați-vă nevoile pe cât posibil. Nu mai vrei ceea ce ți s-a refuzat. Găsiți un articol înlocuitor, alte tipuri de comportament și activitate care vă vor permite să vă satisfaceți nevoia  Dacă o anumită persoană vă refuză, puteți totuși să vă satisfaceți nevoia apelând la alte persoane dacă satisfacția nevoii depinde de alții sau. satisface-te singur dacă satisfacția ei depinde de tine. De exemplu, o femeie refuză un bărbat care i-a cerut-o în căsătorie; cu toate acestea, după un timp, întâlnește o altă femeie și se căsătorește cu ea. Un alt exemplu: un adolescent dorește să obțină un nou gadget, să zicem, un iPhone. Cu toate acestea, părinții lui refuză să-l cumpere. Cu toate acestea, el are posibilitatea de a lucra vara și de a câștiga cel puțin o parte din bani pentru materia pe care o caută (vezi și exemplul din exercițiul „Problema ta este problema altcuiva” din 3.2.)  Fă ceva pentru alții, dă ceva altora. Un refuz va fi corect dacă doriți să obțineți ceva de la partenerul dvs. fără a oferi nimic în schimb.  Folosiți ascultarea activă (întrebări deschise și parafrazare) pentru a înțelege motivele refuzului, nevoile și sentimentele persoanei care refuză. Ajutându-ți partenerul să le exprime deschis, îi va reduce rezistența la cererile și dorințele tale. Când asculți în mod activ sentimentele celorlalți, acestea tind să se estompeze, iar ideile noi pe care le aduci la masă au mai multe șanse să fie acceptate. Nu pune presiune pe partenerul tău și lasă-l să decidă singur dacă dorește să accepte sau să respingă ideile tale.  Pentru a preveni refuzurile, exprimă-ți cererile și cererile sub forma unui I-mesaj. Explică-i partenerului tău exact ce vrei de la el. Refuzul va fi corect dacă cererea dumneavoastră este prezentată sub formă de amenințări distructiv-agresive,139acuzații, ridiculizări, insulte, ordine, comenzi. De exemplu, Nikolai i-a cerut fiului său adolescent să-l ajute cu munca sa, trimițând prompt fotografii cu mostre de finisare și reparare prin e-mail potențialilor clienți. Datorită faptului că fiul a uitat adesea să facă acest lucru la timp, afacerile au căzut, iar tatăl a pierdut comenzi și venituri. Dorințele lui Nikolai au fost de obicei răsunate într-o formă autoritara: pe un ton care nu tolera obiecțiile; nu au dezvăluit semnificația muncii și intereselor tatălui și, de asemenea, nu au luat în considerare intereselefiul. În spatele uitării instrucțiunilor se ascunde un refuz ascuns, rezistență la constrângere. De îndată ce Nikolai a început să dea instrucțiuni, adresându-se fiului său ca un egal și a început să însoțească cererile sale cu o descriere specifică a importanței lor și a consecințelor împlinirii sau neîmplinirii pentru familie, numărul uitărilor a scăzut semnificativ  Ce modalități de a accepta refuzul și de a depăși frustrarea refuzului cunoașteți? Pe care le folosești? De ce trebuie să înveți să accepti respingerea? Cum vă va beneficia acest lucru pe dumneavoastră și pe cei din jur? Lucrul în grup  Luați în considerare următoarele situații în care personajele sunt respinse. Ce ar trebui să facă?  Pavlik le cere părinților săi să-i cumpere o jucărie nouă și scumpă. Părinții nu își permit, ceea ce îi explică fiului lor. Ei cred că are deja destule o varietate de jucării interesante și utile, iar copilul se va descurca foarte bine fără o altă jucărie care necesită cheltuieli considerabile.  Serghei a absolvit recent facultatea și acum își caută un loc de muncă. Nu are experiență de muncă și are o specialitate comună ca economist. A participat deja la mai multe interviuri de angajare, dar niciunul nu a dus la un loc de muncă. Angajatorii nu își justifică în niciun fel refuzul nespus  Zoya vrea sex și își invită soțul să-l facă. Cu toate acestea, soțul se simte obosit, epuizat și nu intenționează să facă sex. El îi spune soției sale că nu se gândește la sex astăzi și poate că se va întâmpla mâine  Zhenya își trezește soția dimineața și îi cere să gătească terci de gris pentru micul dejun înainte să plece la serviciu. Dar vrea să doarmă și nu se va trezi devreme. Ea îi spune lui Zhenya că nu vrea să gătească terci și nu se ridică, se întoarce spre perete și adoarme  Marina lucrează și în același timp studiază prin corespondență la institut. Până acum, ea nu a cerut conducerii concediu de studii în timpul ședinței,140 pentru că a reușit să iasă singură: schimbă turele cu colegii, își ia concediu fără plată, își ia concediu de muncă în timpul ședinței etc. munca, pentru că este un studiu. Are nevoie de permis pentru a scrie, a-și susține teza și a promova examenele de stat. Cu toate acestea, șeful refuză să-i acorde concediu de studii  Vadim refuză mai multe relații cu soția sa, cu care a locuit împreună timp de 15 ani. Plănuiește să divorțeze de ea, pentru că a cunoscut și se întâlnește cu o altă femeie pe care o place mult mai mult decât soția lui  Vika și-a cumpărat prosoape de la un magazin de textile, iar proprietarul magazinului i-a sugerat să ia un card de reduceri care îi dă dreptul la reduceri. achiziții ulterioare. Vika a refuzat cardul pentru că nu intenționa să cumpere în viitor prosoapele de baie, cearșafurile și halatele de baie oferite acesteia [33; 164].5. Exercițiul „Critică și comentarii” Scopul este să înveți cum să critici și să faci comentarii într-o formă de actualizare. Forma de actualizare a criticii și comentariilor include: o descriere a acțiunilor partenerului; descrierea consecințelor acestora; descrierea propriilor sentimente în legătură cu aceste acțiuni; descrierea propriilor dorințe. De exemplu: „Nu ai spălat vasele din nou aseară. Și astăzi vin acasă cu un oaspete și văd un munte de vase murdare. Vă puteți imagina cât de rușine îmi era? Vreau să vă faceți treburile casnice la timp.”  Formatorul le spune participanților următoarea situație: „Un elev trimite un SMS profesorului seara cu o întrebare, la care răspunsul necesită o explicație lungă. În acest moment, profesorul este ocupat cu propriile sale probleme urgente și nu are timp să scrie un SMS de răspuns. Etica relației dintre elev și profesor în această situație este încălcată. Deși dacă studenta ar fi sunat, ar fi primit un răspuns cuprinzător la întrebarea ei, deoarece răspunsul oral este atât mai ușor, cât și mai rapid.” În continuare, toată lumea este rugată să-și imagineze că li s-a întâmplat asta. Cum ai răspunde, ce ai face? Răspunde acum și înregistrează-ți răspunsul. Apoi fiecare participant își citește cu voce tare răspunsul. Dacă răspunsul sună agresiv și incorect, antrenorul sugerează să răspunzi sub forma unui I-mesaj. Acum comparați ambele mesaje și alegeți cele mai multeconstructiv.  Faceți comentarii de actualizare în numele următoarelor personaje:141  Soțul dvs. trebuia să fie acasă la cină, imediat după muncă, dar a ajuns târziu, explicând că a mers la un bar cu prietenii. E puțin beat. Exemplu de răspuns: „Sergey, ar fi trebuit să mă avertizi din timp că te vei întâlni cu prietenii și s-ar putea să ajungi târziu. Dacă ți-e foame, poți lua cina din bucătărie.”  Andrei i-a permis prietenului său să-și ia mașina pentru o zi. Când trei zile mai târziu, prietenul său și-a întors mașina cu rezervorul de benzină aproape gol și fără nicio explicație, Andrei a fost extrem de supărat și revoltat.  Unul dintre subalternii tăi a venit târziu la serviciu în ultimele trei sau patru zile.  Coleg de cameră de la cămin. pune a te pune într-o poziție incomodă, invitând pe cineva pe care nu-l cunoști la tine acasă fără știrea ta.  Te uiți la un film la cinema și cineva vorbește tare în spatele tău. Din această cauză, nu auzi ce spun personajele din film. Ce dificultăți ați întâmpinat când ați făcut comentarii în formularul de actualizare? Îți este greu să faci critici constructive în realitate? Cum pot fi depășite aceste dificultăți? În ce situații din viața ta reală se poate aplica această experiență? Cum îl vei folosi [7; 120]?6. Exercițiul „Răspuns la acuzații și umilire” Scopul este să înveți cum să te protejezi de insulte și umilire. Un răspuns de actualizare la o acuzație justă include următoarele componente. 1. Lăsați-vă adversarul să vorbească, „lasă-ți abur” până când este gata să te asculte. 2. Acceptă acuzația și cere scuze, chiar dacă te simți umilit. 3. Înțelegeți sentimentele adversarului și numiți-le. 4. Descrie-i cum te simți în legătură cu remarcile lui derogatorii despre tine. 5. Oferă-ți singur o soluție la problemă sau întreabă-ți adversarul cum poți să compensezi prejudiciul cauzat sau să corectezi greșeala. Un răspuns de actualizare la o acuzație nedreaptă include următoarele. 1. Lăsați-vă adversarul să vorbească, „lasă-ți abur” până când este gata să te asculte. 2. Exprimați dezacordul cu acuzația. 3. Înțelegeți sentimentele adversarului și numiți-le. 4. Descrie-i cum te simți în legătură cu remarcile lui derogatorii la adresa ta. 5. Spuneți cerințele dvs. Cerințe pentru comportamentul non-verbal: vorbiți rapid și ferm, țineți palma înainte, ca și cum ați da un semnal de „oprire!”. și menținerea unei expresii faciale severă.142  Amintiți-vă și dați exemple din viața dvs. când manipulatorul a făcut apel la emoțiile de vinovăție, frică, furie etc. Cum este folosit un apel la vinovăție, frică etc. , copii, părinți, colegi, subordonați? Care au fost rezultatele manipulării? Ce a realizat manipulatorul? Au existat consecințe ale trecerii la vinovăție precum alienarea, ostilitatea, agresivitatea și dorința de a evita comunicarea în viitor? Cum ar putea fi contracarat acest lucru? Cum ar putea un manipulator să-și atingă scopul dacă ar dori să evite manipularea – la ce metode oneste ar putea recurge  Reacționează într-o formă actualizatoare, imaginându-te ca fiind destinatarul acuzațiilor în următoarele situații:  Dima crede că soția sa Natasha, cu? cu care este împreună Ea are deja nouă ani și s-a îngrășat și trebuie să slăbească. Spune adesea că nu mai este aceeași femeie cu care s-a căsătorit, că odinioară era mult mai grațioasă, că excesul de greutate este dăunător sănătății, că dă un exemplu prost copiilor. O tachinează numindu-o grasă și face contact vizual cu fetele slabe, comentând cât de atractive arată și făcând „glume” despre silueta ei în fața prietenilor lor. Acest lucru s-a întâmplat în ultimele trei luni și a supărat-o foarte mult pe soția mea. Ea încearcă să slăbească în aceste trei luni, dar nu reușește. După ultima tiradă critică a soțului ei, ea îi spune... Exemplu de răspuns: „Dima, ai dreptate că ar trebui să slăbesc. Înțeleg că te simți nemulțumit privindu-mă. Dar mă doare când mă reproșezi și mă batjocorești. Încerc să slăbesc, dar este prea mult pentru mineeste dificil. Vă cer sprijinul și vă sugerez plimbări lungi și sport împreună.”  Ai făcut o greșeală într-un anumit aspect al muncii tale. Managerul dvs. a descoperit acest lucru și vă anunță pe un ton ascuțit că nu ar fi trebuit să fiți atât de neglijent.  Conduceți departe de un lot de mașini unde mașinile sunt parcate destul de aproape una de alta. În timp ce încercați să manevrezi, ai lovit accidental ușa unei mașini din apropiere, lăsând o adâncitură în ea. Când cobori din mașină să vezi ce s-a întâmplat, proprietarul mașinii avariate alergă la tine și strigă: „Hei, idiotule! Uite ce-ai facut! Am o mașină scumpă și trebuie să fiu lângă un idiot ca tine!”143  Soțul/soția ta te pune într-o poziție incomodă spunând povești despre tine în fața tuturor, în care apari într-un mod amuzant, neatractiv. , mod stupid  Mi-ai stricat viața! Este vina ta că viața mea a eșuat  Din cauza ta, am abandonat facultatea și nu am primit educație. Nu-ți pasă ce mi se întâmplă. Esti insensibil...  Priveste-te in oglinda! Când țipi așa, arăți pur și simplu dezgustător!  Ai încetat să mai bei coniac dimineața?  Mai răspândești zvonuri despre mine?  Ai încetat să-ți mai bati tatăl? Ce ți s-a părut cel mai dificil la exercițiu? Cum reacționați de obicei în viața reală la acuzații și insulte? Ce metode folosești pentru a te proteja de umilință? Cât de eficiente sunt? Puteți folosi experiența acumulată în exercițiu și cum o veți folosi? De ce ți-e frică când folosești I-message pentru a-ți proteja demnitatea [7; 34; 175]?7. Exercițiul „Desenarea limitelor” Scopul este să înveți să te definești ca persoană independentă; stabiliți limitele intimității și libertății în relațiile cu persoane semnificative. Cândva, F. Perls a creat o rugăciune Gestalt menită să depășească o fuziune cu o altă persoană care încalcă identitatea de sine și să restabilească contactul dintre oameni. Se spune așa: „Eu fac treaba mea, iar tu le faci pe ale tale. Nu sunt pe lumea asta ca să mă ridic la înălțimea așteptărilor tale. Și nu ești pe lumea asta pentru a fi la înălțimea așteptărilor mele. Tu ești tu, iar eu sunt eu. Dacă se întâmplă să ne găsim unul pe altul, e grozav. Dacă nu, atunci nu se poate face nimic.”  Imaginați-vă un partener semnificativ cu care doriți să trasați limite. Un partener semnificativ poate fi un soț, un prieten, un părinte, un copil adult etc. Descrieți diferențele dintre voi pas cu pas (de exemplu, îmi place picant, iar lui îi place blând; îmi este rece, în timp ce el este cald etc.) . Faceți mai întâi sarcina în scris și apoi vorbiți despre diferențele pe care le găsiți. Apoi, planificați activități comune cu acest partener. Etape în trasarea limitelor:144Creșterea autonomiei (sublinierea diferențelor):1. Care sunt nevoile și motivele tale și care sunt nevoile și motivele partenerului tău? Subliniază diferențele dintre gusturile, preferințele, interesele tale și ale partenerului tău, precum și valorile, obiectivele vieții și semnificațiile. Care sunt hobby-urile tale? Ce zici de un partener 2. Ce nevoi poti satisface pe cont propriu fara interferenta partenerilor tai?3. În ce fel sunt diferite stările emoționale trăite de tine și de partenerul tău?4. Cum diferă ideile, senzațiile, gândurile, convingerile și opiniile tale de cele ale partenerului tău?5. Care sunt caracteristicile temperamentului și caracterului partenerului tău? Si al tau? Prin ce sunt diferite?6. Tu și partenerul tău aveți diferiți prieteni, cunoștințe? Descrieți care sunt diferențele.7. Subliniază diferența dintre activitățile principale ale tale și ale partenerului tău: care dintre voi ce face? Ce poate face fiecare dintre voi separat, nu împreună cu partenerul? Găsiți aceste activități pentru tine și partenerul tău.8. Responsabilitățile tale sunt aceleași sau sunt diferite? Ce funcții îndeplinești și ce responsabilități îndeplinește partenerul tău?9. Care sunt drepturile și libertățile fiecăruia dintre voi? Avețilibertate de mișcare pentru tine și partenerul tău? Ce spațiu fizic din casa sau locul de muncă este al tău pentru a putea fi acolo în intimitate? Cum poți face diferența între tine și partenerul tău în spațiu?10. Ce informații are partenerul tău dreptul să păstreze secret față de tine? Ce informatii ai dreptul sa nu ii spui?11. Există diferențe în cantitatea de putere și influență pe care tu și partenerul tău o ai? Care dintre voi este dominant și supus și în ce domenii?12. Care dintre voi ia ce decizii? Cine este responsabil pentru ce?13. Problemele și dificultățile cu care vă confruntați sunt diferite? Care sunt problemele tale și care sunt problemele partenerului tău?14. Folosești vinovăția pentru a-ți controla partenerul? Si el? Cum se întâmplă asta?14515. Cum rezolvați de obicei neînțelegerile dintre voi?16. Imaginează-ți posibila pierdere a partenerului tău. Cum îți vei construi viața în acest caz? Creșterea intimității (planificarea cooperării):1. Care sunt asemănările tale cu partenerul tău (în ciuda diferențelor deja menționate)?2. Ce vrei și poți face pentru ca partenerul tău să-i aducă bucurie? Ce vrea și ce poate face partenerul tău pentru tine? Cum puteți petrece timp de calitate împreună?3. În ce cazuri puteți obține ajutor și sprijin de la un partener și în ce cazuri îl oferiți singur? Cum se întâmplă acest lucru, cum este exprimată participarea ta și participarea partenerului tău? Cum ați dori să se întâmple acest lucru și în ce ar trebui să fie exprimat? Cum se poate realiza acest lucru? Ce poți face singur pentru asta?4. În ce situații, în ce măsură și formă ești gata să-ți împărtășești gândurile, sentimentele și dorințele cu partenerul tău? Și el?5. În ce limite sunt acceptabile contactele apropiate cu partenerul tău? Desemnează aceste cadre: durata și frecvența, locul, conținutul, formele activității comune.6. Negociază cu partenerul tău și încheie un acord cu privire la viitoarele activități comune, inclusiv:  termeni specifici de interacțiune, de exemplu, comunicare o dată pe săptămână timp de trei ore sau în fiecare zi timp de o jumătate de oră; o conversație telefonică sau o întâlnire personală la tine/eu acasă  un conținut specific al interacțiunii, de exemplu, a vorbi despre nepoți sau a ajuta prin casă/grădină sau plimbarea împreună în parc, etc.; și eu sau tu, eu și tata, sau tu, eu și soțul meu etc.  modalități de stabilire a contactului, de exemplu, un apel telefonic preliminar, sms, bătut la ușă etc.; spațiul personal al fiecăruia dintre voi (întreruperea sau completarea de fraze, citirea scrisorilor și a jurnalului, punerea în ordine a bunurilor personale ale altuia, atingerea nepotrivită, intruziunea în zonele private etc.). Regula de a cere permisiunea înainte de a încălca granițele personale ale celuilalt;146  împărțirea responsabilității: fiecare este responsabil pentru problema care îi aparține; amândoi răspundeți dacă problema este comună. Când un partener are o problemă, i se oferă ajutor dacă o cere. Cât de greu ți s-a părut acest exercițiu? Ce anume ți-a făcut dificilă? Cum te-ai simțit în timp ce făceai exercițiul? În raport cu ce situații reale poate fi aplicată experiența acumulată [85; 102; 147]?Lecția 4. Libertate și conștientizare1. Exercițiul „Schimb de roluri” Scopul este conștientizarea manipulării (conștientizarea ta ca manipulator și obiect al manipulării  Amintește-ți și descrie o situație care este încă relevantă pentru tine, în care te regăsești obiectul manipulării). Apoi imaginează-te ca partenerul tău în acea situație, adică manipulatorul, și joacă rolul lui. Acum transformați situația de manipulare într-una dialogică și puneți-o în practică. De exemplu, refuzați-vă în mod deschis partenerul și justificați-vă refuzul - vorbiți despre nevoile, sentimentele dvs., trasați limite, rezervați-vă dreptul de a alege activitățile pe care doriți să le desfășurați în conformitate cu interesele dvs. Susține-ți drepturile cu încredere, indiferent detehnici de manipulare pe care partenerul tău le va folosi (apel la milă, vinovăție etc.)  Amintește-ți și descrie o situație de manipulare care este încă relevantă pentru tine, în care s-a întâmplat să fii un manipulator. Apoi imaginează-te ca partenerul tău în acea situație, adică obiectul manipulării și joacă rolul său, răspunde în numele lui. Care a fost răspunsul tău - manipulator, dominator sau actualizare? Acum transforma situatia manipulativa intr-una dialogica si actioneaza-o. Fă-ți obiectivul deschis, ține cont de personalitatea partenerului tău, lasă-i dreptul de a alege comportamentul (nu neapărat cel de care ai nevoie), spune-i despre nevoile tale și despre acțiunile așteptate din partea partenerului tău. Spune-i cum te simți. Care au fost dificultățile în efectuarea exercițiului? Ce rol a fost mai greu de jucat – manipulator sau actualizator și de ce? Ce anume ai experimentat? Care este beneficiul acestui exercițiu? Cum poate fi aplicat în practică?2. Exercițiul „Conștientizarea” Scopul este să înveți să fii conștient de lumea ta interioară: gânduri, emoții, senzații, nevoi.147Conștientizarea poate fi realizată în două versiuni: pe „scaunul fierbinte” (participantul le spune grupului și trainerului despre conștientizarea lui) și în perechi (participanții sunt împărțiți în perechi și își descriu unul altuia pe rând modul în care sunt conștienți de lumea interioară și exterioară).  Conștientizarea lumii interioare (corpului). Începeți orice afirmație pe care o faceți cu cuvintele „Acum îmi dau seama...”. Închideți ochii și concentrați-vă asupra proceselor interne - senzații fizice, tensiune musculară, emoții, gânduri (diferențiate). Abține-te de la interpretare, înțelegere, evaluare. Concentrează-te pe cum te simți în diferite părți ale corpului tău. Ce părți din tine simți? Cât de clar există corpul tău pentru tine? Observați durere și strângere pe care de obicei nu le observați. Ce tensiune musculară simți? Acordați atenție mișcărilor - respirație, cleme care apar, contracții ale stomacului, tensiune în brațe, degete și organe genitale. Schimbă-ți postura, fă mișcări - ce senzații apar în tine Care este expresia feței tale? In ce pozitie esti? Cum îți auzi vocea?  Conștientizarea lumii exterioare. De asemenea, începeți conștientizarea cu cuvintele „Acum sunt conștient de...”. Deschide-ți ochii și concentrează-te doar asupra evenimentelor externe. Ce vezi, auzi, mirosi? Evitați interpretarea, înțelegerea, evaluarea  Conștientizarea gândurilor, fanteziei, amintirilor (zona de mijloc). Începeți o propoziție cu cuvintele „Acum sunt conștient de...” și încheiați-o cu un mesaj despre conștientizarea emoțiilor, gândurilor, ideilor, opiniilor, credințelor voastre. Separați conștientizarea zonelor exterioare și medii - impresiile voastre senzoriale de idei şi opinii cu privire la acestea. Începeți o propoziție cu cuvintele: „Acum sunt conștient de...” - și încheiați-o cu un mesaj despre contactul tău direct cu lumea exterioară. Apoi începeți propoziția cu „Și îmi imaginez că...” și încheiați-o cu o declarație despre fanteziile sau convingerile tale despre lumea exterioară. De exemplu, „Acum sunt conștient că se aude muzică”. „Și îmi imaginez că s-ar putea să-mi doare capul.” De asemenea, separați-vă conștientizarea zonelor interioare și medii. De exemplu, „Acum sunt conștient că oft.” „Și îmi imaginez că aceasta este o expresie a tristeții mele.” Simte-ți fața. Îți simți gura? Frunte? Ochi? Fălci? Care este expresia ta facială? Cum se schimbă? Efectuați o anumită acțiune corporală, 148 de exemplu, încordați și apoi relaxați-vă maxilarul, strângeți pumnii, începeți să respirați greu. Ce emoție provoacă Numiți și descrieți emoțiile pe care le evitați, care sunt percepute ca nedorite și dureroase. Retrăiește experiența neterminată în memorie, simți-o din nou, vorbește despre ea, folosind timpul prezent, de parcă s-ar întâmpla acum. Spune cu voce tare cuvintele pe care tu sau altcineva le-a spus în această situație. Plânge dacă ți-a venit să plângi atunci. Vorbește cu cei care ți-au dat sentimente neterminate. Care sunt ale tale?Ai reușit să-ți descoperi nevoile în cursul conștientizării lumii externe, interne și de mijloc? Ce ai nevoie și ce vrei? Povestește-ne despre fanteziile și visele tale. Ce nevoi nesatisfăcute ale tale se reflectă în ele? Rugați membrii grupului care au observat voluntarul pe scaunul fierbinte sau cei care au lucrat în perechi să vorbească despre nevoile pe care le-au observat în vorbitor. Poate a dezvăluit non-verbal nevoile pe care le reprima? Ce nevoi nu realizează sau chiar neagă? Pe ce presupuneți că acest participant are aceste nevoi? Pentru a afla despre nevoile tale, în special cele reprimate, întreabă despre ele de la alte persoane - oameni care te cunosc bine. Cereți-i, de asemenea, să vă spună cum expresiile voastre emoționale reale se potrivesc cu ceea ce spuneți despre ele, dacă ceea ce experimentați de fapt se potrivește cu ceea ce credeți despre asta. Dacă nu, ești puțin conștient nu numai de experiențele tale, ci și de nevoile tale. Îți va fi util să-ți întrebi din când în când partenerul cum îți evaluează starea emoțională și ce nevoie, după părerea lui, ar putea fi în spatele acesteia [101; 102; 115; 120].3. Exercițiul „Punctul slab” Scopul este de a depăși teama de a vorbi deschis despre gândurile, dorințele, sentimentele, slăbiciunile, deficiențele și acțiunile nepotrivite tale social condamnate; învinge teama de a fi respins și folosit. Mulți oameni - și acest lucru este tipic pentru manipulare - se tem că alții, inclusiv cei dragi, vor afla despre slăbiciunile și deficiențele lor. Motive de frică: a) se tem că slăbiciunile lor vor fi folosite de alții pentru câștig; b) le este frică că alții se vor gândi mai puțin la ei, îi vor respinge și îi vor disprețui. Prin urmare, astfel de „puncte slabe” precum furia, resentimentele, răzbunarea, invidia, agresivitatea, anxietatea, pesimismul, gelozia, competitivitatea, vanitatea și altele sunt ascunse de alții și negate. Poți găsi latura pozitivă a partenerului tău profitând de slăbiciunile tale pentru câștig personal. Dacă partenerul tău începe să-ți folosească neajunsurile în beneficiul său și în detrimentul tău, aceasta nu este persoana cu care ar trebui să prețuiești o relație și nu ar trebui să-ți fie frică să pierzi această relație. Dimpotrivă, ar trebui să te distanțezi de această persoană în timp util, iar autodezvăluirea va servi ca mijloc de a rupe o relație distructivă. În plus, puterea nu este teama de a-ți descoperi slăbiciunile, neajunsurile, fricile, ci depășirea activă a acestora  Amintește-ți și notează, apoi numește cu voce tare temerile tale de obicei ascunse - slăbiciunile și neajunsurile despre care alții nu ar trebui să le cunoască. și pentru care puteți fi respins de partenerii dvs. de comunicare sau puteți fi profitat de alte persoane. Este recomandabil ca participanții să nu se repete  După ce fiecare participant raportează, are loc o discuție. Toți membrii grupului oferă acestui participant feedback despre cum se simt despre deficiențele lui. Este de dorit ca acest feedback să fie predominant pozitiv (acceptare fără judecăți), dar în orice caz să fie specific și constructiv, realizat sub forma unui I-mesaj. După ce ai aflat despre slăbiciunile și neajunsurile pe care N le ascunde de obicei tuturor, ce ai crezut și cum te-ai simțit în legătură cu asta? Ce sentimente ai experimentat? Ați început să disprețuiți, condamnați și respingeți pe N? Au alți membri de partid slăbiciuni similare? Dați exemple despre cum au aflat alții despre deficiențele dvs., dar nu ați fost respins pentru asta. Dați exemple despre modul în care alții au aflat despre slăbiciunile dvs., dar nu le-au folosit în detrimentul dvs. Care este cel mai rău lucru care se poate întâmpla dacă ceilalți află despre deficiențele tale, cum te vor pedepsi pentru asta cineva apropiat și află prin observație,care vor fi consecintele. Înfruntând frontal sursa fricii pentru o perioadă relativ lungă de timp, veți putea să o reduceți și să o depășiți și veți descoperi că autodezvăluirea promovează intimitatea și iubirea mai degrabă decât respingerea și interesul personal.1504. Joc de rol „Omul Puternic” Scopul este de a dezvolta noi moduri de comportament și de a depăși stereotipurile distructive. Mulți dintre voi sunteți probabil familiarizați cu stereotipul destul de comun al unei „persoane puternice” - o persoană care nu plânge, nu se plânge, nu simte frică, nu are probleme sau contradicții, știe să subjugă și să controleze ceilalți oameni, stăpânește. emoțiile, își ascunde deficiențele și slăbiciunile, este nemilos și nu simpatizează cu ceilalți. O astfel de „putere” servește ca o mască care ascunde slăbiciunea reală - incapacitatea de a-și exprima adevăratele gânduri, sentimente, negarea sinelui real, preferința pentru iluzii față de adevăr. Puterea autentică constă în spontaneitate - activitate creativă liberă, desfășurată după propriul impuls și nu forțată; gândurile, sentimentele și acțiunile ca manifestări ale propriei personalități, nu sugestii din exterior [154; 164].  Amintiți-vă și descrieți o situație dificilă care este încă relevantă pentru dvs., care vă determină să experimentați furie, rușine, vinovăție, resentimente, teamă etc. Acum lăsați participantul care dorește să dezvolte un nou mod de comportament și să-și depășească stereotipurile. , alegeți parteneri din grup care vor juca rolul persoanelor care au participat la situația reală. Apoi jucați această situație în versiunea „Om puternic”: protagonistul demonstrează comportamentul caracteristic, conform opiniei general acceptate, a unui „. om puternic”, și încearcă să rezolve problema în acest fel. Apoi, aceeași situație cu aceiași parteneri este jucată în opțiunea „Nu stereotipurilor”: în aceeași situație, se demonstrează un comportament nou - dintr-o poziție de egalitate. , cu exprimarea deschisă a sentimentelor și descoperirea propriilor nevoi, cooperare. Participantul este obligat să-și apere drepturile și să nu încalce drepturile partenerului său, să-și satisfacă nevoile și să țină cont de nevoile partenerului său. opțiuni (participanții pot sugera ei înșiși acele situații pe care le consideră tipice) .Exemple: „Ați fost acuzat pe nedrept sau criticat pe nedrept, sau ridiculizat de manageri sau colegi, sau rude etc.”; „Ai spart felurile preferate ale uneia dintre rudele tale”; „Ai fost împins greu și dureros în transport”; „O persoană dragă te-a părăsit, sau tu însuți vrei să te despărți de partenerul tău sexual anterior, sau vrei să divorțezi de soțul tău sau soțul tău va divorța de tine.” Feedback-ul spectatorilor: Ce ați văzut și simțit? Feedback de la partenerii de joc: ce ați văzut și simțit în timpul jocului? Cum ți-ar plăcea să porți față de protagonist? Cum s-au schimbat comportamentul și atitudinea dumneavoastră față de protagonist în a doua versiune a jocului în comparație cu prima? Feedback de la protagonist: cum te-ai simțit cu prima și a doua opțiune de comportament? S-a rezolvat problema și cum? Ai experimentat satisfacție și în ce moment? La ce a dus schimbarea de comportament? Urmărește filmul „Dragă Wendy” (r. T. Vinterberg). Luați în considerare următoarele gânduri exprimate de scenaristul Lars von Trier în film: „Dacă trăiești cu frică, nu poți deveni ceea ce vrei să fii”; „Dacă încerci să devii cine vrei să fii, uitând de frică, nu ești ca toți ceilalți”; „Dacă nu ești ca toți ceilalți, societatea nu are nevoie de tine”; „Dacă te străduiești să identifici pentru tine un scop care este diferit de scopul societății, fii sigur că societatea te va călca în picioare.” Care sunt aspectele negative și pozitive ale conformismului? După ce valori majoritare ar trebui să te ghidezi și care nu ar trebui? În ce cazuri nu trebuie luate în considerare opiniile și aprecierile altora? Cum poți depăși dorința de a fi ca toți ceilalți?5. Exercițiul „Nu ai nicio putere asupra mea!” Scopul este să înveți cum să rezist unei personalități autoritare,căutând să-și subjugă partenerul; invata sa fii independent; dobândiți o hotărâre puternică de a lupta pentru drepturile dvs. Introducere. Dacă un manipulator/dominator vrea să te umilească, să te subjugă, să te facă să te simți greșit, să nu cedezi și să nu-l lași să te controleze. Spune-i cu voce tare sau măcar mental: „Nu vei putea să mă faci să mă simt vinovat. Am dreptate. Și am dreptate în faptul că...” Manipulatorul/dominatorul se teme de oamenii cu adevărat puternici și se va retrage dacă îi prezentați cu insistență o confirmare externă a dreptății tale și convingerea de nevinovăție. Vorbește cu adversarul tău doar despre afaceri, și nu despre pretențiile lui personale împotriva ta sau ale tale împotriva lui. Nu fi de acord că are dreptate dacă nu are. Nu acceptați să vă defăimați și să acceptați calomnia fără să vă plângeți.152 În copilărie, am fost învățați cuvinte magice precum „mulțumesc” și „vă rog”, dar au uitat să ne învețe fraza magică care ne va ajuta să ne apărăm în fața oamenilor. care vor să ne stăpânească. Această expresie este „nu ai nicio putere asupra mea!” Acestea pot fi și alte cuvinte, de exemplu, precum: nu vei mai putea să mă manipulezi; nu mă vei mai folosi pentru a-ți atinge obiectivele; acum nu te voi asculta; de acum înainte nu mai ai putere asupra mea; de acum înainte nu mă vei controla; Nu voi face ceea ce vrei tu să fac; nu mă vei obliga să te ascult; nu mă vei putea forța; Nu sunt de acord pe viitor să vă permit să decideți pentru mine ce, când și cum ar trebui să fac; Nu voi face ceea ce nu vreau să fac; Sunt categoric împotrivă Să experimentăm acum puterea magică a acestor cuvinte... Amintește-ți situația actuală, în care cineva te subjugă, îți încalcă drepturile, dar încă nu ai găsit puterea de a rezista și de a te apăra. Începeți prin a face o înregistrare scrisă a discursului dvs. Pregătirea preliminară pentru o conversație cu un adversar este necesară pentru a se asigura că comunicarea se desfășoară în mod esențial, cu respect pentru partener, fără agresiune distructivă. Forma sa poate fi arbitrară, dar poate include următoarele componente: comportamentul și atitudinea dorită a adversarului față de mine; nevoile mele nesatisfăcute și drepturile încălcate de el; experiențele mele emoționale în legătură cu aceasta; interesele și pozițiile partenerului; comportamentul meu în continuare față de adversarul meu. Apoi adresați verbal acest discurs oricărui membru al grupului care este gata să vă portretizeze oponentul. Ți-a fost greu să faci exercițiul? Ce a cauzat îngrijorările? Ce vă face cu adevărat teamă în legătură cu protejarea drepturilor dumneavoastră? Cum te-a ajutat acest exercițiu? Cum îl vei folosi pentru a rezista efectiv autoritarismului?153CAPITOLUL 3.INSTRUIREA DE DEZVOLTARE PERSONALĂ3.1. Alegerea existențială1. Exercițiul „Dileme morale” Scopul este de a învăța cum să alegeți dintre mai multe opțiuni, să acceptați responsabilitatea personală, să căutați și să găsiți argumente în favoarea uneia sau altei alternative. Nevoile unei persoane sau nevoile unei persoane și nevoile altei persoane pot intra în conflict între ele. În acest caz, o persoană se găsește într-o situație de alegere între două sau mai multe forțe direcționate în sens opus, de mărime aproximativ egală, care se exclud reciproc. Finalizarea alegerii trebuie să fie o decizie în favoarea uneia dintre alternative, în caz contrar se va produce o creștere a tensiunii, exprimată în anxietate, furie etc., iar nevoile vor rămâne nesatisfăcute [69]. O dilemă morală este o alegere între două posibilități, de obicei neatractive, care se exclud reciproc. Lucrul în grup  Alegeți orice dilemă dintre următoarele:1. O anumită insulă este condusă de un tiran crud, torționar și criminal. Și acest tiran are un sclav pe nume Dudu, care este supus la torturi crude în fiecare zi (tiranul îi smulge limba, scoate ochii soției, își ucide fiica și-și dă fiul violatorului). Sclavul se consolează cu faptul că nu face rău nimănui, iar conștiința lui este curată. Și chiar tiranulNu-i trece prin cap că face ceva rău, conștiința lui nu-l chinuie și nici măcar nu știe cuvântul... Ai de ales - să devii fie acest tiran, fie acest sclav. Ce alegi? (vezi filmul „The Fifth Seal”, regizat de Z. Fabry).2. Cesornicarul Durica locuiește în Ungaria fascistă în 1944. El ascunde acasă copii care au fost arestați și uciși de poliția secretă a vecinilor, în plus, este văduv și are doi copii ai săi. În fiecare seară, într-o tavernă, el și cei trei prieteni ai săi poartă conversații. Într-o zi, din răzbunare, interlocutorul lor întâmplător i-a raportat poliției secrete că au conversații în care vorbeau nemăgulitor despre autorități. Sunt arestați. Temnicerii, dorind să suprime personalitatea prizonierilor lor, astfel încât să nu se gândească nici măcar să lupte154 împotriva regimului, oferă o înțelegere: oricine lovește de două ori un spânzurat bătut pe jumătate până la moarte (un membru al rezistenței condamnat la moarte) va fi imediat eliberată. Niciunul dintre prietenii lui Duritsa nu a reușit să lovească un luptător împotriva regimului necunoscut de ei, pentru care a trebuit să moară. Ce ai face dacă ai fi în locul lui Duritsa? (vezi filmul „The Fifth Seal”, regizat de Z. Fabry).3. Doi partizani, care au plecat în căutarea hranei pentru detașament, sunt capturați de germani. Cu ajutorul torturii, poliția vrea să-i oblige să spună despre locația detașamentului de partizani, numerele sale, armele, etc. Dacă nu oferă informațiile cerute, vor muri. În plus, odată cu ei vor muri șeful care nu le-a raportat nemților și mama a trei copii care i-au ascuns pe partizani în casa ei timp de câteva ore. Dimpotrivă, le poți spune nemților ce vor să afle despre detașamentul de partizani, să evite tortura, să supraviețuiești și, dacă este posibil, să scape și să te întorci la ai tăi. Dar pentru a-ți salva viața, va trebui să fii de acord să slujești în poliție, să-ți spânzurezi fostul tovarăș și nu vei mai fi întors. Ce ai face dacă ai fi personajele principale? (vezi filmul „Ascentul” regizat de L. Shepitko).4. Profesorul de muzică Clement Mathieu ajunge la un internat pentru adolescenți cu probleme ca nou profesor. Adolescenții sunt crescuți folosind metode represive. Primul lucru pe care îl întâlnește la internat este că unul dintre elevii din localitate îl rănește grav pe grădinar. În conformitate cu regulile crude ale internatului, adolescenții trebuie fie să predea vinovatul, fie fiecare dintre ei la rândul său va sta câteva zile într-o celulă rece de pedeapsă, indiferent de implicarea lor în incident. Din întâmplare, Mathieu află de la un fost profesor, părăsind acum zidurile internatului, care dintre băieți este de fapt vinovat pentru rănirea grădinarului. El poate fie să predea adolescentul regizorului și, prin urmare, să-l supună unei pedepse dureroase, fie să ascundă faptul care i-a fost dezvăluit. Ce ai alege în locul lui? (vezi filmul „Coriste” regizat de K. Barratier).5. Profesorul de muzică Clement Mathieu organizează un cor de băieți la un internat pentru adolescenți cu probleme, cu care își învață propriile compoziții muzicale. Acest cor devine pentru Mathieu opera vieții sale, o modalitate de a-și realiza vechile visuri. Corul schimbă și viața internatului: muzica și cântul îi captivează nu doar pe foștii huligani, ci și pe profesori. Corul devine o distracție preferată nu doar pentru dirijor, ci și pentru adolescenți.155 Numai directorul internatului, Rochen, care este gelos pe succesul lui Mathieu în rândul elevilor săi, nu împărtășește pasiunea generală pentru cântatul în cor. Roshen nu-i poate ierta profesorului de muzică că a realizat ceea ce regizorul nu a putut realiza cu ajutorul metodelor represive - schimbarea adolescenților în bine. Pentru a-și învinge rivalul și pentru a-și afirma superioritatea, Rochen îi interzice lui Mathieu să se alăture sub amenințare cu demiterea. Un profesor de muzică se confruntă cu o alegere - să renunțe la ceea ce iubește, să se trădeze, dar să-și păstreze slujba sau să continue să conducă corul, să încalce interdicția directorului și să-și piardă locul de muncă. Ce ai alege? (vezi filmul „Coriste” regizat de K. Barratier).6. Prestigioasa școală privată pregătește adolescenții pentru admiterea la colegii și universități. În fața lor se află o carieră de avocați, bancheri, medici, oameni de afaceri... Un nou profesor vine să lucreze la școalăLiteratura engleză John Keating, care îi învață pe băieți să depășească conformismul, stereotipurile, să lupte pentru opiniile și libertatea lor. Sub influența lui Keating, unul dintre elevii săi, Neil, care este forțat de tatăl său opresiv să urmeze o carieră medicală împotriva dorințelor sale, face o altă alegere - teatru, pentru care tatăl său îl scoate de la școală pentru a-l trimite. la o instituţie militară. Incapabil să-și confrunte din nou tatăl, băiatul se sinucide. Administrația școlii, întâlnindu-l pe tatăl lui Neil la jumătatea drumului, care încearcă să-și înlăture responsabilitatea pentru moartea fiului său, îl învinovățește pe Keating pentru incident în vederea concedierii lui ulterioare. Elevii sunt rugați să semneze o declarație în care îl acuză pe Keating de încălcarea programului de învățământ, de incitarea adolescenților să creeze o societate secretă, de restabilirea elevilor împotriva ordinelor școlare și familiale etc. Dacă refuză, vor fi expulzați din școală, iar cariera lor profesională poate fi în primejdie. Ce alegere ai face în locul lor? (vezi filmul „Dead Poets Society”, regizat de P. Weir).7. La una dintre stațiile de metrou din New York, o fetiță de patru ani a căzut de pe peron în fața pasagerilor. Toată lumea stătea acolo, fără să se miște și fără să încerce să-i vină în ajutor. Un tren se apropia de peron. Everett Sanderson a văzut asta. Cu doar câteva secunde înainte de sosirea trenului, el mai putea avea timp să sară pe șinele ferate și să salveze copilul, aruncându-l către oamenii care stăteau deasupra. De asemenea, a încercat să sară pe peron când trenul intra deja în gară. Dacă Everett Sanderson nu ar fi încercat să salveze fata, nu s-ar fi putut trata cu respect și și-ar fi pierdut simțul valorii de sine. Ce ai face in acest caz? [76].1568. Antrenorul de box Frank Dunn și-a luat responsabilitatea de a o antrena pe femeia boxer Maggie. Datorită lui, precum și perseverenței și voinței de a câștiga, ea obține un succes semnificativ în acest sport. Între ei apare o relație puternică, aproape de familie. În lupta pentru titlul mondial, are loc un accident tragic cu Maggie - aceasta își rupe o vertebră cervicală și ajunge complet paralizată în camera de spital. Ea îi cere lui Frank să o ajute să moară și să o salveze de suferință comitând eutanasie. În acest caz, durerile de conștiință îl vor bântui pentru tot restul vieții. El are o altă alegere - să o ajute să lupte pentru viață. Ce ai face în locul lui? (vezi filmul „Million Dollar Baby”, regizat de K. Eastwood).9. Într-o anumită stare totalitară, pentru a intimida și a diviza populația, a fost dezvoltat un joc pentru liceeni: o clasă aleasă la întâmplare este dusă pe o insulă, unde colegii de ieri trebuie să se omoare între ei până când doar unul rămâne în viață. Toți copiii poartă gulere speciale. Dacă participantul încearcă să iasă de pe insulă, gulerul îi va exploda. Dacă participantul se află într-o zonă restricționată, gulerul îi va exploda. Dacă niciunul dintre ei nu moare în 24 de ore, toate gulerele vor exploda. Dacă după trei zile rămâne mai mult de un participant (din 42), gulerele explodează și ele. Fiecare participant la joc primește o armă, iar tipurile de arme sunt distribuite aleatoriu: poate fi o mitralieră, un topor, o arbaletă sau un capac de tigaie. Există diferite relații între adolescenți: dragoste, ură, prietenie și indiferență. Fiecare își alege propria strategie de luptă și supraviețuire: să se sinucidă fără să aștepte să fie ucis; sinucide-te ca sa nu te omoare; apel la pace; ascunde, sperând să supraviețuiască; ucide din plăcere; a muri singur pentru a salva pe altul; lupta împotriva organizatorilor jocului; acționează singur; uniți-vă și colaborați cu ceilalți. Ce ai ales și cum ai proceda într-o situație similară? (vezi filmul „Battle Royale”, regizat de K. Fukasaku).10. Văduva bogată Karen Seiser vine în Alaska pentru a-și găsi iubitul, David Payne. După ce l-a găsit, ea descoperă că are o soție - Indian Vinapi. Karen îl roagă pe David să părăsească Vinapi și să se întoarcă cu ea în sudul american. David stă în fațaalegere dureroasă. Încă o iubește pe Karen, care l-a ales în locul unui soț neiubit, bătrân, dar bogat, ai cărui bani trebuia să-i salveze familia de la ruină. Ea a ales o geantă de aur, deloc strălucitoare cu inteligență, groasă, lipsită de suflet, dar bine conștientă de multe modalități de a sifona banii altora în buzunar. Vinapi nu a împărtășit doar cu David toate greutățile vieții din nord, când împreună au îndurat frigul și foamea, au luptat împotriva forțelor formidabile ale naturii, au vâslit, au hrănit câini, au pavat o potecă... Indiana i-a salvat viața soțului ei. protejându-l de un urs grizzly. Ce ai face dacă ai fi David? Ce ai face dacă ai fi Karen dacă ar fi să alegi între a fi iubit dar sărac și neiubit, dar bogat? [75].11. Katya este căsătorită cu Denis de 10 ani. Ea crede că are o relație bună cu soțul ei, o familie minunată și totul este în regulă cu sexul. Cu toate acestea, de ceva timp, Katya a început să observe ceva în neregulă în comportamentul soțului ei. O verificare a apelurilor și a corespondenței sale a confirmat suspiciunile - Denis avea o amantă. După ce Katya și-a adus soțul la apă curată, acesta i-a promis că va întrerupe relația de dragoste și o va menține doar cu soția sa. Totuși, după tot ce s-a întâmplat, ea a încetat să-și mai creadă soțul și a început să-l monitorizeze constant: îi verifică apelurile și SMS-urile, se duce să vadă dacă mașina lui este parcată în fața clubului de sport unde se antrenează, examinează interiorul mașină etc. Toate gândurile ei sunt concentrate asupra lui posibila trădare a ei, ea nu se poate gândi la altceva. Katya se confruntă cu următoarea alegere. Fie ea continuă să-și concentreze toată atenția asupra trădării soțului ei, este dureros de geloasă pe el și suferă, gândindu-se la trădarea lui, experimentează apatie și reticență în a face orice. Fie își schimbă radical atitudinea față de Denis: încetează să-l controleze, să-l suspecteze și să-l învinovățească, se comportă cinstit, îi oferă libertate de alegere și refuză o atitudine posesivă față de el, discută situația actuală cu soțul ei și găsește împreună cu el căi de ieșire reciproc acceptabile. din ea 12. Lena s-a întâlnit cu Yegor, care era mult mai în vârstă decât ea, timp de patru ani. Egor lucra în aceeași organizație cu Lena și avea un statut mai înalt decât ea, deși nu era șeful ei. A condus un alt departament decât în ​​care lucra Lena. În acești patru ani, ea și-a cunoscut partenerul din partea proastă: el a cerut supunere aproape completă de la Lena, a ținut puțin seama de opiniile și interesele ei și i-a negat independența. Și când Yegor a cerut-o în căsătorie, Lena s-a confruntat cu o alegere. Pe de o parte, ea ar putea refuza să se căsătorească cu el și, prin urmare, să se expună persecuției din partea lui. Yegor era răzbunător și putea să-și folosească poziția în organizație pentru a o pedepsi pe Lena pentru refuzul ei: pentru a răspândi zvonuri despre Lena că era o fată de o virtute ușoară și a intrat ușor în contacte sexuale cu toată lumea. Consecințele ar veni inevitabil: bărbații ar resping-o ca posibil partener serios și ar începe să o hărțuiască cu avansuri sexuale. Ar fi imposibil să continui să lucrezi în această organizație. Pe de altă parte, Lena s-ar putea căsători cu Yegor, iar poziția ei la locul de muncă ar fi consolidată, dar cu prețul refuzului de a fi amanta vieții ei. Ce ai alege dacă ai fi Lena?13. Josep este în clasa sa absolventă la o școală din Estonia și este supus ridicolului și agresiunii de către întreaga clasă condusă de Anders. Incapabil să se apere singur, Josep permite violențelor comise împotriva lui să crească din ce în ce mai mult. De ceva vreme, în aceeași clasă învață un nou student - Kaspar. Îi displace din ce în ce mai mult umilința la care este supus colegul său de clasă în fața ochilor lui. Karspar se confruntă cu o alegere: să-i apere pe străinul Josep și să devină el însuși respins, sau să se alăture rândurilor prietenoase ale asupritorilor săi. Prima cale este periculoasă: numeroase umilințe, chiar și cele mai crude, se vor extinde acum asupra lui Kaspar însuși și nimeni nu va dori să-l ajute. Chiar și fosta lui iubită se va îndepărta de elel, dacă nu vrea să fie ca toți ceilalți, să acționeze în același timp cu toți ceilalți. A doua cale promite protecție și siguranță: dacă urmezi cu supunere canalul indicat de lider și participi cât poți de mult la intimidarea învinsului, nimeni nu va îndrăzni să te jignească și te vei bucura de sprijinul și aprobarea majorității. Și fata nu te va părăsi. Ce cale este de preferat pentru tine? (vezi filmul „Clasa”, regia I. Raag).14. După încheierea primului război mondial, țăranul Adolf Bethke se întoarce acasă. De la soția sa, Maria, află că în timp ce el a luptat patru ani, a mai avut un bărbat, deși nu și-a dorit asta și s-a gândit tot timpul doar la soțul ei. Toată lumea din sat știe despre asta. La început, neputând suporta insulta care i-a fost adusă și protejându-i onoarea, Adolf își dă soția afară din casă, iar aceasta se întoarce la părinții ei. Dar, neputând suporta singurătatea și realizând că soția lui a fost și rămâne nefericită fără el, îi permite Mariei să se întoarcă și să locuiască din nou cu el. De îndată ce decid să rămână împreună și să încerce să își stabilească o viață împreună, sătenii încep să bârfească și să șoptească, exprimându-și în mod demonstrativ disprețul și condamnarea, insultându-i. În sat, soția continuă să fie persecutată fără milă, iar soțul este ridiculizat, deși 159 s-au adunat de bunăvoință și cred că asta îi privește doar pe cei doi. Pentru a scăpa de chinul său, Adolf își vinde casa și se mută cu soția sa în oraș. Dar acolo nu devine mai ușor pentru el - el continuă să sufere de gânduri dificile, suspiciuni și incapacitatea de a înțelege și de a ierta. Maria își experimentează dureros vinovăția, incapabil să rămână veselă. Noile relații fericite nu apar; ambele sunt asuprite de gol. Simțindu-se iritat și enervat, Adolf îi aruncă soției sale reproșuri nedrepte și, provocându-i suferință, suferă el însuși. După ce și-a pierdut speranța și a devenit complet confuz, Adolf începe să bea. Ce ar trebui să facă Adolf, după părerea ta, față de soția lui - să se despartă de ea sau să înceapă o nouă viață? [112].15. Vitya și Zhenya sunt prieteni din copilărie și sunt prieteni de 17 ani. În urmă cu câțiva ani, Vitya și-a început propria afacere în domeniul organizării și organizării petrecerilor de club. Dar pentru a-și conduce afacerea cu succes, avea nevoie de un partener. Nimic nu a funcționat cu primul, iar Vitya l-a chemat pe prietenul său Zhenya în afacerea sa. De doi ani pregătește și organizează petreceri tematice în cluburi de noapte, dar nemulțumirea lui Viti față de relația ei de afaceri cu Zhenya devine din ce în ce mai puternică. De la bun început, Vitya a sperat că, din moment ce veniturile primite au fost împărțite la jumătate, obligațiile participanților vor fi și ele îndeplinite în mod egal. Cu toate acestea, acest lucru nu s-a întâmplat. S-a dovedit că Vitya face cea mai mare parte a muncii (aproximativ 80%), în timp ce Zhenya se sustrage de partea sa din muncă, invocând uitarea, lipsa de conexiuni și lipsa lui de pregătire. Adesea, Vitya însuși efectuează munca încredințată lui Zhenya, deoarece altfel comanda nu va fi gata la timp și afacerea va fi întreruptă. Vitya investește întotdeauna resursele financiare necesare pentru implementarea evenimentului, deoarece Zhenya nu are niciodată bani. Prietenii nu au întocmit un acord scris care să definească funcțiile fiecărei părți, pozițiile lor una față de cealaltă, distribuția veniturilor și a cheltuielilor etc. De asemenea, nu este împotriva împărțirii responsabilităților și definirii fără ambiguitate a relațiilor economice și juridice cu un partener. Dar îi este foarte teamă că acest lucru îi va distruge prietenia cu Zhenya și relația lor anterioară se va termina. Ceea ce îl oprește, de asemenea, este faptul că au creat împreună brandul companiei lor și le aparține amândurora. Ar trebui Vita să se concentreze pe a face bani sau este mai bine pentru el să-și mențină prietenia cu Zhenya?160  Identifică-te cu personajul principal al dilemei, simți-te în locul lui. Rezolvați dilema mai întâi individual, apoi împărtășiți-vă decizia grupului. Justificați-vă alegerea. Spune-ne de ce respingi alte/alte alternative. Care sunt consecințele alegerii tale? Ce ai experimentatrezolvarea unei dileme? Ți-a fost greu să faci o alegere? Care au fost aceste dificultăți? Ai reusit sa faci o alegere? Cum se aseamănă această dilemă cu viața ta? Cu ce ​​dileme te-ai confruntat în viața ta reală? Ai reusit sa le rezolvi? Ce alegeri ai facut? Care sunt consecințele acestor alegeri? Ce s-a întâmplat cu tine și cu alte persoane ca urmare a deciziei? Analizați dilemele rămase și faceți o alegere, distragând atenția de la deciziile pe care le-au luat alți participanți la formare în legătură cu acestea. Explicați de ce ați ales una sau alta alternativă și le-ați respins pe altele. Care ar putea fi consecințele acestor alegeri?2. Exercițiul „Alegerea unei poziții” Scopul este să înveți să-ți alegi atitudinea față de circumstanțele vieții, să înveți să fii liber în raport cu acestea, să contribui la dezvoltarea personală. Indiferent de circumstanțe insuportabile în care trăiește o persoană, el este liber să-și aleagă propria atitudine față de ceea ce se întâmplă, poziția sa în raport cu acestea. El poate alege nu comportamentul care îi este impus de condițiile de viață, ci altceva care să contribuie la dezvoltarea lui personală, și nu degradarea personală. De exemplu, în aceleași condiții de lagăre de concentrare, unii oameni au devenit „musulmani”, în timp ce alții și-au păstrat personalitatea și au continuat să o dezvolte. „Musulmanii” era numele dat prizonierilor care s-au transformat în cadavre ambulante, care și-au pierdut capacitatea de a acționa din propria voință și care și-au pierdut propriile dorințe și motivații. S-au supus complet situației și au încetat să reziste și să lupte pentru viață. Aceștia au acționat numai la ordine, automat, fără a-și media comportamentul prin analiză și reflecție, experiențe emoționale și aprecieri morale. Dezumanizarea „musulmanilor” s-a exprimat prin pierderea controlului asupra vieții lor, pierderea credințelor și a stimei de sine, criticitate, capacitatea de a planifica comportamentul și de a fi ghidat de scopuri îndepărtate. Ei și-au păstrat doar funcțiile și nevoile vitale și și-au pierdut motivele altruiste, precum și dorința de a se uni cu alți oameni.161 Spre deosebire de „musulmani”, prizonierii care au rămas oameni și-au păstrat libertatea interioară: au ales acțiunile și temeiurile. pentru ei și au experimentat experiențe emoționale despre acțiunile lor, le-au dat o evaluare morală, au criticat propriile decizii și influențe externe, și-au păstrat dorința de a-și schimba viața și au încercat să acționeze pe baza unor motive interne [113; 150]. Un alt exemplu de alegere a unei poziții în viață este opțiunile diferite ale oamenilor care trăiesc în cartierele sărace din Rio de Janeiro. Unii dintre ei devin bandiți, comit jaf armat, vând droguri și își ucid concurenții. Alții nu pot fi zdrobiți de mediul criminal și încearcă să trăiască cinstit - să studieze, să lucreze ca vânzător într-un supermarket, ca fotograf într-un ziar, ca dirijor de autobuz (vezi filmul „Orașul lui Dumnezeu”, regizat de F. Meirelles și K. Lund). În condițiile unei societăți capitaliste, aproape toată lumea se confruntă cu o alegere - să-și protejeze și să-și apere drepturile, sau să le permită să fie încălcate și, prin urmare, să le abandoneze circumstante insuportabile pentru tine, conditii ale vietii tale care iti provoaca suferinta Acum descrie doua pozitii pe care le poti lua in raport cu aceste conditii: 1) nu depinde de mine. De exemplu: „Ei bine, nu e nimic de făcut, nu se poate face nimic în privința acestei situații, sunt prea mic și nesemnificativ pentru a face față, nu sunt un războinic singur pe câmp, voi merge cu curentul , Voi fi ca toți ceilalți, nimeni nu protestează, nimeni nu poate schimba asta, acești oameni sunt mai puternici decât mine, vor face tot ce vor cu mine, puterea este în mâinile lor, nu pot să mă lupt cu ei ¸ oricum vor câștiga..."; 2) depinde de mine. De exemplu:2.1. „Pot să schimb aceste circumstanțe în favoarea mea, să le influențez, să le stăpânesc, să mă schimb pe mine și pe alții, să subjug situația mie, sunt mai puternic decât ei, și nu ei sunt eu, această problemă este rezolvabilă, pot și voi face. ..”; 2.2. „Dacă nu pot schimba circumstanțele în mod obiectiv, euPot extrage sens pozitiv din șederea mea în aceste circumstanțe, pot găsi în ele beneficii pentru mine și pentru alți oameni - ceea ce este bine pentru mine și pentru alții în asta. Cum poate contribui acest lucru la dezvoltarea mea, cum pot deveni mai bun și mai puternic datorită acestui lucru, 162ce calități pot dezvolta în mine folosind aceste circumstanțe?” Dacă îți este imediat dificil să găsești ceva pozitiv în situația ta, ia o pauză de la ea și răspunde la următoarele întrebări: ce acțiuni ar putea face prizonierii din lagărele de concentrare și din închisori fără a-i putea părăsi pentru a-și păstra identitatea; Ce poate face o persoană cu dizabilități fără brațe/fără picioare/orb/surd pentru a-și dezvolta personalitatea, a deveni profesionist, a se angaja în muncă creativă, a fi utilă altora Apoi, denumind pozițiile pe care le poți lua în raport cu circumstanțele tale intolerabile, descrie ce? vor fi consecințele alegerii primei poziții și ce se va întâmpla dacă alegeți a doua poziție. Prima pozitie este evitarea rezolvarii problemei, pozitia 2.1. – rezolvarea problemelor, pozitia 2.2. – schimbarea atitudinii față de problemă. Ce poziție ai luat în cele din urmă față de situația ta? Cum vă justificați alegerea? Ce nou ați învățat din acest exercițiu? Cum poate fi transferat acest lucru în viața ta reală?3. Exercițiul „Scara” Scopul este de a identifica sensul vieții: tablete cu imagini ale unei scări și o ușă ușor deschisă (o tabletă pentru fiecare membru al grupului). Unii cred că nu există alt sens al vieții decât viața însăși și că nu este nevoie să-l cauți. Viața este un mod specific de existență a corpurilor materiale. Diferența noastră față de alte ființe vii (animale și plante) constă în prezența unui sens în viața umană. Plantele și animalele trăiesc pentru a-și păstra specia pe Pământ și nu dispar, nu au nevoie de sensul vieții. Ei nu se străduiesc pentru îmbunătățire, ci doar pentru o mai bună adaptare la condițiile existente. Omul ca specie se străduiește nu numai să se adapteze, ci și să-și îmbunătățească specia, să o îmbunătățească și să o ridice la tot mai multe etape de dezvoltare, să transforme lumea din jurul său, să dobândească noi cunoștințe despre lume, să stăpânească noi tipuri de activități și crea. Acesta este sensul vieții umane. Și a trăi pentru a trăi fără alt sens înseamnă a mânca, a dormi, a se reproduce pentru a păstra specia fără a o îmbunătăți Lucrul în grup. Un participant la grupul de formare care dorește să înțeleagă sensul vieții sale și să decidă asupra lui, primește următoarele instrucțiuni: 163 „Complet neașteptat, după ce a stat peste noapte cu o cunoștință întâmplătoare, te găsești într-o casă necunoscută pentru tine și vrei să ieși în stradă. Totuși, coborând scările, descoperi că oricât ai coborî, nu se termină niciodată și nu te duce la ieșirea în stradă. Observați că tot coborâți aceleași etaje de scări, pe lângă același scris de pe perete. De la locuitorii casei veți afla că scara din ea nu este obișnuită - se păstrează în casă și nu lasă să iasă pe acei oameni care și-au pierdut sensul vieții și nu o găsesc. Orice încercare de a ieși din casă nu este eficientă: nu vei putea coborî de la fereastră cu o frânghie, oamenii cărora li se permite să iasă din casă nu te vor putea scoate în stradă cu mâinile, nu poți ieși din casă nici pe acoperiș, nici prin subsol. Sarcina ta este să-ți găsești sensul vieții, astfel încât scara să te lase să ieși din casă.” Apoi participantul începe să se gândească cu voce tare la sensul vieții sale: de ce trăiește, ce loc în viață ocupă, ce el se străduiește pentru ce vrea de la viață, care au fost semnificațiile anterioare ale vieții sale, de ce a trăit înainte. Următoarele întrebări vă pot ajuta să căutați și să găsiți sens: „Ce vei face când vei ieși din această casă „fermecată”, pentru ce îți vei dedica viața, ce va ocupa locul principal în viața ta, cum vrei să trăiește-ți viața, ce trebuie să faci singur pentru asta, ce depinde de tine? După ce participantul numește următoarea versiune propusă a sensului vieții sale, restul membrilor grupului își exprimăatitudine față de el prin vot prin ridicarea unuia dintre semne (fie cu imaginea unei scări, fie cu imaginea unei uși). Un semn cu poza unei scări înseamnă că participantul va trebui să stea în casă deocamdată, un semn cu poza unei uși înseamnă că participantul are dreptul de a părăsi casa și de a începe o viață independentă. Membrii grupului nu votează doar cu ajutorul semnelor pentru una sau alta opțiune pentru sensul vieții, ei, de asemenea, discută pe fiecare dintre ei împreună, oferind argumente pro sau contra și făcând apel la propria lor viață. Discuția continuă până când participantul descoperă un sens în viață care i se potrivește și pe care îl poate apăra în fața grupului, dovedindu-și dreptul de a pleca. Este de dorit ca jucătorul să descopere sensul creației (ce creează pentru societate și umanitate în ansamblu, cum contribuie la dezvoltarea și îmbunătățirea vieții, cum aduce beneficii altor oameni, inclusiv străinilor). Tocmai pentru a găsi un astfel de sens, antrenorul și ceilalți participanți ar trebui să-l încurajeze. Ai reușit să descoperi sensul vieții tale în această etapă? Ce dificultăți ați întâmpinat? Ce te-a ajutat să le depășești? Ce fel de ajutor au oferit alți participanți? Vă va ajuta acest exercițiu să implementați sensul pe care îl descoperiți în viața reală? Cum îți vei schimba viața pentru a-ți putea da seama de sensul pe care l-ai găsit?4. Exercițiul „Macabru” Scopul este de a dezvălui sensul vieții: masca de moarte. Macabru - dansul morții - este un complot comun al culturii medievale vest-europene. Moartea acționează ca un vânător al celor vii, ca un judecător, pedepsește faptele rele și răsplătește pe cele bune. Toți sunt egali în fața ei, indiferent de vârstă, sex, statut social și economic sau ocupație. Dar, spre deosebire de imaginea medievală a dansului morții, care afirmă inutilitatea eforturilor și aspirațiilor din cauza inevitabilității morții, exercițiul pune în evidență latura constructivă a vieții – plinătatea ei semnificativă, în ciuda inevitabilității morții.  Rolul - jocul de joc. Progresul jocului: Unul dintre participanții la antrenament joacă rolul Moartei, care a venit pentru ceilalți. Pentru a spori sentimentele și experiențele membrilor grupului, puteți folosi instrucțiuni pentru membrii grupului. Imaginează-ți că ești pe cale să mori. Reluați-vă mental întreaga viață de la început până în ultimul moment. Amintiți-vă cele mai importante și nu foarte semnificative evenimente din viața voastră Rolul Morții. Ea invită participanții înainte de moarte să:  să spună tuturor celor prezenți despre ceea ce au reușit să facă bine și util, în ce fel de muncă creativă au fost implicați;  să se „căiască” de ceea ce nu au reușit să facă în viața lor; despre ce altceva ar putea și ar dori să facă, de ce ar fi capabili, dar acum nu vor avea timp După ce toți participanții au vorbit, Moartea face o alegere pentru fiecare dintre ei: îl va duce la mormânt sau lăsați-l în viață deocamdată. Moartea poate fi de acord să nu ia cu el pe acesta sau pe acel participant, dacă consideră că mai are de făcut multe lucruri necesare, creative - dacă, desigur, vine de la el însuși și este cu adevărat capabil să facă asta. Apoi Moartea îi dă drumul (deocamdată). Restul participanților sunt luați de moarte.  Psihodramă. Unul dintre participanți joacă rolul Morții, celălalt - personajele tradiționale ale dansului morții: un rege, un cerșetor, un călugăr, un criminal, un copil, un bătrân, un bărbat, o femeie. Imaginându-se în rolul acestor personaje, al doilea participant se mută de pe un scaun pe altul și conduce un dialog cu Moartea în numele acestei persoane. Trecând de la un scaun la altul, al doilea participant „raportează” Morții despre viața sa, vorbind în numele: „călugăr” - despre ce bine a făcut în viață; „criminal” - despre ce a greșit în viață; „copil” - despre ceea ce sa bucurat în viață; „bătrân” - despre ce l-a supărat, ce l-a întristat, ce l-a plictisit; „rege” - despre cum a asuprit alți oameni, cum și-a arătat puterea; „cerșetor” - despre cum s-a supus șia lăsat să fie suprimat; „om” - despre ce calități masculine a arătat, ce a creat în viață; „femeie” - despre ce calități feminine a arătat, ce lucruri vechi și depășite de care s-a agățat Moartea își dă verdictul - dacă îl ia pe acest participant cu el sau îl lasă deocamdată. Oportunitatea de a juca rolul celor luați de Moarte este oferită tuturor. Ce ai experimentat in timpul exercitiului? Ce lucruri noi ai învățat despre tine și despre ceilalți? Ai reușit să descoperi sensul vieții tale? Te-ai hotărât pentru ce îți vei dedica viața? Ce consecințe va avea acest exercițiu pentru viața ta viitoare?5. Exercițiul „Căutarea sensului creativ” Scopul este să înveți să dai sens creativ activităților și vieții tale Lucru în grup  Găsește sensul creativ, semnificația socială a activității tale profesionale. De ce este importantă activitatea ta? Ce beneficii aduce și cui? De ce și cine are nevoie? Care este semnificația, necesitatea și utilitatea dumneavoastră pentru oameni și societate? Cine și ce nu se poate face fără tine și munca ta? Descrie semnificația activității tale cât mai detaliat dacă ai găsit mai multe sensuri, descrie-le pe fiecare dintre ele Poate că activitatea ta profesională actuală nu te mulțumește deloc - asta nu înseamnă nemulțumire materială, ci discrepanța dintre activitate. și înclinațiile tale. Ce aspecte pozitive poți găsi în jobul tău actual? Ce job se potrivește cu abilitățile tale? Ce activități ați dori să desfășurați pentru ca acestea să aibă un sens creativ? Ce poți face pentru a începe să o faci? Cum să le găsesc? Ce iti place sa faci si ce iti da satisfactie? Ce ai vrea sa faci? Ce te intereseaza? Ce activități îți lipsesc? Procesul ce activitate, și nu doar scopul său, vă atrage? Descrieți în ce activități suplimentare non-profesionale vedeți valoare creativă? Pe care le faci deja? Pe care ți-ar plăcea să le faci? Ce faci cu ajutorul lor pentru alții, nu doar pentru oamenii pe care îi cunoști? Descrie. Este posibil să nu fii mulțumit de relațiile tale cu oamenii. Ce anume te împiedică să iubești o altă persoană? Ce faci pentru alți oameni? Cum poți avea grijă de ei? Ce poți face pentru a-ți concentra atenția mai mult asupra celorlalți decât asupra ta? Care este sensul creativ al relațiilor tale cu oamenii  Imaginați-vă că ați primit o moștenire uriașă sau că ați găsit o valiză cu bani care să vă reziste toată viața (fiecare își poate imagina suma pe care o dorește). Ce vei face cu ele, cu ce le vei cheltui? Ce vei face acum, ce vei face? Pentru ce îți vei dedica timpul și viața? Vei lucra și pentru ce? Ce lucruri bune și utile vei face cu acești bani pentru alți oameni? Ce nevoi vor satisface activitățile pe care le-ați ales?  Determină-ți vârsta psihologică. Pentru a face acest lucru, mai întâi decideți câți ani intenționați să trăiți. Apoi răspunde la această întrebare: Cât de mult din ceea ce ți-ai propus în viață ai realizat deja? Exprimați-vă răspunsul ca procent. Acum alcătuiește o proporție în care 100% este numărul de ani în care vei trăi. Rezolvând proporția, vei afla cât ai trăit deja, nu biologic ca organism, ci psihologic ca persoană. De exemplu, te aștepți să trăiești 80 de ani și crezi că ai realizat deja 50% din ceea ce te așteptai să realizezi. În acest caz, vârsta ta psihologică este de 40 de ani, indiferent de câți ani ai trăit efectiv. Daca varsta ta psihologica ti-a depasit varsta pasaportului, asta inseamna ca majoritatea planurilor tale de viata au fost deja indeplinite si risti sa te confrunti cu un vid existential. Pentru a o preveni, decideți ce obiective noi vă puteți stabili, ce planuri puteți implementa. Indiferent de vârsta ta psihologică, descrie ce eștiplănuiește să-ți petreci anii rămași din viața ta și ce va însemna pentru alți oameni. Ce anume și cum vei face pentru alții? Cu ce ​​conținut îți vei umple viața pentru a te simți indispensabil, necesar și valoros. Ai reușit să găsești sens creativ în activitățile și viața ta în timpul acestui exercițiu? Cum o vei implementa în viața ta reală? Ce lucruri noi ai învățat despre tine și despre ceilalți făcând exercițiul, ce experiență ai câștigat? Cum vă va ajuta să vă schimbați viața?3.2. Rezolvarea problemelor 1. Exercițiul „Problema ta este problema altcuiva” Scopul este să înveți să separă problemele altora de propriile probleme. Pentru a reduce numărul de probleme nerezolvate și de nerezolvat, trebuie să împărțiți problemele în propriile dvs. și ale altora (problemele altora), adică să identificați corect identitatea problemei și purtătorul acesteia. Este necesar să se determine cine deține problema [33]. Pentru a face acest lucru, trebuie mai întâi să vă despărțiți de celălalt, să trageți limite: aceasta este viața mea și aceasta este a ta (vezi exercițiul „Desenarea granițelor” în 2.3.). Pentru a te distanța de problema altcuiva, trebuie să-ți dai seama de motivele tale și să transformi motivele de dependență și putere în motive de independență și respect de sine. De asemenea, este necesar să reflectăm în mod adecvat motivele partenerului: creați condiții în care să-și descopere motivele adevărate, dar ascunse (vezi exercițiile „Întrebări”, „Ascultarea activă” în 2.3.) Lucrați în grup  Imaginează-ți orice problemă care există în viața ta și care afectează relația ta cu o altă persoană. Analizează-l și decide dacă îți aparține ție, partenerului tău sau este împărtășit. Folosește masa. 6, care prezintă diferențele dintre problema dvs., a altcuiva și o problemă comună. Dacă ați identificat problema ca fiind a dvs., schițați modalități de a o rezolva, găsiți propria soluție care vă va satisface nevoile (vezi exercițiul „Rezolvarea problemei tale”. în 3.2.).168Dacă ați identificat problema ca fiind a altcuiva, îndepărtați responsabilitatea de a rezolva această problemă de la dvs. și transferați-o partenerului dvs. (vezi exercițiul „Cumpărați un elefant” în 3.2.). Îi poți oferi ajutor, îngrijire, participare, poți să-l ajuți să găsească o soluție care să-i satisfacă nevoile. Dar acum el însuși va fi responsabil pentru rezolvarea problemei Dacă ați identificat problema ca fiind una comună, convingeți cu partenerul dvs. asupra acțiunilor pe care fiecare dintre voi va întreprinde pentru a o rezolva și distribuiți responsabilitățile pentru rezolvarea acesteia (vezi exercițiul „Rezolvarea. probleme comune” în 3.4 .).Tabelul 6. Semne ale tale, ale altcuiva și problema comunăProblema ta (a mea) Problema altcuiva (a lui)Problema comună (a noastră)1. Nevoile mele adevărate nu sunt satisfăcute, drepturile și libertățile mele sunt încălcate. Eu nu îi satisfac nevoile, iar el nu le satisface pe ale mele.2. Pot rezolva problema cu propriile mele eforturi El poate rezolva problema cu propriile eforturi Problema poate fi rezolvată doar cu eforturi comune.3. Sunt responsabil pentru această activitate (realizări ale obiectivelor și consecințe) El este responsabil pentru această activitate. Suntem amândoi responsabili pentru implementarea acestei activități.4. Îl oblig să-și schimbe lumea interioară (valori, vederi, gânduri, dorințe, emoții) și comportamentul împotriva voinței lui, ghidat de motive patologice El mă obligă să-și schimb lumea interioară și comportamentul împotriva voinței mele, ghidat de motive patologice ambele se forțează reciproc să-ți schimbe lumea interioară și comportamentul, ghidați de motive patologice.5. Vreau să schimb ceva în lumea interioară și comportamentul meu, ghidat de nevoile adevărate. El vrea să schimbe ceva în lumea interioară și comportamentul, ghidat de nevoile adevărate. Amândoi vrem să schimbăm ceva în lumea interioară și comportamentul celuilalt, ghidați de adevărate nevoi. Problemele altor persoane devin comune (dar nu ale mele) dacă devin subiect de interacțiune profesională între un profesor, medic, avocat, psiholog, vânzătorși alți reprezentanți ai profesiilor „de la persoană la persoană” cu un client169  Luați în considerare următoarele situații și decideți cui aparțin problemele identificate în acestea și cum ar trebui rezolvate:  Nina este studentă prin corespondență. Învață, lucrează și crește în același timp copii. Nina are puțin timp liber, așa că vrea să comande pentru bani finalizarea lucrării de calificare finală, în loc să o scrie ea însăși. Ea o întreabă despre asta pe prietena ei Natasha, care din când în când mai câștigă bani în plus scriind astfel de lucrări. În prezent, Natasha este foarte ocupată, practic nu are timp să îndeplinească comanda, deși are nevoie de bani  Marinei îi place foarte mult să vorbească la telefon cu prietena ei Olya. Petrece mult timp vorbind, inclusiv al Olinei, luând-o pe aceasta din urmă din treburile ei și forțând-o să asculte ceea ce nu este interesant pentru ea. Conversațiile sunt unilaterale: Marina face cea mai mare parte a vorbirii, folosindu-l pe Olya ca „ureche liberă”. Ceea ce experimentează Olya nu interesează puțin Marina. Olya încearcă să reducă comunicarea, invocându-și ocupația, dar acest lucru nu ajută prea mult. Marina continuă să o sune în momentele cele mai inoportune, indiferent de interesele Olyei  Nadezhda Sergeevna are un fiu adult, Oleg. Ea nu a observat cum a crescut și a încetat să mai fie copil, iar prin inerție continuă să aibă grijă de el ca și când ar fi fost mic: ea spală, călcă, îi repară hainele și lenjeria, îi curăță după el și îi pregătește mâncare. . Oleg nu numai că își folosește serviciile, dar își arată în mod regulat nemulțumirea față de calitatea lor: critică, ridiculizează, cere corecturi etc. În același timp, el nu are interes sau puțin pentru timpul liber, interesele personale sau volumul ei de muncă al Nadezhda Sergeevna. Oleg își dedică de obicei timpul liber activităților sale preferate - lectură, comunicare cu prietenii, sport. El răspunde fără tragere de inimă la cererile mamei sale de a o ajuta prin casă, caută scuze și oferă ajutor sub o mare presiune  Volodya a picat examenul și a abandonat studiile la institut. Acum nu studiază și nu lucrează, stă în pat, nu are grijă de el și își petrece toată ziua pe internet. În același timp, cere de la părinți să-l hrănească, să-l întrețină, să-i dea bani, fără să-și îndeplinească măcar treburile casnice. Părinții lui vor să-și găsească un loc de muncă și să înceapă să-și câștige existența, dar Volodia găsește diverse scuze pentru a nu munci - nimeni nu vrea să-l angajeze, pentru că este minor, peste șase luni va merge din nou la facultate etc. .170  Artem termină școala. Tatăl său, Viktor Andreevich, vrea ca fiul său să intre într-o universitate tehnică, deoarece după absolvire va fi mai ușor să găsești un loc de muncă și va plăti destul de bine. Viktor Andreevich este el însuși inginer și îl va putea ajuta pe Artem în timp ce studiază la institut, în plus, se așteaptă să-și ajute fiul să-și găsească un loc de muncă după ce își va primi diploma. Interesele fiului se află într-un alt domeniu: este interesat de științe umaniste, este interesat de istorie și studii sociale și nu este deloc atras de științele exacte și naturale. Dar Artem nu discută despre înclinațiile sale cu tatăl său și îi urmează pasiv instrucțiunile: urmează cursurile pregătitoare la universitatea aleasă de Viktor Andreevici, pregătește și scrie Examenul de stat unificat la disciplinele numite de tatăl său și intră într-o specialitate pe care o face. nu ca. Ați învățat să vă separați problema de cea a altcuiva? Ce dificultăți ați întâmpinat în identificarea problemei? Pe ce criterii te vei baza în viața reală, făcând distincție între problemele tale și ale altora? Cum vei folosi experiența pe care ai acumulat-o în exercițiul [146] în viața ta?2. Exercițiul „Rezolvarea problemei tale” Scopul este de a învăța cum să rezolvi problemele. Numiți posibilele pierderi pe care le veți suferi dacă nu se rezolvă, beneficiile și câștigurile dacă se rezolvă  Stabiliți ce nevoi adevărate nesatisfăcute ale dumneavoastră se află în spatele acestei probleme.Analizați posibilele motive patologice cu care vă înlocuiți adevăratele motive  Stabiliți prin ce obiective constructive și resurse proprii vă puteți satisface adevăratele nevoi. Spuneți-vă obiectivele în mod specific (comportament observabil măsurabil) și pozitiv (fără particula „nu”; comportamentul dorit în loc de comportamentul nedorit). Descrieți resursele dvs. ca ceea ce știți, puteți, puteți și aveți pentru a rezolva problema. Reformulați obiectivele și resursele în modalități posibile de rezolvare a problemei. Alege-l pe cel mai potrivit și optim pentru tine. Prezentați-o în mod specific și pozitiv. Dezvăluie sensul creativ al metodei pe care ai găsit-o. Stabiliți după ce semne veți ști că adevăratele dvs. nevoi sunt satisfăcute, cum puteți verifica satisfacția acestora  Anticipați eventualele obstacole și dificultăți care vor apărea pe calea soluționării problemei. Descrieți modurile în care le veți depăși. Numiți modalități de a atrage sprijin informațional, material, emoțional din partea altor persoane pentru a rezolva problema  Realizați un plan scris care să descrie succesiunea acțiunilor dumneavoastră pentru a rezolva problema și momentul implementării acestora.3. Exercițiul „Cumpărați un elefant” Scopul este de a învăța cum să redirecționați responsabilitatea către purtătorul problemei. Probabil că toată lumea își amintește jocul nesfârșit „Cumpără un elefant” din copilărie. Inițiatorul „vânzării” a oferit cuiva să cumpere un elefant și, indiferent de conținutul răspunsului, a continuat să ofere să cumpere un elefant, începând fiecare dintre noile sale fraze cu cuvintele „Toată lumea spune... (aici repetați sfârșitul frazei celui care răspunde), dar cumperi un elefant!” Chiar dacă partenerul a tăcut sau s-a întors, fraza a rămas aceeași: „Toată lumea tace (se întoarce). Și cumperi un elefant.” Acest joc într-o formă transformată poate fi adoptat de cei care doresc să-și forțeze partenerul să învețe să-și asume responsabilitatea pentru viața, problemele, satisfacerea nevoilor și să-l înțărce de la transferul responsabilității către alți oameni. Acest joc este pentru cei care doresc să înceteze să fie responsabili pentru ceilalți și vor contribui la dezvoltarea lor personală. ea in schimb. Invită-ți adversarul să ia măsurile necesare pentru a-și rezolva problema. Pune-i întrebări care îl vor ajuta în acest sens: „Ce poți face pentru a rezolva această problemă?”, „Ce acțiuni poți lua pentru a-ți rezolva problema?”, „Ce poți face pentru a-ți găsi un iubit?” „Ce poți face pentru a rezolva problema?”  Dacă adversarul refuză să-și rezolve singur problema, creând scuze că nu poate face nimic, nu știe ce trebuie să facă și că, în general, asta. problema nu poate fi rezolvată și nu se poate face nimic, este interzis. În acest caz, răspundeți adversarului că oricine vrea să o facă caută modalități, iar cine nu vrea să o facă caută motive. Și pune-i din nou aceleași întrebări.172  Dacă adversarul tău repetă răspunsul său anterior care îi devalorizează abilitățile, spune-i următoarele: aceasta este problema ta, nu a mea, nu o voi rezolva pentru tine, trebuie să faci efortul tu însuți, găsește timpul și puterea de a o rezolva. Deci... aceeași întrebare se repetă - ce vei face pentru a rezolva această problemă. Dacă adversarul tău neagă în continuare posibilitatea de a-și rezolva singur problema, îl întrebi despre posibilele consecințe negative ale nerezolvarii singure a acestei probleme: „Ce se va întâmpla dacă această problemă rămâne nerezolvată?” și nu continua fără a primi un mesaj. răspuns cuprinzător. Ca opțiune: descrie-i consecințele negative ale nerezolvării acestei probleme și pune din nou aceeași întrebare despre ce poate și va face pentru a o rezolva el însuși, ceea ce depinde de el.  Dacă spune că nu poate face nimic depinde. , nu sunteți de acord, la fel cum nu sunteți de acord că această problemă nu este rezolvabilă (nu există probleme de nerezolvat sau situații fără speranță). Nu fi de acord cufaptul că adversarul nu poate face nimic în această situație, că nu este în puterea lui și că alți oameni sunt de vină pentru toate necazurile lui  Spune „Nu voi rezolva problema pentru tine. Te pot ajuta să găsești modalități, dar va trebui să le cauți și să le implementezi singur.” Invitați-vă adversarul să discute despre resursele și oportunitățile disponibile pentru a rezolva problema. Insista ca adversarul tău să-i numească: „Ce date ai pentru a-ți găsi un tip?”, „Ce poți face, știi, poți?”, „Ce ai?” Dacă adversarul tău continuă să refuze să rezolve problema, dar continuă să se plângă, refuză să-i asculți plângerile sau să vorbești cu el despre acest subiect de acum înainte. Atribuiți sancțiuni, cum ar fi limitarea contactului, până când adversarul începe să-și rezolve problema. Privați-l de sprijin ca răspuns la refuzul său de a rezolva problema, chiar rupând relația dacă este necesar  Refuzați să dați și nu dați sfaturi adversarului: nu jucați „De ce nu... - Da,. dar...” joc cu el  Tu Îți poți ajuta adversarul să-și asume responsabilitatea pentru rezolvarea problemei sale folosind ascultarea activă (vezi exercițiul „Ascultarea activă” în 2.3.). Reflectați starea emoțională a partenerului dvs. atunci când vorbește despre problema lui sub forma unei afirmații sau a unei întrebări. Faceți o ghicire despre ce înseamnă mesajul său. Acest lucru îl încurajează să-și exprime deschis sentimentele despre problemă, să înceapă să o analizeze și să caute o soluție constructivă prin formularea gândurilor sale în cuvinte.4. Exercițiul „Resurse” Scopul este să înveți să-ți recunoști resursele pentru a rezolva o problemă. Una dintre resurse ca modalitate de atingere a unui scop în rezolvarea unei probleme este reglarea volitivă. Reglarea voinței este întărirea deliberată a unui motiv necesar și slăbirea unui motiv care interferează cu sarcina. Puteți întări sau slăbi impulsul la acțiune schimbându-i sensul Lucrul în grup Tabel 7. Modalități de a da unei acțiuni un sens pozitiv Modalități de întărire a impulsului la acțiune Exemple Imaginarea și experimentarea consecințelor 1. Reprezentarea consecințelor pozitive ale acțiunii și experiența lor emoțională.2. Reprezentarea consecințelor negative ale refuzului unei acțiuni și a experienței lor emoționale.1. Este dificil pentru un student să studieze un anumit curs. Apoi își imaginează în mod deliberat cum va folosi cunoștințele despre acest subiect în viitoarele sale activități profesionale și ce avantaje îi vor oferi.2. Șoferul de autobuz, care trebuie să fie primul care se deplasează pe traseu, dar îi este foarte greu să se trezească dimineața devreme pentru a face acest lucru, este conștient că, dacă nu ajunge pe traseu, programul va fi perturbat. iar multe persoane nu vor putea ajunge la timp la serviciu.174Contact cu alte motive1. Adăugarea unui nou motiv unuia existent.2. Includerea unei acţiuni date într-o activitate mai largă şi subordonarea unui motiv dat unui motiv mai semnificativ.3. Conectarea unei acțiuni date cu o acțiune recompensatoare.1. Subiectul, îndeplinind sarcina experimentatorului de a desena cercuri sau de a scrie bețe, își propune o sarcină suplimentară: să se testeze pentru rezistență și răbdare, sau să muncească cel mai mult, sau să ducă la bun sfârșit o anumită cantitate de muncă.2. Deţinuţii politici, pe care autorităţile penitenciare i-au forţat la muncă neproductivă precum căratul pământului, devenit insuportabil pentru ei, au transformat subiectiv această activitate lipsită de sens într-un mijloc de a-şi menţine puterea fizică şi morală pentru a continua lupta împotriva autocraţiei.3. Un adolescent își curăță camera pentru a putea juca fotbal sau a merge la cinema după aceea Abordarea unei situații imaginare1. Identificarea cu orice erou literar sau real și imitarea acestuia.2. Acceptarea imaginară a rolului altei persoane și testarea pe sine în acest rol.1. Un copil, însărcinat cu plivitul grădinii și care urăște această lucrare, în fantezia sa transformă buruienile în vrăjitori și vrăjitori rele, iar el însuși în vrăjitorul bun Harry Potter, învingând magicienii întunecați.2. O persoană care are dificultăți în mers pe o bandă de alergareprogramul „tobogan”, când ascensiunile în creștere treptat alternează cu coborâri, se imaginează soldat în marș, în timpul operațiunilor de luptă la munte, împreună cu camarazii săi, depășind un pas de munte cu o geantă și o mitralieră pe umeri. Schimbarea atenției1. Introducerea în mediu a unor obiecte care pot stimula acțiunile necesare.2. Concentrarea atenţiei asupra obiectelor necesare.1. Persoanei nu-i place să curețe casa. Pentru a se forța să efectueze acțiuni neatractive pentru el - spălarea vaselor, a podelei, ștergerea prafului etc., el crește în mod deliberat dezordinea din jur, împrăștie lucruri și murdărește chiuveta. El creează alte mementouri despre curățenie: pune un aspirator și o mătură într-un loc vizibil și pune o cârpă.2. În experiment, gimnastele, una câte una, au efectuat o cădere cu spatele din poziția principală de la o înălțime de 155 cm pe mâinile asigurătorilor, cu condiția de a menține o poziție dreaptă a corpului cu mâinile apăsate de ea. Dacă au reușit să-și concentreze intens atenția asupra tehnicii căderii, au îmbunătățit semnificativ calitatea sarcinii.175Imaginându-și aprecierile și opiniile altor oameni, atitudinea lor viitoare față de acțiune fiind efectuată În tribul Tonga, un băiat care vrea ca tribul să-l recunoască ca om și membru cu drepturi depline al societății, trebuie să fie supus inițierii. Încercările de trei luni includ bătăi, frig, sete, alimentație proastă, pedepse și amenințarea cu moartea zapada in munti. S-a obligat să meargă, în ciuda picioarelor înghețate și a puterii care-l lăsase, gândindu-se la soția sa, care avea să rămână fără trai, și la tovarășii care îl așteptau Un nou rol, o schimbare de poziție. Elevii în urmă au fost instruiți să aibă grijă de elevii din școala elementară și să îi ajute la studii. Schimbarea poziției de la „elev” la „profesor” a dus la o persistență sporită în stăpânirea curriculumului Amintirea dificultăților din trecut și a victoriilor asupra lor. Este dificil pentru o persoană să se forțeze să alerge pentru a menține o formă fizică bună. Apoi își amintește că alergarea i-a fost întotdeauna dificilă, dar de fiecare dată a reușit să se forțeze să se ridice, să îmbrace haine de sport și să alerge pe o anumită distanță, indiferent de vreme, de bunăstare sau de dispoziție Tabelul 8. Modalități de dăruire o acţiune un sens negativ Modalităţi de slăbire a impulsului de a acţiona Exemple Prezentare şi trăire a consecinţelor1. Reprezentarea consecințelor pozitive ale refuzului unei acțiuni și a experienței lor emoționale.2. Reprezentarea consecințelor negative ale acțiunii și experiența lor emoțională.1. O femeie supraponderală care decide să slăbească prin exerciții fizice dificile care necesită cheltuieli mari de energie își imaginează în mod deliberat ce formă frumoasă va lua corpul ei, cât de atractiv va arăta.2. Un soț care joacă jocuri pe calculator câteva ore acasă și la serviciu își imaginează că acest lucru va duce la concediere, pierderea contactului cu copiii și întreruperea unei relații sexuale satisfăcătoare cu soția sa.176Relația cu alte motive1. Adăugarea unui nou motiv unuia existent.2. Includerea unei acţiuni date într-o activitate mai largă şi subordonarea unui motiv dat unui motiv mai semnificativ.3. Conectarea unei acțiuni date cu o acțiune recompensatoare.1. O persoană care este dependentă de jocuri de noroc are de gând să-și rupă dependența nu numai pentru a nu mai pierde sume semnificative de bani și pentru a-i returna bugetului, ci apoi pentru a-și restabili relația anterioară cu soția care l-a părăsit.2. O persoană care abuzează de alcool și a provocat deja daune semnificative sănătății sale decide nu numai să renunțe la băutură, ci și să se alăture Alcoolicii Anonimi și, lucrând în grup, să îi ajute pe alții să se elibereze de dependența de alcool.3. Un bărbat care decide să țină o dietă și să slăbească în exces decide să-și cumpere un costum nou la modă ca un stimulentsituatii 1. Identificarea cu orice erou literar sau real și imitarea acestuia.2. Acceptarea imaginară a rolului altei persoane și testarea pe sine în acest rol.1. Din cauza unei fracturi a coloanei vertebrale, tipul și-a pierdut picioarele. Primul gând a fost dorința de a se sinucide. Dar s-a imaginat în locul lui Valentin Dikul, care a reușit să depășească o paralizie similară cu ajutorul unor exerciții speciale și să se ridice pe picioare. După ce a abandonat tentativa de sinucidere, a început, la fel ca eroul său, să exerseze folosind propriile metode și a depășit consecințele rănii.2. O femeie agresivă și înfierbântată, pentru a învăța să nu facă rău celor dragi și să nu-i jignească, se imaginează mental ca pe bătrâna din basmul „Apa magică”, ținând apă în gură când bătrânul strigă la ea. Acesta este modul în care ea testează dacă poate fi reținută 177 Schimbarea atenției1. Îndepărtarea obiectelor din mediu care pot provoca acțiuni nedorite.2. Distragerea atenției de la o stare incomodă și concentrarea asupra gândurilor și imaginilor atractive.1. O persoană care vrea să se lase de fumat scoate din casă tot ce-i amintește de fumat: țigări, brichete, scrumiere. În plus, evită să fie în apropierea oamenilor care fumează și să se uite la ei.2. Adolescentul a început să facă sport. După ce a experimentat durere și oboseală la primele ore, simte nevoia de a renunța imediat la slujba dificilă. Cu toate acestea, el încă decide să continue și își depășește starea dificilă gândindu-se în mod deliberat în timpul exercițiilor fizice la ceva interesant și incitant, de exemplu, despre o fată care îi place, imaginându-și evaluările și opiniile altor oameni, atitudinea lor viitoare față de acțiune Femeia, care a decis să se lase de fumat, a făcut o listă cu persoane ale căror opinii erau importante pentru ea și le-a trimis cărțile ei de vizită, pe spatele fiecăreia fiind scris „Îți promit că nu voi mai fuma niciodată o altă țigară. ” Și-a imaginat ce ar crede toți acești oameni despre ea dacă nu s-ar ține de cuvânt timp de ore în șir, decide să lupte cu dependența ei simțindu-se rușine în fața celorlalți. Ea refuză să se uite la televizor pentru a comunica cu soțul ei, pentru a avea grijă de copii și pentru a-și îndeplini la timp și bine îndatoririle casnice Un nou rol, o schimbare de poziție companie de gopniki și, împreună cu prietenii săi, a luat bani de la trecători, intră în institutul de la Facultatea de Științe Umaniste. Acum este un student, un student bun și nu are nicio intenție să se întoarcă la trecutul său semicriminal.178Amintiri despre dificultățile sale trecute și victoriile asupra lor.Un prieten i-a dat fetei un disc cu un nou joc. Primul ei instinct când s-a întors acasă cu un cadou a fost să pornească computerul și să înceapă să se joace, dar și-a amintit cât de mult efort și efort a costat-o ​​să se desprindă de monitor în vremurile anterioare și cum a trebuit să plătească pentru timp pierdut  Amintește-ți acțiunea pe care nu vreau să o faci, dar este necesară. Dați acestei acțiuni un sens suplimentar pozitiv pentru a vă consolida motivația insuficient de puternică pentru a o efectua. Bazează-te pe masă. 7 sau găsiți propriile modalități de a schimba sensul unei acțiuni și de a crește atractivitatea acesteia  Amintiți-vă de o acțiune pe care doriți să o faceți, dar este nedorită sau imposibil de realizat. Dați acestei acțiuni un sens negativ suplimentar pentru a vă slăbi dorința de a efectua această acțiune. Bazează-te pe masă. 8 sau găsiți propriile modalități de a schimba sensul acțiunii și de a slăbi atractivitatea acesteia. Dacă te forțezi să faci acțiunea necesară, ce le va face celorlalți, cum le va beneficia? Dacă te forțezi să oprești o acțiune nedorită, ce le va face celorlalți, cum le va beneficia? Cum te vei beneficia?Cum va contribui aceasta la dezvoltarea dumneavoastră și la dezvoltarea altor oameni [48; 73; 106; 125; 133; 160; 166]?5. Exercițiul „Dialogul motivelor” Scopul este să înveți cum să rezolvi o problemă în dialog cu tine însuți. Scaune, hârtie, pixuri. O problemă nerezolvată poate exista sub forma unui conflict intrapersonal - o confruntare între două sau mai multe motive direcționate diferit în mintea unei persoane. Rezolvarea unui conflict intrapersonal necesită depășirea contradicției existente între motive. Lucrul în grup  Selectați orice problemă relevantă, dar nerezolvată, care există ca conflict intrapersonal. Determinați motivele implicate în acest conflict: care sunt punctele dvs. de vedere diferite, conflictuale asupra acestei probleme, opiniile despre aceasta, abordările pentru rezolvarea acesteia? Amintiți-vă de vocile interioare care dialoghează de obicei în mintea voastră atunci când sunteți îngrijorat de această problemă. Imaginează-ți că fiecare dintre punctele de vedere pe care le-ai numit își ascunde nevoile proprii, separate. Ce dorință reflectă fiecare voce interioară? Aceste nevoi sunt opuse una cu cealaltă. Unii dintre ei sunt mulțumiți, alții nu sunt mulțumiți, iar alții sunt doar parțial mulțumiți. Două sau mai multe motive pot fi implicate într-un conflict. De exemplu, două dorințe se pot lupta între ele în tine: să lucrezi conform chemării tale, să te angajezi în activitatea ta creativă preferată, pe de o parte, și să lucrezi pentru bani și să faci ceea ce urăști, pe de altă parte. Numiți fiecare dintre motivele pe care le-ați descoperit, acordați-i un nume individual care să-l deosebească de altele  Rezolvați conflictul dintre motive prin negocieri între ele. Pentru a face acest lucru, așezați mai multe scaune unul lângă celălalt (în funcție de numărul de motive implicate în negocieri) și agățați pe spatele fiecărui scaun o foaie de hârtie cu o inscripție - numele fiecăruia dintre motive. Trebuie să vă prezentați fiecare dintre motivele implicate în conflict, stând pe scaunul cu numele său. Realizați un dialog între motive, deplasându-vă de la scaun la scaun. Acordați cuvântul fiecărui motiv pe rând și vorbiți în numele acestuia  Negociați între părțile în conflict, jucând rolul fiecăruia dintre motivele implicate. Fiecare motiv să-și protejeze interesele, explicând altora de ce este important, de ce este necesar, care este valoarea lui. Fiecare dintre ei să spună la ce se gândește, ce vrea, ce simte, ce nevoi nu sunt satisfăcute. În timpul negocierilor, căutați o soluție acceptabilă pentru fiecare participant. Această decizie trebuie să țină cont de interesele din spatele fiecărui motiv. Concentrați-vă pe nevoile, dorințele și drepturile fiecărei părți. Sugerați soluții posibile în numele fiecărui motiv. Depășește antagonismul și realizează cooperarea între motivele tale. Încercați să vă asigurați că decizia pe care o luați satisface nevoile fiecărei părți. Rezultatul negocierilor ar trebui să fie un acord la care se ajunge prin motivele tale despre ce va face fiecare dintre ei și ce nu va face. Ați reușit să găsiți o soluție reciproc acceptabilă, care să se potrivească fiecărei părți? Ce a împiedicat asta? Cum ați făcut față dificultăților? Cum veți implementa soluția găsită în viața reală, care vor fi etapele implementării acesteia [27; 97; 100; 111]?1803.3. Independență, libertate, responsabilitate1. Exercițiul „Cărămizi” Scopul este de a dezvolta independența și autonomia, învață să-ți satisfaci propriile nevoi fără a transfera responsabilitatea pentru satisfacția lor asupra celorlalți. Independență, independență - o atitudine autonomă în care o persoană este relativ liberă de influența judecăților, opiniilor sau convingerilor altora; dezvoltarea autonomă și apărarea propriei poziții [32; 119]. Independența este capacitatea de a acționa, de a lua decizii, de a face alegeri și de a-și asuma responsabilitatea relativ independent de alți oameni. Pentru dezvoltarea autonomiei și independenței, este necesară creșterea treptată a numărului de sfere ale vieții și a tipurilor de activitate, cupe care le poți descurca singur, fără ajutor din exterior. Dacă nu știi să faci ceva singur, poți învăța asta de la cei care pot. Cel mai mult, o persoană prețuiește ceea ce se străduiește cu insistență și ceea ce se încurajează să realizeze, ceea ce realizează prin propriile eforturi. , prin propria sa muncă. Ceea ce contează mult mai puțin pentru el este ceea ce primește gata făcut, prin forțele altcuiva, ceea ce îl obligă alții să facă. Ceea ce primim gata făcut, ceea ce nu trebuie să realizăm mult timp și greu, ceea ce nu este un drum spinos, nu prețuim și nu ne îngrijim Munca individuală  Amintiți-vă și numiți: 1) domenii și tipuri de activități cu care te descurci singur, independent de ceilalți 2) domenii și tipuri de activități în care anterior depindeai de alte persoane, dar acum ai învățat și poți face față singur; activități pe care încă nu le poți face față, dar ai dori sau le-ai putea acționa independent. Selectați una dintre aceste activități și analizați-o răspunzând la următoarele întrebări. Cu ce ​​ajutor, cum poți face față singur, fără să te bazezi pe alți oameni? Cum să înveți asta? De unde pot obține informațiile necesare? Pe cine ar trebui să întreb dacă înveți să desfășori această activitate pe cont propriu, ce consecințe pozitive va avea? Ce beneficii psihologice și de altă natură veți obține? Ce nevoi ale dvs. și ale altora va satisface? Cum vă va beneficia acest lucru și pe ceilalți?181Care sunt posibilele consecințe negative ale neextinderii independenței și ale învățării să acționați independent în tot mai multe domenii ale vieții dvs.? Ce vei pierde și ce vei pierde? Care va fi pierderea și daunele aduse celorlalți  Amintiți-vă și descrieți: 1) ceea ce ați primit de la alți oameni într-o formă gata făcută, fără propriile eforturi 2) ceea ce ați obținut cu insistență, depunând eforturi; Comparați ambele. Ce prețuiești cel mai mult și cum se manifestă? Cum mențineți ceea ce ați realizat prin propria muncă 3) numiți obiectivele pe care ați dori să le atingeți, nevoile pe care ați dori să le satisfaceți? Descrieți cum ați putea obține acest lucru gata făcut de la alți oameni și cum ați putea realiza acest lucru singur. Ce vei aprecia mai mult și cum se va manifesta 4) cum pot fi aplicate toate acestea în relațiile amoroase? Ce relație apropiată cu o altă persoană o vom prețui mai mult: pe care o construim singuri, ca o casă, cărămidă cu cărămidă, depășind dificultățile și obstacolele, sau pe care am primit-o fără a depune eforturi deosebite - ei înșiși au „căzut” asupra noastră - euforie fără dezamăgiri , bucurie fără suferință și tristețe, plăcere fără furie și resentimente? Pe care dintre ei îl vom proteja cel mai bine și prin ce acțiuni? Ce ar trebui să faci singur pentru a avea grijă de relațiile tale?2. Exercițiul „Ucide dragonul din tine!” Scopul este să-ți depășești dependența de o personalitate autoritară. Dragonul este frica de o personalitate autoritara și de oamenii aflati la putere. Ucide dragonul din tine - scapă de frica de tiran, eliberează-te de supunere, supunere și sclavie, rezistă răului și violenței, se angajează într-un duel cu constrângere Mulți oameni ar dori să pună capăt unei relații cu o persoană asupra căreia depind, cine are putere asupra lor și folosește această putere în detrimentul lor, dar le este frică să facă acest lucru de teamă de pedeapsă. Relațiile cu această persoană sunt frustrante, provocând furie, resentimente și ostilitate. Partenerul nu satisface nevoile care sunt semnificative pentru subiect, ci îl folosește pentru a-și satisface nevoile. În unele cazuri, cel mai indicat ar fi să puneți capăt acestei relații sau să limitați semnificativ comunicarea. Pentru a rupe o relație nesatisfăcătoare, trebuie să-ți depășești teama de o persoană care are putere asupra ta și care se poate răzbuna pe tine, te poate face rău, te persecută și, prin urmare, să-ți distrugă dependența de el. Trebuie să înveți să spui „nu” la ceea ce nu vrei să faci și la ceea ce persoana de la care te forțezi să facidepinzi.Munca individuală Pentru a-ți depăși frica și a învăța să spui „nu”:  Imaginează-ți consecințele negative ale fricii. Imaginați-vă și enumerați simptomele fizice ale fricii pe care le experimentați sau le veți experimenta. De exemplu: „La fiecare nouă întâlnire cu o sursă de frică, inima îmi bate cu putere sau cade, corpul îmi îngheață, brațele și picioarele îmi tremură sau sunt luate, limba îmi devine limbă. Această frică mă apasă, mă aduce la pământ; Nu mă pot gândi la altceva, nu pot să fac altceva. Mă sufoc de frică, îmi este zdrențuită respirația, nu pot să respir liber. vreau sa scap de el! Vreau să respir liber!” Numiți propriile simptome Imaginați-vă ca un iepure care trăiește lângă o vulpe în pădure, fugind constant și ascunzându-se de ea, fără să cunoască pacea sau odihna, fiind într-o anxietate veșnică până la moarte... Dă-ți propriile analogii și descrie-ți ceea ce așteaptă. consecințe dacă frica nu este tratată . Enumerați-le cât mai multe  Găsiți beneficii, consecințe pozitive ale depășirii fricii, semnificații suplimentare în combaterea ei. Răspunde la următoarele întrebări. Ce pot obține din depășirea fricii? Ce noi beneficii îmi vor veni dacă îmi înving frica? Ce pot face atunci? Cum voi deveni liber? Listați cât mai multe. De exemplu: „Dobândesc timp liber pentru muncă și odihnă; libertatea de proasta dispoziție pe care mi-o insuflă adversarul meu, de comunicarea deprimantă cu o persoană neplăcută pentru mine, de obligații inutile; libertatea de alegere a activității (voi face ce vreau fără să întreb inamicul); libertate de aprecierile și opiniile sale despre mine, de invidia și ostilitatea lui.”  Găsiți instrumente de sprijin care vă vor ajuta să depășiți frica. Dacă nu găsești sprijin intern în tine pentru a-ți depăși teama de a rupe o relație cu persoana de care depinzi, găsește sprijin extern la o altă persoană sau obiect:  dacă ți-e frică, în timpul contactului personal, să spui cu voce tare un mesaj care sună refuzul tău de a comunica cu inamicul, 183trebuie să-l formulezi clar și pe scurt și să-l scrii mare pe o foaie de hârtie, de exemplu: „Nu vreau să comunic cu tine. Nu sunt mulțumit de relația noastră”, apoi citiți acest text din foaie la telefon. Spune-ți refuzul în scris prin SMS, e-mail, mesaj pe rețelele de socializare etc.  în timp ce spui acest text, ține de mână persoana care este sursa ta de forță și încredere în tine. Poți ține în mâini un obiect care îndeplinește funcții similare  poți provoca inamicul la un fel de insultă fără să-l jignești tu, o remarcă umilitoare adresată ție, o acuzație nedreaptă; Acest lucru vă va permite să scăpați de îndoieli și să vă afirmați dreptul de a pune capăt relației sau de a limita comunicarea. O acuzație nedreaptă te va enerva, ceea ce te va ajuta să-ți depășești frica și să spui cuvintele pe care ți-e frică să le spui  Cere-i persoanei care te ajută să scapi de frică să-ți dea un semnal pentru acțiunea că ești frică să ia. Lasă-l să te împingă, să te ciupească, să spună o frază convențională (hai, hai, dă-i drumul, fii îndrăzneț...). Sau atribuiți un eveniment extern ca semnal - sunetul telefonului, poziția acelui pe ceas, o întâlnire cu un inamic etc.  Imaginează-ți care este cel mai mare rău care îți poate fi cauzat de persoana de care ți-e frică și cum se poate depasi? Ce acțiuni poți întreprinde pentru a te proteja? Ce poți face în această situație? Cum anume vei face asta  accepta ca inevitabilă lupta cu inamicul care urmează despărțirii, pe care ți-o va impune. Folosește proverbe și aforisme pentru asta. De exemplu: „Oare ce se întâmplă”, „Nu se pot întâmpla două morți, dar unul nu poate fi evitat”, „Totul trece și va trece și acesta”, etc.  folosiți tehnica exploziei. Imaginează-ți mental cum te va pedepsi persoana de care te temi pentru ruperea relației. Imaginează-ți ce anume va face împotriva tași la ce consecințe va duce acest lucru. Ce vei experimenta în timpul asta? Cum poți și vei lupta cu asta? Dacă ți-e frică să întâlnești această persoană, vezi-o, intră în contact personal cu ea, cufundă-te într-o situație imaginară de a o întâlni, de a face schimb de opinii. Imaginează-ți ce fel de activitate vei face care te va ajuta să-ți depășești frica, sau ce-i vei spune, ce va cere, ce și cum îi vei oferi un răspuns scurt, la obiect și vei trece imediat la treaba ta. De exemplu: „Îmi imaginez cum adversarul meu va începe să mă otrăvească el însuși, să incite alți oameni împotriva mea, să facă remarci sarcastice despre mine în fața tuturor, să spună ghimpi, să mă umilească, să mă ridiculizeze. Îmi amintesc cum le face asta altora. Care sunt consecințele acestei persecuții pentru ei: au fost distruși, s-au speriat și au fugit? Sau se luptă, își apără demnitatea, merg pe drumul lor, în ciuda agresiunii? Alții au reușit să lupte, așa că eu îl pot depăși. Câștig doar pentru că am avut curajul să rezist atacurilor lui. Nu sunt mai rău, nici mai slab, nici mai laș decât alții, și eu pot să o fac.”  Gândește-te dacă persoana de care ți-e frică îți va face cu adevărat rău la nivelul exact pe care ți-o imaginezi? Imaginează-ți că nu te va pedepsi. Atribuiți-i alte motive, mai pozitive, exercitați empatie față de el, imaginați-l slab, lipsit de apărare, neputincios, neputincios, devalorizați-l, reduceți-i importanța. Care sunt capacitățile sale reale? Sunt atât de mari pe cât îți imaginezi? Din cauza fricii de el, poți să exagerezi abilitățile și capacitățile adversarului tău, să-i exagerezi puterea și omnipotența. Imaginați-vă că este mic și lipsit de resurse. Imaginează-ți superioritatea ta față de el, superioritatea resurselor tale față de resursele lui. În ce fel ești mai bun decât el, în ce fel ești mai puternic? Care sunt avantajele tale față de el? Ce faci mai bine? În ce fel nu ești dependent de el? Cum depinde de tine? Luați o bucată de hârtie și împărțiți-o în jumătate: în stânga scrieți tot ceea ce depindeți de ea, iar în dreapta - în ceea ce depinde de voi. Asigurați-vă că există mai multe intrări în dreapta. Luați o poziție internă de superioritate în raport cu inamicul, care recurge la astfel de mijloace nedemne, cum ar fi acuzațiile și criticile nedrepte, se agață de fleacuri, se agață irelevant, vă „mușcă” în locuri dureroase. pentru a provoca suferință și durere emoțională. Imaginează-ți că tu și el sunteți personaje din fabula lui I.A. Krylov „Elephant și Pug”. Tu ești un elefant, iar el este un câine mic, Moska, care latră la elefant, încercând să-l prindă, să-l prindă, să-i atragă atenția și, în acest fel, să-i întărească importanța în ochii celor din jur. Reprezentând inamicul ca Moska, îi reducem valoarea pentru noi, frica noastră de el, încetăm să fim atenți la atacurile sale minore, nu acordăm importanță agresiunii sale, o considerăm nesemnificativă. Cum să te aperi de atacurile lui - să răspunzi pentru a-ți demonstra puterea sau nu? În unele cazuri, trebuie să răspunzi pentru a-ți proteja demnitatea și, în unele cazuri, nu ar trebui, dacă știi sigur că inamicul te manipulează intenționat pentru a te dezechilibra, a-ți strica starea de spirit, a face te simți vinovat, rușinat, jignit, speriat etc. Frica excesivă de inamic duce la demonizarea și sacralizarea acestuia, exagerarea deficiențelor, capacităților, resurselor și atribuirea lui de abilități neobișnuite inexistente. De fapt, se dovedește că inamicul însuși se teme de tine, pentru că el este mai slab decât tine, depinde de tine mai mult decât de el și de aceea vrea să te distrugă și să te slăbească ca pe un adversar mai puternic. Privește-l cu o privire sobră, evaluează-l în mod adecvat ca pe o persoană vie cu propriile sale slăbiciuni. De exemplu, în basmul „Dragon” de E. Schwartz, crudul tiran Dragon își arată lașitatea atunci când cavalerul Lancelot îl provoacă la duel, evită o luptă corectă în toate modurile posibile și încearcă să-l omoare pe curajosul cavaler în secret.  Dacă este deloceste imposibil să opriți comunicarea, să atribuiți restricții semnificative: de exemplu, comunicarea prin SMS, conversațiile numai pe un telefon mobil (dacă inamicul economisește bani pentru comunicare), pe Internet (e-mail, rețele sociale), limitarea timpului de comunicare prin telefon sau în persoană - nu mai mult de 10–15 minute, limitând subiectele de comunicare - doar la obiect, doar despre probleme generale, să zicem, interacțiunile la locul de muncă sau creșterea copiilor, dar nu pe subiecte personale  Planifică-ți comportamentul: rezolvați frica ta mental, apoi în scris sau oral cu o altă persoană care îndeplinește funcții psihoterapeutice, vorbește prin pașii tăi în legătură cu sursa fricii. În timp ce lucrați la frică, nu trebuie să utilizați alcool sau să vă implicați în activități străine. Spuneți mental 2-3 fraze cheie de respingere, de exemplu, „Nu vreau să mai comunic cu tine; relația noastră nu mă mulțumește” până nu trece frica (40–90 de minute). Gândiți-vă la toate circumstanțele în care aceste fraze ar putea fi rostite și la toate indiciile externe care vor declanșa comportamentul pe care îl căutați. Repetați toate acestea ca un joc psihodramatic cu o altă persoană (precum un psihoterapeut): el va juca persoana de care vă este frică, iar voi vă veți juca. De exemplu: „Va suna telefonul... O să tremur de frică... inima îmi va bate cu putere... Voi începe să mă sufoc... Mă voi duce la telefon cu picioarele înțepenite... Cu un tremur. mâna voi ridica receptorul și cu vocea frântă voi spune „da”... îi voi auzi vocea... va spune ceva- ceva... orice ar fi. Îl voi întrerupe și îi voi spune: „Nu voi mai face ceea ce îmi ceri” și imediat ce voi spune asta, fără să-l ascult, o să închid.”  Imaginați-vă în rolul vreunui fictiv sau fictiv. personaj real, care se luptă cu curaj cu dușmanii săi: un indian feroce, stăpânit de furia unui viking berserker neînfricat, un pompier care se aruncă în foc fără să stea pe gânduri, un parașutist care sări dintr-un avion într-un gol necunoscut, un motociclist care se repezi cu mare viteză pe motocicleta lui etc. Dacă te înnebunești, vorbele tale vor tăia ferm și inexorabil, ca un topor de luptă... dacă ești indian, cuvintele tale, ca o săgeată trasă dintr-un arc, vor zbura din gura ta și străpunge inamicul, iar el nu se va mai teme de tine... Vorbește și acționează așa cum vorbește, acţionează această persoană puternică, încrezătoare, eroică. Desenează-i mental imaginea și imaginează-te ca el, pune-te într-o stare de entuziasm de luptă. Învinge frica cu furie.3. Exercițiul „Crede în tine” Scopul este de a deveni independent de opiniile și evaluările celorlalți; scapă de dorința de a primi aprobarea tuturor și evită condamnarea. Mulți oameni simt nevoia de a fi în mod constant aprobați și iubiți de toată lumea, inclusiv de străini. În același timp, le este frică în orice mod posibil să nu audă condamnări și critici din partea altora, să nu câștige ostilitatea cuiva. Opinia publică este mai valoroasă pentru ei decât cunoștințele lor despre ei înșiși. Ești unul dintre acești oameni? Răspundeți singur la următoarele întrebări. Te străduiești să fii în centrul atenției și să faci impresie? Vrei ca toată lumea să te iubească mereu, să se gândească și să vorbească bine despre tine? Vrei ca alți oameni să fie constant interesați de tine și să te admire? Vrei admirația necondiționată a celorlalți pentru tine, onoruri și lingușiri? Ți-e frică de respingere, critică și respingere tot timpul? Te străduiești mereu să satisfaci așteptările celorlalți, să le mulțumești și să primești aprobarea lor? Te străduiești să fii infailibil, fără vină și virtuos din toate punctele de vedere? Trăiești în conformitate cu așteptările celorlalți, vrei să știi ce așteaptă alții de la tine? Ți-e frică de ostilitatea celorlalți sau din interiorul tău? Consideri că gândurile tale sunt corecte dacă sunt aprobate de alții și greșite dacă sunt condamnate? Luați în considerare doar dorințele și opiniile altora, ignorându-vă pe ale voastre Deși toată lumea vrea să fie tratată bine, acești oameni au o nevoie excesivă de favoare sau de mare respect?evaluare. Care sunt motivele pentru aceasta și ce se poate face în acest sens. Munca individuală  Dacă vrei să-ți depășești dorința de a fi pe placul tuturor și de a fi iubit de toată lumea:  Realizează-ți esența: nu ești ceea ce așteaptă alții de la tine, ci al tău? gânduri, sentimente, dorințe pe care le experimentați de fapt. Fii tu însuți – nu încerca să îndeplinești standardele care ți se impun, trăiește în conformitate cu libertatea ta de a decide singur ce valori, opinii, planuri, interese ai. Trăiește-ți propria viață, și nu cea general acceptată - acționează conform voinței tale și nu a altcuiva, alege-ți propriile acțiuni în funcție de sentimentele și nevoile tale. Scapă de credința în infailibilitatea și corectitudinea oricărei autorități, inclusiv a autorității părintești. Stabilește cine vrei să fii și realizează-l și alege activitățile și activitățile care îți plac, și nu cele pe care alți oameni cred că ar trebui să le placă. Dacă ceilalți îți impun evaluările asupra a ceea ce se întâmplă, insistă asupra dreptului tău de a avea propriile tale opinii care diferă de cele stereotipate. Spune-le altora despre adevăratele sentimente și dorințe, chiar dacă sunt negative. Nu te mai preface și fii sincer. Ai încredere în tine și în judecata ta, și nu în cerințe externe care contrazic adevăratele tale nevoi. Apara-ti pe tine, drepturile si nevoile tale, apara-ti argumentele, opinia intr-o disputa, stima de sine. Decideți singur ce este bine și ce este greșit. Protestă împotriva acuzațiilor și tratamentului nedrept, violenței și nesocotirii sentimentelor și dorințelor tale. Respinge calomnia, înșelăciunea, obiectează în interior sau în exterior atitudinii disprețuitoare față de tine. Refuzați să respectați cererile și ofertele dacă acestea nu vă convin și dacă acest lucru este permis în situația dată Bazați-vă pe propriile forțe, folosiți-vă capacitățile, simțiți, gândiți și acționați din proprie inițiativă, rezolvați problemele, asumați-vă responsabilitatea pentru dvs. viaţă. Scapa de dorinta de a trai pe cheltuiala altora, de a primi totul degeaba, de a-i folosi pe altii in interesul tau. Fă-ți propriile eforturi pentru a obține ceea ce îți dorești.  Acceptă-te și iubește-te pentru cine ești, cine exiști, indiferent dacă îndeplinești sau nu așteptările altcuiva. Amintește-ți că ai valoare în tine ca persoană și ai dreptul de a accepta sau nu aprobarea celorlalți. De exemplu, s-ar putea să vă spuneți: „Urăsc eșecul și dezaprobarea, dar dacă experimentez eșec și antipatie din partea altora, voi trece peste asta. Nu voi muri din cauza asta. Voi fi în continuare fericit (deși nu atât de mult pe cât mi-aș dori), în ciuda tuturor necazurilor.” Evaluează-te fără să te aștepti la evaluările altora. Apreciază-te pentru realizările tale reale. Dacă faci anumite lucruri nedorite, dezaprobă-te pentru ele. De exemplu: „Mă iubesc și mă respect foarte mult, dar este mai bine pentru mine să nu fac lucruri care îmi supără partenerul.” Câștigă o stima de sine de durată. Încetează să dezaprobi, să disprețuiești, să nu mai crezi în tine, să nu te iubești și atunci ostilitatea față de tine nu va fi proiectată asupra celorlalți. Scapă de ostilitatea inconștientă care se manifestă în cererea de perfecțiune și alte cerințe excesive, dispreț, invidie, neîncredere, suspiciune, răzbunare, dorința de a umili și de a distruge. Renunță la dorința de a-i depăși pe ceilalți cu orice preț  Învinge tentația de a crede că oamenii pot fi perfecți, ideali. În caz contrar, comparându-te cu supra-oameni imaginari, te vei evalua întotdeauna ca fiind inferior și nedemn și nicio cantitate de dragoste și afecțiune din partea altora nu îți va potoli setea de aprobare absolută Gândește-te dacă cunoști supraoameni care nu greșesc niciodată sau nu greșesc . Sunt într-adevăr la fel de perfecți întotdeauna și în orice cum crezi, sau au și unele neajunsuri? Care sunt aceste dezavantaje? Amintiți-vă ce greșeli au făcut oamenii pe care îi considerați impecabili. Cunoști oameni pe care toți îi laudă și pe care nimeni nu îi critică?oamenii imperfecți sunt iubiți mai mult decât oamenii perfecți, pentru că au la ce să lupte, ceva de dezvoltat. Oamenii perfecți, dacă ar exista, ar fi mai degrabă invidiați decât iubiți  Limitați-vă căutarea de acceptare la studiu și la muncă. Obțineți evaluări de la oameni care sunt mai competenți în aceste probleme decât dvs. În toate celelalte cazuri, bazează-te pe propria ta părere despre tine. Selectați activități și persoane ale căror laude ați dori să le auziți în aceste domenii. De exemplu, o gospodină dorește ca membrilor familiei ei să le placă preparatele pe care le pregătește, dar nu neapărat tuturor și nu neapărat întotdeauna. Uneori este suficient ca ei să-i placă. Profesorul dorește să trezească simpatia elevilor săi, dar nu tuturor, ci doar oamenilor săi cu gânduri asemănătoare și nu pentru fiecare acțiune pe care o întreprinde Alegeți câteva persoane semnificative a căror aprobare ați dori să le primiți. Aceștia pot fi oameni la care îți pasă, oameni cu care trăiești și lucrezi sau despre care vrei să faci o impresie bună. Așteptați-vă atenția și afecțiunea doar de la oamenii pe care îi iubiți și îi respectați. Căutarea aprobării are sens și în cazul persoanelor cu care împărtășiți opinii și convingeri comune. Dispoziția celorlalți față de tine practic nu contează, deoarece existența și siguranța ta nu depind de dragostea tuturor pentru tine, dar nu te aștepta ca oamenii a căror părere despre tine o prețuiești să te laude mereu. Nu le cereți o evaluare pozitivă a fiecărei acțiuni pe care o întreprindeți. O persoană iubită nu ar trebui să te aprobe întotdeauna în orice. Dacă te-a condamnat pentru un anumit act, asta nu înseamnă că te respinge în ansamblu Indicați domeniile de activitate pentru care evaluările altora nu sunt importante pentru dvs. Identificați oameni ale căror opinii despre dvs. nu sunt importante pentru dvs. De exemplu, s-ar putea să nu-ți pese ce cred trecătorii despre calitatea curățării zonei adiacente casei tale Decide dacă tu însuți iubești persoana la care te aștepți laudele sau are vreun sens pentru tine? Decideți dacă oamenii care vă evaluează în acest caz sau în altul sunt mai competenți, cu experiență și mai informați decât dvs. în acest domeniu al vieții? Crezi că ei te înțeleg pe tine însuți, situațiile și problemele tale mai bine decât tine? Sunt ei mai experți în ceea ce privește tine decât ești, sau ești mai informat despre tine decât ei, termină-ți relația cu această persoană dacă simți că este necesar? Nu vă fie teamă să vă despărțiți de el sau chiar de un grup de oameni. Există mulți oameni în lume cu care poți construi relații productive  Imaginează-ți că dintr-o dată toți oamenii pe care îi întâlnești încep să aprobe, să te laude și să fie de acord cu tine. Cum te vei simți atunci? Veți putea atunci să primiți feedback obiectiv despre acțiunile, comportamentul, aspectul dvs. etc.? Cum vă veți ajusta activitățile  Gândiți-vă dacă alții folosesc aprobarea și condamnarea pentru a vă controla? Aprobarea nu înseamnă întotdeauna că faci ceva bine sau corect. Întrebați-vă: ceea ce vi se recunoaște este bun pentru tine sau bun pentru persoana care aprobă? S-ar putea să fii lăudat pentru comportamentul care îndeplinește așteptările sociale, dar este inacceptabil pentru tine. Ei te pot evalua pozitiv din motive egoiste, manipulându-te. S-ar putea să fii respins astfel încât să-ți dezvolți o imagine negativă despre tine, nesiguranță, astfel încât să te simți în mod constant vinovat, astfel încât comportamentul tău să fie controlat. În acest caz, refuzi auto-exprimarea, îți suprimi individualitatea  Renunți la cererea de aprobare absolută și de iubire pentru tine, fără condiții și rezerve. Pentru a obține aprobarea, oferă oamenilor ceva în schimb. Fii atent și ai grijă de ei, în primul rând, tu însuți. Fă ceva frumos pentru ei. Împărtășește în mod activ interesele, problemele și hobby-urile partenerului tău, ține cont de dorințele acestuia, refuză să ceri iubirea și afecțiunea celorlalți numai pentrueu insumi. Recunoașteți dreptul celorlalți de a fi iubiți și recunoscuți. De acord că toată lumea are dreptul să primească note mari. Aprobarea altor persoane nu înseamnă neplăcere față de tine. Nu te mai jignit dacă nu primești atenția pe care o dorești, de exemplu, cineva nu îți acceptă invitația, nu te sună pentru o vreme sau nu este de acord cu tine. Reduceți-vă cerințele față de alte persoane la minimum posibil, permițându-le să ia decizii independente cu privire la comportamentul lor și lumea interioară.  Dacă doriți să vă depășiți teama de vina și critică:  Nu acceptați critica acțiunilor dvs. din exterior ca pe un dezastru și eșec final. Nu percepe cerințele care ți se pun drept umilință. Ascultă criticile și folosește-le în avantajul tău dacă este constructivă și contribuie la dezvoltarea ta. Schimbați ceva în comportamentul dvs. dacă credeți că este necesar. Gândiți-vă la exemple despre cum critica acțiunilor dvs. v-a fost de ajutor. Dacă nu ați fost aprobat pentru că ați făcut o greșeală, aceasta este o modalitate de a o corecta. Recunoașteți că faceți ceva greșit și trebuie corectat.191 De exemplu, „Nu-mi place să fiu criticat. Dar totuși, înțeleg că s-ar putea să fac ceva greșit. Deci, trebuie să corectez greșelile, astfel încât să nu mai fiu criticat.” Fii indiferent la dezaprobarea și criticile altora dacă sunt dăunătoare și dăunătoare dezvoltării tale. Dacă cineva nu te place, poate fi în beneficiul tău: poate că această persoană sau grup de oameni nu merită simpatia ta și nu îți vei pierde timpul și energia într-o relație de care nu ai nevoie. Poate că persoana a cărei judecată doriți să o evitați nu este atât de bună sau este incompetentă în această problemă. Gândește-te bine, este un grup care nu te aprobă cu adevărat important pentru tine? Puteți să vă descurcați fără ea  Exprimați singuri critici rezonabile și acuzații constructive. Faceți acest lucru fără o intensitate emoțională disproporționată.  Explorați alte aspecte pozitive ale dezaprobarii. De exemplu, poți fi condamnat pentru că valorile, gusturile și preferințele tale nu coincid cu atitudinile adversarilor tăi. Amintiți-vă că nu trebuie să fie la fel, pentru că nu trebuie să fiți ca ceilalți și aveți dreptul să aveți propriile preferințe diferite de ceilalți. Vina mai poate însemna că o altă persoană sau un grup de oameni, după ce ți-a descoperit competența, succesul, îndemânarea, decide că ești prea bun pentru ei și ar trebui să fie respins înainte de a le respinge tu însuți când știi mai bine. În acest caz, în spatele condamnării, se ascunde cu grijă ceea ce cauți – o evaluare înaltă a meritelor tale, pe care acești oameni nu o vor spune niciodată cu voce tare  Evita generalizările excesive – nu transfera concluziile făcute în urma unuia sau a două cazuri la toate evenimentele din viață. Acceptați că a nu primi aprobarea de la o anumită persoană la un moment dat nu este sfârșitul lumii. Dacă nu l-ai primit de data aceasta, asta nu înseamnă că nu o vei mai primi niciodată de la nimeni. Nimeni nu este obligat să te aprobe, chiar dacă consideri importante pentru tine opiniile acestor oameni și este imposibil să-i forțezi să facă acest lucru. Dacă cineva nu te place, acest lucru, deși neplăcut, tot nu este un dezastru, iar viața nu se va transforma într-o groază completă. Respingerea de astăzi nu înseamnă respingere pentru totdeauna. Respingerea de la unul nu înseamnă respingere de la toți. Unele persoane nu te plac, dar altele nu te plac. Înlocuiește așteptările nerealiste cu altele realiste, de exemplu: „Ar trebui să fac totul bine” cu „Prefer să fac bine, dar asta nu trebuie. fie cazul”; „Dacă fac ceva rău, atunci sunt o persoană rea” la „Sunt o persoană care a făcut ceva rău, dar nu o persoană rea deloc”; „Trebuie să obțin aprobarea acelor oameni ale căror opinii sunt importante pentru mine” la „Nimic nu dovedește că ar trebui să fiu aprobat, deși mi-ar plăcea asta.”  De teamă de cenzură, eviți conflictele și refuzi să faci lucruri pline de eșec . Astfel, ești lipsit de pozitivceea ce aduce rezolvarea conflictelor și depășirea eșecurilor - dezvoltare, învățare, îmbunătățire, cunoaștere, cooperare etc. Gândiți-vă dacă cunoașteți oameni reali, nu fictive, care nu au defecțiuni, greșeli, contradicții, dificultăți, care nu trebuie să depășească obstacole și rezolvă-ți problemele  Încrede-ți persoana iubită cu sentimentele și gândurile tale atent ascunse, de exemplu, dorința de a muri cuiva, masturbare, dorințe incestuoase sau alte „schelete în dulap”, și asigură-te că povestea ta nu provoacă hotărâre. Exprimă-te deschis și vei descoperi că atunci când vor afla ceva despre tine și despre treburile tale, nu este fatal și nu amenință cu nimic deosebit de groaznic. Deschideți-vă altor persoane despre limitările și deficiențele dvs., fiți criticat și aveți ocazia să vă îmbunătățiți. Nu-ți mai ascunde slăbiciunea, neputința, anxietatea, dificultățile, ineptitudinea, ignoranța. Refuzați să vă ascundeți problemele și greșelile - atunci nu va trebui să experimentați în mod constant furie neconstructivă și să vă învinovățiți în mod nerezonabil partenerul pentru admirația pierdută. În acest caz, vei putea găsi sprijin, nu va fi nevoie să te aperi și stima de sine va crește [15; 125; 154; 155; 158; 164; 165; 166; 167; 172; 173].3.4. Parteneriat sănătos Un parteneriat sănătos este o relație între oameni bazată pe următoarele reguli: 1) o înțelegere adecvată a iubirii și prieteniei 2) comunicare sinceră și deschisă; refuzul de a minți; dorința și capacitatea de a vorbi deschis despre adevăratele tale nevoi și experiențele emoționale 3) echilibrul și egalitatea nevoilor tale adevărate și ale partenerului tău; dorința și capacitatea de a satisface adevăratele nevoi ale partenerului; satisfacerea reciprocă a nevoilor partenerilor 1934) tratarea partenerului ca pe o persoană, nu ca pe un lucru; egalitate în comunicare; respingerea ideilor stereotipe despre relația dintre un bărbat și o femeie 5) respingerea dorinței de a domina un partener prin dominare sau manipulare; 6) dorința și capacitatea de a negocia; atinge-ți obiectivele în mod constructiv, fără a interfera cu atingerea obiectivelor constructive ale partenerului tău 7) conștientizarea lumii tale interioare și a lumii interioare a partenerului tău; respingerea mecanismelor de apărare și a minciunilor.1. Exercițiul „Înțelegerea nevoilor” Scopul este să înveți să identifici nevoile tale și ale partenerului tău. Lăsați fiecare dintre voi să ia o bucată de hârtie și un pix și să facă o listă cu toate dorințele care vă vin în minte. De exemplu, ar putea fi: să ai mulți bani, să obții succes la locul de muncă, să iubești, să obții o educație bună etc. Fiecare dintre voi poate avea douăzeci sau mai multe articole pe listă. Acum, lăsați-i pe toți să-și generalizeze dorințele în mai multe grupuri pe baza unor criterii, de exemplu, puteți combina dorințele „schi”, „înot”, „jucat tenis”, „drume” într-unul general: „jucat de sport” . 5-6 grupuri sunt suficiente. Numărul de dorințe în grupuri poate varia. Dați fiecărui grup de dorințe un nume. Aranjați grupurile de nevoi în ordinea importanței pentru dvs.: grupul cel mai mare este pe primul loc, grupul cel mai mic este pe ultimul loc [27; 112].Compară dorințele tale cu dorințele partenerului tău. Sunt aceleași sau diferite? Care sunt asemănările lor și care sunt diferențele lor? Care nevoi sunt cele mai importante pentru tine și care sunt cele mai importante pentru partenerul tău? Tu și el aveți aceleași nevoi în primul rând sau nu? Ai fost mulțumit sau dezamăgit de diferențele pe care le-ai găsit? Ce nevoi ale tale depind de satisfacerea partenerului tău și care nevoi le poți satisface independent? Ce nevoi ale partenerului tău depind de tine și pe care dintre ele le poate satisface în mod autonom? Sunt nevoile tale și nevoile partenerului tău compatibile sau incompatibile între ele? Cât de satisfăcute sau nesatisfăcute sunt nevoile dvs. și ale lui? Care este posibilitatea lor194satisfacție în interacțiunile voastre unul cu celălalt? Coordonați nevoile dvs. și ale lui între ele - găsiți modalități de a le satisface reciproc. Lucrați în grup  Lucrați în cerc. Vino cu o problemă sau amintește-ți de o problemă și soluția ei (renunță la fumat, mergi la școală, mergi la piscină, divorțează sau căsătorește, faci un copil etc.). Demonstrează-i vecinului tău corectitudinea soluției propuse. Anuntati destinatarului scopul persuasiunii si obtineti acordul acestuia de a asculta argumentele: „Vreau sa va demonstrez ca orice conflict interpersonal poate fi rezolvat prin cooperare. Sunteți de acord să ascultați argumentele mele? Începeți fiecare pas al dovezii cu cuvintele: „Sunteți de acord că...”. Continuați dovada numai dacă destinatarul răspunde afirmativ. Dacă partenerul tău răspunde negativ, spune: „Îmi pare rău, nu am formulat foarte bine întrebarea” și formulează-o altfel. Și tot așa până când destinatarul este de acord cu toți pașii probei și cu soluția propusă în ansamblu. Nu puneți alte întrebări decât „Sunteți de acord...”, evitați întrebări precum: „De ce nu sunteți de acord?” sau „De ce obiectezi la evident?” Dar sarcina ta principală nu este să-ți convingi partenerul, ci să identifici cele mai importante nevoi pentru el. Prin urmare, ascultă cu atenție răspunsurile partenerului tău și construiește ipoteze despre nevoile sale centrale. Dacă destinatarul nu este de acord cu dovezile pe care le oferiți, ați făcut o presupunere incorectă cu privire la importanța acestei nevoi pentru el. Dacă el este de acord, oferta dvs. probabil îi satisface nevoia. În mod similar, pentru a descoperi nevoile partenerului tău, folosește-i obiecțiile la dovezile pe care le oferi. Ai reușit să identifici nevoile partenerului tău și cele mai semnificative dintre ele? A reușit partenerul tău să-și recunoască propriile nevoi de conducere? Cu ce ​​provocări te-ai confruntat și cum le-ai depășit? Cum veți folosi abilitățile învățate în acest exercițiu într-o relație reală. Munca individuală  Dacă descoperiți că partenerul dvs. este ghidat în comportamentul său de motive patologice, încercați să identificați adevăratele nevoi nesatisfăcute în spatele lor? Împreună cu partenerul tău, discută despre modalități prin care poți să îi satisfaci adevăratele nevoi și alege-o pe cea mai potrivită pentru amândoi. Împreună, găsiți o cale prin care să-și poată satisface în mod independent adevăratele nevoi [27; 112].2. Exercițiul „Echilibru” Scopul este să înveți să-ți echilibrezi nevoile cu nevoile partenerului tău. Interacțiunea eficientă între oameni înseamnă stabilirea egalității între nevoile și drepturile partenerilor, un echilibru între responsabilitățile acestora unul față de celălalt, luând în considerare nu numai propriile nevoi, ci și nevoile nesatisfăcute ale partenerului. Rezolvarea problemelor comune ar trebui să se bazeze pe găsirea unui echilibru între nevoi și satisfacția acestora (în mod reciproc sau într-un mod care să nu interfereze cu ceilalți). Echilibrul este egalitatea nevoilor adevărate, dreptul lor egal la existență și satisfacție. Echilibrul înseamnă şi egalitate între nevoile de însuşire şi nevoile de revenire în cadrul subiectului însuşi. Nevoile partenerilor stau la baza pretențiilor pe care și le pun unul altuia. O cerere este un mesaj exprimat într-o formă urgentă unui partener despre nevoia de a satisface nevoile subiectului. Adesea, partenerii își pun cerințe unul față de celălalt, uitând că ei înșiși nu se străduiesc întotdeauna să îndeplinească cerințele celuilalt sau nici măcar nu doresc să le îndeplinească, chiar dacă le cunoaște bine. În plus, cerințele sunt adesea nerezonabile. Munca individuală  Amintiți-vă și enumerați cerințele dvs. pentru partener, pe care le îndeplinește și pe care nu le îndeplinește. Descrieți-le și ce fac și ce nu fac. Ce cerințe uită partenerul tău să le îndeplinească, deși el știe despre ele Amintiți-vă și descrieți cerințele partenerului dvs. - cele pe care le îndepliniți șicele pe care nu le îndepliniți, deși le cunoașteți sunt echilibrate cerințele dvs. și cerințele partenerului dvs.? Cerințele tale față de partenerul tău depășesc cerințele lui față de tine? Notați-le pe amândouă în funcție de gradul de dificultate al implementării în puncte de la 0 la 5 (relativ, subiectiv). Echilibrează-ți cerințele față de el și cerințele lui față de tine  Justifică-ți cerințele, găsește motive întemeiate pentru ele, dovezi ale necesității de a le îndeplini. Evaluați gradul în care sunt corecte și realiste.196Justificați cerințele partenerului dvs. față de dvs., găsiți motive întemeiate și dovezi pentru necesitatea de a le îndeplini, dacă sunteți de acord cu ele. Sunt aceste cereri corecte și realiste? Dacă nu sunteți de acord cu ei, atunci din ce motive  Cunoașteți toate cerințele și așteptările partenerului dvs. în relație cu dvs.? Dacă nu, întreabă-l despre ele folosind întrebări deschise. Discutați cu el despre corectitudinea lor și posibilitatea de a le împlini. Poate aștepți ca el să le dea seama singur? Spune-i cerințele și așteptările tale folosind un mesaj I. Discutați cu el despre corectitudinea și fezabilitatea lor  Acordați reciproc cerințele reciproce în timpul negocierilor (vezi exercițiul „Rezolvarea unei probleme comune” în 3.4.). Fă-i egali și corecti. Echilibrați-le în ceea ce privește efortul și beneficiile primite: astfel încât fiecare dintre voi, în îndeplinirea obligațiilor, depune aproximativ același efort și obține beneficii aproximativ egale față de celălalt. Dacă sunteți de acord în așa fel încât fiecare să aleagă o activitate mai plăcută, mai interesantă pentru el (una care este neplăcută și neinteresantă pentru partenerul său), atunci amândoi veți primi mai multe beneficii la costuri mai mici. Beneficiile vor depăși costurile dacă, în timp ce desfășurați o activitate obligatorie care vă provoacă nemulțumire, găsiți și îi dați un sens creativ (de ce fac asta, ce beneficii aduce această activitate mie și altor oameni, care este rezultatul final al acesteia). ...).3. Exercițiul „Rezolvarea unei probleme comune” Scopul este de a învăța să găsești o soluție reciproc avantajoasă la un conflict interpersonal, să negociezi cu un partener pentru a satisface nevoile celuilalt. Conflictele interpersonale apar dacă nevoile partenerilor nu sunt satisfăcute, dacă scopurile și interesele lor se contrazic reciproc și dacă nu sunt pregătiți să țină cont de nevoile și drepturile celuilalt și le încalcă dacă nu sunt conștienți de nevoile celuilalt. . Conflictele între soți apar dacă nu sunt satisfăcute următoarele nevoi: sexuale; în respect, recunoașterea semnificației și valorii pentru altul; în comunicare strânsă, atenție, capacitatea de a vorbi sincer și deschis, posibilitatea de autodezvăluire, înțelegere; în afecțiune, tandrețe, grijă; în asistență și cooperare reciprocă, diviziunea muncii în conducerea unei gospodării și creșterea copiilor; în suport material, hrană, îmbrăcăminte, trai confortabil; în odihnă, activități de agrement; în atractivitatea partenerului Conflictele conjugale sunt cauzate de frustrarea unor nevoi, a căror satisfacție depinde de partener, care sunt greu sau imposibil de satisfăcut. De exemplu, acestea sunt nevoi sexuale, respect, îngrijire, atenție, cooperare, comunicare, asistență reciprocă. Egalitatea dintre parteneri și satisfacția lor unul față de celălalt depinde de schimbul reciproc între ei în satisfacerea nevoilor (tu - eu - eu - tu). Subiectul satisface nevoile partenerului la fel de mult pe cât îi satisface nevoile O soluție constructivă a conflictului nu înseamnă victoria unei părți în detrimentul celeilalte, ci o victorie reciprocă. Pentru a găsi un acord reciproc acceptabil, trebuie să scăpați de dorința de a vă învinge partenerul cu orice preț, să analizați nevoile fiecărei părți și să găsiți interese comune și, de asemenea, să prezentați multe opțiuni pentru rezolvarea problemei din care să alegeți. Dreptul părților în conflict de a avea opinii diferite ar trebui recunoscut și tratat cu respect, darconcentrați-vă nu asupra lor, ci pe găsirea de soluții reciproc avantajoase. Acordul la care sa ajuns trebuie să fie echilibrat, adică benefic personal pentru fiecare participant, altfel va fi de scurtă durată Există conflicte care nu pot fi rezolvate nici măcar în negocieri - sunt conflicte legate de valori, convingeri, gusturi personale. Dacă preferințele personale ale adversarului nu împiedică subiectul să-și satisfacă nevoile, nu îl afectează cu adevărat și în mod specific, acesta din urmă ar trebui pur și simplu să recunoască dreptul partenerului său la acestea ca o expresie a autonomiei sale.  Selectați un conflict nerezolvat cu partenerul dumneavoastră și invitați-l să negocieze cu obiectivul de rezolvare a conflictului:  spuneți-i despre problemă folosind un mesaj I: cum vă simțiți și ce nevoi nu sunt satisfăcute. Evitați-vă mesajele („Sunteți dezgustător”, „Nu vă îndepliniți responsabilitățile”, „Nu vă pasă de mine”). Invitați-vă partenerul să lucreze împreună pentru a găsi o soluție care să răspundă nevoilor fiecărei părți și să fie acceptabilă pentru ambele. Îți poți stimula partenerul să rezolve împreună o problemă folosind întrebări: „Sunteți de acord că problema există?”, „Sunteți de acord că problema necesită o soluție?”, „Sunteți de acord să participați la discuția acesteia și să faceți eforturi pentru a rezolvați-o?”  alegeți un moment în care amândoi nu sunteți prea obosiți sau ocupați și vă puteți dedica timp discutării problemei. Veți avea nevoie de 2 până la 4 ore. Găsește un loc unde să vorbești unde să nu fii deranjat. În timpul negocierilor, nu vă lăsați distras de alte lucruri: opriți telefoanele, nu faceți alte lucruri  Numiți regulile de comunicare în timpul negocierilor:  nu întrerupeți comunicarea, nu plecați până la sfârșitul timpului convenit, chiar dacă continuați. conversația pare inutilă. Nu poți vorbi despre subiecte străine și să taci  nu folosești metode de influență – constrângere, amenințări, ultimatumuri, umilire a demnității personale,  menține contactul vizual; auzit. Nu puteți opri sau întrerupe pe altul. Ascultați-vă cu atenție unul pe celălalt, notați orice întrebări și observații care apar și exprimați-le după ce adversarul își completează mesajul  folosiți mesajul I pentru a vă descrie viziunea asupra conflictului și modalitățile de a-l rezolva; Vorbiți sincer și deschis despre ceea ce simțiți, gândiți, doriți  discutați despre probleme și interese, nu despre calitățile personale ale celuilalt; Nu evaluați, criticați sau oferiți sfaturi. Căutați soluții la problemă care i-ar putea satisface pe amândoi  căutați în mod activ o soluție reciproc avantajoasă și, dacă sunteți de acord cu ea, implementați-o  Analizați împreună conflictul:  Spuneți unul câte unul ce doriți, ce doriți, interesele, nevoile, din cauza cărora a apărut conflictul  determină scopurile fiecăruia dintre voi; Întrebați-vă unul pe celălalt și răspundeți la întrebarea: „Ce doriți să obțineți din conflict?” Formulați-vă obiectivele în mod specific (comportament observabil măsurabil) și pozitiv (fără particule „nu”, descrieți comportamentul dorit, nu nedorit  spuneți-vă unul altuia ce simțiți, ce emoții experimentați 199  descrieți-vă reciproc înțelegerea; de ceea ce vrea și simte adversarul: „Înțeleg ce vrei..., scopul tău este..., simți...”. Întrebați-vă partenerul dacă descrierea a fost corectă. Dacă nu, pune-l să repete sau să clarifice ceea ce a spus mai devreme. Obțineți o înțelegere exactă a nevoilor și sentimentelor adversarului dvs.  Identificați posibile soluții la problemă:  Numiți și scrieți toate ideile care vă vin în minte despre rezolvarea conflictului una câte una. Stimulați-vă reciproc cu întrebări: „Ce opțiuni de soluție propuneți?”, „Și ce alte opțiuni ar putea exista?” Nu evalua încă aceste idei, nu le critica. Încercați să căutați alternative până când nu se poate oferi nimic nou  luați-vă pe rând responsabilitatea pentru rezolvarea problemei; Numiți căile de realizareobiective care depind de tine, răspunzând la întrebarea: „Ce pot face eu pentru a atinge acest obiectiv?” Prezentați acțiunile pe care sunteți dispus să le întreprindeți în mod specific și pozitiv  Evaluați fiecare dintre soluțiile propuse. Determinați care ar fi consecințele pozitive și negative ale fiecăruia. Evaluați care soluție vizează satisfacerea nevoilor fiecărei părți și care este reciproc avantajoasă. Verificați soluția pentru fezabilitate și realism, pentru specificitate și controlabilitate  Selectați cea mai bună soluție:  decizia luată trebuie să descrie comportamentul fiecăruia dintre adversari, care poate fi observat și verificat - cine va face ce, când, pentru cât timp. si in ce conditii. Acordul nu ar trebui să descrie gânduri, atitudini, valori care nu pot fi verificate, de exemplu, „respectați-mi dorințele”, „fiți deschis și sincer”, ci comportamentul observabil și verificabil al fiecăruia dintre adversari. Pentru a face acest lucru, trebuie să puneți întrebări: „Cum voi înțelege că îmi respectați interesele?”, „Ce veți face pentru a arăta că sunteți deschis și sincer?”  Întocmește un acord scris în două exemplare. Forma scrisă compensează uitarea participanților. Contractul descrie acțiunile fiecărei părți (observabile, verificabile, formulate pozitiv) și termenii de valabilitate a acestuia. De asemenea, trage fiecare oponent la răspundere pentru îndeplinirea obligațiilor sale. Decizia luată nu este neapărat definitivă după expirarea contractului, aceasta poate fi schimbată, deci contractul se încheie pe o perioadă scurtă - o săptămână, o lună, după care poate fi prelungită sau modificată.  Dacă problema pare; de nerezolvat și o soluție nu este găsită rapid, atașați efort și perseverență. Continuați să vorbiți cu adversarul și încurajați-l să interacționeze în continuare: „Să revenim la problema noastră. La ce te gândești...”, „Știu că pare fără speranță, dar hai să încercăm, poate găsim o cale de ieșire”, „Ai tăcut de ceva vreme, aș vrea să știu ce ești gândindu-mă,” „Hai să încercăm din nou.” „Am încercat toate soluțiile posibile?” Dacă întâlnirea nu s-a încheiat cu găsirea unei soluții reciproc avantajoase, o puteți amâna pentru câteva ore sau până mâine. Doi oameni - dușmani ireconciliați - prin voința sorții au ajuns împreună pe o insulă pustie. Nu se știe cât timp vor trebui să aștepte pentru salvare și dacă vor fi salvați de pe insulă. Ei nu pot ieși singuri de pe insulă. S-ar putea să fie nevoiți să-și petreacă restul vieții pe insulă. Se urăsc unul pe celălalt, pentru că în timpul vieții lor anterioare au trebuit să suporte o mulțime de insulte unul de la celălalt. Relația lor de pe insulă se poate dezvolta doar într-unul din două moduri: fie vor ajunge la o înțelegere între ei, vor stabili o cooperare și vor supraviețui împreună, fie, temându-se să se răzbune pentru ceea ce au făcut mai devreme, se vor ucide unul pe celălalt membrii grupului care se oferă voluntari pentru a juca rolurile de insulari. Imaginează-ți că ești blocat pe o insulă pustie cu cel mai mare dușman al tău. Imaginează-ți că partenerul tău de jocuri este un adevărat inamic din viața ta pe care nu-l poți suporta. Teoretic, aveți de ales: ucideți sau fiți ucis, pe de o parte, și conveniți asupra acțiunilor comune, pe de altă parte. Să ne imaginăm că ai ales a doua variantă. Negociază cu vecinul tău de pe insulă, ținând totodată cont de sentimentele tale negative față de această persoană și de daunele pe care le-a provocat. Scopul final al negocierilor tale este de a lua o decizie reciproc avantajoasă - un plan de viață pe insulă. Planul trebuie să includă repartizarea funcțiilor și responsabilităților. Scopul intermediar este o rezolvare reciproc acceptabilă a conflictului care există deja între voi. Ai reușit să ajungi la o înțelegere cu adversarul tău? Ați găsit o soluție care să corespundă intereselor fiecărei părți? Ce dificultăți ați întâmpinat? Ce ai experimentat în timp ce te joci? Ce experiențe poți transfera din joc în viața ta reală? Cum se va schimba a ta acum?relațiile cu alte persoane [33; 35; 40; 45; 142; 149]?4. Exercițiul „Conflict nerealist” Scopul este de a învăța cum să rezolvi conflictele nerealiste. Un conflict realist apare din probleme specifice din activitățile oamenilor și are ca scop rezolvarea acestora. Un conflict nerealist este cauzat de necesitatea realizării tensiunii, nu are ca scop obținerea de rezultate specifice, iar „inamicul” poate fi înlocuit cu orice țintă „potrivită”. Într-un conflict realist, există alternative la mijloacele de rezolvare a problemei și de obținere a rezultatelor dorite, iar într-un conflict nerealist alternativele sunt posibile doar la alegerea unui adversar [55 Munca individuală  Ai un adversar care te atacă des cu acuzații inutile, revarsă asupra ta o agresiune distructivă acumulată, care a apărut din nicio vină a ta. Problema lui nu este a ta, dar îți afectează negativ viața. Ce poți face în acest caz pentru a te ajuta pe tine și pe partenerul tău? Creează condiții pentru a aduce conflictul nerealist impus de adversarul tău la un nivel realist, constructiv  Așteaptă până când partenerul tău se calmează și izbucnirea lui de furie scade sau dispare. Apoi pune întrebări care îi permit să înțeleagă adevăratele cauze ale conflictului: Ce plângeri specifice ai împotriva mea? Ce fel de rău ți-am făcut? Descrieți în mod specific acțiunile și acțiunile mele care v-au cauzat rău. Cu ce ​​nevoi ale tale am intervenit? Ce pot face mai exact pentru tine, dacă eu însumi îmi doresc, pentru a-ți satisface nevoile care depind de mine? Care ar trebui să fie un comportament observabil și verificabil din partea mea? Ce sentimente ai pentru mine și ce situații, împrejurări, acțiunile mele le-au dat naștere? Aceste sentimente pe care le experimentați sunt cauzate de acțiunile mele sau de acțiunile altor oameni? Aceste circumstanțe depind de mine sau de alți oameni? Chiar simți ostilitate față de mine sau îmi transferi ostilitatea față de alți oameni?5. Exercițiul „Telepatie” Scopul este de a dezvolta respectul și interesul pentru lumea interioară a altei persoane ca bază pentru capacitatea de a coopera 202 Introducere. Unul dintre criteriile iubirii este atenția față de partener, care constă în capacitatea de a asculta, în deplină concentrare asupra lui, cu o renunțare temporară la propriile idei, prejudecăți, dorințe, în empatizarea cu partenerul, în mutarea în pielea lui, complet. acceptându-l [100]. Lucrează în perechi  Privește-ți omologul și imaginează-ți la ce se gândește acum, ce dorințe și experiențe emoționale trăiește, ce va face. Treci complet la această persoană, concentrează-ți atenția și gândurile asupra ei, uită de tine și de problemele tale. Dacă îți este dificil să te concentrezi asupra partenerului tău și te întorci din nou și din nou la ceea ce se întâmplă în interiorul sau în jurul tău, descrie-ți mental aspectul, acțiunile tipice, maniera de comportament, expresia facială etc. Trage concluzii despre conținut a lumii sale interioare pe baza evaluării comportamentului său extern.  Apoi enumerați-vă ipotezele partenerului dvs. de exercițiu. Acum, lasă-l să evalueze dacă presupunerile tale au fost corecte sau incorecte și, dacă este posibil, numește ceea ce gândește, își dorește, experimentează de fapt. Nu te strădui să ghicești neapărat corect, gândește-te doar la cealaltă persoană, fă presupuneri despre lumea lui interioară, încearcă să-l înțelegi, pune-te în locul lui (ceea ce aș simți, cred, aș vrea într-o situație similară), învață să ține cont de interesele lui, concentrează-te pe germană Apoi schimbați rolurile. Care a fost cea mai dificilă parte a acestui exercițiu? Ai reușit să te concentrezi complet asupra partenerului tău, uitând de tine? Ați reușit să ghiciți conținutul lumii sale interioare așa cum o experimentează în prezent? Ce experiență ați câștigat în urma exercițiului?Teme pentru acasă. Stai lângă partenerul tău din viața reală (o persoană apropiată) și, cu toată atenția asupra lui, ghicește cu voce tare la ce se gândește, la cedorințele și sentimentele sale la un moment dat. Încearcă, de asemenea, să ghicești ce ar vrea partenerul tău să faci pentru el acum. Efectuați această sarcină în fiecare zi sau de 2-3 ori pe săptămână timp de o lună până când învățați să fiți concentrat în timpul comunicării nu asupra dvs., ci asupra partenerului dumneavoastră.6. Exercițiul „Ascultare”Scopul este de a învăța să înțelegeți gândurile și sentimentele unui partener; învăţaţi să promovaţi autodezvăluirea unui partener.203Introducere. Mulți oameni se plâng că partenerul lor (soțul/soția) nu dorește să discute cu ei problemele, nevoile, opiniile, stările lor de spirit sau să asculte mesaje despre dificultățile și experiențele lor. Îi este frică să se apropie, preferând relații mai formale, ca să nu devină vulnerabil, să nu-și piardă „autoritatea”, să nu-și recunoască slăbiciunea, să nu se adâncească în grijile altora, să nu piardă energie și timp cu alții, evitați criticile, învățăturile, acuzațiile etc. De regulă, mai devreme sau mai târziu, astfel de relații ajung într-o fundătură și sunt distruse. Ce poți face pentru a-ți încuraja partenerul să se angajeze într-o comunicare eficientă și să creeze o relație prietenoasă? Pentru a face acest lucru, în primul rând, trebuie să încetați să construiți bariere în comunicare, adică să încetați să utilizați evaluări, critici neconstructive, sfaturi, umilire și alte moduri de a vă controla partenerul în ascultare. În al doilea rând, relația de dominanță-supunere ar trebui schimbată într-o relație de adult, adică o relație de egalitate folosind tehnicile de ascultare pasivă și activă. Atunci partenerul tău însuși va dori să-și împărtășească grijile și problemele cu tine, simțindu-se în siguranță, văzând o acceptare fără judecată din partea ta, recunoscându-te ca o persoană ca el a se supune altuia (vezi Tabelul 9). Efectul distructiv al acestor mesaje este că subiectul: nu este interesat și nu respectă sentimentele și dorințele partenerului; nu înțelege și nu acceptă partenerul așa cum este; își demonstrează superioritatea față de partenerul său, îl domină; nu are încredere în judecata partenerului și în capacitatea acestuia de a găsi propria soluție la problemă; se străduiește să schimbe partenerul în direcția corectă și să-și controleze comportamentul; limitează libertatea partenerului de a acționa și de a vorbi independent Tabel 9. Bariere în ascultare Tipuri de reacții Exemple Ordine, instrucțiuni, comandă. Vorbeste mai rar. Nu-mi vorbi pe tonul acela. Calmează-te și te voi asculta cu plăcere. Vei regreta dacă vei face asta. Nu ar trebui să faci asta. Trebuie să mă respecți. Trebuie să-ți îndeplinești responsabilitățile Sfaturi, soluții gata, dacă aș fi în locul tău, nu aș face asta. Vă sugerez să faceți recurs la asta! Încercați așa. Știu mai bine decât tine, critică distructivă, acuzație nedreaptă. Gresesti! Nu ți-e rușine! Cum te-ai gândit să faci așa ceva stupid! A fost minunat. Sunt mândră de tine Limbajul, generalizările nefondate, umilirea, ridicolul Toate femeile sunt la fel! Uite ce deștept s-a dovedit a fi! Ești încă prea tânăr și fără experiență. Nu ma asteptam la altceva de la tine! Trecutul tău vorbește de la sine! Nu cu experiența ta pentru a-ți asuma interpretarea, analiza, diagnosticul. Știu foarte bine de ce ai făcut-o. Pot să văd chiar prin tine. Spui asta pentru că o invidiezi. Cuvintele tale indică faptul că vrei putere asupra oamenilor, liniște, simpatie, mângâiere. Cum te înțeleg, cât de dificil este acum. Toata lumea face greseli. Calmează-te, nu-i acorda atenție. Nu vă faceți griji, totul va fi bine. De ce ai făcut-o? De ce ai nevoie de ele? Unde vei fi? Când vei termina Distracția, transformându-te într-o glumă. Hai sa vorbim despre altceva. Dacă de fiecare dată când ceva nu merge,renunti sa faci asta? [13; 33; 46].Tu însuți folosești aceste tehnici de comunicare? Cum îți afectează partenerul? La ce efecte duc ele? Ce experimentează el? Partenerul tău folosește aceste tehnici atunci când comunică cu tine? Cum te afectează asta? Cum te simți Lucrați în grup  Luați în considerare tehnici de comunicare care promovează înțelegerea și dezvoltarea relațiilor de camaraderie, prietenie și dragoste (vezi Tabelul 10). Impactul creativ al acestor mesaje este că subiectul: este interesat de partener, vrea să-și cunoască părerea și sentimentele; ajută partenerul să reacționeze la emoțiile negative - anxietate, frică, dezamăgire, furie, gelozie și să le reducă intensitatea; face mai ușor pentru partener să își exprime deschis și onest205 sentimentele și problemele și, prin urmare, îl ajută să devină mai autocritic și mai puțin ostil; percepe și înțelege cu acuratețe gândurile, starea emoțională, nevoile partenerului, motivele comportamentului său; arată partenerului că este ascultat și înțeles; tratează greșelile și eșecurile partenerului cu multă simpatie, dezvăluind mai multe asemănări cu el decât diferențe; învață să asculte și să înțeleagă nu numai partenerul, ci și pe sine, sentimentele și nevoile sale de care nu era conștient anterior; formează în partener o atitudine favorabilă față de sine și are și posibilitatea de a fi ascultat Tabelul 10. Tehnici de creare a contactului Tipuri de reacții Conținut și exemple Ascultare nereflexivă (pasivă) Tăcere atentă. Ascultă fără a întrerupe sau a interfera cu discursul interlocutorului tău cu comentariile tale. Întoarceți-vă spre vorbitor și mențineți contactul vizual cu acesta. Puteți folosi fraze neutre care invită vorbitorul să vorbească liber, exprimând interes și înțelegere. Da? Cum e? Continuă, continuă. Acest lucru este interesant. Poți fi mai specific Ascultarea reflectivă (activă) Clarificare Întrebări și fraze care vizează clarificarea și clarificarea mesajului inițial al vorbitorului către ascultător, încurajând vorbitorul să-și exprime gândurile în detaliu. La ce anume te referi cand spui asta? Vă rugăm să clarificați acest lucru. Ce ai vrut să spui când ai vorbit despre...? Ce vrei sa spui...? Vei repeta din nou? Nu înțeleg ce vrei să spui. Nu înțelegeam. Ce vrei să spui? Poți explica asta? Parafrazarea Transferarea către vorbitor a sensului propriului său mesaj, dar în cuvintele ascultătorului, formulând gândurile și ideile principale ale vorbitorului către ascultător. Dacă vorbitorul constată că ascultătorul l-a înțeles greșit, el face ajustările corespunzătoare mesajului. Parafrazarea începe cu următoarele cuvinte. Cum te-am înțeles... După cum înțeleg că spui... După părerea ta... Credeți... Cu alte cuvinte, credeți... Reflectarea sentimentelor Un mesaj către vorbitor despre starea sa emoțională exprimată, sentimente. Ascultătorul o formulează cu propriile cuvinte. Mi se pare că cineva te-a jignit. Probabil te simți supărat. Nu te simți puțin iritat? Ești oarecum (complet, foarte, teribil) supărat. Ești dezamăgit în vreun fel? Arăți ca o persoană fericită. Te deranjează ceva? Ești îngrijorat de ceva? Văd că ți s-a întâmplat ceva?206RezumatUn rezumat al ideilor și sentimentelor principale ale vorbitorului într-o conversație lungă, menită să conecteze fragmente ale conversației într-o unitate semantică. Ascultătorul o formulează cu propriile cuvinte. Rezumatul începe cu următoarele cuvinte. Ceea ce tocmai ai spus ar putea însemna... Ideile tale principale, după cum am înțeles eu, sunt... Dacă acum rezumăm ceea ce ai spus, atunci... [13; 33; 46]. În timpul procesului de ascultare, trebuie să evitați:  să dați sfaturi, evaluări până când partenerul vă cere. În cazurile în care își dorește cu adevărat sfaturi sau evaluare, trebuie să folosească tehnici de ascultare reflexivă pentru a stabili ceea ce interlocutorul dorește cu adevărat să știe  punând prea multe întrebări – acest lucru îl suprimă pe interlocutor, îi ia inițiativa și îl pune în poziție defensivă;  spune-i partenerului tău: „Îți înțeleg bine sentimentele”, pentru că o astfel de afirmație priveazăîncrederea ascultătorului în vorbitor, făcându-l să se îndoiască. În realitate, este foarte greu de aflat ce și cum se simte exact interlocutorul [13]. Unul dintre participanți devine vorbitor, celălalt devine ascultător. Sarcina vorbitorului este de a vorbi despre ceva la alegerea lui interlocutorului timp de cinci minute. Sarcina ascultătorului este să înțeleagă cât mai bine ceea ce se aude. Folosiți ascultarea nereflexivă. Priviți interlocutorul, întoarceți-vă cu fața lui, luați o poziție într-un spațiu convenabil pentru comunicare. Folosiți fraze neutre pentru a încuraja vorbitorul. După finalizare, obțineți feedback de la vorbitor - ce a experimentat el în timp ce l-ați ascultat, cum l-a afectat ascultarea dvs., l-a ajutat să vorbească? Ascultătorul a folosit mesaje care au întrerupt contactul și care? Cum a schimbat acest lucru fluxul de comunicare și starea vorbitorului? Apoi schimbați rolurile. Acum împărțiți-vă în perechi pentru a exersa clarificarea. Sarcinile ascultătorului și vorbitorului rămân aceleași. În calitate de ascultător, adresați-le celeilalte persoane întrebări suplimentare pentru a descoperi sensul real al mesajului său. Ai reușit să-ți înțelegi interlocutorul? Cât de exact ai perceput mesajul lui? Acum primiți feedback de la vorbitor - a reușit el să vă transmită gândul, a reușit să îl facă accesibil datorită întrebărilor și observațiilor dvs., a fost înțeles de dvs.? Apoi schimbați rolurile.207Faceți din nou perechi pentru a exersa abilitățile de parafrazare. Sarcinile dinaintea ta sunt aceleași. Ca ascultător, parafrazați mesajele celeilalte persoane. Te-a ajutat asta să-l înțelegi în mod adecvat? Ce ai inteles mai exact? Cum a afectat acest lucru conversația? Acum primiți feedback de la vorbitor - l-ați ajutat să se exprime în acest fel, ați reușit să-l înțelegeți prin parafrazare, ați reușit să-i reflectați ideile? Apoi schimbați rolurile și, în sfârșit, lucrați în perechi pentru a exersa reflectarea sentimentelor. Îndeplinește aceleași sarcini, dar acum în raport cu reflectarea sentimentelor. În calitate de ascultător, asumați sau comunicați vorbitorului ce emoții trăiește. Ce ai învățat despre interlocutorul tău din asta? Cum a schimbat asta conversația? S-a schimbat atitudinea ta față de el? Acum obține feedback de la el - ai reușit să-i facilitezi autoexprimarea, ai reușit să faci comunicarea deschisă, ai înțeles corect starea lui, așa cum a părut din comportamentul lui? Ce ai învățat din exercițiu? Ce nou ai invatat? Care a fost cel mai greu lucru pentru tine? Cum te-ai simțit când lucrezi? Ce lecții ai învățat din exercițiu pentru viața ta reală? Cum le vei folosi în relațiile cu oamenii care sunt semnificative pentru tine? Dacă partenerul tău se retrage din a discuta despre problemele lui sau ale tuturor, încurajează-l să vorbească clarificând, reflectând asupra sentimentelor sale și oglindindu-i declarațiile (parafrazând). Dacă intră într-un dialog, face mesaje despre sine, întărește-l pozitiv cu laude, în care asigurați-vă că descrieți acțiuni specifice din partea lui care merită o evaluare pozitivă: „Îmi place când vorbești cu mine”, „Sunt încântat că mi-ai împărtășit ideile tale.” „Mă bucur că mi-ai spus despre ceea ce îți pasă.” În timpul unei conversații, ascultați folosind tehnici de ascultare non-reflexivă și reflexivă. Încurajează-ți partenerul să le folosească. Observați ce schimbări apar ca urmare a acestora în relația cu partenerul dvs. Înregistrați erorile și corectați-le în timp util [13].7. Exercițiul „Feedback” Scopul este dezvoltarea intimității emoționale în relații. Atenția partenerilor unul față de celălalt și angajamentele lor comune se manifestă în obligația obișnuită, cotidiană de a se asculta reciproc în condiții special create, când nimic și nimeni nu distrage atenția. Acordarea intenționată de atenție unul altuia208 sub formă de ascultare are loc indiferent de modul în care se simt partenerii. Astfel de conversații au două efecte: 1) vorbirea cu voce tareexperiențe, o persoană ameliorează tensiunea creată de emoțiile de resentimente, furie, frică, vinovăție, rușine, tristețe; 2) formulându-și gândurile în cuvinte, activează procesele gândirii și rezolvă probleme care anterior i se păreau insolubile, răspunde la întrebările cu care se confruntă. Dacă interlocutorul îi oferă posibilitatea de a vorbi, el atinge obiectivele declarate și este recunoscător ascultătorului său pentru înțelegere și acceptare. Spuneți-vă unul altuia, pe rând, despre ceea ce vi s-a întâmplat în timpul zilei: dificultăți întâmpinate, experiențe emoționale, dorințe și aspirații, realizări și eșecuri, evenimente interesante. Împărtășește-ți problemele la locul de muncă, vorbește despre cum le rezolvi, ce fel de relații intri cu alți oameni. În primul rând, ascultați-vă unii pe alții cu atenție, răbdare, interes, fără a vă întrerupe. În timp ce asculți, fii cât mai concentrat posibil pe partenerul tău, nu asupra ta. Dacă îți este greu să uiți de tine și să te concentrezi pe ceea ce spune interlocutorul tău, repetă mental tot ce auzi de la el, fiecare cuvânt și frază. Forțați-vă să ascultați, chiar dacă nu aveți chef, faceți un efort conștient pentru a face acest lucru. Ascultă nu pentru a vorbi rapid, ci pentru a înțelege mai bine ce se întâmplă cu partenerul tău și pentru a deveni mai aproape unul de celălalt. Apoi, dacă este necesar, purtați o discuție: puneți întrebări, exprimați-vă părerea. Încearcă să fii cât mai deschis cu privire la ceea ce se întâmplă în viața ta. Faceți aceste conversații zilnic. Folosiți în ele tehnici de ascultare activă - clarificare, reflectare a sentimentelor, parafrazare, rezumare, iar când vorbiți despre dvs. - I-mesaj [15].8. Exercițiul „La ce folosește un inamic?” Scopul este să înveți să-l folosești pe inamicul ca asistent, pentru a face din inamicul o sursă de putere, încredere, îmbunătățire a corpului și a lumii interioare. Modalități de a beneficia de inamic. Consideră inamicul ca:  o sursă de furie cu care să inițiem și să stimulăm activitatea fizică și psihică 209  o sursă de frică și un stimulent pentru a depăși această frică atunci când o întâlnim; De asemenea, poți îndrepta ura către inamic pentru a lupta împotriva altor temeri  un stimulent pentru schimbarea valorilor tale și a priorității acestora; De exemplu, puteți schimba prioritatea valorilor materiale în prioritatea valorilor intelectuale, sociale, culturale și de altă natură  un stimulator al dorinței de a câștiga competiția cu el și de a deveni mai bun, mai puternic, mai perfect. Îl poți considera ca un catalizator al dezvoltării tale fizice și personale  o oglindă în care te poți uita pentru a afla deficiențele tale și a le corecta; Inamicul nu ne va ascunde deficiențele noastre, ci va vorbi direct despre ele și chiar le va sublinia. Dacă inamicul ne minte cu privire la neajunsurile noastre, vom câștiga putere și încredere învățând să ne afirmăm stima de sine apărându-ne drepturile și opiniile  o sursă de informații utile despre noi înșine; Interpretează-i sfaturile și aprecierile invers: dacă laudă ceva despre tine și îți face un compliment, te încurajează într-un fel sau altul, înseamnă că acesta este neajunsul tău, este în defavoarea ta, mai bine scapi de el. . Dacă inamicul învinuiește ceva în tine, te condamnă, te descurajează să faci ceva, atunci aceasta este demnitatea ta, puterea ta, este în folosul tău, continuă să dezvolți asta în tine însuți.  Amintește-ți și numește-ți dușmanii (cel puțin unu) și descrieți cum vă avantajează, ce câștigați datorită prezenței inamicului. Câștigă inamicul însuși ceva datorită ție, devine el mai bun și cum se manifestă acest lucru?9. Exercițiul „Iubire” Scopul este de a învăța să iubești Munca individuală  Luați în considerare manifestările dragostei din tabel. 11. Care dintre ele sunt inerente relațiilor tale de dragoste? Care dintre manifestările de dragoste de mai sus nu sunt tipice relației tale cu partenerul tău? De ce manifestări ale iubirii descrise în tabel simți nevoia, îți lipsesc, dar nu le ai în relațiile tale? CarePoți să numești și alte manifestări ale iubirii care există în relația ta, dar care nu sunt în tabel? Sunt acestea cu adevărat expresii de iubire și nu de dependență? Comparați răspunsurile dvs. cu descrierea iubirii și dependenței (vezi Tabelul 12). Ce poți face pentru a face dragostea să apară în relația ta? Cum poți depăși dependența [22; 100; 103; 157; 164; 168]. Cântăm/ cântăm la instrumente muzicale Citim împreună Ne uităm împreună la emisiuni TV/filme Împreună decoram casa Lucrăm împreună în grădină Ne jucăm între noi jocuri de masă/cărți/pe calculator Ne plimbăm împreună Ne plimbăm împreună Facem sport împreună Facem plajă și înotăm împreună Mergem la meciuri sportive Mergem împreună la cumpărături de haine/pantofi Dansăm unul cu altul Luăm cina acasă „la lumina lumânărilor” Mergem împreună la un restaurant, cafenea, bar Mergem la un muzeu, expoziție, cinema, teatru, concert împreună Facem asistență socială împreună Asistăm la prelegeri, seminarii, traininguri împreună Suntem împreună Mergem la bibliotecă Facem un hobby comun împreună Facem schimb de cadouri Admirăm natura împreună Zâmbim unul altuia, glumește și ne distrăm Dormim împreună ziua Îngrijire Ne vorbim cu tandrețe Ne mulțumim/aprobam unul altuia pentru ceea ce face fiecare dintre noi Vorbim amândoi despre dragoste și afecțiune Suntem amândoi interesați, cum a fost ziua ta Ne complimentăm unul pe celălalt pentru aspectul nostru Suntem amândoi bucuroși să ne vedem Amandoi ascultăm cu simpatie povestea celuilalt despre problemele lui 211 Ne calmăm, ne consolăm, ne încurajăm când unul dintre noi este supărat Ne acordăm atenție la cerere celuilalt Ne cerem scuze unul altuia dacă greșim. Tolerăm greșelile și ne iertăm unii pe alții. Amândoi ne conformăm cu ușurință cererilor celuilalt Ne sunăm unul pe celălalt pentru a ne anunța unde este unul dintre noi Ne sunăm unul pe celălalt pentru a auzi vocea celuilalt Ne facem un semn de rămas-bun unul altuia sau ne dorim o zi bună Suntem respectuoși Răspundem la întrebările celuilalt Suntem toleranți ca celălalt să vină târziu acasă Suntem toleranți cu prietenii celuilalt Încercăm să nu-l trezim pe celălalt când doarme Ne îngrijim hainele Ne gătim unii altora micul dejun Ne pregătim unul altuia special felurile speciale/preferate Ne aducem reciproc cafea sau ceai Cumpărăm anumite produse special unul pentru celălalt Facem unele din treburile casnice ale celuilalt pentru ca el să termine treburile urgente Relații sexuale Facem sex Ne angajăm în mângâieri sau alte jocuri sexuale Încercăm noi tipuri de sex de care ne bucurăm Amândoi obținem satisfacție sexuală Ne admirăm corpul celuilalt Ne ajutăm reciproc să atingem orgasmul Avem grijă să creăm o atmosferă potrivită pentru sex ( muzică, lumânări, vin) Ne scriem reciproc mesaje/însemnări cu conținut jucăuș Ne mângâim cu mâinile/buzele Purtăm haine pe care celălalt le consideră sexy Citim cu voce tare texte pornografice Ne lămurim unul altuia că Ne face plăcere să facem sex unii cu alții Ne arătăm interes sexual unul față de celălalt. Acceptăm cu ușurință dorința celuilalt pentru sex. Participam unul la fanteziile sexuale ale celuilalt. Aparăm goi unul în fața celuilalt. Comunicare. Discutăm probleme și evenimente care nu au legătură cu relația noastră. relația noastră pe deplin Ajungem la un acord cu privire la problemele care apar probleme Ne împărtășim sentimentele și gândurile unii cu alții și suntem interesați de sentimentele și gândurile celorlalți 212 Vorbim constructiv despre gestionarea treburilor de familie Discutăm despre vacanța viitoare Discutăm filozofic, subiecte politice sau științifice Noidiscutăm despre un film pe care l-am văzut recent sau despre o carte pe care am citit-o Ne spunem unii altora despre lucruri importante Ne consultăm unii cu alții pe probleme importante Ne sugerăm activități interesante unul altuia și le planificăm împreună Treburi casnice Cumpărăm amândoi produse alimentare Amândoi gătim mâncare Amândoi Spalam vasele si curatam masa Amandoi curatam casa Ne descurcam cu lucruri mici, problemele de acasa, fara a apela unul la altul pentru ajutor. Amândoi facem rufe. Amândoi reparam/reparăm ceva acasă sau negociem cu un om de mână. Amândoi hrănim animalele de companie și facem curat după ei Muncă și studiem Discută între noi oportunități de creștere profesională și formare avansată Ne ajutăm reciproc să finalizeze munca luată acasă de unul dintre noi Ne ajutăm reciproc să rezolvăm probleme legate de muncă sau educație Suntem interesați de munca/studiul celuilalt Citim articolele celuilalt (rapoarte etc.) Discutam sau lucram impreuna la un proiect pentru care unul dintre noi raspunde Independența Ne sprijinim unul pe celălalt în a face lucrurile în mod independent. Amândoi facem lucrurile independent unul de celălalt. Suntem amândoi de acord că ar trebui să petrecem ceva timp separat. amândoi ne susțin că fiecare dintre noi dorim să petrecem o seară fără celălalt. Putem merge amândoi la o prelegere (piesă de teatru, film etc.) etc.) fără celălalt Putem citi amândoi singuri Facem sport separat unul de celălalt Fiecare dintre putem comunica cu prietenii noștri separat de ceilalți Fiecare dintre noi poate avea propriile activități Fiecare dintre noi poate merge singur la o petrecere [22] 213 Tabelul 12. Criterii pentru dragoste și dependențe Dependența de dragoste A-ți trata partenerul ca pe un scop. Comportamentul este motivat de motive de egalitate, respect, cunoaștere, iubire, autoactualizare, dreptate. Comportamentul este motivat de motive de putere, de supunere, de vanitate, de a scăpa de muncă un interes activ pentru viața și dezvoltarea sa, lucrează pentru el, contribuind la îmbunătățirea lui. Devotament dezinteresat fără teama de a-ți pierde integritatea, dăruind de tine, de sentimentele și cunoștințele tale. Îmbogățirea pe sine prin îmbogățirea altuia Dorința de a obține tot ceea ce îți dorești de la un partener fără a depune propriile eforturi. Reticenta in a avea grija de un partener si a pierde energie cu el. Aspectul de îngrijire a partenerului acoperă eforturile menite să-l păstreze. Îmbogățindu-te luând de la altul Onestitate și deschidere în exprimarea sentimentelor, gândurilor și dorințelor, inclusiv pe cele negative. Libertatea de minciuni. Conștientizarea lumii interioare proprii și a celorlalți. Necinste, ipocrizie, prefăcătorie, ascunderea intențiilor reale, a emoțiilor, a credințelor. Lipsa de conștientizare a lumii tale și a partenerului tău Realizarea potențialului tău și a-ți ajuta partenerul să-și realizeze capacitățile și împiedicarea partenerului tău de a-și realiza abilitățile, capacitatea de a trăi independent și independent capacitatea de a îndura și de a folosi singurătatea în mod productiv. Desfășurarea de activități creative Sentimentul de goliciune interioară și nevoia de a-l umple cu prezența altei persoane, incapacitatea de a tolera singurătatea. Exploatarea și distrugerea obiectului posedat Tratând partenerul ca pe o persoană separată, acceptând unicitatea fiecăruia și respectând diferențele dintre sine și partener în gânduri, sentimente, nevoi. Oferând tuturor oportunitatea de a rămâne ei înșiși și de a fi autonomi, fără a se distinge și a partenerului lor, proiectându-și propriile dorințe, opinii, experiențe. Ignorând individualitatea partenerului, cerând fuziune și identificare unul cu celălalt. Negarea dreptului partenerului de a fi liber și independent.214Abilitatea de a se descurca unul fără celălalt și acceptarea posibilității de pierdere.Incapacitatea de a suporta pierderea unui partener.Iubirea însăși și partenerul ca obiect sunt valoroaseatașamentul. Calmul, încrederea și ușurarea anxietății dobândite lângă un partener sunt valoroase. Acceptarea dezacordurilor ca mijloc de schimbare și dezvoltare a relațiilor. Confruntarea ca opoziție cu motivele patologice ale partenerului care interferează cu dezvoltarea acestuia, refuzul de a-și sacrifica adevăratele nevoi. Cooperare în rezolvarea conflictului Evitarea contradicțiilor și schimbărilor în relații, fobia conflictelor, cerința unui acord constant, teama de critici constructive. Competiție, adaptare și retragere în rezolvarea conflictelor Capacitatea de a accepta durerea, suferința, dezamăgirea, capacitatea de a depăși dificultățile, înfrângerile, frica de intimitate și posibilitatea de pierdere, frica de eșec și schimbare alegere, concentrare, abilitate de a asculta și de a înțelege Nu este voluntar, nu necesită efort, nu este nevoie de a asculta și de a înțelege partenerul unele așteptări. Încrederea în dezirabilitatea cuiva, lipsa de pretenții de la partener pentru a dovedi în mod constant acest lucru, cererea de atenție excesivă, dovezi nesfârșite de iubire [100; 103; 157; 164; 168].3.5. Depășirea mecanismelor de apărare Mecanismele de apărare sunt strategii psihologice inconștiente prin care oamenii evită sau reduc intensitatea stărilor emoționale negative prin distorsionarea realității. Aceasta este o plecare, o evadare din anxietate și alte experiențe amenințătoare generate de realitate, prin transformarea acestei realități în reprezentare de dragul principiului plăcerii, o reflectare iluzorie a lumii interne și externe. Purtătorul mecanismelor de apărare nu vrea să vadă realitatea așa cum este, nu observă dificultățile, problemele și contradicțiile care există în ea și le ignoră 215 Tipuri de mecanisme de apărare: Reprimarea - prevenirea activă a sentimentelor, dorințelor și gândurilor neplăcute. intrarea în conștiință sau eliminarea acesteia din ea; uitarea selectivă a materialului asociat conflictului și tensiunii. Bolile psihosomatice și tulburările sexuale funcționale sunt asociate cu refularea, este percepția selectivă a unei situații și interpretarea acesteia, care are ca scop reflectarea acesteia ca fiind mai puțin amenințătoare și traumatizantă. , etc etc., pe care nu vrea să le aibă, altor persoane Substituția este traducerea dorințelor inconștiente inacceptabile în forme acceptabile; transferarea unei acțiuni care vizează un obiect inaccesibil la acțiuni cu un obiect accesibil; redirecționarea unei reacții emoționale negative nu către o situație traumatică, ci către un obiect care nu are nimic de-a face cu aceasta. Formarea reactivă - apariția unei metode de comportament care este direct opusă aspirației inconștiente; înlocuirea unui sentiment cu altul, invers. De exemplu, preocuparea exagerată a unei mame pentru un copil pe care îl urăște sau îl urăște Regresia este o întoarcere la o etapă anterioară și sigură a vieții pentru a evita anxietatea. De exemplu, o fată, înșelată de iubitul ei, se protejează de dorințele sexuale nou apărute mâncând prea mult. Raționalizarea este o explicație pseudo-rezonabilă de către o persoană a dorințelor și acțiunilor sale, care de fapt au fost cauzate de motive inacceptabile, recunoașterea. dintre care ar amenința individul cu pierderea stimei de sine; reducerea valorii unui factor traumatic inaccesibil Intelectualizarea - concentrarea atenției asupra aspectelor abstracte, tehnice sau logice ale unei situații amenințătoare, mai degrabă decât asupra componentelor sale emoționale; neutralizarea emoției – evadare din realitate într-o „realitate” imaginară: idei superstițioase și religioase, jocuri pe calculator, filme, cărți, vise și vise, inclusiv alcoolul și drogurile, în care problemele dispar și toate planurile sunt realizate obiect amenințător de asimilare, identificarea cu agresorul, infractorul pentru a depăși teama del. De exemplu, o femeie care, în copilărie, a suferit foarte mult din cauza mamei sale, care nu i-a lăsat-o să plece și i-a interzis să se joace cu copiii, ulterior se comportă exact la fel cu propriul soț: cu rugăminți și amenințări, ea îşi obligă soţul să nu o lase niciodată singură [34; 63; 152].1. Exercițiul „Analiza mecanismelor de apărare” Scopul este să vă familiarizați cu mecanismele de apărare ale individului și, probabil, să identificați prezența acestora: mecanisme de apărare și tipurile lor. Mecanismele de apărare împiedică creșterea personală. Ele ajută o persoană să nu observe ceea ce este neplăcut pentru el. Prin urmare, refuzul lor aduce durere. Dar reversul distrugerii mecanismelor tale de apărare este să realizezi cine ești și să fii capabil să devii tu însuți: să descoperi cine ești și ce ești, ce-ți place și ce nu-ți place, ce este bine pentru tine și ce este rău, pentru ce trebuie să te străduiești și în decât chemarea ta [80].Lucrul în grup  Cunoașteți conceptul de mecanisme de apărare și tipurile acestora. Pe care le-ai găsit la alți oameni? Cum s-au manifestat aceste mecanisme de protecție? Dă exemple. Aceste mecanisme de apărare interferează cu ceva în viața lor și ce anume? Ce mecanisme de apărare credeți că aveți? Pe care o preferați? Cum se arată? Dă exemple. Aceste mecanisme de apărare împiedică ceva în viața ta și ce anume? Care sunt rolurile și consecințele lor negative pentru dvs.  Amintiți-vă și spuneți-ne despre alunecări ale limbii, alunecări ale limbii, acțiuni eronate, uitare de nume, chipuri, evenimente trecute, pierderi de memorie, lucruri pierdute, acțiuni nemotivate etc. descoperă sensul acestor manifestări ale inconștientului tău. Despre ce vorbesc ei? Cu ce ​​experiențe emoționale sunt asociate? Ce informații neplăcute pentru tine ai încercat să ascunzi de tine însuți  Analizează-ți propriile eșecuri, necazuri, nenorociri, boli. Care sunt, în opinia dumneavoastră, cauzele și sursele lor? Care a fost participarea dumneavoastră la apariția și dezvoltarea lor? Cum ai contribuit la aceste probleme? Există un model în apariția unor astfel de eșecuri pentru tine? Sunt tipice, asemănătoare între ele? Cum se aseamănă?217  Vorbește despre situații în care te comporți mai degrabă ca un copil decât ca un adult. Ce vrei să obții și să obții în acest fel? Reușiți acest lucru cu ajutorul capriciilor, isteriei, bolilor etc.  Numiți emoțiile de care nu sunteți conștient? Ce experiențe emoționale crezi că nu ai și nu ai avut niciodată? Experimentați doar sentimente aprobate social față de alți oameni și nu experimentați sentimente nedorite? Când spui „nu-mi pasă”, „nu-mi pasă”, „e amuzant când...”, „trist când...”, ce trăiești cu adevărat, ce emoții adevărate, dar dezaprobate se ascund în spatele asta - frica, furie, resentimente, invidie, gelozie, ostilitate? Ce vrei să spui de fapt prin asta? Cum îți poți atinge obiectivele în viață renunțând la mecanismele de apărare? Ce este nevoie pentru a învăța să te comporti ca un adult: responsabil, luând și executând decizii în mod independent, luând alegeri independent și liber? Ce măsuri trebuie întreprinse pentru aceasta?2. Exercițiul „Conștientizarea nevoilor” Scopul este de a depăși reprimarea nevoilor reale și de a deveni conștient de ele. Fișă: lista de nevoi reale, lista de emoții și sentimente de bază  Cunoașteți lista nevoilor adevărate. Aplicați aceste nevoi pentru dvs. Pe care le ai? Cum se manifestă acest lucru - în ce acțiuni, acțiuni, comportament? Răspunde la următoarele întrebări. Ceea ce vreau? Ceea ce am nevoie? De ce am nevoie? La ce țintesc? La ce visez? ce imi doresc? Faceți și denumiți o listă cu nevoile dvs. Care dintre ele sunt cele mai importante și mai urgente pentru tine? Care pot fi considerate secundare Descrieți în detaliu ideea dvs. despre ceea ce doriți să obțineți mai întâi. Vorbidoar la ceea ce poți schimba în tine, și nu în altă persoană Gândește-te la ce nevoi au oamenii apropiați. Numiți-le. Încercați-le singur. Au ei nevoi pe care tu nu le ai? Care sunt aceste nevoi? Ce nevoi au ei pe care le ai tu? Care sunt aceste nevoi?218Ascultă-ți senzațiile fizice. De ce are nevoie corpul tău acum? Vrei să mănânci, să bei, să dormi, să faci sex, să stai la cald, etc. Îți amintești de problemele tale tipice - recurente, oarecum asemănătoare? Ce nevoi nesatisfăcute sau satisfăcute indică aceste probleme? Satisfacerea ce nevoi ale tale ar duce la rezolvarea acestor probleme Identifica-ti nevoile a caror satisfactie depinde de alte persoane? Pentru a face acest lucru, răspundeți la următoarele întrebări. Ce vreau să facă partenerul meu pentru mine? Cum depind de alți oameni? Ce nevoi ale mele mă împiedică alți oameni să le îndeplinesc? Ce nevoi ale mele îndeplinesc deja? Care dintre ele sunt suficiente și care nu? Ce alte nevoi vreau să satisfac cu ajutorul altora Analizează-ți temerile, anxietățile, preocupările pentru a înțelege mai bine nevoile? Frica este o reflectare subiectivă a unei amenințări la adresa satisfacerii unei nevoi. Pentru a face acest lucru, răspundeți la următoarele întrebări. De ce iti este cel mai frica? Ce ți-e frică să pierzi? Ce vă preocupă cel mai mult în prezent Identificați-vă nevoile centrale analizând alte experiențe emoționale pe care le experimentați cel mai frecvent. Descrieți-vă emoția tipică. Este mânie, tristețe, resentimente, dezamăgire, rușine, vinovăție? Dacă întâmpinați dificultăți în a vă identifica cele mai comune stări emoționale, consultați lista de emoții și sentimente de bază. Analizează-ți sentimentele dezaprobate, cum ar fi ostilitatea, invidia, gelozia etc.: pe cine și ce invidiezi, pe cine și de ce ești supărat, urăști, jignit etc. Ce indică această emoție? Despre ce nevoie nesatisfăcută sau satisfăcută vorbește ea? Vorbește despre sentimentele tale, acest lucru le va slăbi și va dezvălui nevoile nesatisfăcute în spatele lor. Dacă nevoile tale sunt satisfăcute, starea ta se îmbunătățește, începi să te simți bine, să experimentezi plăcere și bucurie. Lucrați în perechi dialog cu o altă persoană. Pentru a face acest lucru, despărțiți-vă în perechi. Spuneți omologului dvs. despre orice problemă care este urgentă pentru dvs., care rămâne încă nerezolvată. Vorbind despre asta, explică-i ce vrei să obții ca urmare a rezolvării, ce obiective ți-ai stabilit, ce metode folosești sau vei folosi pentru a-ți atinge scopul.219 Ce vei pierde dacă nu reușești să-l atingi? Ce vei pierde dacă problema nu este rezolvată? Ce vei câștiga dacă o rezolvi, ce îți va oferi? Lasă-ți partenerul să te ajute din când în când cu întrebări deschise și parafrazări. Apoi schimbați rolurile cu el. Lucrul în grup  Compuneți și scrieți un basm pe orice subiect care vă trece prin minte. Un basm trebuie să conțină un complot, intrigi și deznodământ. Citiți povestea cu voce tare restului grupului. Acum analizează-l. Mai întâi, descrieți la ce își dorește și la ce se străduiește fiecare dintre personajele din basmul tău. Ce le lipsește fiecăruia? Acum decideți care dintre ei vă este cel mai apropiat, cu care dintre ei sunteți? Dacă ai fi acest personaj, ce ți-ai dori, ce ai avea nevoie? În ce moduri ai realiza acest lucru? Ce nevoi ale tale se reflectă în basm? Ce modalități există în realitate, și nu în basme, pentru a le satisface? Care dintre ele se potrivesc cu capacitățile tale? Și, în sfârșit, lăsați-i pe ceilalți membri ai grupului să vorbească despre viziunea lor despre basmul pe care l-au auzit. Ce cred ei: ce le lipsește personajelor principale, de ce sunt lipsiți, care sunt dorințele lor, care dintre ele sunt cele mai importante basme pentru autor? Cum au fost, în opinia lor, nevoile centrale ale autorului însuși reflectate în basm? În timpul exercițiului, ați reușit să vă înțelegețiare nevoie? Ați descoperit nevoi anterior inconștiente pe care le-ați reprimat? Ce dificultăți ați întâmpinat în a face acest lucru? Care sunt nevoile pe primul loc pentru tine? Sunt mulțumiți? Dacă nu, ce se poate face pentru a le satisface temele? Păstrează un jurnal de nevoi - în fiecare zi notează-ți nevoile actuale, manifestarea lor în experiențe emoționale, gânduri și comportament. Faceți planuri pentru atingerea obiectivelor care să răspundă acestor nevoi. În fiecare zi întreprindeți acțiuni menite să le satisfacă, chiar dacă acest lucru nu funcționează imediat [62; 91].3. Exercițiul „Analiza viselor” Scopul este de a depăși represiunea și de a-ți realiza problema. Visele vorbesc adesea despre probleme nerezolvate, atitudini față de acestea, nevoi și sentimente reprimate. Ele exprimă aspirațiile și nevoile umane și reflectă încercările de a rezolva conflictele actuale. În primul rând, acest lucru se aplică viselor recurente. Satisfacția sau nemulțumirea nevoilor este indicată de emoțiile trăite într-un vis. Pentru ca un vis să se schimbe sau să dispară cu totul, trebuie să schimbi în viața ta ceea ce provoacă acest vis, adică să rezolvi problema corespunzătoare. repetând unul luminos, cel mai memorabil pentru tine, bogat emoțional. Este mai bine să excludem visele care ar fi putut apărea sub influența cărților citite, a filmelor văzute, a poveștilor auzite de la alți oameni, deși nu putem exclude posibilitatea ca acestea să fi fost depuse în memorie și să iasă la suprafață într-un vis tocmai pentru că corespund nerealizării tale. are nevoie. Probabil că nu are sens să analizezi vise în care nevoile nesatisfăcute se manifestă deschis, și nu prin simboluri - vrei să mănânci, să bei, să faci sex, să mergi la toaletă etc. Este de preferat să luăm în considerare un vis de un simbol simbolic. natură. Analizează-l astfel:  Vorbește despre visul tău la timpul prezent. Ce evenimente au loc acolo? Ce personaje sunt în el? Ce fac ei mai exact? Cum se termină totul? Dacă visul se repetă, atunci ce se schimbă în el și ce rămâne neschimbat, adică care este tema sa principală? Pune un accent deosebit pe neschimbabil - aceasta este o problemă nerezolvată care este dezvăluită direct sau sub formă simbolică printr-un vis. Ce experiențe emoționale sunt asociate cu evenimentele care au loc într-un vis? Cum se schimbă aceste experiențe în timpul procesului de vis în conformitate cu acțiunile efectuate în acesta?  Dacă într-un vis simți frică, furie, resentimente, tristețe, dezgust, vinovăție etc., atunci în relație cu ce sau cu cine au avut ele apărea? Ce pot simboliza personajele din vis în viața ta reală? Găsiți analogi ai personajelor din vis și a acțiunilor pe care le desfășoară în realitatea dvs. Ce probleme nerezolvate din viața ta, situații neterminate pot indica, ce nevoi nesatisfăcute sunt semnificative pentru tine?  Dacă nu ești în vis (cu excepția cazurilor în care acționezi ca observator), atunci cu care dintre personajele lui te-ai putea identifica tu? Care dintre ele este cel mai apropiat de tine? Ce simți, ce crezi, ce faci, vrei sau îți este frică să faci în rolul acestui personaj  Ce gânduri îți vin în legătură cu cutare sau cutare fragment din vis? Ce asociații ai ca răspuns la acesta  Ce te-a făcut să vezi acest vis în viața ta reală? Ce ar fi putut provoca acest vis? Ce eveniment sau experiență reală a dat naștere acesteia? De unde vine care dă naștere sentimentelor pe care le trăiești într-un vis  Selectează orice fragment din visul tău? Întreabă pe cineva din visul tău ce face în visul tău. Identificați-vă cu el și răspundeți-vă în numele lui, desfășurați un dialog cu acest personaj. Începeți descrierea la persoana întâi și folosiți timpul prezent,de exemplu, „Eu sunt copilul mic pe care vrei să-l abandonezi...”, „Eu sunt pomul fructifer pe care fructele sunt coapte...”, „Eu sunt marea albastră caldă...”. Încearcă să devii fiecare dintre personajele din visul tău. Porniți un dialog între ei. Ce mesaj îți transmite acest personaj, obiect sau eveniment din vis despre personalitatea ta? Care este conținutul acestui mesaj?  Dacă ai evitat ceva într-un vis, ai fugit, te-ai ascuns, nu te-ai putut mișca sau țipa etc., care dintre lucrurile pe care le eviți în viața reală îți amintește asta? Ce încerci să eviți în realitate  Amintește-ți de experiența altor vise care au dispărut după ce ceva s-a schimbat în viața ta și ți-ai rezolvat cumva problema? Descrieți cum a fost - ce problemă a fost în viața ta, ce vise au fost asociate cu aceasta, cum a fost rezolvată această problemă și cum s-au schimbat visele după acest vis. Ce acțiuni și capacități proprii puteți folosi pentru a vă rezolva problema? Ce poți face pentru a rezolva singur problema? Ține un jurnal de vis special. Imediat după trezire, notează conținutul visului tău. Discută visul tău cu cineva. Care este sensul visului tău, ce îți spune? Care este soluția ei în viața ta actuală? Folosește semnificația visului pe care l-ai identificat pentru a-ți schimba comportamentul și personalitatea în viața reală în direcția corectă, începe să acționezi diferit față de acele fenomene care te bântuie, găsește alte modalități de a-ți satisface nevoile, care într-un vis le-au dezvăluit nemulțumirea. [3; 4; 39; 56; 91; 102; 165; 177].4. Exercițiul „Gunoi” Scopul este de a realiza ceea ce a fost reprimat din conștiință în inconștient. Închide ochii, relaxează-te. Imaginați-vă un coș de gunoi și conținutul său. Găleata este plină cu gunoi. Ce fel de gunoi este în el? Ce i-au aruncat proprietarii? Ce era în el? Acum parcurgeți mental conținutul coșului de gunoi și răspundeți la întrebarea - ce înseamnă pentru dvs. fiecare lucru, fiecare articol pe care l-ați găsit în coșul de gunoi? De ce ai vrea cu adevărat să scapi și să uiți? Ce ai uitat cu adevărat și ce ai aruncat din viața ta - ce gânduri, sentimente și dorințe inutile, inutile, inacceptabile au ajuns în coșul de gunoi al inconștientului tău? Din ce încerci cu adevărat să scapi și să nu-ți amintești - ce sentimente, gânduri și dorințe? Ce vrei să arunci și să uiți? La ce nu vrei să te gândești? Ce în prezent nu vrei să experimentezi, să simți, să experimentezi?  Vizualizarea „Coș de gunoi”. Închide ochii, relaxează-te. Imaginați-vă un coș de gunoi de hârtie. Sunt bucăți de hârtie aruncate în el, cu ceva scris pe ele, ceva foarte important pentru tine, ceva ce nu vrei să știi, ceva ce vrei să uiți, să arunci din cap și din viața ta. Scoateți una dintre foi. Este mototolită. Desfaceți-l și citiți ce este scris pe el. Amintește-ți ce ai citit. Scoate o altă foaie de hârtie și citește-i conținutul. Amintește-ți și asta. În cele din urmă, scoateți a treia bucată de hârtie și citiți notele de pe ea. Și pune și asta în memorie. Cum se leagă conținutul bucăților de hârtie pe care le citești (conținutul coșului de gunoi) cu viața ta reală? Ce ți-au spus scrisul de pe hârtii și gunoiul aruncat la coș? Ce probleme îți spun aceste lucruri despre problemele tale? Din ce motive ai vrut să uiți de ei? Ce vei face cu ei acum? Cum vei rezolva aceste probleme?5. Exercițiul „Demoni și îngeri” Scopul este să deveniți conștienți de motivele dorite și nedorite și de lupta lor individuală  Imaginează-ți că în tine trăiesc mici demoni și îngeri. Sunt mici, și chiar și atunci când țipă tare, nu sunt foarte bine auziți, și cu atât mai mult când șoptesc. Singura modalitate de a afla ce îți spun este să-i asculți cu atenție și concentrare. Acum adună-te, imaginează-i bine - cum sunt, unde trăiesc în tine, cum vorbesc și auzi cețipa sau chiar abia audibil șoptește-ți micuții demoni (De exemplu: „Vreau înghețată! Să nu facem exerciții! O țigară nu e înfricoșătoare! Bea bere!) și ce spun îngeriiții tăi (Nu poți avea dulciuri! Ai nevoie! să faci exerciții! Te lași de fumat! Demonii sunt motivele voastre egoiste, social nedorite, patologice; iar îngerii au motive altruiste, dezirabile din punct de vedere social, adevărate. Care dintre ei pe cine a strigat - demonii îngerilor sau îngerii demonilor? Cine a bătut pe cine? A cui voce auzi mai bine și cui răspundeți  Faceți o listă, numiți și descrieți adevăratele voastre nevoi? Faceți o listă, numiți și descrieți motivele dumneavoastră patologice. Pentru a face acest lucru, răspunde la întrebările: ce vrei, pentru ce te străduiești, ce îți dorești, de ce ești atras, de ce reușești, de ce nu poți trăi fără, dacă ar trebui să alegi, de ce ai face nu poti sa stai fara? Ce câștigă de obicei în lupta voastră de motive: nevoi adevărate sau motive patologice? Ce se poate face pentru ca acesta din urmă să câștige mai rar?6. Exercițiul „Analiza fanteziei” Scopul este de a realiza impulsuri și dorințe ascunse. Visele, ca produse ale imaginației, înfățișează dorințele neîmplinite ca fiind împlinite și contribuie la o evadare din realitate și dificultățile asociate cu aceasta. Imaginile de vis nu sunt fezabile și nu au scopul de a le aduce la viață. Spre deosebire de vis, visele ajută la planificarea, pregătirea activității creative, mobilizarea energiei necesare implementării acesteia și realizarea cu adevărat a dorințelor tale. Dar poți beneficia și de vise. Astfel, visele indică probleme încă nerezolvate, nevoi semnificative reprimate și sunt o modalitate de a le realiza. Cu ajutorul fanteziei și viselor, o persoană poate descoperi ceea ce este cu adevărat interesat și ce și-ar dori să facă [18; 28; 102; 119].Munca individuală  Când sunteți singur, închideți ochii și adormiți ușor. Acest lucru vă va oferi o idee clară despre ceea ce doriți.224Amintiți-vă fanteziile și visele tipice. Ce este același în fanteziile tale, ce se repetă constant în ele? Ce modele pot fi urmărite în ele? Ce comportamente tipice manifesti în fanteziile tale? Ce primești din nou și din nou în visele tale? Ce ți-e frică să pierzi în ele? Ce pierderi suferi din cauza lor? De ce te temi în mod constant despre ei? Ce temeri recurente te confrunți? Ce temă urmează de la o fantezie la alta și rămâne aceeași? Tema faimei, bogăției, dragostei etc.? Sunt îndeplinite aceste nevoi în viața ta actuală? Ce lipsește din viața ta reală, ceea ce indică aceste vise? În ce moduri puteți satisface în mod realist aceste nevoi? Ce oportunități și abilități aveți pentru asta? Ce obiective realiste vă puteți stabili? Munca în grup  Amintește-ți una dintre fanteziile tale. Descrieți-l cât mai detaliat posibil. Ce evenimente au loc în ea? Ce personaje sunt implicate? Care este rolul tău în ea? Ce faci acolo? Ce sentimente și emoții trăiești? Ce se întâmplă exact cu tine în această fantezie, faci ceva asemănător în viața reală? Ce ți-ar plăcea să faci cu adevărat, ceea ce nu faci în prezent? Cum îți poți aduce fantezia în viața reală? Ce este fezabil și realizabil în fantezia ta? În ce moduri reale vă puteți satisface nevoile, care în prezent sunt satisfăcute doar în visele voastre? Ce poți face în viața reală pentru a atinge un obiectiv pe care în prezent îl atingi doar în visele tale. Poate că tema centrală a fanteziei tale sunt motivele patologice, de exemplu, puterea, mulți bani, lenevia, faima mondială etc. imaginează-ți: că visul tău a fost adus la viață cu ajutorul unor mijloace magice precum un unchi american, un bilet de loterie, o valiză cu bani pe drum etc. închide ochii și relaxează-te. Imaginează-ți că acum ai tot ce ai visat. Povestește-ne cum decurge viața ta acum, cum esteplin, ești mulțumit de viața ta. Este totul suficient pentru tine acum? Ai totul? Care sunt consecințele pozitive ale îndeplinirii fanteziei tale? Care sunt consecințele negative ale îndeplinirii fanteziei tale? Există un sens creativ în viața ta și în ce constă? Vrei să schimbi ceva în viața ta?225Discuție. Ai reușit să-ți identifici dorințele ascunse prin analiza viselor? Ce dificultăți ați întâmpinat? Ce ai experimentat in timpul exercitiului? Ce impact va avea această experiență asupra vieții tale ulterioare? Ce acțiuni și capacități proprii puteți folosi pentru a vă rezolva problema? Ce poți face pentru a rezolva singur problema?7. Joc de rol „Dverinda” Scopul este de a dezvolta capacitatea de a-și recunoaște nevoile, de a stabili obiective și de a face alegeri. Dverinda este zâna ușilor. Toate ușile, porțile, încuietorii, cheile, încuietorii sunt supuse ei. Pentru oricine s-a împrietenit cu ea și i-a câștigat încrederea, ea deschide uși către orice lume, în orice spațiu și timp. Dacă vrei să deschizi o ușă undeva cu ajutorul lui Dverinda, doar imaginează-ți acest loc și vei ajunge acolo imediat Progresul jocului: Roluri. Trainerul sau unul dintre participanții la grupul de antrenament joacă rolul Dverinda, o zână capricioasă și capricioasă. Un alt participant joacă rolul de a „trece prin ușă”, dorind să intre într-o altă lume - situație reală sau fantastică. „Cel care trece prin ușă” își imaginează și îi descrie în detaliu zânei în cuvinte mai multe locuri în care vrea să deschidă ușa, spune de ce trebuie să meargă acolo, ce caută acolo, ce scop urmărește, ce va face acolo. Dverinda îi cere să aleagă și să numească doar unul, cel mai important punct, care nu poate fi evitat. Zâna îl întreabă pe jucător despre motivele pentru care trebuie să meargă acolo. În continuare, ea va afla ce este gata să facă, ce eforturi să facă, la ce este gata să sacrifice, la ce să renunțe pentru a se regăsi în lumea pe care o caută. După ce a strâns suficiente informații, Dverinda decide dacă îi va deschide ușa acolo sau nu. Dacă zâna a deschis ușa și a lăsat jucătorul să intre, se joacă situația care va apărea când va ajunge la locul dorit. La aceasta iau parte și alți membri ai grupului. Puteți deschide mai multe uși către mai multe lumi, adică, după ce a ajuns în locul de care are nevoie, jucătorul poate deschide ușa către o altă lume, etc., dar poate limita alegerea la o singură ușă. Ce lucruri noi ai învățat despre tine în timp ce te joci? Ce laturi ascunse ale personalitatii tale ti-au fost dezvaluite? Ce dorințe necunoscute anterior ai descoperit în tine? Ce sentimente ai avut în timpul jocului? Cum vă va fi de folos experiența pe care tocmai ați dobândit-o [176] în viața reală?2268. Exercițiul „Depășirea proiecției” Scopul este de a deveni conștient de proiecțiile tale. Ce trăsături nu vă plac la ei? Ce dezaprobați la alții? Pentru ce îi condamni și îi critici cel mai adesea? Pentru ce neajunsuri îi învinovățiți constant pe alții? Observi în primul rând la ei ostilitate, aroganță, lenevie, neglijență, înșelăciune, prostie, dorințe sexuale și agresive etc.? Găsești aceste calități la mulți oameni și poate chiar la absolut toată lumea? Te lupți cu aceste calități la alții și cum anume? Ce dorințe, sentimente, gânduri dezaprobați și condamnați la ceilalți  Observați-vă, amintiți-vă cum acționați în anumite situații? Gândește-te dacă aceste calități se găsesc în tine însuți? Dacă le negi în tine, decideți dacă ați putea greși? Poate că ai și tu aceste calități, dar nu vrei să le observi, pentru că le consideri inacceptabile și ai o atitudine puternic negativă față de ele. Manifestați însuți aceleași dorințe, gânduri și sentimente pe care le respingeți la alții  Recunoașteți că aveți calități, gânduri, dorințe și sentimente dezaprobate din punct de vedere social? Alegeți una dintre următoarele opțiuni de comportament:  depășiți aceste neajunsuri în voi înșivă și apoi faceți ceilalți cerințe adecvate. CareExistă modalități de a schimba calitățile inacceptabile și pe care le vei folosi?  Dacă nu vrei să le depășești în tine, împacă-te cu ele atât în ​​tine, cât și în cei din jurul tău. Fii tolerant cu ei în ceilalți oameni. Ce modalități de acceptare a calităților nedorite din punct de vedere social există și pe care dintre ele le vei folosi? ale lor sunt pentru tine esti cu totul intolerabil. Acum, de asemenea, joacă alternativ rolul/rolurile persoanelor care se caracterizează prin proprietăți care sunt nedorite pentru tine. Dacă nu acceptați oameni aroganți, jucați rolul unei persoane arogante, dacă nu suportați proastele maniere, jucați rolul unei persoane nepoliticoase pentru un timp; Petrece ceva timp în rolurile oamenilor pe care îi respingi, identifică-te cu ei [91].227Discuție. Ți-ai descoperit asemănarea cu persoana pe care o condamni? Ai descoperit la tine aceleasi caracteristici pe care le respingi la altii? Ce ai experimentat în timp ce te joci? S-a schimbat atitudinea ta față de calitățile, sentimentele și comportamentul care sunt inacceptabile pentru tine? Ai reușit să-i recunoști ca parte integrantă a ta? Cum poți folosi experiența pe care ai dobândit-o în viața ta reală?9. Exercițiul „Psihosomatică” Scopul este de a învăța să înțelegem legătura dintre simptomele psihosomatice și lumea interioară, pentru a depăși retragerea în boală  Analiza unui exemplu de apariție a unui simptom psihosomatic. Managerul îi reproșează pe nedrept subalternului său, iar acuzațiile sunt false și nu se bazează pe fapte reale. Scopul său este să-și transfere munca și responsabilitatea pentru ea către subordonatul său. Subordonatul nici nu a obiectat, nici nu a respins minciuna și, deși era supărat și jignit, a ascuns-o în spatele calmului exterior. Spre seară, inima a început să-i doară, iar brațul stâng a început să-și piardă cunoștința. Furia neexprimată a continuat să persistă în ziua următoare, până când subalternul a recurs la o activitate fizică sporită – sport – pentru a reduce intensitatea stresului emoțional. Cât de eficient este acest comportament? Poate preveni dezvoltarea psihosomatozei? Ce comportamente ar putea avea mai mult succes Munca individuală  Aveți probleme somatice - dureri de cap, vărsături, dureri de stomac, dureri de inimă, probleme de respirație, reacții alergice etc.? Dacă sunteți gata să luați în considerare legătura dintre simptomele somatice și lumea voastră interioară, urmați următorul algoritm: 1. Descrie simptomul cât mai detaliat posibil.2. Cât de des apare?3. Când au apărut pentru prima dată aceste simptome și ce evenimente au precedat debutul bolii și exacerbările? Reveniți la situația traumatizantă și retrăiți-o. Amintiți-vă și descrieți în detaliu circumstanțele în care sau după care a apărut acest simptom. Ce îl precede de obicei în timp acum? Acesta poate să nu fie un singur eveniment, ci alții diferite. Unii dintre ei nu au nicio legătură cu simptomul, dar cu alții poate exista o astfel de legătură. Există repetabilitate, tipicitate a acestor evenimente de viață, sentimente trăite în privința lor și legătura lor cu anumite simptome?4. Cu ce ​​fel de oameni ai interacționat în aceste situații? Ce ai spus și ai făcut și ce au spus și au făcut ei?5. Cum te-ai simțit în aceste situații sau după ele? Descrieți emoțiile pe care le-ați experimentat în detaliu, inclusiv starea dumneavoastră fizică în acel moment. Ce stări emoționale însoțesc de obicei simptomul?6. Cum te-ai simțit în aceste situații? Descrie-le secvenţial - senzaţii corporale (organe interne, muşchi), senzaţii exterioare (vizuale, auditive, tactile, gustative, olfactive).7. Ce gânduri ai avut în astfel de momente? La ce te gândeai? Redă-le înapoi. Ce gânduri însoțesc simptomul?8. Ce motivații și dorințe ai avut? Ce ai vrut să spui și să faci în aceste situații? Ai făcut-o? Dacă nu, ce s-a întâmplat cu acele motivații? Cedorinte insotite de un simptom?9. Fă și spune tot ce ți-ai dorit atunci, acum, reacționează la emoțiile neexprimate, exprimă gânduri nerostite, completează activități neterminate.10. Ce comportament al tău însoțește simptomul, cum se schimbă comportamentul tău, în ce direcție se schimbă comportamentul celorlalți, în special al celor apropiați, ceea ce este de dorit pentru tine când ești bolnav?11. Ce „chirie” obțineți din simptomul dvs., care este dezirabilitatea lui condiționată, ce vă permite să obțineți? Ce nedorite, neplăcute pentru tine sau alte persoane, evenimente, experiențe, eforturi, comportament, acțiuni reușești să eviți datorită bolii? Ce obiective atingeți datorită bolii, și ce nevoi satisfaceți cu ajutorul ei:  evitați îndeplinirea îndatoririlor și obligațiilor neplăcute, responsabilitatea, a face o muncă pe care nu doriți să le faceți  evitați disputele, contradicțiile, conflictele, persoanele nedorite; comunicarea neplăcută, nevoia de a accepta soluții în situații problematice, dificultăți și incertitudine  evitarea restricțiilor, presiunii și constrângerii din partea altora; și compararea cu acestea  evitați intimitatea semnificativă și comunicarea dialogică constructivă, înlocuindu-le cu timp structurat pe tema bolii  primiți îngrijire, atenție, compasiune;  primiți libertatea de a alege tipurile de activități; propria discreție  să primească cadouri, beneficii, privilegii, împlinirea oricăror dorințe  să dobândească un statut superior, admirație față de ceilalți, prestigiu, superioritate față de ceilalți; un sentiment de propria specialitate, exclusivitate  câștigă putere asupra altor oameni, oportunitatea de a-i comanda și de a-i controla  câștigă posibilitatea de a uni oameni apropiați cu ajutorul bolii tale, de a-i uni; forțe cheltuite;  pedepsește alți oameni, se răzbună pe ei, îi face să se simtă vinovați?12. Cum folosești minciunile și neadevărurile în viața ta? Sub ce forme? Ce legătură poate fi urmărită între ele și simptomele tale somatice?13. Amintiți-vă de problemele care rămân nerezolvate. Ce nevoi adevărate nesatisfăcute ar putea sta la baza simptomului tău? În ce moduri încerci de obicei să-i satisfaci? Cu ce ​​motive patologice vă înlocuiți adevăratele nevoi? Ce moduri constructive pot fi mulțumiți? Cum poți să atingi aceleași obiective și să satisfaci aceleași nevoi fără a recurge la simptome dureroase? Cu ce ​​interferează boala, ce lucruri importante în viață îți lipsesc din cauza ei? Cum se poate evita acest lucru: data viitoare când apare acest sau altul simptom, urmăriți-i legătura cu situația externă, urmăriți-vă gândurile, senzațiile, sentimentele și răspundeți imediat la ele într-o formă constructivă, sub forma unui I-mesaj? . Aplicaţi comportamentele constructive pe care le-aţi descoperit atunci când apare o situaţie care declanşează de obicei o exacerbare sau declanşarea bolii.230Notă. Același exercițiu se aplică și cazurilor în care unul dintre membrii familiei (copii, soț, părinți) este bolnav.10. Exercițiul „Depășirea dependenței” Scopul este de a învăța să recunoaștem legătura dintre dependențe și lumea interioară; depășiți dependența de alcool, mâncare, tutun, jocuri și alte tipuri de dependență. Munca individuală  Depășirea dependenței de mâncare, alcool, tutun:  Dependența este o modalitate de a umple golul din viață, de a-l structura cu senzații plăcute, de a se ascunde de sine. lipsa de sens în viață. Pune-ți întrebări despre de ce ești, pentru ce trăiești, cine ești în această viață, ce semnificație are munca pentru tine în afară de a câștiga bani. Umple-ți viața cu activități creative care sunt valoroase pentru tine și pentru alții și au o semnificație socială. Concentrează-te asupra ei și iubește-o atât de mult încât majoritatea dintre voigânduri și experiențe au fost dedicate acestei lucrări. Lasă-ți munca și produsul ei să devină copilul tău preferat și să-ți aducă nu numai satisfacție materială. Este de dorit ca această activitate să fie utilă multor persoane, inclusiv străinilor pentru tine. Reduceți extrem de rutină activitățile plictisitoare și extindeți-le pe cele interesante și interesante. Desfășoară activități dificile care necesită depășirea obstacolelor, aplicarea efortului și realizarea abilităților tale; doar în acest caz vă va aduce bucurie. Stabilește-ți noi obiective – ceea ce vrei să obții în viitorul apropiat și pe termen lung. Alegeți modalități de a atinge aceste obiective, modalități de a depăși obstacolele și de a le implementa  O dorință nesatisfăcută de a mânca, de a bea, de a fuma apare adesea atunci când nevoia de iubire nu este satisfăcută. Prin urmare, învață să te iubești pe tine și să primești dragostea meritată a celorlalți. Lucrul împreună și îngrijirea unei alte persoane vă va scuti de gândurile inutile despre mâncare, tutun și alcool. Obțineți impresii plăcute din munca creativă și dragoste. Obțineți recunoaștere și respect pentru realizările tale reale. Creșteți stima de sine și încrederea în sine [123].  Dezvoltați-vă nevoile intelectuale. Studiați, dobândiți cunoștințe noi, dezvoltați gândirea logică  Mâncarea în exces, alcoolul, tutunul pot fi o modalitate de a scăpa de anxietate și de a obține securitate. Prin urmare, depășește-ți grijile și temerile. Cel mai bun mod de a depăși frica este să o înfrunți frontal și să rămâi în situația înspăimântătoare atât timp cât este nevoie pentru a realiza că nu prezintă niciun pericol real. Sursele de amenințare adevărată trebuie fie distruse, fie evitate. Vorbește, discută cu alte persoane temerile tale în momentele de agravare a acestora. Când apare anxietatea, înlocuiți consumul de alimente, alcool, tutun cu alte activități bogate în emoții [123  Problemele nerezolvate și nespuse creează stres emoțional, pe care mulți încearcă să îl reducă cu ajutorul alimentelor, alcoolului și fumatului. Fii conștient de sentimentele tale, vorbește-le și discută cu oamenii apropiați. Înregistrați evenimentele, senzațiile, emoțiile, gândurile care preced dorința de a mânca, de a fuma, de a bea. Când ai impulsuri prost controlate de a consuma alimente, alcool, tutun, pune-ți întrebări: Ce sentimente am acum? Din ce motive au apărut? Care este legătura dintre ele și alimente, alcool, tutun? În ce alte moduri îmi pot schimba starea emoțională? Vorbește cu partenerul tău despre grijile și problemele tale, inclusiv despre muncă; nu taci ceea ce te îngrijorează, nu transforma conversațiile serioase în glume. Învață să-l asculți cu atenție și interes, să-i pui întrebări deschise, să empatizezi, să nu mai dai sfaturi și evaluări  Dependența de alimente, alcool, tutun poate apărea ca o modalitate de a redirecționa agresivitatea către tine care nu este exprimată deschis față de cealaltă persoană care a provocat. aceasta. Dependența devine o modalitate de a te pedepsi pentru suprimarea și mânia neexprimată, resentimentele, durerea, pentru refuzul de a fi tu însuți, pentru că nu ți-ai îndeplinit dorințele, pentru că ai acceptat să faci ceva care nu corespunde esenței tale. Dependența este un protest pasiv împotriva concesiunilor cuiva față de ceilalți. Activitatea alimentara, alcoolica, tutunul inlocuieste lipsa eforturilor indreptate spre rezolvarea problemei, gasirea unei iesiri din dificultate. Pe bună dreptate devii supărat pe partenerul tău dacă acesta din urmă îți restricționează libertatea, îți încalcă drepturile, interferează cu satisfacerea adevăratelor tale nevoi și transferă responsabilitatea pentru rezolvarea problemei lui asupra ta. Prin urmare, exprimă-ți furia în mod deschis și constructiv înainte ca aceasta să reacționeze. Apără-ți în mod constant drepturile, pedepsește-ți partenerul pentru încălcarea lor, refuză să-și rezolve problemele pentru el, luptă cu insistență împotriva exploatării și utilizării tale, nu te lăsa manipulat, refuză rolul victimei. Refuza să te supui cuiva care vrea să te domineputere și ignoră tehnicile de manipulare pe care le folosește pentru a te controla. Reconstruiește-ți relațiile cu ceilalți, astfel încât aceștia să devină egali, depășește-ți dependența față de ei, respectă nevoile tale, insistă asupra cerințelor tale, apără-ți libertatea. Protesează activ împotriva poziției consumeriste atât a ta, cât și a partenerului tău. Învață să negociezi cu partenerul tău, să găsești soluții reciproc avantajoase, să-ți satisfaci reciproc nevoile  Deveniți conștienți de nevoile pe care încercați să le satisfaceți prin supraalimentare, intoxicație și fumat. Găsiți alte modalități constructive de a le satisface. Rezolvați-vă problemele în timp util și în mod independent. Nu te aștepta ca alții să o facă pentru tine, fii singur responsabil pentru viața ta  Reglează-ți, planifica, controlează-ți comportamentul și dorințele în mod conștient. Faceți un tabel cu beneficiile și pierderile dependenței și încetării. Găsiți și notați 5-10 motive (cu cât mai multe, cu atât mai bine) pentru a renunța la fumat, la băutură sau la supraalimentare. Evitați să vă aflați în apropierea oamenilor când mănâncă, beau sau fumează. Gândește-te dinainte ce vei face când vrei să mănânci, să bei, să fumezi: de exemplu, să citești o carte, să spui ceva altor persoane, să speli vase, să alergi etc. Fă-ți un angajament public față de alte persoane, în special de cei dragi, să mănânci alimente cu moderație, să nu consumi alcool sau tutun. Găsiți stimulente suplimentare pentru a renunța la alimente în exces, alcool și tutun. Stabiliți recompense și pedepse. Gândește-te la dificultățile, obstacolele pe care le vei întâmpina în timp ce te lupți cu dependența, la modalitățile de a le depăși și notează-le. Rupeți legăturile obișnuite dintre mâncare, alcool, tutun și vizionarea de filme, emisiuni de televiziune, citire de cărți, sărbători, zile de naștere, comunicare cu prietenii etc. Concentrați-vă pe însuși conținutul acestor evenimente. Monitorizați-vă în mod constant greutatea. Planificați și controlați achizițiile de alimente: introduceți restricții la achiziționarea de alimente bogate în calorii, eliminați proviziile alimentare din casă. Eliminați mementourile dependenței dvs. din casă: scrumiere, țigări, brichete. Exercițiul a fost creat pe baza exemplelor de consiliere a clienților cu dependențe și pe baza rezultatelor de succes în depășirea dependențelor. Acțiunile sugerate se aplică oricăror dependențe.2333.6. Depășirea xenofobiei Xenofobia este o frică, suspiciune, ostilitate exagerată și persistentă față de străini, străini. Sursa xenofobiei este prejudecata (prejudecata) - atitudini nejustificate negative fata de un grup si membrii sai individuali, bazate pe generalizari distorsionate si incorecte. Componenta cognitivă a prejudecății este un stereotip - o imagine prea generalizată, simplificată și rezistentă la noi informații. Stereotipurile se bazează pe o eroare logică care presupune că diferențele dintre oamenii dintr-un grup sunt mai mici decât între persoanele aparținând unor grupuri diferite. Prejudecata include și comportamentul care se desfășoară în raport cu grupul respins în următoarea succesiune: verbalizare (glume, insulte), evitare, discriminare (excluderea din anumite zone ale societății), acte de violență, exterminare (distrugerea grupului). Xenofobia se poate extinde la persoanele care diferă ca naționalitate (șovinism), rasă (rasism), gen (sexism), religie, credințe, orientare sexuală (homofobie), vârstă (vârstă), dizabilitate, ocupație etc. „Alții”, „străini ” “, „străinii”, „ei” sunt percepuți ca răi, vicioși, nebunești, periculoși. Mulți oameni se pot respinge pentru că aparțin unui grup „greșit” (etnic, rasial, de gen, cultural, de vârstă) și, prin urmare, se distrug Cauzele și factorii xenofobiei: 1. Competiția economică, dependența economică și socială a grupurilor asuprite față de cele dominante. Cei care dețin averea și puterea folosesc prejudecățile pentru a-și menține dominația și pentru a justifica superioritatea economică și socială. 2.Educație familială autoritar-patriarhală, bazată pe suprimarea vieții și a iubirii, predând ascultarea și supunerea. Pierderea capacității de a iubi ca urmare a unei astfel de creșteri și ostilitatea ascunsă învățată de la părinți duc la respingerea altor persoane. 3. Stereotiparea cunoștințelor, iraționalitatea și inaccesibilitatea acesteia la argumente, refuzul gândirii critice independente și utilizarea concluziilor și soluțiilor gata făcute, lipsa dorinței de adevăr. O atitudine necritică față de informațiile 234 primite din mass-media care exprimă ideologia dominantă. 4. Tipul de personalitate autoritar, caracterizat prin conformitate în raport cu normele sociale, tradițiile și autoritățile, ostilitate și neîncredere în lume, privită ca diabolică și periculoasă, predispusă la cruzime, gândire dogmatică, suprimarea sexualității. O personalitate autoritara îi este frică de viață, nu este sigură de poziția și prestigiul său social și caută protecție față de cei mai puternici și mai puternici, crede în superioritatea grupului său social și a culturii sale și este intolerantă la diferențe. 5. Mecanisme de apărare de proiecție și substituție. Proiecție: propriile aspirații nedorite și proprietăți care contrazic principiile morale și imaginea de sine sunt atribuite inconștient reprezentanților altui grup. Astfel, ura rasială servește ca un canal social acceptabil pentru exprimarea sexualității dureroase prin atribuirea propriilor aspirații negrilor și represalii sadice împotriva lor. Înlocuirea: dificultățile insurmontabile, în special cele cu care se confruntă oamenii în perioadele de criză socială și economică, sunt eliminate inconștient pe țapii ispășitori - grupuri slabe care nu pot să se apere singure. Consecințele xenofobiei: 1. Stabilirea, întărirea și justificarea relațiilor de dominație-subordonare, inegalități, sclavie, servilism. Restricționarea libertății și independenței. 2. Separarea persoanelor dintr-o societate autoritara bazata pe gen, nationalitate, rasa etc. pentru a preveni unificarea, unitatea si protestul organizat impotriva celor aflati la putere. Gestionarea oamenilor folosind principiul „împărțiți și cuceriți”. 3. Conflicte intergrup. Restricționarea drepturilor, hărțuirea, persecuția până la și inclusiv distrugerea fizică a unui grup inacceptabil. De exemplu, în Rwanda, în 1994, genocidul a ucis aproximativ un milion de oameni, reprezentând 10% din populația țării. 4. Refuzul cunoașterii independente și critice a lumii externe și interne. Reflectare iluzorie a realitatii [5; 9; 59; 66; 76; 78; 95; 96; 137; 136; 153].1. Exercițiul „Frica de străin” Scopul este de a depăși frica irațională a oamenilor care sunt diferiți de tine. , copii, persoane cu dizabilități, prostituate etc. Acum alegeți pe cineva din grup și atribuiți-i rolul de reprezentant al grupului pentru care vă temeți de „străin”. Apoi imaginează-te ca fiind frica ta și ajunge la acea persoană. Spune-i despre tine ca despre o frică. De ce anume ti-e frica? Ce vă provoacă neîncrederea și respingerea? De ce bănuiești această persoană? De ce anume este periculos? Ce amenințare vă reprezintă? Acum schimbă locul cu el și acționează ca persoana față de care simți xenofobie. Propune argumente în apărarea ta, în favoarea non-pericolului, inofensivității tale. Dă motive pentru faptul că ești o persoană ca toți ceilalți. Numește-ți calitățile care îi convin pe alții de siguranța ta și de asemănarea cu ele. Consultați experiența dvs. de viață. Schimbați rolurile cu tine de mai multe ori până când prejudecățile tale slăbesc.  Amintiți-vă ce alte prejudecăți și stereotipuri aveți. Numiți-le și furnizați dovezi ale validității lor. Împărțiți fiecare afirmație în componentele sale logice de bază și decideți dacă este logic. Dacă evaluezi o propoziție ca fiind falsă, colectează toate argumentele logice pentru a o respinge. Prezentați faptele din partea dvsexperiențele personale și experiențele altora care vă resping prejudecățile. Dați exemple de oameni care nu se potrivesc cu stereotipurile dvs. Să existe mai multe argumente logice împotriva acestor idei decât există argumente pentru ele. Amintiți-vă de toate aceste argumente de infirmare de fiecare dată când apare o credință falsă, până când nu se mai repetă deloc [78]. Tema pentru acasă 1. Intră în contact personal direct sau indirect (de exemplu, prin intermediul rețelelor de socializare Internet) cu o persoană care reprezintă grupul pe care îl respingi. Discutați cu el o perioadă relativ lungă de timp, aflați cât de diferite sau asemănătoare sunt interesele dvs. și ale lui, dificultățile vieții, stilul de viață, gândurile, experiențele, nevoile și dorințele dvs. Găsiți interese comune. De acord cu el asupra unor afaceri comune, cooperare și implementați-o.2362. Alegeți una dintre prejudecățile dvs. și testați-i validitatea printr-un experiment. Formulați-vă atitudinea sub forma unei ipoteze, de exemplu, „Toți țiganii sunt înșelători și escroci”, „Dacă o femeie are părul blond, este proastă”, „Toți bărbații înșală” etc. Apoi testați-l în condiții reale. De fapt, vorbește cu oamenii despre care ți-ai formulat ipoteza și scrie un raport în care indicați exact ce ți-au spus ei și ce gânduri și sentimente au apărut înainte și după finalizarea sarcinii. Comparați rezultatele reale cu așteptările dvs. [14; 78; 86].2. Exercițiul „Voi rezolva problemele altcuiva cu mâinile mele” Scopul este de a învăța egalitatea și respectul față de străini; invata sa gasim lucrurile comune care ne unesc, in loc sa cauti de ce altii sunt mai buni/mai rai decat noi sau de ce suntem mai buni/mai rai decat ei. Ați observat că de multe ori știm mai bine decât alții ce să facem într-o anumită situație? Să învățăm acum să îi ajutăm pe ceilalți fără a le impune punctul de vedere și modalitățile de comportament, respectându-le individualitatea și arătând o participare sinceră. Oferiți probleme de zi cu zi, dacă este posibil comune pentru amândoi sau cel puțin apropiate; poate profesional dacă amândoi aparţineţi aceluiaşi domeniu profesional. Al doilea partener îi oferă primului câteva răspunsuri gata făcute, sfaturi, rețete pentru rezolvarea problemei care îi place el însuși sau sunt comune în natură. Schimbați rolurile.  Repetați aceeași situație și vorbiți din nou despre aceeași problemă. Dar acum lăsați-l pe cel de-al doilea partener, în loc să dea sfaturi, să-i pună primului participant întrebări deschise și să se ofere să vorbească despre problemă mai detaliat. Discutați cu naratorul gândurile, sentimentele, nevoile, modurile obișnuite de comportament și metodele de rezolvare a problemei pe care și-o propune el însuși. Rugați-l să facă referire la surse care conțin informații despre posibilele alternative de rezolvare a problemei. Astfel, folosiți propria activitate a primului partener, ținând cont de caracteristicile sale individuale, de experiența sa în rezolvarea unor probleme similare sau de experiența oamenilor pe care îi cunoaște. Schimbați rolurile. Cât de mulțumit ești de prima conversație? Cât de eficient a fost ajutorul în acest caz? De ce anume ai fost nemulțumit? Satisfacția dvs. 237 s-a schimbat cu a doua conversație față de prima, atât ca vorbitor, cât și ca ascultător? S-au găsit modalități de a rezolva problema?3. Exercițiul „Identificare” Scopul este depășirea stereotipurilor; eliberați-vă de sentimentele de superioritate față de ceilalți. Lucrul în grup  Numiți un grup social despre care aveți stereotipuri și care este cel mai adesea subordonat, respins și oprimat. Poate că aceștia sunt reprezentanți ai unei „minorități”, gen, vârstă, profesie, rasă națională. În acest caz, a fi „minoritate” înseamnă a fi slab și supus. Încercați să alegeți exact grupul pe care îl disprețuiți cel mai mult, îl disprețuiți și nu îl considerați egal cu dvs. Acum fii un reprezentant al acestui grup de ceva timp - identifică-te cu ei și povestește despre unul dintre ei, viața și soarta luiNumele dumneavoastră. Vorbește despre cum te simți, despre ce visezi, pentru ce te străduiești, de ce te temi - tot ceea ce alcătuiește „voastra” viață ca reprezentant al acestui grup  Numiți grupul social care se dovedește cel mai adesea a fi dominant și „majoritate” opresivă. În acest caz, a fi „majoritate” înseamnă a fi puternic și în control. Imaginați-vă în locul oricărui reprezentant al acestui grup. Faceți un monolog în numele lui. Spune-ne despre cum trăiești „tu”, despre ce sunt gândurile, sentimentele, fricile, dorințele „voastre”  Numiți grupurile de oameni care sunt cel mai adesea neglijate și respinse prin ocupație, stilul lor de viață sau pur și simplu pentru că sunt diferite de cele. majoritate predominantă. Aceștia pot fi țigani, evrei sau reprezentanți ai popoarelor caucaziene și din Asia Centrală, reprezentanți ai raselor negroide și mongoloide, purtători ai unei religii străine, homosexuali, persoane infectate cu HIV, vârstnici, persoane angajate în muncă manuală necalificată, prostituate, cu deficiențe de vedere sau auz, retardați mintal, bolnavi mintal, persoane cu dependență de alcool sau droguri, persoane fără adăpost etc. Găsiți la acești oameni cât mai multe trăsături, calități și caracteristici pozitive ale statutului lor social. De asemenea, descrie-le trăsăturile pentru care pot fi respectate și trăsăturile care îi fac egali cu tine, unește-le cu tine, adică numește-ți trăsăturile comune.238  Amintește-ți stereotipurile care sunt relevante pentru tine cu privire la un anumit grup social. Alege-l pe cel care te entuziasmează cel mai mult și evocă un răspuns emoțional în tine. Luați loc pe „scenă”. Imaginați-vă cu orice obiect care are legătură cu oamenii pe care îi percepeți prin prisma stereotipurilor. Imaginându-vă ca fiind unul, vorbiți despre „viața voastră” ca acest subiect. Ce fel de viață duci, ce faci, ce gândești, ce ai nevoie, de ce te temi, ce experimentezi ca acest obiect? De exemplu, dacă sunteți părtinitoare împotriva persoanelor în vârstă, imaginați-vă într-un azil de bătrâni sau într-o zonă de primire la o unitate de asistență socială. Dacă nu-ți plac bărbații, imaginează-te ca un brici sau un prezervativ pentru bărbați, iar dacă urăști femeile, atunci imaginează-ți ușa unei clinici prenatale sau a unui scaun ginecologic. Dacă nu sunteți înclinat către imigranți, identificați-vă cu serviciul de imigrare etc.  Acționați și rezolvați orice conflict intergrup care vă este aproape. De exemplu, conflict între Bărbat și Femeie, Părinți și Copii/Adolescenți; Vârstnici/Vârstnici și copiii lor adulți; Profesor și părinte și elev; Doctor și pacient, vânzător și cumpărător etc. Discuție. Cum te-ai simțit ca minoritate oprimată? Ce gânduri ai avut? Cum s-a schimbat atitudinea ta față de un grup pe care nu-l suporti? Cum te-ai simțit fiind „majoritatea opresivă”? Ce te-a deranjat la această poziție și ce te-a atras? Cum s-a schimbat atitudinea dumneavoastră față de reprezentanții acestui grup? Ai reușit să găsești ceva în comun cu oamenii care provoacă adesea ostilitate? Ce lucruri noi ai învățat despre membrii unui grup străin pentru tine? Ce impact va avea acest lucru asupra vieții tale reale [86]? 4. Joc de rol „Insula locuită” Scopul este să înveți să cooperezi cu străinii, să stabilești drepturi egale cu aceștia. Recuzită: creioane cosmetice, tablă/flipchart. Introducere. O atitudine pozitivă unul față de celălalt, o atitudine tolerantă față de diferențele existente și depășirea fricii iraționale unul față de celălalt sunt obținute prin acțiuni comune, stabilirea de obiective comune și cooperare. Dezvoltarea obiceiului de a discuta reciproc despre nevoile, interesele și intențiile celuilalt creează condițiile prealabile pentru pace și înțelegere reciprocă [59; 96].239Progresul jocului Roluri și complot. Împărțiți în două grupuri de numere inegale. Este de dorit ca diferite grupuri să conțină participanți care se află într-o confruntare deschisă sau ascunsă unul cu celălalt. Să numim condiționat grupul mai mare „În carouri”, pe cel mai mic – „În dungi”. Cu toate acestea, puteți veni cu alte nume pentru dvs., este important ca acestea să vă subliniezediferențele în carouri sunt locuitorii indigeni ai Insulei Seven Hills. Aceasta este o insulă mică și nu există multe resurse naturale pe ea. Este nevoie de multă muncă pentru a le obține. Iarna este destul de rece, cu geruri usoare si zapada. Vara nu este fierbinte. Aborigenii sunt angajați în agricultură, vânătoare și pescuit. Au şi meşteşuguri Cei dungi sunt reprezentanţi ai societăţii industriale şi informaţionale moderne. Ei sunt angajați în primul rând în muncă intelectuală. Nava cu dungi pe care au traversat oceanul a fost distrusă, iar cei câțiva supraviețuitori au ajuns pe insulă. Să presupunem că Cheered și Striped au același limbaj și se înțeleg de la începutul întâlnirii grupurile se percep reciproc cu ostilitate, cu neîncredere, se înzestrează reciproc cu calități negative. Cei în carouri îi tratează pe cei cu dungi ca pe niște extratereștri neinvitați, ocupanți și le atribuie intenții rele, intenții agresive și cruzime. Cei cu dungi îi consideră pe aborigeni pe jumătate inteligenți, inferiori din punct de vedere intelectual și sălbatici  Desenați semne ale „rasei” voastre - celule sau dungi - pe fețele, membrele și părțile deschise ale corpului. Ele vor servi drept semne care te deosebesc de străini.  Separat în fiecare grup, prin discuții, acceptă și notează componentele culturii tale: trăsături ale caracterului tău „național”, obiceiuri, tradiții, credințe, norme și reguli, obișnuitul tău. mod de viață, ocupație și tot, orice crezi că este necesar. Lasa ca asta sa fie ceea ce te diferentiaza de alte culturi. Oferă spațiu imaginației tale, folosește cunoștințele tale istorice, geografice, etnografice și de altă natură  Selectează un reprezentant din fiecare grup care să-și descrie cultura în partea opusă. Spune-i celuilalt grup unul câte unul despre tine ca grup etnic separat, subliniază-ți diferențele, trăsăturile caracteristice. Puneți reciproc întrebările care vă interesează și obțineți răspunsuri cuprinzătoare  Încercați să fiți de acord unul cu celălalt cu privire la interacțiunea voastră pe insulă. Sarcina celor dungi este să supraviețuiască printre străini și, dacă este posibil, să se integreze în societatea lor. Alăturați-vă celor în carouri pentru a atinge acest obiectiv. Sarcina celor în carouri este să ia și să implementeze o poziție în raport cu străinii. Amintiți-vă că sunteți stăpânii insulei și purtătorii unei culturi care nu este asemănătoare cu a voastră, vă provoacă frică. În plus, acum sunt concurenții tăi. Jucați-vă viața împreună pe insulă. Dacă logica desfășurării evenimentelor necesită operațiuni militare, luptați  Dacă nu ați reușit să ajungeți la o înțelegere între voi în mod obișnuit și s-au stabilit în sfârșit relații ostile între voi, negociați conform regulilor. Acordați cum veți locui împreună pe insulă și cum se va desfășura interacțiunea voastră Reguli de negociere Lucrați în grupuri. Scrieți pe o coală de hârtie care sunt interesele (nevoile adevărate) ale grupului dvs. Aranjați-le în ordinea importanței crescânde. Scrieți modalitățile pe care le propuneți pentru a le satisface (mai multe opțiuni pentru fiecare nevoie). Acum, pe o altă foaie de hârtie, fă același lucru în raport cu adversarii tăi: notează-le interesele în ordine crescătoare a importanței lor pentru cealaltă parte și a modalităților pe care le propui pentru a-i satisface (mai multe opțiuni pentru fiecare interes). Determină care dintre nevoile tale depind de oponenții tăi să le satisfacă și care dintre nevoile lor depind de tine să le satisfaci. Notează mai multe soluții care țin cont atât de interesele tale, cât și de interesele adversarilor tăi și le satisface pe ambele. Comunicați unul altuia rezultatele muncii dvs.: În primul rând, comunicați nevoile și sentimentele grupului dvs. sub forma unui I-mesaj. Puteți cere sfatul celeilalte părți: Ce credeți că ar trebui să facem în acest sens? Ce ai face dacă ai fi noi, apoi comunică nevoile adversarilor tăi așa cum îi vezi. Cereți adversarilor să vă corecteze dacă le-ați identificat greșit interesele. Coordonați-vă ideile unul despre celălalt: din nou, acum împreună, scrieți care este principalulinteresele unui grup și interesele principale ale altuia. Scrie241 pe tablă, flipchart, ecran de proiecție - pentru ca toată lumea să poată vedea, lasă-l pe cealaltă parte și să vorbească despre nemulțumirile, furia și iritația lor. Recunoaște sentimentele adversarului tău. Ascultă cu calm și nu întrerupe. Pentru a înțelege, folosiți tehnici de ascultare activă - întrebări deschise și parafrazare. Aflați care sunt nevoile partenerilor dvs. pe baza preocupărilor și temerilor lor Nu căutați motive pentru acțiunile dvs. și ale celuilalt grup și nu discutați despre evenimentele trecute. Concentrați-vă pe ceea ce doriți să realizați, ceea ce doriți să realizați în viitor. Identificați interesele comune pe care toată lumea le împărtășește. În cazul în care interesele părților sunt în conflict, căutați o soluție bazată pe un criteriu obiectiv independent (legislație, standarde de sănătate etc.). Spune-le celeilalte părți și notează-l pentru ca toată lumea să o citească despre opțiunile propuse pentru a satisface nevoile grupului tău și ale celuilalt grup. Subliniați soluțiile câștig-câștig. Nu sunteți de acord cu o soluție propusă de cealaltă parte care vă încalcă adevăratele nevoi și interesele legitime. Luați o decizie care să țină cont de interesele ambelor părți și să le satisfacă Dacă adversarii tăi folosesc insulte și acuzații nedrepte pentru a forța o decizie care este nefavorabilă pentru tine, contracarează-i cu forță și intransigență. Spune-le că nu vei suporta insultele lor și că nu le vei mai tolera lipsa de respect. Cereți-le respect - descrieți în mod specific ce fel de comportament față de dvs. doriți. Declară-ți drepturile cu fermitate și încredere. Repetați acest lucru în mod repetat, tare, hotărât și persistent. Ignorați și nu acordați atenție tehnicilor de manipulare ale adversarului dvs. (apel la vinovăție și rușine, „responsabilitățile” voastre, amenințări, amăgire etc.). Răspundeți la propunerile care sunt inacceptabile pentru dvs. cu un „nu” ferm [37; 149; 176].  Imaginați-vă că, după mulți ani de viață împreună pe insulă, ați fost atacați de un inamic comun atât celor în carouri, cât și celor cu dungi. Sarcina ta este să te protejezi de inamicul care încearcă să-ți preia insula și să te distrugă. Uniți pe baza calităților, abilităților, proprietăților comune - găsiți aceste trăsături, faceți o listă cu ele. Cum pot fi folosite aceste proprietăți comune pentru a lupta cu inamicul? Ce ai experimentat în timp ce te joci? Ce lucruri noi ai învățat despre tine și despre alți oameni? S-a schimbat ceva în atitudinea ta față de oameni diferiți de tine? Ce impact va avea acest joc asupra vieții tale ulterioare?5. Exercițiul „Depășirea invidiei” Scopul este de a învăța să depășim invidia ca produs al inegalității naturale și sociale. Sursa originară a invidiei este ostilitatea ascunsă față de ceilalți oameni, generată de lipsa iubirii, atât în ​​copilărie, cât și la maturitate. Respingerea unui copil dintr-o familie autoritara, nedreptatea față de el, suprimarea emoțiilor și nevoilor sale senzoriale contribuie la ostilitatea lui față de lume și la ura față de viață. Nu se iubește și nu se prețuiește pe sine, nu își dezvoltă stima de sine. Îi lipsește un sentiment de plinătate a vieții și bucurie de ea, deschidere, încredere, capacitatea de a experimenta plăcerea și fericirea și dăruirea. Prin urmare, el caută să ia sau să distrugă ceea ce el însuși este privat, dar ceea ce au alții. Dacă alții au ceea ce invidiosul nu are - nu numai valori materiale, ci și frumusețe, sănătate, putere, inteligență, fericire, dragoste, copii, statut etc., el percepe acest lucru ca fiind superioritatea lor față de sine, umilința și inferioritatea lui. .Invidia poate apărea nu numai ca urmare a nedreptății sociale – existența săracilor și bogaților. Invidia este, de asemenea, o consecință a inegalității naturale. Invidia între sexe: Femeile pot invidia oportunitățile și statutul social ale bărbaților, iar bărbații pot invidia abilitățile biologice ale femeilor. Invidia fraților: Cei mai mici pot fi geloși pe superioritatea bătrânilor, care îi invidiază pe cei mai mici pentru că părinților le pasă mai mult de ei. Invidie întrecopii și părinți: părinții invidiază tinerețea copiilor lor, sănătatea, nepăsarea, libertatea și eliberarea sexuală; copiii invidiază avantajele de vârstă ale părinților lor, precum și statutul lor social, cunoștințele, regularitatea vieții sexuale Munca individuală Pentru a depăși invidia, folosiți următoarele metode:  Luptă și luptă pentru o ordine socială corectă, în care relații de dominație și. subordonare, exploatare, concurență, proprietate privată; s-au realizat egalitatea, cooperarea, o atitudine pozitivă față de sexualitate, conservarea și dezvoltarea vieții.  Schimbați-vă valorile de la egoist la altruist, depășiți motivele patologice (imbogățire, aprobare universală, obținerea puterii) în favoarea motivelor adevărate (dragoste, cunoaștere, muncă creativă, cooperare)  Obțineți ceea ce doriți să dețineți singur, depuneți propriile eforturi pentru a obține ceea ce doriți. Analizează în ce domeniu al vieții te simți inferior și îi invidiezi pe alții. Planifică și implementează realizările tale în acest domeniu - de la cele mai mici și treptat la cele mai semnificative. Dacă invidiezi dragostea altcuiva, învață să te iubești pe tine însuți, creează relații semnificative și satisfăcătoare; dacă invidiezi copiii altora, crește-ți proprii copii (naturali sau adoptivi) dacă invidiezi munca altcuiva, învață să lucrezi cu bucurie și interes  Depășește tentația de a-ți subestima capacitățile altora. Fii atent la propriile tale avantaje pe care nu le-ai observat si pe care obiectul invidiei tale nu le are. Crește-ți aprecierea pentru ceea ce ai. Scapa de iluzia ca ai cu adevarat nevoie de avantajele celorlalti. Gândește-te în ce privințe nu ai dori să schimbi cu cineva care are vreo superioritate față de tine. Dezvoltă-ți încrederea în tine și învață să fii mândru de tine făcând ceea ce ești bun, dezvoltându-ți abilitățile, stabilindu-ți și atingând obiective. Crește-ți stima de sine comparându-ți succesele nu cu rezultatele altor oameni, ci cu realizările tale anterioare. Apreciază-ți unicitatea și diferența față de ceilalți [4; 65; 88; 110; 153; 154; 156; 164]. 6. Exercițiul „Androginie” Scopul este depășirea stereotipurilor de gen; dezvolta un comportament flexibil față de reprezentanții sexului propriu și al celuilalt Fișă: imagini stereotipe de gen. O sinteză a cercetărilor efectuate înainte de 1973 a constatat următoarele diferențe de gen: fetele sunt superioare băieților în abilitățile verbale; băieții sunt mai puternici decât fetele în abilități vizuale spațiale; Băieții au abilități mai mari la matematică; barbatii sunt mai agresivi. Dar chiar și aceste diferențe sunt destul de mici, în medie aproximativ 5-10% din eșantion. În 90% din cazuri, proprietățile psihologice ale bărbaților și femeilor sunt aceleași și există mult mai multe asemănări între ele decât diferențe. Diferențele de gen nu se găsesc în domenii importante precum memoria, inteligența, creativitatea, abilitățile analitice, capacitatea de conducere și trăsăturile de personalitate. Opiniile conform cărora fetele sunt „mai sociale”244 și mai sugestive decât băieții s-au dovedit a fi nefondate; fetele au un nivel mai scăzut de stima de sine; fetele fac față mai bine sarcinilor simple, de rutină, în timp ce băieții fac față mai bine proceselor cognitive mai complexe, a căror stăpânire presupune depășirea reacțiilor stabilite anterior, stilul cognitiv masculin este mai „analitic” decât cel feminin; fetele sunt mai influențate de ereditate, iar băieții de mediu; fetele au o nevoie slab dezvoltată de mișcare; Fetele au o percepție auditivă mai dezvoltată, iar băieții o percepție vizuală mai dezvoltată. Există diferențe mai mari între bărbați și între femei decât între bărbați ca grup și femei ca grup Diferențele deja descoperite sunt în scădere treptat. Astfel, o analiză a rezultatelor testelor de înțelegere a relațiilor spațiale de către liceenii americani a arătat că în ultimii 20 de ani, abilitățile spațiale ale fetelorau crescut semnificativ. Decalajele de gen în abilitățile de matematică s-au redus de-a lungul anilor, iar cele care rămân apar mai degrabă la facultate decât la liceu și sunt explicate de femeile care se supun presiunilor sociale care le învață că matematica nu este o materie pentru femei. Agresivitatea mai mare a bărbaților se manifestă doar sub formă fizică deschisă, în timp ce femeile sunt mai predispuse la agresiune indirectă. O comparație a studiilor privind diferențele de gen în conformitate, efectuate de-a lungul anilor, a arătat că, în studiile mai recente, procentul de femei conforme a devenit semnificativ mai mic, diferențele de gen sunt rezultatul socializării. Ele sunt dobândite în procesul de viață în societate, în cursul stăpânirii rolurilor sociale, imitând persoane de același sex și învățând de la aceștia, străduindu-se să satisfacă așteptările sociale și să primească aprobare socială și, de asemenea, pentru a evita pedepsele sociale. Informațiile despre comportamentul adecvat al rolului de gen sunt transmise prin modele parentale și alte modele, jucării și jocuri, literatura pentru copii, televiziune și limbajul vorbit. Persoanelor de diferite genuri li se atribuie diferite roluri, tipuri și domenii de activitate și sunt supuse unor cerințe și așteptări diferite. Factorii evolutiv-biologici ai diferențelor în comportamentul bărbaților și femeilor nu sunt relevanți în lumea modernă, care este supusă nu legilor biologice, ci sociale și istorice. Ele nu sunt fixate în genotip. Pe măsură ce societatea umană se dezvoltă și se schimbă, rolurile de gen și calitățile psihologice ale bărbaților și femeilor se schimbă. De exemplu, un om modern are nevoie de putere fizică și agresivitate mult mai puțin decât inteligență pentru a obține succes. Și puterea unei femei în luarea deciziilor este mai mare, cu cât contribuția ei monetară la bugetul familiei este mai mare. Este de dorit ca o persoană modernă să aibă un număr aproximativ egal de trăsături masculine și feminine. Dar este și mai bine să considerați empatia, considerația față de ceilalți, încrederea, independența și alte trăsături valoroase de personalitate drept calități umane universale care nu sunt asociate cu feminitatea sau masculinitatea. Androginii sunt indivizi care au proprietăți psihologice atât masculine, cât și feminine. Sunt relativ liberi de diviziunea și opoziția rigidă a bărbaților și femeilor, au un repertoriu comportamental mai bogat și sunt mai prosperi din punct de vedere psihologic. Androginia este asociată cu flexibilitatea situațională (capacitatea de a fi asertiv sau concentrat asupra intereselor celorlalți în funcție de situație), stima de sine ridicată, motivația de a realiza și buna performanță a rolului parental. În familiile în care ambii soți erau androgini, a existat un nivel mai ridicat de satisfacție conjugală decât în ​​familiile în care unul sau ambii parteneri erau înzestrați doar cu un set de calități masculine sau feminine. S-a dovedit că respectarea maximă a persoanelor cu stereotipurile de gen nu este o garanție a bunăstării mintale. Astfel, femeile și bărbații care se identifică cel mai pe deplin cu rolurile tradiționale de gen au mai multe șanse de a experimenta depresie și abuz de alcool, mai des suferă de anxietate și stres mental, nemulțumire a nevoilor importante (respect și stima de sine, cunoaștere, intimitate, dragoste, sine. -dezvăluire) și face față mai rău activităților care nu coincid cu normele tradiționale de gen. Copiii al căror comportament corespunde cel mai strict cerințelor genului lor sunt adesea caracterizați prin inteligență mai scăzută și abilități mai puțin creative [25; 53; 58].Lucrul în grup  Numiți și descrieți stereotipurile de gen pe care le aveți. Gândiți-vă și spuneți ce înseamnă mulți oameni prin expresiile „bărbat adevărat”, „femeie ideală”, „ești bărbat/femeie”, „ești băiat/fată”. Amintiți-vă stereotipurile de gen legate de diverse domenii ale vieții - îmbrăcăminte, sport, interese și hobby-uri, atitudini față de copii, îngrijirea și creșterea lor, menaj, muncă, studiu, aspect, relații interpersonale (prietenie, dragoste, sex). Spuneți motivele pentru care sunteți de acord cu ei. Care sunt sursele acestor 246stereotipuri? CareIdeile, pretențiile, așteptările se ascund în spatele stereotipurilor pe care le cunoști? De exemplu, în spatele stereotipului că o femeie trebuie să aibă un fel de mister, există o interdicție a autodezvăluirii, a comportamentului asertiv și a comunicării deschise a nevoilor cuiva; indemnul de a manipula. Stereotipurile pe care le-ai numit corespund realității? Sunt stereotipurile de gen utile sau dăunătoare și care sunt beneficiile sau daunele lor  Amintiți-vă și numiți exemple de bărbați și femei din propria viață care vă resping stereotipurile și nu le corespund? Ce obiective sunt comune atât bărbaților, cât și femeilor și necesită eforturi comune din partea acestora? Ce beneficii ar putea avea drepturi egale între bărbați și femei și o mai mare similitudine între ei? Numiți și justificați consecințele negative ale stereotipurilor de gen  Discuții de grup „Drepturile bărbaților și femeilor”. Scopul este de a dezvolta o atitudine pozitivă față de egalitatea între bărbați și femei. Exprimați-vă opinia cu privire la problema egalității între bărbați și femei. Ce părere aveți despre dominația bărbaților asupra femeilor? Care considerați ca fiind beneficiile sau daunele egalității? Ce dăunează de fapt egalitatea - poate cineva își pierde beneficiile și privilegiile? Cine și ce? Există în prezent egalitatea? Cum se arată? Dați exemple de sexism împotriva femeilor și împotriva bărbaților. Ce drepturi și responsabilități egale pot și ar trebui să aibă bărbații și femeile. , dorința de a fi original, capacitatea de a face afaceri Pasivitate, nehotărâre, prudență, preocupare pentru respectarea normelor, conformitate.247  Găsiți și denumiți subiecte de comunicare stereotipă, de exemplu, bărbații vorbesc despre mașini, despre sport, femeile, femeile. cosmetice, haine, copii etc. Acum găsiți subiecte de natură umană universală care pot și sunt interesante pentru reprezentanții ambelor sexe să vorbească. Notați cât mai multe dintre aceste subiecte, dar nu mai puțin de 20. Alegeți unul dintre ele și purtați o conversație generală pe această temă, astfel încât fiecare membru al grupului să vorbească despre el și să-și prezinte punctul de vedere, diferit de ceilalți. . Lăsați toți să se ceartă măcar o dată, pentru un total de cel puțin trei minute, astfel încât ceilalți să fie interesați să asculte această poziție, provocând-o, astfel încât să dea naștere la gândire și să evoce un răspuns emoțional Putere și management , ambiție, autoritate, responsabilitate, forță, capacitate de a lua decizii, supunere, neputință, dependență, iresponsabilitate, slăbiciune, credință în superioritatea sexului masculin, parțialitate Sfera cognitivă Logice, raționalitate, tendință de a gândi , ingeniozitate, critică, mai puțină capacitate de a raționa, iraționalitate, percepție necritică, prostie, intuiție, prejudecată. Sfera emoțională , tendință la anxietate, plângeri, lacrimi, vulnerabilitate, isterie, capricios Interacțiune interpersonalăDirectitate, autocontrol, fiabilitate, echilibru, corectitudine. Fără tact, grosolănie, asprime, nesimțire, egoism, nesimțire, cruzime, lipsă de milă și milă. Mai multă sofisticare în materie de sex. Roluri sociale – lucrător și cetățean; sfera publică (participarea la viața societății Sacrificiu, bunătate, grijă, prietenie, tact, politețe, sensibilitate față de emoțiile altuia, tendință de a manifesta sentimente, blândețe, tandrețe, timiditate și modestie, dragoste pentru copii). Inconstanță, lipsă de încredere, viclenie, vorbăreț, morocănos, obsesie față de ideea de a întemeia o familie, lașitate. Roluri sociale – soție și mamă;sfera privată (familie, casă, creșterea copiilor) [121].248  Discuție de grup „Bărbații sunt diferiți, femeile sunt diferite”. Scopul este de a contesta ideea stereotipă că toți bărbații sunt la fel și toate femeile sunt la fel. Pe baza exemplelor din experiența dumneavoastră personală, amintiți-vă și numiți femei care sunt diferite una de cealaltă, apoi bărbați care sunt diferiți unul de celălalt. În ce fel sunt diferite unul de celălalt (în funcție de gen)? Care sunt semnele diferențelor lor? Care sunt caracteristicile lor individuale? Ați găsit caracteristici individuale similare nu numai la reprezentanții unui anumit sex, ci și la reprezentanții sexului opus? Concentrați-vă nu pe aspect, ci pe trăsăturile de personalitate. Dacă credeți că multe femei/bărbați se aseamănă între ele în anumite calități, atunci ce anume, în opinia dumneavoastră, dă naștere acestor caracteristici, care sunt motivele lor? Creșterea, influența pe parcursul vieții a altor oameni sau genotipul joacă un rol important în apariția acestor proprietăți? Oferiți dovezi ale punctului dvs. de vedere, oferiți exemple din propria experiență. Găsiți cât mai multe în comun între bărbați și femei, astfel încât să existe mai multe asemănări decât diferențe. Ce ai învățat din acest exercițiu? Ce ai învățat făcând-o? Ce poți lua din asta în viața ta reală? Intră în contact frecvent cu oameni care nu se încadrează în stereotipuri. Ce lucruri noi ai învățat despre ei? Ce comportament benefic manifestă? Ce poți învăța de la ei?7. Exercițiul „Nu este dăunător să visezi, este dăunător să nu visezi” Scopul este de a depăși rolurile de gen stereotipe; dezvolta idei despre asemănarea și unitatea oamenilor.Lucrul în grup  Pentru femei. Depășește ideile stereotipe conform cărora o femeie nu ar trebui să fie prima care să ia inițiativa în a face cunoștințe, în a-și propune să trăiască împreună și, în general, să-și expună deschis și direct dorințele, cerințele și drepturile. Imaginați-vă un bărbat pe care îl cunoașteți și cu care ați dori să stabiliți contact. Alege pe cineva din grup care să-și joace rolul. Acum du-te la „el” și spune: „Îmi place de tine... Ești drăguț... Să ne cunoaștem/ți-ar plăcea să ne întâlnim/poate să ne întâlnim?” Pentru a vă reduce frica, reduceți semnificația acestei cunoștințe: „Poate că nu este la fel de bun/deștept/drăguț/cum l-am imaginat... Poate că nu o să-mi placă când vorbesc cu el și îl cunosc mai bine. ..” Exersează acest grup pentru a face față fricii de respingere. Ascultă refuzul partenerului tău de exercițiu și acceptă-l. De exemplu, ca răspuns la un refuz, spuneți: „Bine, chiar aveți dreptul la asta. Deși sunt jignit/rănit/amărât, ai dreptul să mă refuzi.” Exersează-te să reacționezi la umilire ca răspuns la inițiativa ta, refuzul nepoliticos și disprețuitor. De exemplu: „Sunt ofensat să aud asta, înțeleg reticența ta de a mă cunoaște pe mine și sentimentele tale, dar vă cer să încetați să mă umiliți și să mă insultați și vă cer să vorbiți cu respect cu mine.” Sau: „Știi, mă bucur că m-ai refuzat într-o formă atât de ofensivă, altfel nu aș fi putut să aflu atât de repede că această cunoștință m-a dezamăgit și nu am nevoie de ea și nici de tine. Vă mulțumim pentru onestitate și răspunsul prompt.” Luați inițiativa de a întâlni un bărbat. Luați inițiativa și invitați-vă partenerul să se mute împreună. Ia inițiativa și fii deschis, direct și sincer cu partenerul tău în ceea ce privește nevoile și așteptările tale. Fii încrezător în capacitatea ta de a face față bine rolurilor „masculin” și de a dezvolta un comportament „masculin”. Dezvoltați un comportament încrezător și calități de voință puternică (independență, perseverență, răbdare, curaj, hotărâre, inițiativă etc. Nu mai parazitați veniturile bărbaților și exploatarea lor financiară și materială, tutela asupra dvs. etc.). Exersează în grup făcând ceva neobișnuit pentru tine. De exemplu, alegeți una dintre femeile participante care să fie partenerul dvs. și spuneți-i despre unele dintre problemele dvs. care rămân încă nerezolvate.Asigurați-vă că vă însoțiți povestea cu un mesaj despre emoțiile și nevoile dvs. legate de această problemă. Cereți părerea partenerului despre problema descrisă. Exersați abilitățile de empatie în grup. Invitați-vă partenerul de exercițiu să vă spună despre o problemă actuală a lui. În timp ce ascultați această poveste, abțineți-vă de la a judeca sau a da sfaturi. Interesează-te de sentimentele, gândurile și nevoile omologului tău. Folosiți ascultarea activă pentru a vă înțelege mai bine interlocutorul.Teme. Ajută-ți soția/iubita să-și dezvolte independența și să-și depășească dependența de tine. De exemplu, 250dacă îți cere un articol cadou, invită-o să câștige bani pentru el și să-l cumpere singură. Fii încrezător în capacitatea ta de a face față bine rolurilor „feminine” și de a dezvolta un comportament „feminin”. Dezvoltă empatia, capacitatea de a-ți asculta și auzi partenerul, de a negocia, de a te îngriji, de a te autodezvălui, de a vorbi despre problemele tale, de a-ți exprima sentimentele Nu mai parazita pe femei - satisfacându-ți nevoile în mod unilateral: gospodărie (gătit, curățenie, spălat etc.) , fiziologic (sex fără acordul și dorința partenerului), parental (nașterea unui copil fără dorința femeii)  Imaginează-ți că te-ai trezit dimineața și ai descoperit că genul tău s-a schimbat în sens invers. Ce s-ar schimba atunci în viața ta? Așadar, imaginează-te ca un reprezentant al celuilalt sex și, în numele lui, vorbește despre sentimentele tale, gândurile, dorințele, obiectivele vieții, activitățile pe care urmează să le desfășoare și, în general, despre viața ta viitoare într-un alt corp. Pentru a vă facilita identificarea cu reprezentanții celuilalt sex, alegeți ca obiect de identificare o persoană care vă este bine cunoscută și destul de apropiată  Exersați în grup vorbind despre bărbați și femei, inclusiv despre dvs., ca oameni; discutați nu despre rolurile și calitățile lor tradiționale, ci despre calitățile umane universale - nevoi, emoții, gânduri. Povestiți liber un eveniment din viața dvs. sau spuneți o poveste fictivă. În timp ce vorbiți, înlocuiți cuvintele „bărbat” și „femeie” cu cuvântul „persoană”. Ce dificultăți ați întâmpinat? Cum te-ai simțit în timp ce făceai exercițiul? Ce sa schimbat? Ce gânduri ți-au venit în minte? Cum poate fi folosit acest lucru în viața reală? Eliminați din vocabularul dvs. activ referințele la genul dvs. și genul partenerului dvs., acolo unde nu este nevoie urgentă de o astfel de indicație (unde sexul nu este important) și solicitări de beneficii și privilegii pe această bază. Înlocuiți-l cu o indicație că sunteți o ființă umană și aveți drepturi și interese egale cu ceilalți. Eliminați diferențele dintre genuri. Dacă ești femeie, exclude cochetăria, manierele și afectarea din comportamentul tău; dacă un om - grosolănie, agresivitate distructivă, indiferență ostentativă. Cultivaţi naturaleţea, onestitatea, egalitatea.251REFERINŢE:1. Abramov Yu.B. Caracteristici ale stresului emoțional la șobolani în situații de semnal și non-semnal; Ukolova M.A., Garkavi L.U., Kvakmcha E.S. Locul stresului în activitatea adaptativă a organismului // Stresul și mecanismele sale patogenetice: Materiale ale All-Union. simpozion Chișinău: Shtiintsa, 1973. p. 46–47; 39–11.2. Abulkhanova K.A. S.L. Rubinstein – retrospectivă și perspectivă // ​​Problema subiectului în știința psihologică. – M.: Proiect academic, 2000. P. 13–26.3. Adler A. Știința vieții. Kiev: Port-Royal, 1997.4. Adler A. Înțelegeți natura umană. Sankt Petersburg: Proiect academic, 1997.5. Adorno T. Studiul personalităţii autoritare. – M.: Fire de argint, 2001.6. Alexander F. Medicină psihosomatică. Principii și aplicare practică. – M.: EKSMO-Press, 2002.7. Alberti R.E., Emmons M.L. Aflați cum să vă reprezentați // http://www.romek.ru/alb[cont].htm.8. Ananyev B.G. Omul ca obiect al cunoașterii Sankt Petersburg: Peter, 2001.9. Andreeva G.M. Psihologie sociala. – M.: Aspect Press, 2001.10. Andreeva T.V. Familiepsihologie. Sankt Petersburg: Rech, 2004.11. Antsyferova L.I. Personalitatea în condiții dificile de viață: regândirea, transformarea situațiilor și protecția psihologică // Jurnal psihologic. 1994. Nr 1. P. 3–16.12. Aronson E., Pratkanis E.R. Epoca propagandei: mecanisme de persuasiune, utilizare zilnică și abuz. Sankt Petersburg: Prime-Eurosign, 2003.13. Atwater I. Te ascult... - M.: Economie, 1988.14. Beck A, Rush A., Shaw B., Emery G. Terapie cognitivă pentru depresie. Sankt Petersburg: Peter, 2003.15. Berg-Cross L. Terapie de cuplu. – M.: Editura Institutului de Psihoterapie, 2004.16. Bern E. Introducere în psihiatrie și psihanaliza pentru neinițiați. Mn.: Potpourri, 1998.17. Bern E. Forme ale relaţiilor umane // http://lib.ru/PSIHO/BERN/forms.txt.18. Bleuler E. Gândirea autistă / Cititor de psihologie generală. Psihologia gândirii / Ed. Yu.B. Gippenreiter, V.V. Petukhova. – M.: MSU, 1981. P. 113–122.19. Bozhovici L.I. Probleme de formare a personalității. – M.: Editura „Institutul de Psihologie Practică”, 1997.25220. Dicționar enciclopedic mare. – M.: AST, Astrel, 2008.21. Bratus B.S. Anomalii de personalitate. – M.: Mysl, 1988.22. Brown J., Christensen D. Teoria și practica psihoterapiei familiale. Sankt Petersburg: Peter, 2001.23. Bräutigam V., Christian P., Rad M. Medicină psihosomatică. – M.: GEOTAR MEDICINE, 1999.24. Burlachuk L.F., Korzhova E.Yu. Psihologia situațiilor de viață. – M.: Agenția Pedagogică Rusă, 1998.25. Arde S.M. Psihologia genului. – M.: Prime-Eurosign, 2004.26. Vasilyuk F.E. Psihologia experienței. – M.: Editura Universității de Stat din Moscova, 1984.27. Vachkov I.V. Metode de grup în munca unui psiholog școlar. – M.: Os-89, 2002.28. Galperin P.Ya. Prelegeri de psihologie. – M: Universitatea, Şcoala Superioară, 2002. 29. Glasser W. Terapia realităţii // Evoluţia psihoterapiei. T. 4. / Ed. J.K. Zeiga. – M.: Klass, 1998. 30. Gnezdilov A.V. Psihologia și psihoterapia pierderilor. Sankt Petersburg: Rech, 2007. 31. Gogoleva A.V. Comportamentul de dependență și prevenirea acestuia. – M.: MPSI; Voronej: MODEK, 2003.32. Golovin S.Yu. Dicționar al unui psiholog practic. Mn.: Harvest, 1998.33. Gordon T. Curs pentru părinți efectivi. – M.: Lomonosov, 2010.34. Grachev G., Melnik I. Manipularea personalității. Organizarea, metodele și tehnologiile informației și influenței psihologice. – M.: Algoritm, 2002.35. Grishina N.V. Psihologia conflictului. Sankt Petersburg: Peter, 2000.36. Goulding M. // Evoluţia psihoterapiei. T. 4. / Ed. J.K. Zeiga. – M.: Clasa, 1998.37. Dyer W. Să fie liber. – K.: Sofia, 1995.38. Demina L.D., Ralnikova I.A. Sănătatea mintală și mecanismele de apărare a personalității. Barnaul: Editura Universitatea de Stat din Altai, 2000.39. James M., Jongward D. Născut pentru a câștiga. – M.: Progres, Univers, 1993.40. Johnson D., Johnson R. Rezolvarea conflictelor și programele de mediere între egali în școlile primare și secundare: o revizuire a cercetării // Conflictul social. 1997. Nr 1. P. 51–59.41. Dobrovici A.B. Profesorului despre psihologie și igiena mintală. – M.: Educație, 1987.42. Dodonov B.I. Emoția ca valoare. – M.: Politizdat, 1978.25343. Dotsenko E.L. Psihologia manipulării: fenomene, mecanisme și protecție, Sankt Petersburg: Rech, 2003.44. Dubrovsky D.I. Înşelăciune. Analiza filozofică și psihologică. – M.: RAY. 1994.45. Dana D. Depășirea dezacordurilor: cum să îmbunătățim relațiile la locul de muncă și acasă. Sankt Petersburg: Institutul de Personalitate; Lenato; Palantir, 1994.46. Jukov Yu.M., Petrovskaya L.A., Rastyannikov P.V. Diagnosticarea și dezvoltarea competenței de comunicare. – M.: MSU, 1990.47. Znakov V.V. Neadevărul, minciuna și înșelăciunea ca probleme în psihologia înțelegerii // Întrebări de psihologie. 1993. Nr 2.48. Ivannikov V.A. Mecanisme psihologice de reglare volitivă. – M.: Editura Mosk. Univ. 1991.49. Izard K. E. Psihologia emoțiilor. Sankt Petersburg: Peter, 2003.50. Ilyin E.P. Motivația și motivele. Sankt Petersburg: Peter, 2000.51. Ilyin E.P. Emoții și sentimente. Sankt Petersburg: Peter, 2002.52. Istoria Orientului Antic / Ed. IN SI. Kuzishchina. – M.: Liceu, 2003.53. Kletsina I.S. Psihologia diferențelor sexuale în contextul studiilor de gen // http://giacgender.narod.ru/n2t2.htm.54. KovalevG.A. Trei paradigme în psihologie - trei strategii de influență psihologică // Questions of psychology 1987, Nr. 3. P. 41–49.55. Koser L. Funcţiile conflictului social. – M.: Idea-Press, Casa Cărților Intelectuale (DIK), 2000.56. Kolodzin B. Cum să trăiești după o traumă mentală. Sankt Petersburg: Chance, 1991.57. Koltashov V.G. Revoluție sexuală // http://lib.rus.ec/b/163363.58. Kon I.S. Psihologia diferenţelor sexuale // Întrebări de psihologie. 1981. Nr 2. P. 47–57.59. Kon I.S. Psihologia prejudecăților // Lumea nouă. 1966, nr. 9, p. 187–205.60. Kondrashin I. Glosar de termeni filosofici, 2006 // http://terme.ru/dictionary/195.61. Konechny R., Bouhal M. Psihologia în medicină. Praga: Avicenum, 1983.62. Cornelius H., Fair S. Toată lumea poate câștiga. – M.: Stringer, 1992.63. Corsini R., Auerbach A. Enciclopedia psihologică. Sankt Petersburg: Peter, 2006. 1876 p.64. Kociunas R. Fundamentele consilierii psihologice. – M.: Proiect academic, 1999.65. Kutter P. Dragoste, ură, invidie, gelozie. Psihanaliza pasiunilor. Sankt Petersburg: B.S.K., 1998.25466. Kutter P. Psihanaliza modernă. Sankt Petersburg: B.S.K., 1997.67. Lazarus R. Teoria stresului și studii psihofiziologice // Stresul emoțional. – L.: Lenizdat, 1970. P. 178–208.68. Laplanche J., Pontalis J.-B. Dicţionar de psihanaliza. Sankt Petersburg: Centrul pentru Inițiative Umanitare, 2010.69. Levin K. Rezolvarea conflictelor sociale. Sankt Petersburg: Rech, 2000.70. Levitov N.D. Frustrarea ca unul dintre tipurile de stări mentale // Întrebări de psihologie. 1967. Nr 6. P. 118–129.71. Leontiev A.N. Activitate. Constiinta. Personalitate. – M.: Politizdat, 1975.72. Leontiev A.N. Gândirea / Lucrări psihologice alese: în 2 volume T. 2. - M.: Pedagogie, 1983.73. Leontiev A.N. Nevoi, motive și emoții. – M.: Editura Mosk. Univ., 1971.74. Leontiev D.A. Psihologia sensului: natura, structura și dinamica realității semantice. – M.: Smysl, 2003.75. Londra D. Marele mister / Hearts of Three. – M.: Profizdat, 2010. P. 371–385.76. Myers D. Psihologie socială. Sankt Petersburg: Peter, 1996.77. McMullin R. Atelier de terapie cognitivă. Sankt Petersburg: Rech, 2001.78. Malkina-Pykh I.G. Psihosomatica. Manualul unui psiholog practic. – M.: Eksmo, 2004.79. Markovich N. Flutter. Al naibii de tare. Cronicile unui antrenament. – M.: RIPOL clasic, 2006.80. Maslow A. Limitele îndepărtate ale psihicului uman. Sankt Petersburg: Eurasia, 1999.81. Maslow A. Motivație și personalitate. Sankt Petersburg: Peter, 2003.82. Maslow A.G. Despre abordările psihologiei fiinţei. – M.: Refl-book; – K.: Wakler; – M.: Smysl, 1997.83. Mead M. Cultura și lumea copilăriei. – M.: Nauka, 1988.84. Milman V.E. Motivație pentru creativitate și creștere. – M.: Mireya, 2005.85. Minukhin, Fishman Ch. Tehnici de terapie familială. – M.: Clasa, 1998.86. Mikhailova E. Sunt singur la locul meu, sau fusul lui Vasilisa. – M.: Clasa, 2003.87. Dileme morale // http://ethicscenter.ru/teach/met/dilemmas.html.88. Muzdybaev K. Psihologia invidiei. Jurnal psihologic. 1997. Nr 6. P. 3–12.89. Mai R. Dragoste și voință. – M.: Refl-book; – K.: Wakler, 1997.90. Mai R. Sensul anxietăţii. – M.: Clasa, 2001.91. Nelson-Jones R. Teoria și practica consilierii. Sankt Petersburg: Peter, 2000.25592. Obukhovsky K. Galaxia nevoilor. Psihologia pulsiunilor umane. Sankt Petersburg: Rech, 2003.93. Psihologie generală / Ed. V.V. Bogoslovski și alții - M.: Educație, 1981.94. Dicţionar explicativ de psihologie Oxford / Ed. A. Rebera, 2002 // http://vocabulary.ru/dictionary/487.95. Allport G. Natura prejudecății // Secolul toleranței. – M., 2003 Nr. 5. P. 40–47.96. Allport G. Formarea personalității. – M.: Smysl, 2002.97. Pankratov V.N. Manipulari in comunicare si neutralizarea lor. – M.: Editura Institutului de Psihoterapie, 2001.98. Papush M. Psihotehnica alegerii existenţiale. – M.: Institutul de Studii Umanitare Generale, 2001.99. Pezeshkian N. Psihosomatică și psihoterapie pozitivă. – M.: Medicină, 1996.100. Peck M.S. Drumul mai puțin parcurs: o nouă psihologie a iubirii, a valorilor tradiționale și a dezvoltării spirituale. – K.: Sofia, 1999.101. Perls F. În interiorul și în afara coșului de gunoi. Sankt Petersburg: Petersburg-secolul XXI, 1995.102. Abordarea Perls F. Gestalt. Terapia cu martori. – M.: EdituraInstitutul de Psihoterapie. 2001.103. Perls F. Practica gestalterapiei. – M.: Institutul de Studii Umanitare Generale, 2001.104. Piaget J. Psihologia inteligenţei. Sankt Petersburg: Peter, 2003.105. Psihologia dezvoltării anormale a copilului: Reader. În 2 volume / Ed. V.V. Lebedinsky, M.K. Bardyshevskaya. – M.: CheRo: Mai sus. școală: Editura Universității de Stat din Moscova, 2002.106. Psihologia dezvoltării. Dicţionar / Under. ed. A.L. Wenger // Lexicon psihologic. Dicţionar Enciclopedic în şase volume / Ed.-comp. LA. Karpenko. Sub general ed. A.V. Petrovsky. – M.: PER SE, 2006.107. Puni A.Ts. Bazele psihologice ale antrenamentului volitiv în sport. – L.: GDOIFK, 1977.108. Rice F. Psihologia adolescenţei şi tinereţii. Sankt Petersburg: Peter, 2000.109. Reich V. Uită-te la tine. – M.: World of Gestalt, 1997.110. Reich V. Psihologia maselor și fascismul. – M.: AST, 1997.111. Reich V. Funcția orgasmului. – M.: AST, 1997.112. Rainwater J. Este în puterea ta. Cum să devii propriul tău psihoterapeut. – M.: Progres, 1992.256113. Observație E.M. Întoarcere; Un timp pentru a trăi și un timp pentru a muri. – M.: Carte și afaceri, Krom, 1993.114. Observație E.M. Scânteie de viață. Ultima oprire. – M.: Carte și afaceri, Krom, 1993.115. Rogers K. O privire asupra psihoterapiei. Devenirea omului. – M.: Progres, 1994.116. Dicţionar enciclopedic umanitar rus: În 3 volume - M.: VLADOS: Philol. fals. St.Petersburg stat Univ., 2002. T. 2.117. Rotenberg V.S. Întrebări de educație în lumina paradigmei psihosomatice // Questions of psychology. 1989. Nr 6. P. 22–28.118. Rubinshtein S.L. Ființa și conștiința. Omul și lumea. Sankt Petersburg: Peter, 2003.119. Rubinshtein S.L. Fundamentele psihologiei generale. Sankt Petersburg: Peter, 1999.120. Rudestam K. Psihoterapie de grup. Sankt Petersburg: Peter, 2000.121. Ryabova T.B. Stereotipurile și stereotipurile ca problemă în studiile de gen // Personalitatea. Cultură. Societate. T. V. Problemă. 1–2 (15–16). p. 120–139.122. Saenko (Milova) Yu.V. Aspecte psihologice ale studiului superstiţiilor // Questions of psychology. 2006. Nr 6. P. 85–97.123. Saenko (Milova) Yu.V. Reglarea emoțiilor: antrenament pentru gestionarea sentimentelor și stărilor de spirit St. Petersburg: Rech, 2010.124. SAMOAL N.F. Kalina // http://www.gurutestov.ru/test/195.125. Satir V. Psihoterapie de familie. Sankt Petersburg: Rech, 2000.126. Selivanov V.I. Despre mecanismele psihologice ale activităţii volitive // ​​Probleme de psihologie a voinţei. Ryazan, 1974. p. 5–8.127. Seligman M.E. P. Noua psihologie pozitivă: O viziune științifică asupra fericirii și a sensului vieții. – M.: Sofia, 2006.128. Selye G. Când stresul nu aduce durere. – M.: RENAR, 1992.129. Sergeev B. Tabelul de ranguri // http://www.ethology.ru/library/?id=92.130. Sikirich E. Sensul vieții // Om fără granițe. 2010. Nr 7.131. Simonov P.V. Creierul emoțional. – M.: Nauka, 1981.132. Scott D.G. Conflicte. Modalități de a le depăși. Kiev: Vneshtogizdat, 1991.133. Dicționar de cuvinte străine incluse în limba rusă / Ed. UN. Chudinova. Sankt Petersburg: Editura V.I. Gubinsky, 1910.134. Smirnov B.N. Mecanisme psihologice de autoreglare emoțional-volițională în sport // Teoria și practica culturii fizice. 1999. Nr 12. P. 28–32.135. Smith M.D. Antrenament pentru încrederea în sine. Sankt Petersburg: Rech, 2001.257136. Smolina T.L. Metode de conștientizare și slăbire a prejudecăților în contextul muncii psihologice cu migranții / limba rusă ca instrument de integrare a migranților în societatea rusă. Sankt Petersburg, 2007. p. 91–98.137. Sokolova E.D., Berezin F.B., Barlas T.V. Stresul emoțional: mecanisme psihologice, manifestări clinice, psihoterapie // MateriaMedica. 1996. Nr. 1(9). p. 5–25.138. Solso R. Psihologie cognitivă. Sankt Petersburg: Peter, 2006.139. Sociologie: Enciclopedie / Comp. A.A. Gritsanov și colab. Mn.: Book House, 2003.140. Stolin V.V. Conștientizarea personală de sine. – M.: Editura Universității de Stat din Moscova, 1983.141. Stewart Y., Joines V. Modern transactional analysis. Sankt Petersburg, 1996.142. Sysenko V.A. Conflicte maritale. – M.: Mysl, 1989.143. Tarabrina N.V., Sokolova E.D., Lazebnaya E.O., Zelenova M.E. Tulburarea de stres posttraumatic // Psihologia motivației și emoțiilor / Ed. Yu.B. Gippenreiter și M.V. Falikman. – M., 2002. P. 599–608.144. Tihomirov O.K. Psihologia gândirii. – M.: Academia,2008.145. Truskinovskaya D. Dverinda / Luce-A-Gard. – M.: AST, Terra Fantastica. p. 469–562.146. Tukmakov A. Carnegie rusă. Sankt Petersburg: Peter, 2003.147. Weinhold B., Weinhold J. Liberation from codependency - M.: Klass, 2002.148. Faleev A.U. Relații cu o mamă în vârstă // http://www.1gay.ru/she5.shtml#12.149. Fisher R., Yuri V., Patton B. Negocieri fără înfrângere: metoda Harvard. – M.: Eksmo, 2010.150. Frankl V. Doctorul și sufletul. Sankt Petersburg: Yuventa, 1997.151. Frankl V. Omul în căutarea sensului. – M.: Progres, 1990.152. Freud A. Psihologia „Eului” și a mecanismelor de apărare - M.: Pedagogika-Press, 1993.153. Fromm E. Anatomia distructivității umane. – M.: Republica, 1994.154. Fromm E. Fuga din libertate. – M.: Progres, 1995.155. Fromm E. Societatea Sanatoasa. Dogmă despre Hristos. – M.: ACT: Transitbook, 2005.156. Fromm E. A avea sau a fi. – M.: AST: AST Moscova, 2008.157. Fromm E. Arta iubirii. – M.: Pedagogie, 1990.158. Fromm E. Omul pentru sine. Mn.: Colegiul, 1992.159. Khasan B.I., Sergomanov P.A. Rezolvarea conflictelor și negocieri. – M.: Miros, 2002.258160. Hayley J. Ce este psihoterapia. Sankt Petersburg: Peter, 2002.161. Heckhausen H. Motivație și activitate. Sankt Petersburg: Peter, 2003.162. Hall K.S., Lindsay G. Teorii ale personalității. – M.: EKSMO-Press, 1999.163. Horney K. Nevroza și creșterea personală. Sankt Petersburg: Institutul Est-European de Psihanaliza, 1997.164. Horney K. Personalitatea nevrotică a timpului nostru. – M.: Progress-Univers, 1993.165. Horney K. Autoanaliză. – M.: EKSMO-Press, 2002.166. Kjell L., Ziegler D. Teorii ale personalității. Sankt Petersburg: Peter, 2003.167. Scala de evaluare a motivației de aprobare D. Crown, D. Marlow // http://www.gurutestov.ru/test/156.168. Shostrom E. Anti-Carnegie, sau Manipulator. – M.: Dubl-V, 1994.169. Eidemiller E.G., Justitskis V. Psihologia și psihoterapia familiei. Sankt Petersburg: Peter, 1999.170. Ekman P. Psihologia minciunii. Sankt Petersburg: Peter, 1999.171. Psihologie experimentală / Ed. P. Fressa şi J. Piaget. Vol. 5. – M.: Progres, 1975.172. Ellis A. Psihoterapie umanistă. – M.: EKSMO-Press, 2002.173. Ellis A. Psihotraining după metoda lui Albert Ellis. Sankt Petersburg: Peter, 1999.174. Erickson E. Identitate: tineret și criză. – M.: Progres, 1996.175. Erhardt W. Fetele bune merg în rai, iar fetele rele merg unde vor, sau De ce ascultarea nu aduce fericire. – M.: Clasa, 2003.176. Yuri U. Depășirea „nu” sau negocieri cu oameni dificili. – M.: Nauka, 1993.177. Yalom I. Psihoterapie existenţială. – M.: Klass, 1999.259 ANEXĂ Metode CHESTIONAR DE COPING STRATEGIES Instrucțiuni. Mai jos sunt enumerate modalități posibile de a depăși dificultățile vieții, problemele și evenimentele negative. Vă rugăm să răspundeți dacă le folosiți sau nu pe fiecare dintre ele în viața voastră: da sau nu. Pentru a face acest lucru, pune orice semn lângă fiecare afirmație în coloana corespunzătoare din dreapta. Răspunde repede, fără să stai pe gânduri, pentru că nu există răspunsuri corecte sau greșite Când mă confrunt cu o situație dificilă în viață, eu... mă voi convinge că, deși nu pot face față acestor dificultăți acum, dar cu timpul le voi depăși2 Așteaptă. totul pentru a se rezolva singur3Planifică-mi acțiunile pentru a rezolva problema și evaluez consecințele acestora pentru mine și pentru ceilalți4 Încerc să mă distrag de la problemă cu ajutorul alcoolului, fumatului, sedativelor, alimentelor5 Consider ce s-a întâmplat ca pe un test de sus6 găsesc ceva pozitiv în problemă, învăț beneficii sau lecții din ea7 îmi ascund dificultățile celorlalți pentru a arăta ca în ochii lor, ca o persoană puternică8 experimentez stres fără să mă feresc de necazuri9 evit să comunic cu oamenii10 fac o alegere, indiferent cât de greu poate fi, iau o decizie și o pun în aplicare11 îmi ridiculizez dificultățile din viață, tratez o situație traumatizantă cu umor12 fac față unei situații dificile treptat, pas cu pas - de la obiective ușoare la cele dificile13 Mental mă cufund într-o situație dificilă. situație care mă sperie și îmi imaginez cel mai rău rezultat, posibile consecințe mai tragice ale situației14 Mă uit la televizor pentru a uita de dificultăți15 Fantezez cum ar putea fi totul diferit16 Îmi spun că astadificultăți minore, nu totul este atât de rău, de cele mai multe ori totul este în regulă 17 Caut tot felul de modalități de a rezolva o problemă și le încerc până o găsesc pe cea mai bună 18 Pregătesc strategii de rezervă în caz de eșec 26019 Încerc să înțeleg vinovatul de nenorocirile mele și să-l justific 20 Mă împac cu ceea ce s-a întâmplat, cu înfrângerea mea 21 Consider eșecul ca fiind vina altor oameni, le pun responsabilitatea de a-l rezolva și mă aștept să se rezolve din partea lor22 Cred că această problemă nu este rezolvabilă, nu merită să încerci să o rezolvi, pentru că oricum nimic nu va funcționa, doar se va înrăutăți 23 Definesc obiectivele finale și intermediare, schițesc un plan pentru o soluție, identific modalități de atingere a unui obiectiv 24 Rămâneți ferm și luptă pentru ceea ce am nevoie 25 Îndepărtează-mi furia asupra altor oameni 26 Compara-mi problemele cu problemele altora și gândește-te că sunt într-o poziție mai bună 27 Fă un efort pentru a depăși dificultățile 28 Încearcă să-mi iubești dificultățile, fă-i fericiți, le tratez ca pe ceva care ma face mai puternic29Ma prefac ca totul este in regula cu mine si imi ascund problemele de altii30Rezolv problema impreuna cu oamenii de care depinde31Analizez situatia actuala si ma gandesc la ce trebuie facut pentru a o remedia32Cred ca nu ar trebui să tratezi dificultățile vieții ca pe o catastrofă, le văd ca nu atât de periculoase pe cât păreau înainte 33 Îmi spun că cel mai bine este să evit dificultățile și problemele 34 Refuz să cred că acest lucru s-a întâmplat cu adevărat 35 Mă asigur că, deși aici nu îmi merge nimic, dar cel puțin am succes în alte domenii ale vieții36 Îmi folosesc experiența trecută în rezolvarea unor probleme similare 37 Caut o altă modalitate de a rezolva o problemă dacă nu poate fi rezolvată de cea deja găsită 38 I îmi tratez infractorii ironic, îi prezint într-un mod amuzant și absurd 39 Consider consecințele pozitive ale problemei mele pentru alții40 Cred că depășirea dificultăților este prea dificil pentru mine și nu am suficientă putere pentru asta41 Sper într-un miracol42 Încerc să nu mă gândesc la necazurile mele43 Devalorizez un scop de neatins și caut altul44 Îmi iau angajamente publice (cu voce tare în fața altora) pentru a-mi rezolva problema45 Depășesc cu hotărâre dificultățile vieții și consecințele lor, luând acțiuni specifice26146Controlez implementarea a deciziei luate, evaluez rezultatele până la atingerea scopului47Dorm pentru a-mi lua mintea de la necazuri48Imaginați-vă că totul ar putea fi mult mai rău, iar situația mea actuală este relativ bună49Consider un eveniment negativ ca pe o plată echitabilă pentru acțiunile pe care le-am efectuat anterior50Îmi distrag atenția de la problemă, trecerea la afacerea, hobby-urile, sporturile mele preferate51Cooperarea cu oameni care sunt semnificativi pentru mine pentru a depăși dificultățile52Visez la vremuri mai bune53Îmi dau seama de anxietatea sau furia mea în acțiuni fizice și/sau mentale care vizează rezolvarea unei probleme54Încerc să văd necazurile mele ca fiind insignifiant și lipsit de importanță pentru mine55Ma distrag atenția de la gândurile despre necazuri cu ajutorul muzicii vesele și a unor filme amuzante56Leagă un eveniment negativ la principalele valori ale vieții mele, iar apoi pe fondul lor necazurile devin minore și nu atât de traumatizante57Fac tot ce îmi stă în putere pentru a depăși obstacolul pe care l-am întâlnit58Mă cufund în ceea ce iubesc, încercând să uit de problemă59Imaginează-mă în rolul altei persoane, mai puternică și mai curajoasă decât mine, făcând față cu ușurință dificultăților60 Mă consult cu o persoană pe care o respectPrelucrare. Pentru fiecare răspuns „da” se acordă 1 punct, iar pentru fiecare răspuns „nu” se acordă 0 puncte. Punctele înscrise pe fiecare scală sunt însumate. Pentru fiecare scală, respondentul poate nota de la 0 la 20 de puncte. Strategia de coping care a primit cel mai mare număr de puncte în comparație cu celelalte două este diagnosticată. , 37, 44 , 45, 46, 51, 53, 57, 60. Scala „Rezolvarea problemelor”: 2, 4, 7, 9, 14, 15, 21, 22, 25, 29, 33, 34, 40, 41, 42, 47, 50, 52, 55, 58 Scala „Schimbarea atitudinii față de problemă”: 1, 5, 6, 11, 13, 16, 19,20, 26, 28, 32, 35, 38, 39, 43, 48, 49, 54, 56, 59,0–6 b – nivel scăzut de exprimare a strategiei de coping 7–13 b – nivel mediu de exprimare a strategiei de coping 26214– 20 b – nivel înalt de exprimare a strategiei de coping Sănătatea personală este indicată de scalele de rezolvare a problemei și schimbările de atitudine față de patologia personală este indicată de scala de evitare a rezolvării problemei. Valori la scară: 1. Scala de rezolvare a problemelor. Problema care a creat nevoile nesatisfăcute este rezolvată. Nevoile subiectului sunt satisfăcute.2. Scala „Schimbarea atitudinii față de o problemă”. Atitudinea față de problemă se schimbă, dar rămâne nerezolvată, deoarece soluția problemei nu depinde de subiect. Subiectul abandonează nevoile nesatisfăcute și alege nevoi noi.3. Scala „îngrijire pentru rezolvarea problemelor”. Problema nu este rezolvată. Nevoile rămân nesatisfăcute.CHESTIONAR DE INTENȚIIInstrucțiuni. Vă rugăm să citiți cu atenție declarațiile de mai jos. Exprimați-vă acordul sau dezacordul cu fiecare dintre ele: adevărat sau fals. Pentru a face acest lucru, pune orice semn lângă fiecare afirmație în coloana corespunzătoare din dreapta. Răspunde rapid, fără ezitare, deoarece nu există răspunsuri corecte sau greșite. Afirmațiile sunt adevărate și false 1 Dobândesc noi cunoștințe și descopăr lucruri noi, necunoscute anterior. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie ce faci exact pentru asta: 2Fiecare persoană se străduiește să obțină plăcere, fericire, sănătate, viață lungă, bogăție și putere3 Este inutil să încerc să iubesc o altă persoană4 Poate fi benefic pentru mine să permite altora să mă slăbească și să mă suprime5 Confortul este foarte important pentru mine temperatura ambiantă6O persoană poate trăi liber și independent așa cum își dorește, fără restricții și interdicții7Contribui la asigurarea faptului că oamenii au șanse egale de a-și realiza abilitățile. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie ce faci exact pentru asta: 8 Oamenii se caracterizează printr-un sentiment de proprietate față de cei dragi 9 Puțini oameni doresc să ia fără să dea nimic în schimb 26 3 10 Puteți induce un persoana să facă ceea ce nu dorește, fără înșelăciune și violență11Viața și soarta unei persoane depind complet de condițiile sociale și nu de atitudinea sa față de acestea12Aerul curat nu este de mare importanță pentru mine13Toată lumea lucrează pentru a câștiga bani, a dobândi bogății materiale, înalte statut, vacanță de prestigiu14Ceea ce prețuiesc cel mai mult este intimitatea, înțelegerea și empatia în relații. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie ce faci exact pentru asta:15O persoană nu are nevoie de predictibilitate a evenimentelor care i se întâmplă16Nu toată lumea se străduiește să primească beneficii materiale și sociale fără efort17Lucruri noi, o mașină, călătorii, oamenii plictisesc eu de îndată ce le realizez18Renunțarea de sine și renunțarea la propriile drepturi și nevoi de dragul celuilalt este un exemplu de mare iubire19Nu toată lumea se străduiește să fie în centrul atenției și să facă impresie20Muncesc/studiez în folosul oamenilor. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie exact cum faci asta: 21 Ar trebui să scapi de cei răzvrătiți și obstinați prin orice mijloace 22 Ar trebui să înduri cu blândețe suferința care ți se întâmplă ca și cum ar fi trimis de sus 23 Ar trebui să eviți durerea , suferință și tristețe 24 Pentru mine, cel mai important lucru este să am un statut și un prestigiu ridicat. Dacă ați ales răspunsul „adevărat”, atunci scrieți exact ce faceți pentru asta: 25 Mâncarea și apa de înaltă calitate sunt foarte importante pentru mine 26 Vreau să fiu competent, încrezător și să simt respect de sine. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie ce faci exact pentru asta: 27 Toată lumea ar dori să consume alcool sau droguri dacă nu le-ar fi frică de consecințe 28 Majoritatea oamenilor nu se străduiesc să exploreze și să înțeleagă lumea din jurul lor 29 Mulți oameni se străduiesc să muncească pentru a atinge un scop, deși este dificil 30 I Vreau ca toată lumea să mă iubească și să se gândească bine despre mine26431 Schimb lumea în bine, aducându-mi contribuția la dezvoltarea societății și a umanității în ansamblu. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie ce faci exact pentru asta: 32 Nu poți neglija interesele altor oameni, indiferent de ceoricât de nobil a fost scopul 33 Îmi este foarte frică să nu fiu abandonat și singur 34 Puțini oameni consideră sexul o valoare importantă 35 Dorința de a-ți diversifica viața sexuală prin schimbarea constantă a partenerilor este distructivă 36 O bună reputație și recunoașterea de către alte persoane nu contează pentru mine 37 Majoritatea oamenilor experimentează plictiseala și apatia 38 Dorința de a obține succes, depășirea dificultăților și obstacolelor - în zadar39 Toată lumea disprețuiește sau e milă de oamenii slabi, dar îi admiră pe cei puternici și se străduiește să-i imite40 Este firesc ca o persoană să evite dificultățile, obstacole, eșecuri41 Toată lumea își dorește ca ceilalți oameni să fie în mod constant interesați de el și să-l admire42 Puțini oameni luptă pentru egalitate și umanism43 Omul însuși este capabil să facă alegeri, să ia decizii și să fie responsabil pentru acțiunile sale și consecințele lor44 Fiecare femeie își dorește un bărbat care să o susțină , și fiecare bărbat își dorește ca o femeie să-și satisfacă nevoile sexuale45 Majoritatea oamenilor vor să-i umilească și să-i ridiculizeze pe cei care nu pot să se ridice singuri46 Este important pentru mine să fiu acceptat de alți oameni. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie ce faci exact pentru asta:47 Sunt mai mulțumit de procesul de muncă sau de studiu decât de recompensa primită pentru ei48 Toți oamenii doresc să se îndrăgostească constant și să experimenteze starea de a fi în dragoste49 Puțini oameni vor să gândească și să desfășoare eforturi intelectuale50 Marea majoritate a oamenilor se străduiește să extragă beneficii și interes propriu de la ceilalți51Viața reală începe doar în timpul liber de la muncă, pe care o persoană îl dedică unor activități mai plăcute52Nu mă tem de respingere, critici si refuzuri26553Este foarte important pentru mine sa experimentez tandrete si afectiune. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie ce faci exact pentru asta:54Oamenii nu se străduiesc pentru adevăr și onestitate55Dorința de a avea grijă de o altă persoană este în zadar56Nu munca pe care o face o persoană este importantă, ci modul în care el o face și dacă își găsește sensul pentru mine57Lumea este plină de oameni care sunt mult mai buni decât mine58Pentru mine, cel mai important lucru este să aparțin unui grup de oameni care sunt semnificativi pentru mine. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie ce faci exact pentru asta:59Viața nu are sens. Dacă ai ales răspunsul „greșit”, atunci scrie ce înseamnă pentru tine:60Majoritatea oamenilor se străduiește să-i gestioneze și să-i subjugă pe ceilalți61Vreau ca alți oameni să-mi evalueze pozitiv activitățile. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie ce faci exact pentru asta:62 îmi exprim deschis nevoile și emoțiile. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie exact cum faci asta:63Oricine se consideră victimă a sorții și a circumstanțelor care nu pot fi controlate64Orice persoană se străduiește să-i depășească pe ceilalți și să devină cea mai bună65Pentru mine, cel mai important lucru este un somn bun66Eu cel mai mult toți au nevoie de lege, ordine, absența haosului67Mai bine evită tot ce este nefamiliar, neașteptat, străin, pentru că se poate dovedi periculos68 Dorința de a poseda cât mai multe lucruri este inutilă69 Majoritatea oamenilor ar dori să fie eliberați de responsabilitățile față de ceilalți70 Dorința pentru că asistența și cooperarea reciprocă este inutilă71 Puțini oameni doresc să fie conduși și îndrumați de alții72 Omul este stăpânul propriului destin și își poate schimba viața în bine73 Încercările de a crea relații prietenoase calde cu oamenii nu reușesc74 Cel mai important lucru este să fie protejat de boli și pericole75 Toată lumea visează să scape de nevoia de a lua decizii și să fie responsabilă pentru ele26676 Libertatea unei persoane ar trebui limitată în orice mod posibil pentru binele său77 Frumusețea și armonia sunt foarte importante pentru mine. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie ce faci exact pentru asta:78 Toți oamenii își doresc admirația celorlalți, onoruri și lingușiri79 Sentimentele și impresiile din lumea din jurul meu nu contează pentru mine80 Nu fiecare persoană trebuie să fie în mod constant îngrijit, ferit de necazuri și mângâiat81Îmi dau seama de abilitățile mele de a servi oamenii, chiar și străinii82Este inutil să lupți pentru dreptate, pentru că nu există83Marea majoritate a oamenilor își fac treaba bineafaceri fără control constant și fără constrângere de sus84Munca și studiul sunt captivante în sine, prin urmare nu necesită constrângere85Este inutil să fii util și necesar pentru oameni - nu o vor aprecia86Oricine are mulți bani vrea să nu muncească, ci să fie distrează-te și relaxează-te87Oamenii nu au nevoie de organizarea și stabilitatea lumii din jurul lor88Pentru că mișcarea și activitatea fizică nu contează pentru mine89 Nu este întotdeauna necesar să mă supun obiceiurilor, tradițiilor și să îndeplinesc ritualuri general acceptate90 Dragostea se bazează pe egalitate, libertate, independență și utilitatea partenerilor91 monitorizez cu strictețe curățenia și ordinea; pentru a mă asigura că lucrurile sunt la locul lor92 Nu mă străduiesc să satisfac așteptările celorlalți și să primesc aprobarea lor93 Fac ceea ce am o chemare, abilități și ceea ce fac cel mai bine. Dacă ați ales răspunsul „adevărat”, atunci scrieți exact ce faceți: 94 Nu mă tem de necunoscut și mă străduiesc să-l explorez 95 Ar trebui să respectați cu strictețe regulile stabilite și rutinele acceptate 96 Pentru a le face pe plac altora, trebuie să vă ascundeți sentimente adevărate, zâmbește, demonstrează satisfacție și optimism 26797 Nu mă tem de durere, suferință, eșec, griji, căutare, luptă98 Viețile oamenilor de la televizor sunt mai interesante decât viața mea99 O persoană trebuie să fie infailibilă din punct de vedere moral, fără cusur și virtuos în toate respectă100 Majoritatea oamenilor îi ajută pe ceilalți în mod altruist101 Oamenii emoționali sunt instabili și nesănătoși din punct de vedere mental102 Primesc îngrijire egală de la partenerul meu și țin la el. Dacă ai ales răspunsul „adevărat”, atunci scrie exact cum o faci: 103 Nu mă gândesc la scopul și sensul vieții mele104 Trăiesc pe deplin și bogat în fiecare moment al existenței mele. Dacă ați ales răspunsul „adevărat”, atunci scrieți cum se manifestă acesta: Corectarea răspunsurilor dezirabile din punct de vedere social: „Dacă ați ales răspunsul „adevărat”, atunci scrieți exact ce faceți pentru asta.” Dacă respondentul nu oferă un răspuns specific pentru a-și susține alegerea, nu se va acorda niciun punct în favoarea acelei afirmații. Cheie:1. Scala „Motive adevărate” Subscala „Motive de însuşire” Motive fiziologice: „adevărate” în enunţurile 5, 25, 65; „fals” în afirmațiile 12, 34, 79, 88 Motive de securitate: „adevărat” în afirmațiile 66, 74; „fals” în afirmațiile 15, 87 Subscala „Motive de dăruire” Motive ale iubirii existențiale: „adevărat” în afirmațiile 14, 52, 53, 90, 92, 102; „fals” în afirmațiile 3, 30, 55, 73Motive de afiliere: „adevărat” în afirmațiile 46, 58; „greșit” în afirmații 70Motive de respect: „adevărat” în afirmațiile 24, 61; „greșit” în afirmații 36Motive ale stimei de sine: „adevărat” în afirmațiile 6, 26, 43, 92; „fals” în afirmațiile 38, 85 Motive cognitive: „adevărat” în afirmațiile 1, 94; „fals” în afirmațiile 28, 49, 67 Motive pentru autoactualizare: „adevărat” în afirmațiile 20, 31, 62, 81, 93; „fals” în afirmațiile 23, 96Motive estetice: „adevărat” în afirmații 77268Motive de dreptate: „adevărat” în afirmațiile 7; „fals” în afirmațiile 42, 54, 822. Scala „Motive patologice” Subscala „Motive de dependență”: „adevărat” în enunțurile 4, 11, 22, 18, 33, 39, 57; „fals” în afirmațiile 71, 80, 89, 90 Subscala „Motivele puterii”: „adevărat” în afirmațiile 8, 21, 39, 45, 50, 60, 64, 76; „fals” în afirmațiile 10, 32, 83, 100 Subscala „Motive de vanitate și iubire deficitară”: „adevărat” în afirmațiile 30, 41, 78, 99; „fals” în afirmațiile 19, 52, 90, 92 Subscala „Motive de consum”: „adevărat” în afirmațiile 17, 27, 48; „fals” în afirmațiile 35, 68 Subscala „Motive pentru minimizarea eforturilor”: „adevărat” în afirmațiile 40, 69, 75, 86; „fals” în afirmațiile 9, 16, 29, 97, 100 Subscala „Motive patologice de securitate”: „adevărat” în afirmațiile 67, 91, 95; „fals” în afirmațiile 89, 943. Scala „Semnificații” Subscala „Semnificația creației”: „adevărat” în afirmațiile 20, 31, 47, 56, 72, 81, 84, 93,100, 104; „fals” în afirmațiile 23, 51, 59, 98 Subscala „Semnificația consumului/distrugerii”: „adevărat” în afirmațiile 2, 13, 21, 23, 37, 44, 51, 59, 63, 96, 98, 101, 103; „fals” în declarații56 Prelucrare. În declarațiile directe, pentru fiecare răspuns „adevărat” se acordă 1 punct, iar pentru fiecare răspuns „fals”, 0 puncte. În afirmațiile inverse, se acordă 0 puncte pentru un răspuns „adevărat” și 1 punct pentru un răspuns „fals”. Punctele punctate pe fiecare scală sunt însumate, pentru subscalele individuale punctele acumulate sunt convertite în procente Maximul pe subscala „Motive pentru Alocare” este de 11 puncte, pe subscala „Motive pentru Dăruire” – 39 de puncte, în total pe. scara „Motive adevărate” – 50 de puncte, conform subscalei „Motive ale dependenței” – 11 puncte, subscala „Motive ale puterii” – 12 puncte, subscala „Motive de vanitate și iubire deficitară” – 8 puncte, subscala „Motive ale consumului”. ” – 5 puncte, subscala „Motive pentru minimizarea eforturilor” „- 9 puncte, la subscala „Motive de securitate patologică” - 5, în total la scara „Motive patologice” - 50 de puncte, la subscala „Sensul creației” - 14 puncte, pe subscala „Semnificația consumului” - 14 puncte Toate datele sunt traduse în procente: pentru 100% luăm numărul maxim posibil de puncte pe scară și calculăm ce procent este numărul de puncte obținute de test. Subiectul.269 Folosind expresia procentuală, raportul dintre motivele de însuşire şi dăruire, motive adevărate şi patologice, semnificaţiile creaţiei şi consumului este indicată prin scalele motivelor de dăruire, motivele adevărate, sensul creaţiei. în special echilibrul dintre motivele însuşirii şi motivele de întoarcere, exprimate în egalitatea lor sau predominanţa revenirii asupra însuşirii, echilibrul sensului consumului şi a sensului creaţiei, exprimate în egalitatea lor sau predominanţa creaţiei asupra consumul, echilibrul dintre motivele adevărate și cele patologice, exprimate în predominanța motivelor adevărate asupra celor patologice. Patologia personală este evidențiată de motivele însuşirii, motivele patologice, sensul consumului, în special predominarea motivelor însuşirii asupra motivelor dăruirii, motivele patologice asupra celor adevărate, sensul consumului asupra sensului creaţiei Instrucțiuni de testare: „Citește cu atenție următoarele semne și notează-le pe fiecare în funcție de gradul de încredere pe care o ai în ele și folosește-le în viața ta. Pentru a face acest lucru, bifați caseta de lângă fiecare semn în caseta corespunzătoare din dreapta. Nu vă gândiți la răspunsuri mult timp, deoarece nu există răspunsuri corecte sau greșite.” , iar uneori nu2 Destul de des cred si urmez semnul3 Foarte des cred si urmez semnul4 Cred si urmez mereu semnul51. Dacă o pisică neagră traversează drumul, este ghinion.2. Dacă o persoană cu o găleată plină vine spre tine, este noroc.3. Stropirea cu sare înseamnă o ceartă.4. A mătura gunoiul de pe masă cu mâna înseamnă eșec.5. Revenirea la jumătatea drumului este ghinion2706. Trecerea a ceva peste prag înseamnă o ceartă.7. Ceva a căzut de la masă – către oaspeți.8. Mancărimea palmei drepte – pentru bani.9. Nu puteți mătura după ce vreo persoană a plecat de acasă timp de trei zile, deoarece călătoria va fi proastă.10. Trecerea pe sub poarta țiganilor (diavolului) înseamnă ghinion.11. Pentru a evita să fii bătut, trebuie să porți un ac, o cruce sau să ții bot în buzunar.12. Nu poți lucra în sărbători religioase și duminica.13. Pentru a evita deochiul, trebuie să bati în lemn sau să scuipi peste umăr.14. Dacă vă ard obrajii, cineva vă bârfește.15. Înainte de a pleca trebuie să stai o vreme.16. O pasăre țipă peste casă – din păcate.17. Nu poți coase haine sau nasturi pe o persoană.18. Nu puteți împrumuta sau împrumuta bani după apusul soarelui.19. O oglindă spartă înseamnă ghinion.20. Să întâlnești un bărbat prima dimineață este noroc.21. Fluiera in casa – nu vor fi bani.27122. Să te împiedici de piciorul stâng înseamnă ghinion.23. Visele prevestesc ce se va întâmpla cu o persoană în viitor.24. Pisica se spală singură – către oaspeți.25. Nu poți scoate gunoiul după apusul soarelui Nivel scăzut de superstiție: de la 0 la 42 Nivel mediu de superstiție: de la 43 la 83 Nivel ridicat de superstiție: de la 84 la 125. Monografie de Milova Yu.V: TEORETICĂ ȘI PRACTIC GHIDURI Semnat pentru publicare la 14.08.2020 16. Format hartie 60x84/16 Hartie offset Nr. 1. Căști, 3