În teoria și practica psihanalitică, se pune adesea întrebarea cu privire la rolul sadomasochismului în relațiile de gen. S-a sugerat că elementul central al suferinței este, printre altele, vinovăția. Face ca obiectul iubirii să iubească și să urască simultan, adică să aibă emoții ambivalente. Și aici putem vorbi despre pasiune, care este caracteristică relațiilor din lumea adulților, dar nu este încă inerentă tandreței infantile a lumii copiilor, unde nu există încă o astfel de scindare. Și ura este cea care înspăimântă și traumatizează copilul, transformându-l dintr-o creatură care se joacă spontan și inocent într-un automat vinovat al iubirii, imitând un adult cu anxietate și înjosire de sine în cartea sa „Shambhala, The Sacred Path of the Războinicul” vorbește despre tandrețe ca sursă de curaj: „Adevăratul curaj este un produs al tandreței. Curajul vine din a permite lumii să ne atingă inima, frumoasă și goală. Suntem gata să ne deschidem, fără rezistență sau timiditate, și să privim lumea. Suntem gata să ne împărtășim inimile cu ceilalți.” Despre pasiune se vorbește adesea ca suferință, ca, de exemplu, în conotații religioase. Când vorbim despre pasiuni, de obicei vorbim despre lumea adulților, vorbim limba lor. Lumea copilăriei are propriul ei limbaj - limbajul tandreței. Care sunt consecințele atunci când aceste limbaje ale tandreței și ale pasiunii sunt confundate? Adică, ce se întâmplă când lumea adulților invadează prea devreme lumea copilăriei Destul de des, copiii se confruntă cu manifestări ale sexualității adulte pentru care nu sunt pregătiți. În raportul său „Pasiunile adulților și influența lor asupra dezvoltării sexuale și caracterologice a copiilor”, prezentat la Congresul psihanalitic din 1932, Sándor Ferenczi vorbește despre confirmarea ipotezei sale conform căreia poveștile de abuz asupra copiilor, care sunt în mare parte considerate a fi fanteziile sexuale ale copilului, sunt un fel de minciuni isterice, de fapt nu erau ficțiuni, ci evenimente care au loc mult mai des decât se crede în mod obișnuit. Se întâmplă adesea așa: un copil și un adult se iubesc. Copilul prețuiește fanteziile jucăușe, jocul său poate lua forme erotice, dar rămâne totuși la nivelul tandreței. Cu toate acestea, un adult, din cauza patologiei sale sau sub influența substanțelor toxice, confundă jocul infantil al unui copil cu comportamentul unei persoane mature sexual și se lasă purtat, indiferent de consecințe. Iată ce a spus personajul principal din „Lolita” a lui Nabokov, Humbert Humbert: „Doamnele din juriu virgin-rece! M-am gândit că vor trece luni, dacă nu ani, până să îndrăznesc să mă deschid cu micuța Dolores Haze; dar la ora șase era complet trează și deja la șase și un sfert a devenit literalmente amanta mea. Acum o să vă spun ceva foarte ciudat: ea a fost cea care m-a sedus.” Aici el nu numai că a confundat jocul copilăresc al Lolitei cu comportamentul unei femei adulte, incapabilă sau, mai degrabă, nici nu dorește să vadă în spatele acestui joc comportamentul unui copil deja traumatizat și abandonat, dar și-a transferat responsabilitatea pentru seducția care a avut loc asupra ei. S-ar putea presupune că copilul ca prim impuls va rezista, își va arăta ura și dezgustul și va răspunde cu un refuz energic. Dar copiii paralizați de frică nu pot manifesta o astfel de reacție din cauza imaturității lor. Psihicul lor fragil nu numai că îi obligă să se supună orbește dorințelor agresorului, să le anticipeze și să le satisfacă, dar ca apărare recurge la un astfel de mecanism precum identificarea cu agresorul. Prin identificarea cu agresorul, acesta este eliminat ca parte a realității externe și devine o realitate intrapsihică. Astfel, copilul încearcă să facă față traumei excluzând realitatea externă și ulterior schimbând sau înlocuind obiectul introiectat prin halucinații pozitive sau negative. Halucinația negativă apare ca urmare a ștergerii sau, în limbajul lacanian, a „lichidarii simbolicului”, ceea ce face imposibil procesul de reprimare și de creare a reprezentărilor. Areconsecințe catastrofale pentru relația subiectului cu corpul său și își lasă amprenta asupra tuturor proceselor de gândire. De exemplu, disocierea, ca apărare a ordinii psihotice, este adesea observată în astfel de situații traumatice. Dar numai într-o transă atât de traumatizantă copilul poate reveni din nou la situația anterioară de tandrețe. iar un astfel de sentiment face din jocul în siguranță inițial un act pedepsit După atac, la copil se produce un fel de scindare - se simte în același timp nevinovat și în același timp, încărcat de vinovăție și blamat. Un criminal adult, chinuit de remușcări, se comportă de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat și devine adesea hipermoral și religios, încercând să salveze sufletul unui copil fiind strict cu el. Acest lucru nu face decât să creeze un sentiment mai mare de vinovăție în copil și nevoia de pedeapsă. Relația copilului cu celălalt părinte, de exemplu, cu mama, nu este suficient de apropiată pentru a primi ajutor și protecție de la ea. Încercările timide sunt respinse ca lipsite de sens. Iar copilul folosit fie se transformă într-un automat ascultător, lipsit de emoții, fie devine agresiv și incapabil să explice motivele unui astfel de comportament. Dezvoltarea mentală a unui astfel de copil încetinește sau se oprește cu totul. Viața sexuală rămâne nedezvoltată sau ia forme perverse. Asa reactioneaza o personalitate slaba si nedezvoltata, incapabila sa reziste, dar poate actiona doar ca un tip de mimetism, psihiatrul american Tim Bruce, in cartea sa, „The Boy Who Was Raised Like a Dog”, a descris unul dintre tiparele tipice. de comportament al unui copil care, pentru o lungă perioadă de timp, a fost agresat sexual de un adult. Pacienta lui avea 4 ani când ea și fratele ei mai mic au început să fie lăsați în grija unui vecin în timp ce mama ei era la serviciu. Vecina, la rândul ei, a lipsit adesea și i-a pus pe copii în grija fiului ei de șaisprezece ani, care suferea de o boală psihică. A torturat, molestat și corupt copii timp de doi ani până când a fost prins în această activitate de mama lui Așa descrie psihiatru prima cunoștință cu fata: „Micuța Tina a fost prima mea pacientă. Când am văzut-o prima dată, avea doar șapte ani. Ea stătea în sala de așteptare a clinicii de psihiatrie infantilă de la Universitatea din Chicago. Foarte mică și slabă, s-a ghemuit lângă mama și frățiorul ei. Mama avea încă un copil în brațe. Tina îi era clar teamă, neștiind la ce să se aștepte de la un medic necunoscut. Când am prezentat-o ​​în biroul meu, a fost greu să-mi dau seama care dintre noi era mai nervos - o fată cu pielea închisă la culoare, cu codițe împletite strâns, înalt de puțin peste un metru, sau un tânăr alb cu coama de păr creț, mai mult de peste cinci picioare înălțime. Tina s-a așezat un minut pe canapea, uitându-mă în sus și în jos, apoi s-a apropiat, s-a urcat în poala mea și s-a așezat confortabil acolo. Doamne, ce copil dulce! Cât de greșit am greșit... Fata s-a mișcat ușor, mânerul era în picioarele mele și a început să lucreze, încercând să deschidă fermoarul de la pantaloni. Necunoscutul nu mă mai deranja; I-am scos mâna și am ridicat-o cu grijă pe fată din poală Cu o dimineață înainte să o văd pe Tina pentru prima dată, i-am citit istoricul medical - o mică bucată de hârtie cu un minim de informații obținute de angajatul nostru în timpul unui interviu telefonic. Am aflat că Tina locuia cu mama ei, pe care o chema Sarah, și cu fratele și sora ei mai mici. Sarah a mers la o clinică de psihiatrie infantilă pentru că școala în care a studiat Tina a insistat. Tina „era agresivă și s-a comportat inadecvat” față de alți copii. I-a atacat, le-a expus și și-a arătat anumite părți ale corpului, a spus obscenități și a încercat să implice copiii în jocuri sexuale. Fata era foarte neatentă.