“Para um adulto, a novidade é uma condição necessária para o prazer” S. Freud Hoje me deparei com um texto interessante de Elena Litvinova, psicóloga clínica que cito: “A neutralidade corporal é uma nova ideologia baseada em uma atitude neutra e não avaliativa. : Seu corpo não tem nada a ver com seu valor. Essencialmente, a ausência de uma atitude negativa ou positiva em relação ao próprio corpo ou ao corpo de outra pessoa. Curioso, mas completamente utópico, na minha opinião...” Concordo com o autor que o corpo e o interesse por ele não podem ser riscados desta forma. , uma vez que o que é descartado ou reprimido certamente retornará e por enquanto só podemos adivinhar e olhar cuidadosamente ao redor para perceber em que formas transformadas ele retornará e que novas formas de prazer doloroso encontraremos na clínica. Mas quanto ao utopismo. .. estamos claramente numa era em que as aparências estão a rebentar pelas costuras e os mitos sociais habituais sofrem transformações. Este é um momento de ansiedade. Aqui, a utopia pode muito bem tornar-se realidade. De qualquer forma, é impossível negar a influência do discurso - já se ouvem discursos nos consultórios de psicólogos e psicanalistas sobre comunicação não violenta, poliamor e muito mais. Os fenómenos associados à mudança de discurso não tardam a surgir - os apelos à mudança de género têm agora uma nova ênfase - só é necessária uma mastectomia - retirar as mamas, mas nada precisa de ser acrescentado. Não quero ser mulher, mas também não quero ser homem. Não-mulher... milagre. Transformação do feminismo ou nova feminilidade. Uma mudança de discurso deixa rastros, marcas no corpo social da cidade, esses rastros podem ser lidos, pois se você se deparar com um produto novo na loja - “Sem leite (aveia)”, e num café te perguntarem : “Quer café com leite de coco ou de amêndoa?”, então fique tranquilo, pois alguém está decidindo fazer uma mastectomia não muito longe daqui. Preste atenção aos novos alimentos e você aprenderá muito sobre novas pessoas! A nova ética e o “novo” discurso manifestam-se no movimento da ausência de crianças, da neutralidade corporal e, ao que parece, está a um passo da “nova sinceridade” como uma espécie de neutralidade para com os outros – não falar com os outros. E a linguagem, como sabemos, é imperativa, não nos pergunta se queremos obedecer às suas leis, e a “violência” produzida pela linguagem pode muito bem tornar-se o suporte para um novo método. Dizem que na Grã-Bretanha os adolescentes organizaram um movimento. contra sinais de pontuação. Aparentemente eles não querem parar de falar. É verdade que nem todos sabem que a liberdade da coerção linguística é um privilégio da psicose. A nova ética, bem como a possível “nova sinceridade”, a liberdade de não falar com os outros, começa muito rapidamente como uma forma natural de protesto contra a violência. sofre mutação e assume formas agressivas e persecutórias, metoo e BlackLivesMetter são prova disso. O psicanalista não é uma pessoa retrógrada e trata-se de conhecer o novo sem confusão e sem reclamar. Na minha opinião, esta agressividade não é acidental e a “nova sinceridade” que inventei traz à mente a Novilíngua e o Ministério do Amor de Orwell, bem como a Rússia e a Alemanha do século passado, quando os discursos sobre “novas pessoas” terminaram em tragédia em escala universal. Tudo isso foram tremores de prazer “sombrio”. E hoje o totalitarismo, entendido como repetição, e graças a Kierkegaard, Freud e Lacan, entendemos que precisamente não há repetição ao nível da fenomenologia, mas há repetição do prazer, este é um tema que preocupa a muitos. Voltando à nova ética - neutralidade corporal, liberdade infantil, poliamor - são fenômenos que indicam ignorar o desejo do Outro, seu afastamento, são novas formas coletivas de atomização, isolamento do sujeito, uma nova forma de romper o discurso, isto é, conexão social. E “nova sinceridade” - não diga.