Não é segredo que o homem é um animal social. Aristóteles escreveu sobre isso em sua época, que acreditava que o homem é um ser social. Mais tarde, Thomas Hobbes escreveu que se uma pessoa não é influenciada por uma força social externa, então a pessoa tende a seguir o seu egoísmo. E o conhecido Sigmund Freud escreveu sobre uma pessoa que ela é homo natura - o que se traduz aproximadamente como um ser biológico. E, de fato, a história registrou muitos casos de crianças Mowgli que foram criadas por animais (cães, lobos, macacos, etc.). ). E é óbvio que não havia nada de humano neles. Eles pulavam, rosnavam, mordiam, não se lavavam e andavam de quatro e, o mais importante, não sabiam falar como os humanos. Ao tentar humanizá-los, o destino de alguns deles foi bastante triste. Por exemplo, as meninas indianas Mowgli Amala (8 anos) e Kamala (2 anos): a mais velha não viveu nem um ano, e a mais nova. morreu aos 17 anos, tendo atingido o nível de desenvolvimento de uma criança de quatro anos. Sobre uma verdade simples e clara: é importante que os adultos estejam diretamente envolvidos no desenvolvimento da criança, e não apenas estejam próximos. É necessário envolver constantemente a criança na interação social. Pesquisas cerebrais mostraram que o que nos torna sociais é a presença de nossos lobos frontais desenvolvidos. Eles contêm neurônios-espelho responsáveis ​​pela empatia. Os lobos frontais são responsáveis ​​pela autorreflexão, movimentos voluntários, controle do comportamento e das emoções. Há também a área de Broca, que controla a capacidade de coordenar os músculos necessários para a fala e a vocalização. A parte frontal dos lobos frontais (córtex pré-frontal) é responsável pelo pensamento abstrato, julgamento e comportamento social. Aliás, é a maior parte dos lobos frontais e foi um dos últimos a se desenvolver. Segundo estudo de Wellman H. (2001), se a criança não se envolvesse em interação social antes dos quatro anos de idade, e. se as conexões necessárias não tiverem sido formadas em seu cérebro a essa altura, será muito mais difícil que elas se formem. E com o passar dos anos, o “trem” vai embora completamente, ou seja, se instala uma fase sem volta, quando não é mais possível mudar ou corrigir nada. Ainda antes, em 1999, observaram S. Anderson e colegas em seu artigo. que quando o córtex pré-frontal é danificado, o desenvolvimento social e moral da criança ocorre de forma anormal, independentemente do seu ambiente social. Mesmo no caso de lesões no lobo frontal em adultos, por exemplo, devido a um acidente ou trauma doméstico, ocorreram neles mudanças tão significativas que seus entes queridos não os reconheceram. Essas pessoas demonstraram comportamento social inadequado. Eles eram capazes de cometer crimes, não sentiam culpa ou responsabilidade por suas ações, muitas vezes se comportavam de forma agressiva, lasciva, não sabiam como simpatizar e podiam agir de forma abrupta e impulsiva. Isso significa que eles poderiam tirar algo de que gostassem simplesmente porque. Com o tempo, até mesmo um conceito como personalidade pseudopsicopata foi introduzido. Isso te lembra alguém? Me lembra. Isto é uma reminiscência das mesmas crianças Mowgli, mas não em tão grande escala. Até porque essas pessoas não andavam de quatro, não latiam, não comiam do chão, suas habilidades cognitivas estavam preservadas, elas podiam falar. Mas, ao mesmo tempo, seria um exagero chamá-los de membros de pleno direito da sociedade. Então, por que construímos lobos frontais tão poderosos para nós mesmos? Agora podemos dizer com segurança que tudo o que é social em nós se deve ao funcionamento normal dos lobos frontais. Embora continuemos animais, graças aos lobos frontais não só somos capazes de ter empatia, mas também de controlar o nosso comportamento. Este frágil equilíbrio dá-nos a oportunidade de construir relações calorosas, aprender a compreender e conhecer os outros, transmitir-lhes melhor os nossos pensamentos e criar algo novo e interessante com os outros. Apostamos no social porque assim nós, como espécie, temos mais chances de sobrevivência, assim podemos nos sentir necessários e.